Vaspitanje

Martin Luther king - biografija, informacije, lični život. Ko je Martin Luther King život nakon škole i početak aktivnosti

Esej

u informatici

"Martin Luter King"

Syromyatnikov Georgij 145 grupa

Onaj ko prihvati zlo bez otpora postaje njegov saučesnik.

Upravo ova izjava savršeno karakterizira sve što je povezano s imenom M. L. Kinga. On je bio obicna osoba, obična osoba koja je promijenila svijet.
Biografija

Rođen u porodici baptističkog sveštenika. Godine 1944. King je upisao Morehouse College. U tom periodu postao je član Nacionalno udruženje za unapređenje obojenih ljudi. Godine 1947. King je preuzeo sveštenstvo i postao očev pomoćnik u crkvi. Nakon što je 1948. diplomirao sociologiju na koledžu, upisao je Crozer Theological Seminary u Chesteru, gdje je 1951. godine stekao diplomu iz božanstva. Godine 1955 Bostonski univerzitet dobio je doktorat iz teologije.

Godine 1954. King je postao ministar u Baptističkoj crkvi u Montgomery, Alabama. U Montgomeryju je predvodio veliki protest crnaca protiv rasna segregacija u javnom prevozu, gdje je u decembru 1955. godine došlo do incidenta sa Rosa Parks. Bojkot autobusa u Montgomeriju, koja je trajala više od 380 dana, uprkos otporu vlasti i rasista, dovela je do uspjeha akcije - američki Vrhovni sud je priznao segregaciju u Alabami kao neustavnu.

U januaru 1957. King je izabran za čelnika Južne hrišćanske liderske konferencije, organizacije koja je osnovana da se bori za Ljudska prava crnačko stanovništvo.

U septembru 1958. izboden je nožem Harlem. 1960. Kralj, po pozivu Jawaharlal Nehru posjetio Indija gdje je studirao djelatnost Mahatma Gandi.

U svojim govorima (od kojih se neki danas smatraju klasicima govorništva) pozivao je na postizanje ravnopravnosti mirnim putem. Njegovi govori dali su energiju pokretu za građanska prava u društvu – počeli su marševi, ekonomski bojkoti, masovni egzodusi u zatvorima i tako dalje. Kao rezultat toga, nastao je Zakon o pravima odobreno i prihvaćeno kongres.

Čuveni govor Martina Lutera Kinga" Ja imam san"("Imam san"), koji tokom marša na Washington in godine u podnožju spomenika Linkoln slušalo oko 300 hiljada Amerikanaca.

Kingova uloga u nenasilnoj borbi za donošenje zakona koji je uništio ostatke rasne diskriminacije, je označeno nobelova nagrada za mir.

