Ovaj život je portal za žene

Svjetski ugro-finski kongresi: zašto su beskorisni i šta s njima? Međunarodni kongres ugrofinskih studija Svjetsko vijeće ugrofinskih naroda.

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

Svjetski kongres ugrofinskih naroda- „forum predstavljanja ugrofinskih i samojedskih naroda, koji je neovisan od vlada i političke partije i u svom djelovanju zasniva se na „Deklaraciji o saradnji između Finske Ugri mir"" (iz rezolucije I kongresa, Syktyvkar, 1992.).

Svjetske kongrese osnovao je 1. Sveruski kongres ugrofinskih naroda (1992, Iževsk, Udmurtija). Ciljevi: očuvanje i razvoj ugrofinskih jezika i kultura, zaštita prava i interesa ugrofinskih naroda, aktiviranje međuregionalnih i međunarodnih ugrofinskih naučnih, kulturnih i društvenih kontakata na državno-javnom i međudržavnom nivoa, jačanje nacionalnog identiteta etničkih grupa i samopercepcije kao jedinstvene duhovne i kulturne zajednice.

Svjetski kongresi se sazivaju jednom u 4 godine (svake Olimpijska godina). Koordinaciono tijelo Svjetskog kongresa je Savjetodavni komitet, koji se formira od jednakog broja predstavnika svake nacionalnosti. Odluke Kongresa su savjetodavne prirode za ugrofinske narode i odlučujuće su u radu Konsultativnog komiteta.

Svjetski kongresi ugrofinskih naroda

  • I. -3. decembar godine - Rusija, Republika Komi, Syktyvkar.
    Organizator: Komitet za preporod naroda Komi - Komi vojtoros sovmödan komitet. Usvojena je Deklaracija o saradnji ugrofinskih naroda.

Na 1. kongresu (1992, Syktyvkar) prisustvovalo je 14 delegacija ugrofinskih naroda i 3 parlamentarna (278 delegata). Usvojena je deklaracija o osnovnim principima, ciljevima i zadacima saradnje ugrofinskih naroda; Osnovan je Konsultativni komitet ugrofinskih naroda. Na 2. kongresu (1996, Budimpešta, Mađarska) prisustvovalo je 18 delegacija ugrofinskih naroda. Pored plenarne sjednice, organiziran je rad sekcija za politiku, ekonomiju, kulturu, demografiju i zdravstvo, medija, Savjeta udruženja mladih (MAFUN). Više od 600 delegata, gostiju i posmatrača iz 21 ugrofinskog i samojedskog naroda, predstavnici zvaničnih struktura vlasti, međunarodnih organizacija, uključujući UNESCO, EU, europarlamentarci, predsjednik Mađarske, Finske, Estonije.

Uz finansijsku podršku Savjetodavnog odbora i Fonda za razvoj kultura ugrofinskih naroda na ruskom i engleski Izlazi časopis "Ugrofinski bilten".

  • II. -21. avgust godine - Mađarska, Budimpešta.
    Organizator: Mađarsko nacionalno društvo Svjetskog kongresa ugrofinskih naroda. Plenarnu sednicu kongresa otvorio je predsednik Mađarske, održana je u zgradi Parlamenta Mađarske.
  • III. -13. decembar godine - Finska, Helsinki, Finska palata.
    Organizator: Društvo Finska-Rusija - Suomi-Venaja Seura u saradnji sa društvom Matthias Castrén. Po prvi put su bili prisutni predsjednici sve tri ugro-finske nacionalne države - Estonije, Mađarske i Finske.
  • IV. -19. avgusta godine - Estonija, Talin.
    Organizator: Institucija Fenno-Ugria - Fenno-Ugria Asutus.
  • V. -30. juna godine - Rusija, Hanti-Mansijski autonomni okrug, Hanti-Mansijsk.
    Kongres je održan po prvi put van Evrope, u Sibiru. Ceremoniji otvaranja prisustvovali su predsjednici Mađarske, Rusije, Finske i Estonije.
  • VI. -7. septembar godine - Mađarska, grad Šiofok.
  • VII. 15-17 juna godine - Finska, grad Lahti.
    Organizator: Društvo "Finska-Rusija". Otvaranju su prisustvovali finski predsjednik Sauli Niinistö, predsjednik Estonije Toomas Hendrik Ilves i predsjednik Mađarske Janos Ader.

Napišite recenziju na članak "Svjetski kongres ugrofinskih naroda"

Bilješke

Književnost

  • Drugi svjetski kongres ugrofinskih naroda. Budimpešta, 1996. - Debrecin, 1999
  • Mišanina V.I. Marston pichefkst - marston teft // Moksha. - 2000. - br. 6.
  • Enciklopedija Mordovije, O. A. Bogatova.

Linkovi

  • (ruski). Fenno-Ugria. Pristupljeno 3. februara 2012. .
  • (ruski). Fucongress.org. Pristupljeno 3. februara 2012. .

Izvod koji karakteriše Svjetski kongres ugrofinskih naroda

I, osvrnuvši se po prostoriji, okrenu se Rostovu, kojem se nije udostojio da primijeti položaj djetinjaste neodoljive sramote, koja prelazi u gorčinu, i reče:
- Čini se da govorite o slučaju Shengraben? Bio si tamo?
„Bio sam tamo“, rekao je Rostov ljutito, kao da je time hteo da uvredi ađutanta.
Bolkonski je primijetio stanje husara i to mu se učinilo smiješnim. Nasmiješio se blago prezrivo.
- Da! Puno priča o ovim stvarima!
„Da, priče“, glasno je govorio Rostov, gledajući Borisa, a zatim i Bolkonskog bijesnim očima, „da, ima mnogo priča, ali naše priče su priče onih koji su bili u samoj vatri neprijatelja, naše priče imaju težinu , a ne priče o tim kadrovskim nasilnicima koji primaju nagrade a da ništa ne urade.
„Šta mislite kome pripadam?“ - mirno i posebno prijatno osmehujući se, reče princ Andrej.
Čudan osjećaj ljutnje i istovremeno poštovanje prema smirenosti ove figure sjedinio je u to vrijeme u duši Rostova.
„Ne govorim o tebi“, rekao je, „ne poznajem te i, priznajem, ne želim da znam. Govorim o osoblju općenito.
„I reći ću ti šta“, prekinuo ga je princ Andrej sa mirnim autoritetom u glasu. - Hoćete da me vrijeđate, a ja sam spreman da se složim s vama da je to vrlo lako učiniti ako nemate dovoljno poštovanja prema sebi; ali složićete se da su i vreme i mesto veoma loše odabrani za ovo. Jednog dana ćemo svi morati da budemo u velikom, ozbiljnijem duelu, a osim toga, Drubeckaja, koja kaže da je tvoj stari prijatelj, uopšte nije kriva što je moja fizionomija imala tu nesreću da ne zadovolji ti. Međutim,” rekao je ustajući, “ti znaš moje ime i znaš gdje da me nađeš; ali ne zaboravite“, dodao je, „da ja ni sebe ni vas uopšte ne smatram uvrijeđenim, a moj savjet je, kao čovjeka starijeg od vas, da ovu stvar ostavite bez posljedica. Dakle, u petak, nakon predstave, čekam te, Drubetskoy; zbogom”, zaključio je princ Andrej i izašao, klanjajući se obojici.
Rostov se sjetio šta je morao odgovoriti tek kad je već otišao. I bio je još više ljut jer je to zaboravio reći. Rostov je odmah naredio da mu dovedu konja i, nakon što se suvo oprostio od Borisa, odjahao je do svog mesta. Da li da sutra ode u štab i pozove ovog razdražljivog ađutanta ili, u stvari, ostavi stvar kakva jeste? bilo je pitanje koje ga je mučilo cijelim putem. Sad je zlobno razmišljao o tome kako bi mu bilo drago da vidi strah ovog malog, slabog i ponosnog čovječuljka ispod svog pištolja, a onda je s iznenađenjem osjetio da od svih ljudi koje je poznavao, ne bi toliko želio da ima svoju prijatelj kao ovaj ađutant kojeg je mrzeo.