^ Podaci o njegovim aktivnostima

King je postao sveštenik u baptističkoj crkvi Dexter Avenue u Montgomeryju, Alabama, 1954. godine, služeći tamo do januara 1960., kada se ponovo ujedinio sa svojim ocem u crkvi Ebenezer. U Montgomeryju je King organizirao odbore za društvene akcije, prikupljao sredstva za NAPSP ( National Association Napredak obojenih) kao član lokalnog izvršnog odbora ovog udruženja. Nakon incidenta sa Rosom Parks (krojačica je uhapšena jer je odbila da ustupi mjesto u autobusu bijelom putniku), u decembru 1955. u Montgomeryju je osnovano Udruženje za poboljšanje, a King je postao njegov predsjednik. Ostajući u nedoumici oko opravdanosti ne-bijelog bojkota autobuskog prevoza Montgomeryja, King je oklevao da li treba da prihvati tu funkciju i složio se, prisjećajući se jednog Thoreauovog citata: "Više nije moguće sarađivati sa opakim sistemom." Uveče 5. decembra, King je održao ono što je kasnije prisjetio kao odlučujući govor u svom životu. "Ne postoji alternativa otporu", poručio je King prisutnima i izrazio uvjerenje da će protest pomoći da se riješite "strpljenja koje vas tjera da se zadovoljite manje od slobode i pravde". Pod Kingovim vođstvom, zajednica crnaca bojkotovala je Montgomerijev prevoz 382 dana. U novembru 1956. Vrhovni sud SAD je proglasio zakon o segregaciji u Alabami neustavnim. U decembru su crnci i bijelci prvi put dijelili autobuse. King je stekao nacionalnu slavu, u februaru 1957. njegov portret se pojavio na naslovnoj strani časopisa Time. Pokret za građanska prava iz sredine dvadesetog veka, kome se pridružio King, vukao je korene iz predratnih godina. NAPSN i Kongres rasne jednakosti, kao što je A. Philip Randolph, poduzeli su niz koraka u korist jednakosti crnaca. Njihova postignuća kulminirala su u suđenju 1954. Brown protiv Topeka Board of Education. Vrhovni sud je okončao segregaciju u obrazovanju presudom da odvojeno obrazovanje za belce i crnce rađa nejednakost i stoga je u suprotnosti sa 14. amandmanom na Ustav SAD. Kingov jedinstveni doprinos cilju ljudskih prava omogućio je njegovu posvećenost principima kršćanske filozofije. King je kao primjer za sebe smatrao djelovanje Mahatme Gandhija, vođe pasivnog pokreta otpora, zahvaljujući kojem je Indija oslobođena britanske vlasti. "Gandhijeva filozofija nenasilnog otpora," jednom je King izjavio, "jedina je opravdana metoda u borbi za slobodu." Bojkot Montgomeryja, tokom kojeg je Kingova kuća dignuta u zrak, a on uhapšen, učinio ga je herojem u crnačkoj zajednici u Sjedinjenim Državama. U januaru 1957., južnjački crnački lideri formirali su savez crkvenih organizacija za građanska prava pod nazivom Southern Christian Leadership Conference (SCLC), čiji je King izabran za predsjednika. Istovremeno, King, priznati zagovornik prava obojenih, napisao je knjigu „Korak do slobode. Priča o Montgomeriju" ("Skorak ka slobodi: priča o Montgomeriju"). U septembru 1958. godine, dok je davao autograme u Harlemu, ubola ga je u grudi mentalno bolesna žena. prava usmerena na eliminisanje segregacije u transportu, pozorištima, restoranima, itd. Putovao je širom zemlje, držeći predavanja, i 15 puta je hapšen. 1960. godine, na poziv premijera Jawaharlala Nehrua, proveo je mjesec dana u Indiji, gdje je produbio svoje poznavanje aktivnosti Gandhija. U martu - aprilu 1963. King je predvodio masovne demonstracije u Birminghamu (Alabama) protiv segregacije na poslu i kod kuće, jedan od slogana je bio stvaranje odbora građana raznih rasa. Policija je demonstrante (među kojima je bilo mnogo djece) rasterala psima, vodenih topova i palica.Zbog kršenja zabrane demonstracija King je uhapšen na 5 dana.Za to vrijeme napisao je "Pismo iz Birminghamskog zatvora" belcima vjerske vođe gradova, koji su mu zamjerali "neoprezne i neblagovremene radnje". "U stvari, vrijeme nema smisla", napisao je King. "Napredak čovječanstva se ne kotrlja na kotačima neminovnosti. On dolazi kao rezultat neumornog truda ljudi koji vrše Božju volju, bez čega vrijeme postaje saveznik snage stagnacije u društvu.” Uprkos povremenim izbijanjima, tenzije u Birminghamu su se smanjile jer su bijeli i crni lideri postigli sporazum o desegregaciji. Godine 1963. King je zajedno sa svojim zamjenikom Ralphom Abernathyjem, osnivačem Kongresa rasne jednakosti Bayardom Rustinom i drugim vođama, organizirao najveću demonstraciju građanskih prava u istoriji SAD-a. Dana 28. avgusta, oko 250.000 bijelaca i crnaca okupilo se u Washingtonu dok se u američkom Kongresu raspravljalo o zakonu o građanskim pravima. Istog dana, vođe crnaca razgovarali su s predsjednikom Johnom F. Kennedyjem. Kasnije, na stepenicama Linkolnovog memorijala, King je održao govor izražavajući svoje verovanje u bratstvo ljudi; govor je postao nadaleko poznat pod nazivom "Imam san" - ove riječi zvuče kao refren u tekstu govora. Kingova knjiga "Zašto ne možemo čekati" objavljena je 1964. U maju i junu te godine King je učestvovao u demonstracijama za stambenu integraciju održanim u St. (Fla.) Mjesec dana kasnije, predsjednik Lindon B. Johnson ga je pozvao da Bela kuća, gdje je K. bio prisutan na potpisivanju stambenog plana, koji je postao dio zakona o građanskim pravima iz 1964. godine. Zakon je zabranjivao segregaciju u na javnim mestima iu proizvodnji, uslovima rada i platama. Krajem godine King je dobio nagradu nobelova nagrada mir. U svom uvodnom govoru, predstavnik Norveškog Nobelovog komiteta Gunnar Jahn je istakao: „Iako Martin Luther King nije uključen u međunarodnim poslovima, njegova borba služi cilju mira... U Zapadni svet bio je prvi koji je pokazao da borba ne znači nužno nasilje." U svom Nobelovom predavanju, King je rekao: "Nenasilje znači da je moj narod strpljivo podnosio sve ove godine patnje, a da je nije nanio drugima... To znači da ne doživljavamo više straha. Ali iz toga ne slijedi da želimo zastrašiti ovo ili ono, pa čak ni društvo čiji smo dio. Pokret ne teži emancipaciji crnaca na račun ponižavanja i porobljavanja bijelaca. Ne želi nikoga pridobiti. Želi oslobođenje američkog društva i učešće u samooslobođenju čitavog naroda. „U martu 1965. King je organizovao marš od Selme u Alabami do Montgomerija pod sloganom davanja prava glasa, ali nije učestvovao u Nakon što je demonstrante napala saobraćajna policija, King je pozvao na novi marš Učestvovalo je više od 3.000 belih i crnih demonstranata i više od 25.000 im se pridružilo na putu 6. avgusta, predsednik Džonson je potpisao zakon o pravu glasa, King je pozvan u Vašington i prisustvovao ceremoniji potpisivanja 1967. King je objavio knjigu „Kuda idemo odavde?“ U aprilu je govorio protiv Vijetnamskog rata. skupu u Vašingtonu, postao je kopredsedavajući organizacije „Sveštenici i laici uznemireni zbog događajima u Vijetnamu". poslednjih godina Tokom njegovog života, Kingova pažnja je skrenuta ne samo na rasizam, već i na problem nezaposlenosti, gladi i siromaštva širom Amerike. Širenje horizonata učinilo je neophodnom podršku radikalnim krugovima crnačke omladine tokom nemira u getima Wattsa, Newarka, Harlema i Detroita, koji su bili suprotni principima nenasilja. King je postao svjestan da je rasna diskriminacija usko povezana s problemom siromaštva. Ali nije imao vremena da napravi program o ovom pitanju, što objašnjava neuspjeh nastojanja da se poboljšaju uslovi života u sirotinjskim četvrtima Čikaga 1966. Međutim, u novembru 1967. King je najavio početak kampanje siromašnih ljudi, koja je bila trebalo je da se završi u aprilu 1968. sakupljanjem belaca i siromašnih crnaca u Vašingtonu. King je 28. marta 1968. predvodio protestni marš od 6.000 ljudi u centru Memphisa, Tennessee, kako bi podržao štrajkajuće radnike. Nekoliko dana kasnije, govoreći u Memfisu, rekao je: "Pred nama su teški dani. Ali nije važno. ti, ali želim da sada znaš - svi mi, svi ljudi će vidjeti ovu Zemlju." Sljedećeg dana Kinga je pogodio snajper dok je stajao na balkonu motela Memphis Lorraine. Umro je od rane u bolnici St. Josepha i sahranjen je u Atlanti. Kingove aktivnosti proučava i nastavlja Martin Luther King Jr. Centar za nenasilne društvene promjene u Atlanti. 1983. godine američki Kongres je odbio prijedlog da se K. rođendan proslavi trećeg ponedjeljka u januaru. Međutim, 16. januara 1986. postavljena je bista Martina Luthera Kinga mlađeg u Velikoj rotondi Kapitola u Washingtonu - crnom Amerikancu je po prvi put odana počast. Dana 20. januara 1986. nacija je proslavila prvi Dan Martina Luthera Kinga
^