Sljedećeg dana Borisovog susreta sa Rostovom bila je smotra austrijskih i ruskih trupa, kako svježih, koje su došle iz Rusije, tako i onih koje su se vratile iz pohoda s Kutuzovim. Oba cara, ruski sa carevičevim naslednikom i austrijski sa nadvojvodom, napravili su ovaj pregled savezničke 80.000. armije.
Od ranog jutra krenule su pametno očišćene i očišćene trupe koje su se postrojile na polju ispred tvrđave. Zatim su se hiljade stopa i bajoneta sa lepršavim zastavama kretale i, na komandu oficira, stajale, okretale se i formirale u intervalima, zaobilazeći druge slične mase pešadije u različitim uniformama; zatim odmerenim topotom i zveckanjem zazvučala je elegantna konjica u plavim, crvenim, zelenim vezenim uniformama sa izvezenim sviračima ispred, na crnim, crvenim, sivim konjima; zatim, ispruživši se svojim bakrenim zvukom drhtanja po kočijama, očišćenim, sjajnim topovima i sa svojim mirisom šinjela, artiljerija je puzala između pešadije i konjice i bila postavljena na za to određena mesta. Ne samo generali u punoj uniformi, sa nevjerovatno debelim i tankim strukom i pocrvenjelim, podignutim kragnama, vratovima, u šalovima i svim ordenima; ne samo pomadirani, dotjerani oficiri, nego svaki vojnik, svježeg, umivenog i obrijanog lica i očišćenog do posljednjeg mogućeg sjaja municijom, svaki konj, dotjeran tako da mu je, kao saten, njegova vuna blistala i kosa da kosa je ležala na vlažnoj grivi, - svi su osjećali da se događa nešto ozbiljno, značajno i svečano. Svaki general i vojnik osjećali su svoju beznačajnost, svjesni sebe kao zrna pijeska u ovom moru ljudi, a zajedno su osjećali svoju moć, svjesni da su dio ove ogromne cjeline.
Intenzivni poslovi i napori počeli su od ranog jutra, a u 10 sati sve je došlo kako treba. Redovi su se nizali na prostranom polju. Cela vojska je bila razvučena u tri reda. Konjica ispred, artiljerija pozadi, pešadija pozadi.
Između svakog reda trupa bila je takoreći ulica. Tri dela ove vojske bila su oštro odvojena jedan od drugog: borbena Kutuzovska (u kojoj su Pavlogradici stajali na desnom boku u prvoj liniji fronta), armijski i gardijski pukovi koji su došli iz Rusije i austrijska vojska. Ali svi su stajali pod jednom linijom, pod jednom komandom i istim redom.

Ministarstvo obrazovanja Ruska Federacija

Udmurtski državni univerzitet

Viša škola društvenih i političkih nauka

Katedra za noviju i savremenu istoriju i međunarodne odnose

Diplomski rad

Svjetski kongres ugrofinskih naroda

u sistemu regionalnih međunarodnih odnosa.

naučni savjetnik:

Rad je odobren za odbranu ________________

Šef odjela ___________________

Izhevsk 2001

Uvod ………………………………………………………………………………………………… 3
Poglavlje 1 I Svjetski kongres ugrofinskih naroda..…………………….. 6
1.1 Preduslovi za stvaranje Kongresa ugrofinskih naroda ……………… 6
1.2 I Svjetski kongres ugrofinskih naroda …………………………… 13
Poglavlje 2 II Svjetski kongres ugrofinskih naroda ……………………… 16
2.1 Odjeljak o politici ……………………………………………………………………………. 17
2.2 Sekcija ekonomije ………………………………………………………………………….. 18
2.3 Sekcija kulture ……………………………………………………………………………. 19
2.4 Odsjek za zdravstvo, demografiju, ekologiju i dječiju zaštitu,

omladina i porodice …………………………………………………………………………………

20
2.5 Odjeljak za medije ………………………………………………………………………………… 21
2.6 Omladinska sekcija …………………………………………………………………… 21
Poglavlje 3 III Svjetski kongres ugrofinskih naroda …………………….. 25
3.1 Odjeljak – politika …………………………………………………………………………. 25
3.2. Sekcija - kultura i obrazovanje ………………………………………………………. 31
3.3 Odjeljak - ekologija i zdravstvo ……………………………………….. 39
3.4. Sekcija - bakar i informacioni sistemi ……………………………… 39
4 Zaključak …………………………………………………………………………………. 42
5 Uvodna napomena ……………………………………………………………………… 45
6 Napomena uz Poglavlje 2 ……………………………………………………………………… 46
7 Napomena uz zaključak …………………………………………………………………… 47
8 Bibliografija …………………………………………………………………….. 48
9 Dodatak 1 …………………………………………………………………….. 49
10 Aneks 2 ………………………………………………………………………………… 52

Uvod

Na prijelazu stoljeća i milenijuma, u životu čovječanstva događa se veliko preispitivanje vrijednosti.

Nešto odlazi u nepovratnu prošlost, a ono što je nekada bilo u senci, bilo u zaboravu, dolazi do izražaja. Slične riječi važe za sva područja života. modernog društva; to je lični život pojedinaca i javni život čitavih naroda. U svijetu koji se brzo mijenja, svaki narod nastoji da se očuva i istovremeno traži osnovu za zbližavanje s drugim narodima. Ova osnova za fino-ugro društvo je jezička srodnost, jer. svi ovi narodi su dio iste ugrofinske jezičke porodice.

Zašto ugrofinski narodi? Prije svega, zato što autor ove diplome živi u Udmurtiji; jer sam više puta morao posjetiti međunarodne skupove srednjoškolaca ugrofinskih naroda (1995., 1996.) i stoga sam iz prve ruke vidio kako se uspostavljaju veze između tako, na prvi pogled, različitih predstavnika naroda kao što su Mađari i Komi, Finci i Udmurti.

Svako ima pravo na svoj jezik i svoju kulturu. Osigurano je i zagarantovano međunarodne konvencije, što je posebno važno za male narode koji žive razjedinjeno, tj. odnosi se na Ugro-finske narode.

Mislim da nikome nije tajna da su ugrofinski narodi koji žive na teritoriji Ruske Federacije, zbog niza istorijskih, socio-ekonomskih, teritorijalnih, psiholoških faktora, u prilično teškoj situaciji. Praktično svi imaju negativnu stopu rasta stanovništva; broj ljudi koji govore svoj maternji jezik opada; stare tradicije su zaboravljene. Ovaj spisak se može nastaviti dalje, međutim, mislim da postaje jasno zašto su narodi ugrofinske jezičke zajednice, potpuno svjesni prijetnje svom identitetu, smatrali potrebnim da se integriraju i zajednički se odupru prijetnji zaborava svog jezika i kulture.

Svi ovi procesi započeli su međunarodnim konferencijama ugrofinskih naučnika 1960. godine. Oni su doprinijeli širenju interakcije među ljudima i produbljivanju znanja okolnog svijeta o ovim narodima. Od 1985. godine održani su brojni naučni i politički događaji i studije posvećene analizi položaja ugrofinskih naroda - ekonomska situacija, demografija, jezička situacija, pravni status ovih naroda. A od 1992. ugrofinski javne organizacije počeo da vodi energična aktivnost, što je potvrđeno stvaranjem Asocijacije ugrofinskih naroda (AFUN), održavanjem I Kongresa ugrofinskih naroda Ruske Federacije. Ciljevi i zadaci ovih događaja bili su konsolidacija napora i koordinacija akcija ugrofinskih naroda u borbi za opstanak, preporod, dalji razvoj.

U naše dane stigao je ugrofinski pokret međunarodnom nivou. Konsultativni komitet Ugrofinskih naroda učestvuje i održava mnoge međunarodne događaje na kojima se raspravlja o jezičkim, kulturnim i drugim problemima naroda.

Želeo bih da primetim odsustvo bilo kakvog ozbiljnog istraživanja ugrofinskog pokreta, njegovog uticaja na život fino-ugarskog društva.

U osnovi, štampaju se zbirke dokumenata usvojenih na raznim kongresima, konferencijama i drugim događajima; deklaracije, rezolucije, statuti, kao i izvještaji i govori učesnika ovih događaja. U ovom radu korišteni su i izvještaji raznih društava i izvještaj Savjetodavnog komiteta ugrofinskih naroda o obavljenom poslu.

Metodološka osnova rada bili su izvještaji učesnika kongresa, zbirke dokumenata; izvještaje raznih društava i Savjetodavnog odbora.

Prvo poglavlje je zasnovano na istraživanju K. I. Kulikova, Yu. Drugo poglavlje je zasnovano na istraživanju dr Nanovskog D., kao i izvještaju Savjetodavnog komiteta ugrofinskih naroda za 1996-2000. A treće poglavlje je zasnovano na rezoluciji Trećeg kongresa ugrofinskih naroda i raznim dokumentima sa ovog događaja.

Target

U ovom radu postavljeni su sljedeći zadaci: pratiti pretpostavke za formiranje ugrofinskog pokreta, nastanak, održavanje i rezultate sva tri svjetska kongresa ugrofinskih naroda, kao i ulogu i postignuća ovog pokreta. događaj za moderno finsko-ugro društvo. Postavljeni zadaci odgovaraju strukturi rada, koji se sastoji od uvoda, tri poglavlja i zaključka.

Poglavlje 1

I Svjetski kongres ugrofinskih naroda

1.1 Preduslovi za nastanak Kongresa ugrofinskih naroda

Prijelaz iz 20. u 21. vijek je period transformacija bez presedana u istoriji Rusije, koji se s pravom može nazvati izvanrednim. Dolazi do promjene jedne društveno-političke i ekonomske formacije u drugu, odvija se najoštrija borba suprotnosti, sukob između novog i starog, napredak protiv nazadovanja, revolucionarno protiv kontrarevolucionarnog. Pored volje i želje, ogromne mase ljudi, čitavi narodi su uključeni u ovu borbu. Istovremeno, nemaju svi narodi, prvenstveno oni koji pripadaju ugro-finskoj zajednici, kritičnu masu otpora kako bi se izdržali i zaštitili od ovog destruktivnog procesa.