Spisak radova

Knjiga "Put ka slobodi", 1958
Martinovo Zašto ne možemo čekati, 1963
"Volite svoje neprijatelje..."
"Rječnik nenasilja doktora Kinga"
"Riječi mudrosti"
"Hodočašće nenasilju" Etička misao. Naučno-novinarska lektira.

Izvori

Martin Luther King // Narodna istorija http://www.peoples.ru/state/priest/m_l_king/index.html

Martin Luther King - Biografija // The Nobel Foundation http://nobelprize.org/peace/laureates/1964/king-bio.html

Rasna segregacija // Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Racial_segregation

dr. Martin Luther King Jr. // Information Please Database http://www.infoplease.com/spot/mlkbiospot.html

Dječija enciklopedija "Poznajem svijet"

Robert Miller - Martin Luther King. Život, patnja i veličina

King, čija biografija zaslužuje mjesto na stranicama svjetska historija prošlog veka, oličena živopisna slika principijelnu borbu i otpor nepravdi. Na sreću, ovaj čovjek nije nimalo jedinstven u svojoj vrsti. Biografija Martina Luthera Kinga donekle je uporediva s biografijama drugih poznatih boraca za slobodu: Mahatme Gandhija i U isto vrijeme, životno djelo našeg heroja je po mnogo čemu bilo posebno.

Biografija Martina Luthera Kinga: djetinjstvo i mladost

Budući propovjednik rođen je januara 1929. godine u Atlanti, a otac mu je bio baptistički sveštenik. Porodica je živjela u oblasti Atlante, naseljenom pretežno crnim stanovništvom, ali dječak je išao u licej na gradskom univerzitetu. Dakle on sa ranim godinama Morao sam da osetim diskriminaciju crnaca u SAD sredinom 20. veka.

Već u mladosti Martin je pokazao izuzetan talenat u govorništvu, pobijedivši u dobi od petnaest godina na odgovarajućem takmičenju koje je organizovala Afroamerička organizacija države Georgije. Godine 1944. mladić je upisao Morehouse College. Već na prvoj godini pridružuje se Nacionalnoj asocijaciji za unapređenje obojenih ljudi. U tom periodu se formiraju svjetonazorska uvjerenja i dalju biografiju Martin Luter King.

Godine 1947. momak postaje sveštenik, počevši

svoju duhovnu karijeru kao očinski asistent. Godinu dana kasnije, stupio je u bogosloviju u Pensilvaniji, odakle je 1951. godine diplomirao sa doktoratom teologije. Godine 1954. postao je sveštenik baptističke crkve u gradu Montgomeriju, u A, godinu dana kasnije, čitava afroamerička zajednica je bukvalno eksplodirala neviđenim protestima. Biografija Martina Luthera Kinga također se dramatično mijenja. A događaj koji je dao poticaj demonstracijama vezan je upravo za grad Montgomery.

Martin Luther: biografija borca za jednaka prava crnačkog stanovništva

Takav događaj bilo je odbijanje crnkinje Rose Parks da ustupi svoje mjesto u autobusu bijelcu, zbog čega je uhapšena i kažnjena. Ova akcija vlasti duboko je revoltirala crnačku populaciju države. Počeo je neviđeni bojkot svih autobuskih linija. Vrlo brzo je afroamerički protest predvodio sveštenik Martin Luther King Jr. Bojkot autobusa je trajao više od godinu dana i doveo je do uspjeha akcije. Pod pritiskom demonstranata, Vrhovni sud SAD je bio primoran da proglasi segregaciju u Alabami neustavnom.