Razlog za ovu posebnost ugrofinskih naroda Rusije je taj što oni imaju niz specifičnih etnopolitičkih i etnokulturnih obilježja koje su se razvile tokom istorijskog razvoja i određuju njihov poseban položaj u ruskom društvu u savremenim uslovima.

1. Ovi narodi su dio iste etno-jezičke zajednice, imaju zajednička obilježja života, kulture, isti nivo društveno-ekonomskog položaja;

2. Dugo su doživljavali uticaj političkih, vojnih, socio-ekonomskih i drugih faktora spoljnih sila, prvenstveno ruske feudalno-monarhističke kolonijalne vladavine (XVI-XX vek). Prirodni tok njihovog društvenog i političkog razvoja bio je gotovo istovremeno poremećen ruskom kolonizacijom, koja je deformisala unutrašnje procese nastanka ranoklasnih odnosa i nasilno usađivala rusku verziju feudalizma;

3. U predrevolucionarnoj Rusiji nisu imali svoje administrativne, političke i kulturne centre, potpuno otuđeni od sistema vlasti, nisu sticali iskustvo u javnoj upravi;

4. Ovi narodi, u apsolutnoj većini, sve do početka 20. vijeka. bile poljoprivredne.

5. Zajedničko svim ovim narodima bilo je da nisu bili u stanju da razviju konsolidujuću nacionalnu ideologiju, da stvore snage nacionalne inteligencije i plemstva;

6. Poslije Oktobarske revolucije, proces samoopredjeljenja i stvaranja državnosti ovih naroda također je imao svoje specifičnosti: uzrokovali su ga u većoj mjeri ne sami narodi, već spoljne sile. Od samog početka nacionalno-državna izgradnja ovih naroda je imala za cilj stvaranje nerazvijenih država u vidu autonomnih oblasti i okruga, koje se po pravnom statusu nimalo nisu razlikovale od ostalih administrativno-teritorijalnih entiteta. Programski cilj državnih formacija ugrofinskih naroda nije bilo stvarno samoopredjeljenje, već kompenzacija za štetu koju je njihovom istorijskom razvoju nanio carski režim, izjednačavajući kulturni i ekonomski nivo razvoja autohtonog stanovništva sa ruskim. . Razlika u stepenu razvoja u poređenju sa ruskim, takođe ne posebno izražena visokim stepenom, među ovim narodima bila je toliko očigledna da je bila sramota Rusije pred civilizovanim svetom.

"jedan. Opće odredbe: 1.1. Svjetski kongres ugrofinskih naroda (u daljem tekstu Kongres) je forum za predstavnici Ugrofinski i samojedski narodi, koja je nezavisna od vlada i političkih partija, a koja se u svom djelovanju zasniva na „Deklaraciji o osnovnim principima, ciljevima i zadacima saradnje među fino-ugrom u svijetu. (Syktyvkar, 1992).

Izjava “bez obzira na vlade” je lažna. Kao što svi znamo, jedini način da se održe Svjetski kongresi i da se finansiraju aktivnosti Savjetodavnog komiteta je finansijska podrška vlada. Vlade domaćini obezbjeđuju glavna sredstva za Svjetske kongrese, dok vlade Estonije, Finske i Mađarske finansiraju rad Savjetodavnog odbora (ACFAC). Iako to samo po sebi ne znači da rasprava o pitanjima na svjetskim kongresima na ovaj ili onaj način favorizira uglavnom ove zemlje, ali znači da samo postojanje Svjetski kongresi u velikoj mjeri zavise od vlada.

Što je još važnije, posebno u Rusiji, vlasti na svim nivoima utiču na sastav delegacija ugro-finskih naroda Rusije, posebno ove godine, što čini zavisnim barem sastav delegata, a time i sadržaj diskusija. o vladama. Više o tome kasnije. Pogledajmo sada formalne ciljeve Svjetskih kongresa.

2. Ciljevi Kongresa:

2.1. Promovisanje razvoja saradnje između ugrofinskih naroda, kao i između ugrofinskih i drugih naroda u oblasti kulture, nauke, obrazovanja, informisanja, prava, ekologije, društveno-političkih pitanja i ekonomije;

2.2. Pomoć u razvoju jezika i kultura, kao i etničkog identiteta ugrofinskih naroda;

2.3. pomoć u implementaciji međunarodnih normi u oblasti ljudskih prava,prava naroda na samoopredjeljenje i prava autohtonih naroda.”

Vezano za paragraf 2.1: Postoji mnogo dobrih primjera saradnje u mnogim od ovih oblasti, posebno u oblasti kulture i nauke (uključujući ugrofinske studije, etnologiju itd.), ali gotovo sve to nema veze sa svjetskim kongresima . U određenoj mjeri, saradnja između ugrofinskih naroda odvija se uprkos, a ne zahvaljujući svjetskim kongresima. U ovih posljednjih 6 godina nisam čuo ni za kakvu inicijativu Svjetskog kongresa ili Savjetodavnog komiteta koji bi „promovirali dalju saradnju među ugrofinskim narodima“ u ovim oblastima. Istovremeno, vidio sam primjere kako takva „promocija dalje saradnje“ nije uspjela. Ne iz druge ruke, nego "iz prve ruke", vidio sam vlastitim očima kako nove inicijative "uzmiču", razvijaju se i postaju održive bez ikakve veze i podrške svjetskih kongresa - bilo da se radi o Ugro-finskom filmskom festivalu, ugrofinskom Wikipedijini seminari ili Kulturne prijestolnice ugrofinskog svijeta.

Dozvolite mi da počnem s primjerom programa Ugro-finske prijestolnice kulture. Na prošlom Svjetskom kongresu u Siófoku govorio sam u ime MAFUN-a o ovom programu koji je tada bio u izradi, a u toku rada Sekcije za kulturu uspjeli smo da ga uvrstimo kao preporuku u završni dokument Sekcija za kulturu. Odbor MAFUN-a je predvidio da će to biti osnova za saradnju MAFUN-a i KKFUN-a kako bi se proširila baza podrške ovom programu. Međutim, u početku koordinatori CCSF-a nisu našli vremena u svom zauzetom rasporedu da o tome razgovaraju. Kasnije, nakon brojnih napora rukovodstva MAFUN-a, CCFU je na svom sastanku formalno odobrio program i dogovorio se o formiranju zajedničke radne grupe. Ali nakon toga se sve raspalo. Nakon što je MAFUN poslao pismo KKFUN-u sa konkretnim prijedlozima kako da radimo zajedno, odgovora nije bilo. Na drugo ili treće pismo nije bilo odgovora. Tada je na kraju MAFUN odbio da koordinira svoje aktivnosti sa KKFUN-om i sve je radio sam. To je sada održivi ugro-finski interkulturalni program koji je čak i specijalni izvjestilac UN-a za prava autohtonih naroda, gospođa Victoria Tauli-Corpuz, nazvala dobar primjerštite i promoviraju kulturna prava autohtonih naroda širom svijeta. S druge strane, vrijeme koje smo MAFUN i ja potrošili na privlačenje KKFUN-a je jednostavno izgubljeno. A to što se ova inicijativa pominje u jednom od dokumenata sekcije Kongresa više nije bitna, jer nije ništa promijenila.

Prema p.p. 2.2. i 2.3.: To su oni koji izazivaju najviše kritika sistema Svjetskog kongresa. U principu, oboje su važne mete. Svaka vrsta moralne, političke i praktične pomoći međunarodnog ugro-finskog pokreta određenim ugro-finskim narodima u rješavanju konkretnih pitanja s kojima se suočavaju trebala bi biti na vrhu dnevnog reda ugrofinskog pokreta. Tu bi trebala biti zajednička finsko-ugorska solidarnost. Međutim, upravo je to oblast u kojoj sistem Svjetskog kongresa najviše vara očekivanja.

Očigledno je da "pomoć" u ovom kontekstu ne može značiti samo aktivnosti koje se provode tokom Svjetskih kongresa ili kongresnih rezolucija kao zvanični rezultati - "proizvodi" Svjetskih kongresa. Govori, rasprave i rezolucije sami po sebi ne mogu pomoći nikome. Stoga je jedina pomoć koju sistem Svjetskog kongresa u teoriji može pružiti savjete i konsultacije KKFUN-a o aktuelnim pitanjima-pitanjima za pojedine Ugrofinske narode, njihove organizacije i aktiviste između Svjetskih kongresa, ali u skladu sa odlukama-rezolucijama Svjetskog kongresa. Ali ni to se ne dešava. Tokom godina, čuo sam iznova i iznova za slučajeve u kojima aktivisti ili organizacije, naivno misleći da KKFUN zaista može pružiti podršku, zapravo nisu dobili nikakvu pomoć. Ili su ostali bez odgovora na njihova pisma (najtipičniji scenario), ili im je neformalno rečeno da KKFUN zaista ne može uticati ni na šta, te da narodi sami rješavaju svoje probleme-probleme. Činjenica da FCC donosi odluke konsenzusom ne pomaže joj da ispuni svoju savjetodavnu ulogu.

Dozvolite mi da vam pokažem nekoliko konkretnih primjera kako KKFUN nije opravdao očekivanja - nije mogao pomoći Ugrofinskim narodima:

· Zatvaranje škole Mari u Vaskinu (). Bila je to škola sa etnokulturnom komponentom u selu Vaskino, Permska teritorija, koje ima etničko marijsko stanovništvo. Nakon što su lokalne vlasti odlučile da zatvore školu, meštani su započeli aktivnu kampanju: u medijima, kod nadležnih itd. Više puta su se obraćali KKFUN-u sa zahtjevima za pomoć, konsultacije, ali je KKFUN šutio.

· Još jedan primjer iz Permske teritorije. Jedna od najorganizovanijih i najefikasnijih fino-ugorskih inicijativa proteklih godina bili su ugro-finski društveno-ekonomski forumi u Perm region. Dok su organizatori pozivali članove CCSF-a da učestvuju kao eksperti, tražili od CCFC-a da pošalje formalne pozdrave forumima, CCFC nikada nije ni odgovorio. A kada su lokalne vlasti efektivno otkazale 3 Međunarodni forum 2011. godine, nakon isključivanja grijanja u jedinom hotelu u Kudimkaru, organizatori su se obratili KKFUN-u za podršku, ali nisu dobili odgovor.

· I treći primjer je iz Ižore. Zajednice Izhora i Vod pokrenule su 2014. godine protestnu kampanju protiv planirane izgradnje fabrike karbamida u blizini luke Ust-Luga. Jedno od prvih pisama upućeno je KKFUN-u 20. januara 2014. godine u ime Ižore organizacije „Shoikula“ i Kulturnog društva Vodsky. Tražili su saradnju i konkretnu pomoć. Međutim, na svoje pismo nikada nisu dobili nikakav zvaničan odgovor, a kamoli pomoć. Jedan od članova Savjetodavnog odbora, g. Petr Tultaev, uspio je čak i da se nasmeje Izhorima i Vodianima, rekavši da ne razume baš njihovu zabrinutost, a da bi Mordvini, s druge strane, bili srećni ako bi takva na njihovom zemljištu izgrađene su fabrike karbamida. U bilo kom drugom dijelu svijeta takav stav bi se smatrao neprihvatljivo uvredljivim i nečuvenim, pogotovo ako bi tako nešto rekao neki zagovornik autohtonih naroda ili prava nacionalnih manjina. A u „ugrofinskom svijetu“ niko nije ni primijetio, a o protestima da i ne govorimo.

Ovo je samo nekoliko primjera, ali svi su oni dio cjelokupne slike ponašanja KKFUN-a – koji u stvari ne pruža pomoć, ne pruža podršku onima koji to traže. Kognitivna disonanca između navedenih ciljeva Svjetskih kongresa i stvarnosti je zapanjujuća.

Takođe, mislim da je posebno čudno čitati o posvećenosti Svjetskog kongresa pravu na samoopredjeljenje naroda, u svjetlu sljedeće teme – formiranja delegacija.

“3. Delegati, učesnici Kongresa

3.1. Kongresni delegati slobodno biraju narodi , mehanizam za formiranje delegacije nije regulisan.

3.2. – / … / Procedure za formiranje delegacija treba da budu transparentne i da uzmu u obzir zakonodavstvo navedene zemlje u odnosu na NVO / … /

Što se tiče “slobodnog izbora naroda”. Šta znači "besplatno"? Za mene to znači "bez uplitanja vlasti (nacionalne, regionalne, lokalne)". Ali oni koji prate događaje iz prošlosti, a posebno ovaj Svjetski kongres, znaju da to jednostavno nije istina, barem kada je Rusija u pitanju.

Dok se u prošlosti ova intervencija fokusirala na oblikovanje kompozicija delegacije, ove godine dodatni aspekt je njihov veličina. Koordinirani su napori da se broj delegacija svede na apsolutni minimum. Sve u svemu, ova strategija je uspjela:

Udmurti: od dozvoljenih 20 - do 5

Mari: od dozvoljenih 20 do 7

Mordovci: od dozvoljenih 20 - do 6

Kareli: od dozvoljenih 20 do 13

Komi-Permjaci: od dozvoljenih 20 do 1 (!!!)

Zašto sam tako siguran da je ovo bila koordinirana intervencija države, a ne slobodna i dobrovoljna odluka naroda (njihovih predstavničkih tijela)? Ključ za razumijevanje je kakvu je „novu“ ulogu preuzelo Udruženje ugrofinskih naroda Ruske Federacije (AFUN RF) samostalno u planiranju tekućeg Svjetskog kongresa. Uprkos činjenici da je AFUN RF nedavno dobio status ECOSOC NPO, on ne predstavlja civilno društvo, već je instrument ruske vlade, posebno Federalne agencije za etnička pitanja. Članstvo u AFUN-u nema demokratski mandat nijednog naroda. Ono što je najvažnije, AFUN RF formalno nema nikakvu ulogu u procesima sistema Svjetskog kongresa/Savjetodavnog odbora, sudeći po dokumentaciji potonjeg. Međutim, AFUN RF se, naizgled niotkuda, pojavio 2015. godine sa apelom ruskim organizacijama ugrofinskih naroda da izbjegavaju direktan kontakt sa Savjetodavnim komitetom za pripremu Svjetskog kongresa i rade samo preko AFUN RF. Istovremeno, AFUN RF je počeo da upućuje vlastite zahtjeve Savjetodavnom komitetu da oblikuje dnevni red Svjetskog kongresa, dodajući teme poput „borbe protiv prijetnje fašizma u nekim zemljama fino-ugarskih naroda“. O svemu tome postoje pisani dokazi.

Da li neko zaista misli da takve ideje dolaze od samih Ugrofinskih naroda, samoinicijativno? Ništa osim uputstava vlasti ne može objasniti ovakvo ponašanje pojedinih bočnih predstavnika ugrofinskih naroda, koji tako koriste pravo da učestvuju u ovim procesima. Još jedan primjer agresivno ponašanje a mešanje AFUN RF u ovaj proces je činjenica da je, na primer, udmurtska delegacija nekako morala da se formira samo od predstavnika AFUN RF, što je zaista veoma čudan zahtev. Kao rezultat toga, AFUN RF je efektivno uzurpirao planiranje ovogodišnjeg kongresa u nekim, ako ne i većini ugrofinskih regiona Rusije, i tako osigurao značajnu državnu kontrolu nad sastavom delegacija. Rezultat toga je Kongres sa neutralizovanim delegacijama nekoliko ugrofinskih naroda Rusije, koji se sastoji od delegata koji nikada neće javno izraziti nijednu kritičku misao, a možda će na ovom kongresu ostati bez ijedne misli.

Tačan razmjer ovog miješanja je teško izmjeriti, ali lično sam uvjeren da su barem delegacije Udmurta, Mordovskih naroda, Karela, Marisa i Komi-Permjaka - i po veličini i po sastavu - pažljivo orkestrirane lokalne vlasti. Ovo su neki od najvećih ugrofinskih naroda u Rusiji. Jedini mogući izuzetak od ovog pravila je delegacija Komija, koja, barem, nije značajno smanjena.

Dakle, tvrdnja da delegacije „slobodno biraju narodi” je apsurdna, gotovo potpuno suprotna stvarnosti. Međutim, sve ove delegacije su srdačno dočekane ovdje u Lahtiju u Sibelius Talou, smatrani su legitimnim predstavnicima svojih naroda. Oni jedu, piju i uživaju u odličnom kulturnom programu koji su razvili vlasnici o trošku države Finske. Istovremeno, mnogi od najboljih i najefikasnijih ugrofinskih naroda, od kojih neke imam čast poznavati, nikada nisu imali priliku da postanu članovi delegacija svojih naroda. Moja ugro-finska solidarnost je s njima, zbog čega ne učestvujem na ovom 7. Svjetskom kongresu.

Na osnovu ovoga, moram da pitam u kojoj meri Svetski kongres i savetodavni komitet zaista poštuje princip samoopredeljenja naroda, kako je navedeno u paragrafu 2.3 „Ciljeva“, budući da nema samoopredeljenja u formiranju ovih delegacije.

Prema tački 3.2. Formiranje delegacija nije transparentno, i ne samo ruski problem. To je postao problem i u Mađarskoj, gdje neki od najefikasnijih ugrofinskih aktivista nisu dobili jasne odgovore zašto se ne mogu pridružiti svojoj narodnoj delegaciji, pa su kao rezultat toga ostali kod kuće.