Godine 1957. osnovana je Južna kršćanska konferencija kako bi se borila za jednaka građanska prava Afroamerikanaca širom zemlje. Organizaciju je vodio Martin Luther King. 1960. godine posjećuje Indiju, gdje usvaja najbolje prakse Jawaharlala Nehrua. Govori baptističkog sveštenika, u kojima je pozvao na nemilosrdan i nenasilan otpor, udarili su u srca ljudi širom zemlje. Njegovi govori ispunili su aktiviste za građanska prava energijom i entuzijazmom. Zemlja je bila zahvaćena marševima, masovnim bježanjima iz zatvora, ekonomskim demonstracijama i tako dalje. Luterov najpoznatiji govor u Vašingtonu 1963. počeo je rečima "Imam san...". Uživo ga je slušalo više od 300 hiljada Amerikanaca.

Godine 1968. Martin Luther King je predvodio još jedan protestni marš kroz centar Memphisa. Svrha demonstracija je bila podrška štrajku radnika. Međutim, nikada nije doveden do kraja, postavši posljednji u životu idola miliona. Dan kasnije, 4. aprila, tačno u 18 časova, sveštenik je ranjen snajperom koji je bio postavljen na balkonu jednog od hotela u centru grada. Martin Luther King umro je istog dana ne povrativši se svijesti.

Martin Luther King Jr. Rođen 15. januara 1929. u Atlanti, Džordžija, SAD - umro 4. aprila 1968. u Memfisu, Tenesi, SAD. Poznati afroamerički baptistički propovjednik, bistar govornik, vođa Pokreta za građanska prava crnaca u Sjedinjenim Državama. King je postao nacionalna ikona u istoriji američkog progresivizma.

Martin Luther King postao je prvi crni aktivista u Sjedinjenim Državama i prvi istaknuti aktivista crnaca za građanska prava u Sjedinjenim Državama, koji se bori protiv diskriminacije, rasizma i segregacije. Također se aktivno suprotstavljao kolonijalnoj agresiji Sjedinjenih Država, posebno u Vijetnamu. Za važan doprinos demokratizaciji američkog društva 1964. Martin je dobio Nobelovu nagradu za mir. Ubijen u Memphisu, Tennessee, za kojeg se vjeruje da je James Earl Ray.

2004. godine (posthumno) dobio je najvišu čast Sjedinjenih Država, zlatnu medalju Kongresa.

Martin Luter King mlađi rođen je 15. januara 1929. u Atlanti, Džordžija, kao sin baptističkog pastora. Dom Kingsa nalazio se na Auburn Avenue, crnoj četvrti srednje klase u Atlanti. Sa 13 godina upisao je Licej na Univerzitetu u Atlanti. Sa 15 godina pobijedio je na natjecanju u javnom govoru koje je održala jedna afroamerička organizacija u Gruziji.

U jesen 1944. King je upisao Morehouse College. U tom periodu postao je član Nacionalne asocijacije za unapređenje obojenih ljudi. Ovdje je naučio da se ne samo crnci, već i mnogi bijelci protive rasizmu.

Godine 1947. Kralj je zaređen za ministra, postavši očev pomoćnik u crkvi. Nakon što je 1948. diplomirao sociologiju na koledžu, upisao je Crozer Theological Seminary u Chesteru, Pennsylvania, gdje je 1951. stekao diplomu iz božanstva. Godine 1955. dobio je doktorat iz teologije na Univerzitetu u Bostonu.

King je vrlo često pohađao baptističku crkvu Ebenezer, gdje je služio njegov otac.

U januaru 1952., nakon što je živio u Bostonu oko pet mjeseci, King je upoznao koleginicu sa konzervatorija Corettu Scott. Šest mjeseci kasnije, King je pozvao djevojku da pođe s njim u Atlantu. Nakon što su upoznali Corettu, roditelji su dali pristanak na njihov brak.

Martin Luther King i njegova supruga Coretta Scott King vjenčali su se u kući njene majke 18. juna 1953. godine. Mladoženjin otac krunisao je mladence. Coretta je diplomirala vokal i violinu na Muzičkom konzervatorijumu Nove Engleske. Nakon što je diplomirala na konzervatorijumu, ona i njen suprug preselili su se u Montgomery, Alabama, septembra 1954. Par King je imao četvoro dece: Yolandu King - ćerku (17. novembar 1955, Montgomery, Alabama - 15. maj 2007, Santa Monika, Kalifornija); Martin Luther King III - sin (rođen 23. oktobra 1957. u Montgomeryju, Alabama); Dexter Scott King - sin (rođen 30. januara 1961., Atlanta, Georgia); Bernice Albertin King - ćerka (rođena 28. marta 1963, Atlanta, Džordžija).

Godine 1954. King je postao pastor baptističke crkve u Montgomeryju u Alabami. U Montgomeriju je predvodio veliki protest crnaca protiv rasne segregacije u javnom prevozu nakon incidenta sa Rozom Parks u decembru 1955. godine. Bojkot autobusa u Montgomeryju, koji je trajao više od 380 dana, uprkos otporu vlasti i rasista, doveo je do uspjeha akcije - američki Vrhovni sud proglasio je segregaciju u Alabami neustavnom.

U januaru 1957. King je izabran za čelnika Južnohrišćanske konferencije rukovodstva, organizacije stvorene da se bori za građanska prava afroameričkog stanovništva. U septembru 1958. izboden je u Harlemu. Godine 1960. King je po pozivu posjetio Indiju, gdje je proučavao aktivnosti.

Govor Martina Lutera Kinga "Imam san", koji je slušalo oko 300.000 Amerikanaca tokom Marša na Vašington 1963. godine u podnožju Linkolnovog spomenika, bio je nadaleko poznat. U ovom govoru veličao je rasno pomirenje. King je redefinirao suštinu američkog demokratskog sna i zapalio novu duhovnu vatru u njemu. Kingova uloga u nenasilnoj borbi za donošenje zakona o zabrani rasne diskriminacije nagrađena je Nobelovom nagradom za mir.

Kao političar, King je bio zaista jedinstvena ličnost. Ocrtavajući suštinu svog vodstva, djelovao je uglavnom u vjerskom smislu. On je definisao vođstvo pokreta za građanska prava kao produžetak prošlog pastoralnog rada i oslanjao se na afroameričko religiozno iskustvo u većini svojih poruka. Prema tradicionalnom standardu američkog političkog razmišljanja, bio je vođa koji je vjerovao u kršćansku ljubav.

Kao i mnoge druge istaknute ličnosti u američkoj istoriji, King je koristio religioznu frazeologiju, izazivajući na taj način entuzijastičan duhovni odgovor svoje publike.

Počevši od 1963. godine pa sve do smrti Martina Luthera Kinga, mlađeg je progonio FBI kao dio tajnog COINTELPRO programa.

King je 28. marta 1968. godine predvodio protestni marš od 6.000 ljudi u centru Memphisa, Tennessee, u znak podrške radnicima u štrajku. Trećeg aprila, govoreći u Memfisu, King je rekao: „Pred nama su teški dani. Ali nema veze. Zato što sam bio na vrhu planine... Pogledao sam napred i video Obećanu zemlju. Možda ja neću biti tamo s tobom, ali želim da sada znaš da ćemo svi mi, svi ljudi vidjeti ovu Zemlju." Dana 4. aprila, u 18:01, King je smrtno ranjen snajperom dok je stajao na balkonu motela Lorraine u Memphisu.