Da zaključimo po ovom pitanju: sistem Svjetskog kongresa propada, iznevjerava očekivanja kako u svojim općim odredbama, ciljevima (u sva 3) tako iu formiranju delegacija . Ona ne ispunjava svoje ciljeve.

Treće strane imaju koristi od Svjetskog kongresa?

Sljedeće pitanje je da li postoje dodatne prednosti u sistemu Svjetskog kongresa koje ga čine vrijednim održavanja.

Komunikacija/Umrežavanje- ovo je verovatno glavno praktična upotreba sa svetskih kongresa. Ali može li se ovaj događaj opravdati samo ovim? Nisam uvjeren, jer ima i mnogo drugih mjesta za takve veze, mada možda i ne toliko onih koje finansira država.

Simbolizam– Argument kaže da je simbolično Svjetski kongres važan događaj, demonstracija solidarnosti/jedinstva ugrofinskih naroda i svijeta. Ova simbolika je pojačana učešćem šefova država, ministara, poslanika. Međutim, simboli su vrijedni ako pravilno predstavljaju temeljno stanje "istine". U našem slučaju, Svjetski kongresi više liče na iskrivljavanje stvarnosti. Oni stvaraju iluziju jedinstva/solidarnosti kada su u stvarnosti delegati duboko podijeljeni u smislu vrijednosti i ideologija. Na primjer, nisam siguran da će se delegati čak složiti oko temeljnog koncepta samoopredjeljenja ugrofinskih naroda (kao što je navedeno u paragrafu 2.3 "Ciljeva"), o ravnopravnosti ugrofinskih naroda među sebe i sa svim narodima svijeta, te da narodi ne moraju dobiti naloge vlasti. Međutim, bez takvog sistema zajedničkih vrijednosti, ovakvim kongresima se malo može postići. Nemojte davati simbol iluzije.

Tradicija– postoji argument da se radi o tradiciji koja datira još od prije Drugog svjetskog rata (kongresi ugrofinske kulture), ali vrijedi li tu tradiciju čuvati i isplati li se na nju trošiti novac poreznih obveznika? Jer ne zaboravimo da kao čisto civilna, samofinansirajuća inicijativa neće biti održiva.

Jesu li Svjetski kongresi štetni za Ugrofinske narode?

Završni test: ČAK i ako Svjetski kongres zaista ne postigne svoje ciljeve, pa ČAK i ako ima neke dodatne vrijednosti/kolateralnih efekata, ima li išta štetno/negativno/problematično u vezi Svjetskih kongresa (za Ugro-finske narode)? Jer ako ne, zašto onda ne ostaviti stvari na autopilotu, na kraju krajeva, nije sve skupo za održavanje?

Na prvi pogled, odgovor bi bio “ne”. Izgleda kao prilično bezopasan sistem. Nisu izgubljeni životi, nije uzrokovana fizička patnja. Ali ako pogledate dublje, možete pronaći nekoliko negativnih "podvodnih struja".

· OSJEĆAJ NEPRAVDE. Intervencija vlasti stvara osjećaj nepravde kod legitimnih aktivista koji zaslužuju da budu u Kongresu, htjeli bi, ali ne mogu zastupati interese svog naroda. Ovdje ima dosta nezadovoljstva, ali često skrivenog, jer se ljudi boje javno govoriti.

· NEDEMOKRATSKO VOĐSTVO. Demokratija je više od obične vladavine većine. Takođe uključuje neke od praksi koje su prihvaćene kao demokratske, od kojih su jedna ograničenja termina. Međutim, predsjednik KKFUN-a, gospodin Valery Markov, trenutno završava svoj 6. mandat. Ovo se može kvalificirati kao demokratija u Zimbabveu, ali ne i u fino-ugorskom svijetu.

EROZIJA Dostojanstva. Državna regulativa formiranje delegacija naroda je kršenje osnovnog prava ovih naroda na samoopredjeljenje, ako se zaista smatraju nezavisnim narodima. Svjetski kongresi podsjećaju da oni nisu subjekti sa kolektivnim pravima, već, naprotiv, objekti i instrumenti javne politike.

Na osnovu navedenog zaključujem da je sistem Svjetskog kongresa ozbiljno pokvaren. Ovo dovodi do sljedećeg pitanja: može li se još obnoviti ili je već izvan točke spasenja? Objektivan odgovor na ovo pitanje možda nije moguć, ali moj lični stav danas je da je sistem Svjetskog kongresa nepopravljiv. Razlog je taj što je neke od najosnovnijih elemenata ovog sistema jednostavno nerealno ostvariti. Ovo uključuje:

· Zahtjev reprezentativnosti ugrofinskih naroda na svjetskim kongresima – nije moguć zbog državne intervencije i zbog dodatnih socio-ekonomskih faktora.

· Savjetodavni komitet kao reakcionarno, interno orijentirano tijelo nije u stanju da se mobilizira za rješavanje specifičnih problema određenih Ugro-finskih naroda

· Marginalizacija Svjetskog kongresa, njegovo povlačenje od stvarnih i pozitivnih promjena i inicijativa u fino-ugorskom svijetu – sve je to otišlo predaleko.

Kao rezultat toga, po mom mišljenju, Svjetske kongrese treba zaustaviti ili barem nakratko obustaviti. Nema potrebe za održavanjem 8. Svjetskog kongresa ugrofinskih naroda u Tartuu ili bilo gdje drugdje. Ali šta može zauzeti njihovo mjesto? Šta bi bila konstruktivna alternativa?

Vidim veliki potencijal u Otvorenom fino-ugorskom forumu dionika – koji predstavljaju sebe i eventualno svoje organizacije. Ovo će se riješiti lažnog zahtjeva reprezentativnosti koji se povezuje sa svjetskim kongresima. Takvi forumi neće imati apstraktne uzvišene ciljeve, bez patetike, bez predsjednika ili ministara, bez kvota za učesnike. Oni mogu biti upravo oni centri u kojima će biti moguće ne samo razmjenjivati ​​iskustva, raspravljati, voditi debate, već i veličati raznolike ugro-finske kulture i veliku humanističku ideju fino-ugorskog identiteta i solidarnosti. Ovi forumi treba da teže da postanu samofinansirajući, ali bi finansijska podrška država domaćina, regiona ili gradova bila dobrodošla. Takvi forumi neće donositi nikakve zvanične odluke koje neće biti sprovedene na ovaj ili onaj način. Umjesto da se održavaju svake 4 godine, mogu se održavati svake godine, stvarajući na taj način još čvršće veze među učesnicima, kao i odgovor na aktuelne događaje kako na lokalnom tako i na globalnom nivou.

KONGRESI UGRSKO-FINSKOG NARODA

Kongresi ugrofinskih naroda kao oblik udruživanja srodnih naroda na društveno-političkom nivou nastali su u određenoj fazi istorijskog razvoja ruska država u izmijenjenom sistemu međunarodnih odnosa.

Brza konsolidacija ugro-finskih naroda Rusije, s jedne strane, i izlazak Ruske Federacije kao nezavisne države iz stanja "zatvorenog društva" u međunarodnu arenu, s druge strane, postali su trendovi. na čijem je presjeku ideja duhovnog ujedinjenja svih fino-ugorskih naroda postala stvarnost.

Početkom 1990-ih u fino-ugorskim regijama Ruske Federacije već su se jasno pokazali nacionalni pokreti usmjereni na oživljavanje jezika i održavanje kultura ugrofinskih naroda. Za postizanje ovih ciljeva koristili smo se razne forme društveno-političke aktivnosti. Sasvim uspješno, nacionalni pokret je djelovao u Komiju, gdje se formirala bliska grupa istomišljenika naučnika, javnih ličnosti, pisaca i novinara.

Komitet za preporod naroda Komi pokrenuo je inicijativu za stvaranje Udruženja ugrofinskih naroda Rusije. U februaru 1992. u Siktivkaru je održan sastanak više ovlaštenih predstavnika nacionalnih kongresa, društveno-političkih i nacionalno-kulturnih pokreta ugrofinskih regija Rusije, sazvan na inicijativu Odbora za preporod, na kojem je Udruženje je osnovana. A u maju iste godine održan je Prvi sveruski kongres ugrofinskih naroda u Iževsku.

Želja za ujedinjenjem bila je toliko jaka da je na kongresu u Iževsku konačno odlučeno da se Svjetski kongres ugrofinskih naroda održi krajem 1992. godine u Siktivkaru. Mjesto održavanja kongresa nije slučajno izabrano. Godine 1992. u republici su usvojeni zakoni o državnim jezicima, o statusu kongresa naroda Komi, što je bila samo daleka perspektiva za ostale ugrofinske regije. Komitet za preporod naroda Komi stupio je u bliski kontakt i proces dijaloga sa republičkim vlastima.

U Komiju su se pripreme za Kongres brzo odvijale. Glavni organizacioni teret pao je na Komitet za preporod naroda Komi. Vrhovni savet Komi SSR (predsjedavajući Prezidijuma - Spiridonov Yu.A.) podržao je ovu inicijativu.

Finsko društvo prijateljstva naroda i Sovjetski savez (generalni sekretar- Merja Hannus) i izvanredni i opunomoćeni ambasador Republika Mađarska u Ruskoj Federaciji D. Nanovski.

I Svjetski kongres ugrofinskih naroda.

Na njemu je učestvovalo 14 delegacija naroda Rusije, Mađarske, Finske, Estonije, tri parlamentarne delegacije. Kongresu je prisustvovalo 278 delegata. Ruska Federacija je bila veoma široko zastupljena: Komi, Karelija, Udmurtia, Mari El, Mordovija, Komi-Permjatski, Nenec, Jamal-Nenec, Hanti-Mansijski autonomni okrug, Kirov, Perm, Tjumenj, Lenjingrad, Vologda, Sverdlovsk.

Glavna tema kongresa bila je: "Ugrofinski svijet: stvarnost i izgledi". Delegati kongresa usvojili su Deklaraciju o osnovnim principima, ciljevima i zadacima saradnje ugrofinskih naroda svijeta, u kojoj se navodi da je Svjetski kongres ugrofinskih naroda dobrovoljno udruženje ravnopravnih srodnih naroda, otvoreno za cijelog svijeta, koji namjeravaju da brane svoje vitalne interese pred cjelokupnom svjetskom zajednicom na principima evropskog humanizma i međunarodnog prava.

U Deklaraciji je, uz izražavanje želje ugrofinskih naroda za saradnjom, za zajedničkim razvojem nacionalnih tradicija, jezika i kulture, proklamovan cilj „provođenje međunarodnih normi u oblasti prava“. naroda na samoopredjeljenje, prava autohtonih naroda, nacionalnih manjina i ljudska prava."

Kongres je usvojio "Apel parlamentima i vladama Ruske Federacije i Ugro-finskih republika koje su u njegovom sastavu". S obzirom na karakteristike politički život Rusija, apel su prihvatili samo delegati iz Ruske Federacije.

Na kongresu je odlučeno da se osnuje Konsultativni komitet ugrofinskih naroda. Zadatak Konsultativnog odbora je da koordinira djelovanje nacionalnih organizacija za postizanje zajedničkih ciljeva i zaštitu interesa ugrofinskih naroda u međunarodnim organizacijama i forumima, uključujući UN. Na prvom sastanku Konsultativnog komiteta ugrofinskih naroda 22. februara 1993. u Siktivkaru, za njegovog predsjednika je izabran predsjednik Komiteta za preporod naroda Komi V.P. Markov.

Prvi kongres ugrofinskih naroda označio je početak nove etape u fino-ugorskoj saradnji. Nakon kongresa, aktivni, naučni, kulturni i društveni kontakti između finsko-ugorskih regija i zemalja su postali aktivniji. Značajan događaj u ovom periodu bilo je putovanje predsjednika Republike Mađarske A. Gentsa u ugrofinske regije Rusije (Republika Mordovija, Republika Mari El, Republika Udmurt, Republika Komi, Hanti-Mansijski autonomni okrug) . Posjeta predsjednika Republike Mađarske postala je izuzetno značajna za ugrofinski svijet, jer je podigla međunarodne odnose ugrofinskih regija Rusije na potpuno novi nivo.

II Svjetski kongres ugrofinskih naroda.

Mesto održavanja kongresa bilo je zbog činjenice da je Mađarska 1996. godine proslavila 1100. godišnjicu od pronalaska domovine od strane Mađara. Pozdravni govor na kongresu održao je predsjednik Republike Mađarske Arpad Genz.

U radu drugog kongresa učestvovalo je 18 delegacija naroda. Na kongresu je, pored plenarnih sjednica, organiziran rad šest sekcija: politika, ekonomija, kultura, demografija i zdravstvo, masovni mediji, mladi (sastanak Vijeća Omladinske asocijacije ugrofinskih naroda (MAFUN) Kongres je razvio preporuke iz sekcija i završni dokument - Rezoluciju.

Drugi svetski kongres je sumirao rezultate proteklog perioda, dao visoku ocenu Prvom svetskom kongresu u Siktivkaru kao događaju istorijskih razmera. Kongres je potvrdio važnost za ugro-finske narode da osiguraju pravo na nacionalno samoopredjeljenje u skladu sa opštepriznatim međunarodnim normama i principima. Na kongresu je istaknuto da procesi oživljavanja i razvoja kultura i jezika, nacionalna samosvijest ugrofinskih naroda ostaju predmet posebne pažnje i brige. Na kongresu je visoko ocijenjen rad Savjetodavnog odbora.

III Svjetski kongres ugrofinskih naroda.

U njegovom radu učestvovalo je više od šest stotina delegata ugrofinskih naroda, predstavnika zvaničnih struktura vlasti i međunarodnih organizacija. U Helsinkiju se okupila 21 delegacija ugrofinskih naroda, tri više nego na II kongresu u Budimpešti. Kongresu su prisustvovali: finska predsjednica Tarja Halonen, predsjednik Mađarske Ferenc Madl, predsjednik Estonije Lennart Meri. Na kongresu je pročitano obraćanje učesnicima kongresa ruskog predsjednika Vladimira Putina. Po prvi put kongresu su prisustvovali zvanični predstavnici evropske strukture- UNESCO, EU, članovi EP.

Glavna tema trećeg kongresa je "Ugrofinski svijet u 3. milenijumu - perspektive razvoja". Rad kongresa odvijao se u četiri sekcije: politika, kultura i obrazovanje, ekologija i zdravstvo, mediji i informacioni sistemi. U isto vrijeme u Helsinkiju je održan i kongres MAFUN-a.

U izvještaju Savjetodavnog odbora na kongresu je navedeno da je ujedinjenje ugrofinskih naroda u okviru kongresa omogućilo veliki napredak u rješavanju problema svih ugrofinskih naroda. Kao pozitivna točka napomenuto je da su ugrofinski nacionalne organizacije U Rusiji su se fokusirali na konstruktivan dijalog sa vlastima i administracijom, krenuli putem pronalaženja kompromisa i postigli mnogo u tom pravcu. Naglašeno je da jedan od glavnih zadataka ugrofinskih naroda Ruske Federacije ostaje suprotstavljanje procesima jezičke i kulturne asimilacije.

Kongres je konstatovao veliku pomoć koju su vlade Finske, Mađarske, Estonije pružile u podršci jezicima i kulturama ugrofinskih naroda Rusije. Sve ove zemlje usvojile su državne programe podrške ugrofinskim narodima Ruske Federacije.

Po završetku rada trećeg kongresa usvojena je konačna Rezolucija kojom su utvrđeni glavni pravci rada za naredne četiri godine. U rezoluciji je kongres postavio zadatak da od Mađarske, Finske, Estonije i Ruske Federacije zatraži da proglase međunarodnu deceniju ugrofinskih naroda.

U okviru rada kongresa održan je sastanak Konsultativnog komiteta ugrofinskih naroda na kojem je V.P. Markov.

IV Svjetski kongres ugrofinskih naroda.

Glavni zadatak kongresa bio je očuvanje i razvoj ugrofinskih i samojedskih naroda i njihovih kultura kao dijela baštine cijelog čovječanstva. Svjetski kongres je svjestan da rješenje problema asimilacije i gubitka nacionalnog identiteta zavisi uglavnom od politike država i odnosa mladih prema njihovoj kulturi, jeziku i istoriji.

Rad kongresa odvijao se u četiri sekcije: masovni mediji i informacioni sistemi; kultura; zdravstvo, demografija i ekologija; jezik i obrazovanje.

2004. godine Savjetodavni komitet je popunjen novim članovima. Na sastanku KKFUN-a u Võru (april 2004.) primljeni su članovi odbora Kven (Norveška) i Setu (Estonija i Rusija), koji su ranije imali status posmatrača.

Na kongresu je istaknuto da zaštita ljudskih prava, autohtonih naroda i nacionalnih manjina nije samo pitanje unutrašnja politika zemlje, već cijele međunarodne zajednice. Stoga je važno, uz uključivanje međunarodnih standarda ljudskih prava i prava nacionalnih manjina u nacionalno zakonodavstvo, koristiti mehanizme međunarodnopravnih instrumenata koji ne zahtijevaju ratifikaciju od strane država i imaju direktnu pravnu snagu.

U tom smislu obećavajuća je saradnja svih zemalja kroz različite međunarodne organizacije, prije svega Savjet Evrope i OSCE, te Mađarske, Finske i Estonije - u okviru Evropske unije.

AT novije vrijeme dolazi do smanjenja broja većine ugrofinskih i samojedskih naroda, opseg njihovih jezika se sužava. Prije svega, mlađa generacija je pretrpjela gubitke gdje im je uskraćena mogućnost socijalizacije u vlastitim nacionalnim kulturama.

Kongres je preporučio da Savjetodavni komitet organizuje 2006 međunarodna konferencija Ugrofinske i samojedske narode analizirati međurezultate implementacije preporuka ovog Kongresa, uz široku pokrivenost njegovih rezultata u medijima.

Kongres je konstatovao da je pristupanje Estonije i Mađarske Evropskoj uniji predstavljalo ohrabrujući razvoj događaja. Dijalog koji se razvija između Evropska unija a Ruska Federacija također otvara nove izglede za saradnju između svih ugrofinskih i samojedskih naroda. Aktivno uključivanje mladih u ove procese daje novi zamah cjelokupnom našem pokretu.

V Svjetski kongres ugrofinskih naroda

Od 28. do 30. juna 2008. godine u Hanti-Mansijsku (Hanti-Mansijski autonomni okrug - Jugra, Ruska Federacija) održan je V Svjetski kongres ugrofinskih naroda.

U njegovom radu učestvovalo je više od 300 delegata iz 21 ugrofinskog i samojedskog naroda, predstavnika državnih organa, međunarodnih organizacija, medijskih radnika, naučnika, kulturnih i umjetničkih djelatnika. Na kongresu su učestvovali predsjednici Mađarske, Rusije, Finske i Estonije. To je bio jasan dokaz važnosti ugro-finske saradnje.

Glavna tema kongresa je "Identitet i svijet koji se mijenja". Rad kongresa odvijao se u pet sekcija: "Etnopolitika i pravo", "Kultura", "Jezik i obrazovanje", "Mediji i masovni mediji", "Zdravlje, demografija i porodica".

Tokom rada kongresa, učesnici su konstatovali mnoge pozitivne pomake koji su se desili tokom poslednjih godina. Kongres je pokazao važnost i konstruktivnost odabranog kursa za očuvanje i razvoj ugrofinskih i samojedskih naroda i njihovih kultura kao dijela baštine cijelog čovječanstva.

Kao rezultat rada V Svjetskog kongresa, usvojena je konačna Rezolucija kojom su utvrđeni glavni pravci rada za naredne četiri godine. Naglašava se da nevladine organizacije, uključujući nacionalne organizacije ugrofinskih i samojedskih naroda, postaju jedan od važnih faktora u izgradnji civilnog društva u ugro-finskim zemljama.

U rezoluciji se napominje da, unatoč mnogim pozitivnim pomacima, većina Ugro-finskih i samojedskih naroda opada, dolazi do promjene identiteta pod utjecajem spoljašnje okruženje in savremeni svet. Uzimajući u obzir analizu situacije, Kongres je predložio usvajanje određene odluke u oblasti etnopolitike i prava, jezičkih prava i obrazovanja, kulture, medija i informacioni sistemi, demografiju, zdravstvo i ekologiju.

Kongres priznaje da je veliko dostignuće u protekle četiri godine na polju zaštite ljudskih prava i autohtonih naroda usvajanje od strane Generalne skupštine UN-a 13. septembra 2007. Deklaracije o pravima starosjedilačkih naroda svijeta, koja je pripremljena međunarodna zajednica zajedno sa autohtonim narodima više od 20 godina. Od 1993. godine Savjetodavni komitet ugrofinskih naroda učestvuje u pripremi ovog historijskog dokumenta u radu godišnjih zasjedanja UN-ove Radne grupe za starosjedilačko stanovništvo (Ženeva) i kao dio Radne grupe UN-a za finalizaciju nacrt Deklaracije o pravima autohtonih naroda svijeta.

U rješavanju ovih problema veoma je važna međunarodna saradnja, prije svega, sveevropska. Ugrofinski narodi obogaćuju kulturnu paletu Evrope i doprinose kulturnom dijalogu između Rusije i Evropske unije.

U okviru rada kongresa održan je sastanak Konsultativnog komiteta ugrofinskih naroda na kojem je V.P. Markov.

VI Svjetski kongres ugrofinskih naroda

Forum je okupio oko 600 predstavnika naroda ove jezičke grane iz Rusije, Estonije, Finske i Mađarske.

O glavnoj temi Kongresa "Očuvanje jezika ugrofinskih naroda" raspravljalo se na sekciji "Etnopolitika i pravo", "Jezik i obrazovanje", "Kultura", "Informaciona tehnologija i mediji", " Zdravstvo, demografija i ekologija“, gdje su učesnici podijelili pozitivna iskustva na terenu i razgovarali o perspektivama daljeg rada. Također se dogodilo okrugli stol» o pitanjima mladih. Kao rezultat multilateralnih diskusija, delegati su usvojili Rezoluciju Kongresa, u kojoj su apelovali na sve predstavnike ugrofinskih i samojedskih naroda svih zemalja da govore svojim maternjim jezicima, da ih koriste u svakodnevnom i svakodnevnom radu. javni život; podučavati djecu ugrofinskim jezicima, uključujući i predstavnike srednje i starije generacije; proširiti upotrebu ugrofinskih jezika u masovnim medijima i društvenim mrežama; aktivnije djelujemo kao pokretači i katalizatori u formiranju i razvoju civilnog društva kao osnove za uspješne aktivnosti u ime ostvarivanja naših ciljeva i zadataka.

Delegati su utvrdili novi sastav Međunarodnog konsultativnog komiteta ugrofinskih naroda. Republiku Komi predstavljaju V.P. Markov i S.I. Gabov. Na sastanku Konsultativnog komiteta ugrofinskih naroda za predsjedavajućeg je izabran Valerij Petrovič Markov.

VII Svjetski kongres ugrofinskih naroda održat će se 2016. godine u gradu Lahti (Finska).

U Deklaraciji o osnovnim principima, ciljevima i ciljevima saradnje među fino-ugorskim narodima svijeta, Prvi svjetski kongres ugrofinskih naroda (Syktyvkar, 1992.), uviđajući svoju odgovornost za razvoj svojih naroda, proglasio je ciljevi i zadaci. Naredne godine pokazale su relevantnost i konstruktivnost odabranog kursa. Još tri kongresa (Budimpešta, 1996.; Helsinki, 2000.; Talin, 2004.) potvrdila su da je naš glavni zadatak očuvanje i razvoj ugrofinskih i samojedskih naroda i njihovih kultura kao dijela baštine cijelog čovječanstva. Učešće predsednika Mađarske, Rusije, Finske i Estonije na kongresu svedoči o značaju ugro-finske saradnje.

Kongres ponovo potvrđuje da je zaštita ljudskih prava, autohtonih naroda i nacionalnih manjina stvar ne samo unutrašnje politike zemalja, već i cijele međunarodne zajednice. Stoga je važno, uz uključivanje međunarodnih standarda ljudskih prava i prava nacionalnih manjina u nacionalno zakonodavstvo, koristiti mehanizme međunarodnopravnih instrumenata koji ne zahtijevaju ratifikaciju od strane država i imaju direktnu pravnu snagu.

Veliko dostignuće u protekle četiri godine na polju zaštite ljudskih prava i autohtonih naroda je usvajanje od strane Generalne skupštine UN-a 13. septembra 2007. Deklaracije o pravima starosjedilačkih naroda svijeta, koju su pripremili međunarodni zajednica zajedno sa autohtonim narodima više od 20 godina. Od 1993. godine Savjetodavni komitet ugrofinskih naroda učestvuje u pripremi ovog historijskog dokumenta u radu godišnjih zasjedanja UN-ove Radne grupe za starosjedilačko stanovništvo (Ženeva) i kao dio Radne grupe UN-a za finalizaciju nacrt Deklaracije o pravima autohtonih naroda svijeta (Ženeva, 1996. - 2006.). .).

U rješavanju ovih problema veoma je važna međunarodna saradnja, prije svega, sveevropska. Ugrofinski narodi obogaćuju kulturnu paletu Evrope i doprinose kulturnom dijalogu između Rusije i Evropske unije.

Nevladine organizacije, uključujući i nacionalne organizacije ugrofinskih i samojedskih naroda, postaju jedan od važnih faktora u izgradnji građanskog društva u našim zemljama.

Istovremeno, uprkos brojnim pozitivnim pomacima koji su se desili u zadnji period, dolazi do smanjenja broja većine Ugrofinskih naroda, dolazi do promjene identiteta pod utjecajem vanjskog okruženja u savremenom svijetu.

Na osnovu postojećeg stanja, Kongres smatra da je neophodno preduzeti sljedeće mjere:

U oblasti etnopolitike i prava:

1. Kongres traži od Komesara za ljudska prava Vijeća Evrope da uspostavi stalni forum o autohtonim narodima i nacionalnim manjinama u Evropi.

2. Kongres nalaže Savjetodavnom komitetu da nastavi djelovati kao koordinator za praćenje provedbe međunarodnih obaveza zaštite prava ljudi, autohtonih naroda i nacionalnih manjina u zemljama prebivališta Ugro-finskih i Samojedskih naroda.

3. Kongres podstiče autohtone zemlje da poboljšaju zakonodavstvo, na osnovu odredbi Deklaracije UN-a o pravima autohtonih naroda.

4. Savjetodavni komitet treba da nastoji da podrži razvoj nacionalnog društveni pokreti i udruženja kao aktivni i konstruktivni elementi civilnog društva svojih zemalja.

5. Kongres nalaže Konsultativnom komitetu ugrofinskih i samojedskih naroda da organizuje stalnu saradnju sa međunarodne organizacije baveći se ljudskim pravima, nacionalnim manjinama i autohtonim narodima, redovno informišu nacionalne organizacije o aktivnostima ovih struktura.

6. Kongres se obraća parlamentima zemalja sa prijedlogom da se razviju pravni mehanizmi koji osiguravaju dostojnu zastupljenost autohtonih naroda i nacionalnih manjina u izabranim organima vlasti i njihovo učešće u radu izvršne vlasti na različitim nivoima.

7. Kongres zadužuje Savjetodavni komitet da provede studiju u proširenim temama u kojima tradicionalno žive Ugro-Finski i Samojedi (teritorije Perm i Krasnojarsk) o modernom društvenom blagostanju autohtonih naroda kao dio nove teme.

8. Kongres osuđuje sve manifestacije rasizma i ksenofobije.

U oblasti jezičkih prava i obrazovanja:

1. Kongres naglašava da bi se primjena jezičkih prava ugrofinskih i samojedskih naroda trebala temeljiti na međunarodnim normama, uključujući Evropsku povelju o zaštiti regionalnih i manjinskih jezika, te poziva države koje to još nisu ratificirale. dokument da to učini što je prije moguće.

2. Kongres je zahvalan parlamentima i vladama Mađarske, Ruske Federacije, Finske, Estonije i drugih država u kojima tradicionalno žive Ugrofinski i Samojedski narodi, što podržavaju jezike i kulture Ugro-Fina i Samojeda na državnom nivou i poziva na nastavak i razvoj saradnje u ovoj oblasti.

3. Kongres poziva državne organe da stvore uslove za formiranje stvarne dvojezičnosti korišćenjem savremenih informacionih i obrazovnih tehnologija prilikom podučavanja dece ugrofinskim i samojedskim jezicima, kao i da promovišu širenje kontakata između škola u regionima i zemljama prebivalište ugrofinskih i samojedskih naroda.

4. Kongres podržava aktivnosti obuke i razvoja za ugro-finske i samojedske regije, u skladu sa međuvladinim sporazumima koji vode edukativnih centara Mađarska, Ruska Federacija, Finska, Estonija i to naglašava Posebna pažnja pri tome treba platiti efektivnost korišćenja potencijala nacionalnog kadra koji je za to obučen.

5. Kongres izražava zabrinutost zbog kontinuiranog pada nivoa znanja maternjeg jezika ugrofinske i samojedske manjine i smanjenja njihove nastave u školskom sistemu.

Kongres poziva:

javne organizacije i pokreti ugrofinskih i samojedskih naroda

Preduzeti inicijativu za stvaranje sistema rada sa porodicom, zasnovanog na tradicijama etnopedagoške;

Formirajte pozitivu javno mnjenje na upotrebu maternji jezik u porodici;

vlada

Stvoriti uslove za ostvarivanje prava svake osobe da uči i koristi svoj maternji jezik;

Razviti mrežu škola sa učenjem na maternjem jeziku ili učenjem maternjeg jezika kao predmeta, kao i izučavanjem istorije i kulture ugrofinskih i samojedskih naroda.

6. Kongres izražava zabrinutost zbog zatvaranja tzv. malih škola na teritorijama naseljenim nacionalnim manjinama, posebno u mjestima stanovanja malih naroda.

7. Kongres zadužuje Savjetodavni komitet da prouči iskustva revitalizacije (obnove) jezika ugrofinske i samojedske manjine koristeći tzv. jezičko gnijezdo, tj. organizovanje predškolskih grupa u vrtićima, u kojima se vaspitno-obrazovni proces odvija na ugrofinskom i samojedskom jeziku, te promovirati njegovo širenje.

8. Kongres smatra da je potrebno intenzivirati rad na razvoju terminologije na jezicima ugrofinskih i samojedskih naroda.

U oblasti kulture:

1. Kongres konstatuje redovno održavanje u Mađarskoj, Ruskoj Federaciji, Finskoj i Estoniji međunarodnih folklornih, etno-futurističkih i pozorišnih festivala, uključujući i za djecu i mlade, kao i dana srodnih naroda, proslava godišnjice i preporučuje da se one sprovode u budućnosti.

2. Kongres pozdravlja osnivanje Ugro-finskog kulturnog centra Ruske Federacije u Siktivkaru i Volga međuregionalnog fino-ugorskog kulturnog centra u Saransku i potiče druge zemlje da stvore institucije za saradnju sa njima.

3. Kongres skreće pažnju na značaj razvoja izdavaštva knjiga na jezicima ugrofinske i samojedske manjine, prijevoda djela na ove jezike, kao i prijevoda svjetskih klasika na ugrofinske i samojedske jezike.

4. Kongres poziva vlade zemalja u kojima žive Ugrofinski i Samojedski narodi da pruže pomoć naučnim, kulturnim i obrazovnim institucijama u prenošenju arhivske građe na digitalne medije i omogućavanju pristupa istim.

5. Kongres smatra da je neophodno čuvati i razvijati tradicionalnu kulturu i oblike privredne djelatnosti.

6. Kongres smatra neophodnim promovirati razvoj etno-kulturnog turizma u fino-ugorskim regijama i zemljama.

U oblasti medija i informacionih sistema:

1. Kongres podržava izdavanje sveruskih novina Udruženja ugrofinskih naroda Ruske Federacije, aktivnosti informativnih stranica Savjetodavnog odbora i fino-finskih centara, organizaciju elektronska biblioteka na jezicima ugrofinskih i samojedskih naroda i nalaže Savjetodavnom odboru da intenzivira rad na razmjeni informacija kako bi se organizirao i funkcionisao jedinstveni informacioni prostor o problemima ekologije, zdravstva, obrazovanja i kulture Ugrofinski i Samojedski narodi.

2. Kongres poziva državne strukture da osiguraju razvoj modernih medija na jezicima ugrofinske i samojedske manjine, koji pokrivaju sva područja života i budu dostupni najširoj mogućoj publici.

3. Kongres zadužuje Savjetodavni komitet da pomogne u implementaciji prijedloga za moguće uvođenje jezika ugrofinskih naroda u rašireni softver kompjuterskih sistema.

4. Kongres, u cilju ublažavanja posljedica teritorijalnog razjedinjenosti u informaciono okruženje Ugrofinskih i Samojedskih naroda nalaže Savjetodavnom odboru da promovira stvaranje arhive radijskih i televizijskih programa na njihovim maternjim jezicima na internetu, kao i široku upotrebu moderne tehnologije u jačanju komunikacijskih veza kako unutar etničkih zajednica tako i između ugrofinskih i samojedskih naroda.

5. Kongres poziva na veću pažnju izdavanju dječije literature i dječje periodike na jezicima ugrofinskih i samojedskih naroda.

U oblasti demografije, zdravstva i ekologije:

1. Kongres podržava nastavak naučnih istraživanja o zdravstvenom stanju stanovništva u regijama prebivališta Ugro-finskih i Samojedskih naroda, utjecaju faktora okruženje, istraživanja u oblasti klimatskih promjena i razmjene informacija u ovoj oblasti, kao i problema porodice, majčinstva i djetinjstva Ugrofinskih i Samojedskih naroda.

2. Kongres podržava redovno održavanje međunarodnih konferencija o ekološkim, demografskim i zdravstvenim pitanjima i izdavanje naučnog časopisa o ovim pitanjima.

3. Kongres se obraća vladama zemalja sa prijedlogom za vođenje godišnjeg statističkog obračuna socio-ekonomskih i demografskih pokazatelja za male nacije i etničke grupe.

Kongres preporučuje da Savjetodavni komitet organizuje međunarodnu konferenciju 2010. godine na kojoj će se razmotriti privremeni rezultati implementacije rezolucije i preporuka ovog Kongresa, uz široku medijsku pokrivenost njegovih rezultata.

Kongres nalaže Savjetodavnom komitetu da razmotri žalbe, komentare i prijedloge koje primi Kongres.

Kongres izražava zahvalnost organizacionim odborima Ruske Federacije i Hanti-Mansijskog autonomnog okruga - Ugra za pripremu i održavanje V Svjetskog kongresa ugrofinskih naroda na odličnom obezbjeđivanju uslova za rad svijeta. Kongres.

Svidio vam se članak? Podijeli sa prijateljima!
Je li ovaj članak bio od pomoći?
Da
Ne
Hvala na povratnim informacijama!
Nešto nije u redu i vaš glas nije uračunat.
Hvala ti. Vaša poruka je poslana
Da li ste pronašli grešku u tekstu?
Odaberite ga, kliknite Ctrl+Enter a mi ćemo to popraviti!