Ubica, James Earl Ray, dobio je 99 godina zatvora. Zvanično je prihvaćeno da je Ray bio usamljeni ubica, ali mnogi vjeruju da je King postao žrtva zavjere. Episkopalna crkva Sjedinjenih Država priznala je Kralja kao mučenika koji je dao život za hrišćansku vjeru, njegova statua je postavljena u Westminster Abbey (Engleska) među mučenicima 20. stoljeća. Kralj je unapređen u Božjeg pomazanika i smatrao se da je na čelu demokratskih dostignuća pokreta za građanska prava.

King je bio prvi crni Amerikanac kojemu je bista podignuta u Velikoj Rotondi Kapitola u Washingtonu. Treći ponedjeljak u januaru u Americi se obilježava kao Dan Martina Luthera Kinga i smatra se državnim praznikom.

Propovjednici, King je tokom svojih fakultetskih godina postao pobornik nenasilnih metoda borbe za građanska prava crnaca. Zaređen za baptističkog propovjednika (1954.), postao je pastor crkve u Montgomeryju u Alabami. Sljedeće godine King je doktorirao na Univerzitetu u Bostonu. Kao čelnik Montgomery Negro Improvement Association, King je u decembru 1955. organizirao crnački bojkot javnog prevoza. Ova akcija dovela je do odluke Vrhovnog suda SAD da zabrani segregaciju u javnom prevozu. Godine 1957. King je organizirao i vodio crnačku organizaciju "Southern Christian Leadership Conference" (Southern Christian Leadership Conference), počeo je s predavanjima širom zemlje, pozivajući na aktivnu nenasilnu akciju za građanska prava crnaca. Velika važnost imao je za kralja njegovo putovanje u Indiju (1959). Pod uticajem učenja Mahatme Gandija, razvio je taktiku masovne nenasilne akcije u borbi za građanska prava, uključujući građansku neposlušnost.

Godine 1960. King se vratio u Atlantu, gdje je postao pastor baptističke crkve Ebenezer i bio uhapšen tokom jednog od protesta protiv segregacije. Hapšenje Kinga privuklo je pažnju širokih krugova američke javnosti, predsjednički kandidat John F. Kennedy zatražio je njegovo oslobađanje. Godine 1963. King je koorganizovao Marš na Vašington, koji je okupio preko 200.000 učesnika i tokom kojeg je održao govor "Imam san". Ovaj marš je doprinio donošenju Zakona o građanskim pravima (1964), a sam King je dobio Nobelovu nagradu za mir (1964). Godine 1965. King je organizirao marš od Selme do Montgomeryja, u Atlanti, u pokušaju da desegregira stanove, ali je bio primoran da se povuče pred nacionalnim gardistima države. Ovaj neuspjeh je izazvao kritike od strane Kinga od strane drugih lidera građanskih prava koji su njegovu taktiku vidjeli kao previše meku i neodlučnu. Od tog vremena King počinje djelovati u žešćem obliku, pozivajući na zajedničku borbu društvenih nižih klasa bijelog i nebijelog stanovništva za društvene transformacije. King je bio jedan od prvih crnačkih vođa koji se suprotstavio američkoj agresiji u Vijetnamu. U proljeće 1968. došao je u Memphis, Tennessee, da podrži štrajk vodoinstalatera i 4. aprila ga je ubio rasista James Earl Ray. Nakon ubistva izbili su masovni nemiri crnaca - "aprilski neredi" (aprilski neredi), koje su vlasti brutalno ugušile.

Naselje Sweet Auburn u Atlanti, gdje je rođen Martin Luther King Jr., proglašeno je nacionalnim spomenikom. To je kulturni centar gradske crnačke zajednice. Ovdje su kuća u kojoj je King rođen, Baptistička crkva Ebenezer, u kojoj su on i njegov otac držali propovijedi, Međuvjerska kapela mira, Kraljev grob sa vječnim plamenom i natpisom „Napokon slobodno“ na nadgrobnom spomeniku. memorijalni muzej Kinga - Centar za nenasilne društvene promjene. U Sweet Auburnu 1974. smrtno je ranjena majka Martina Luthera Kinga. 15. januara je državni praznik u Sjedinjenim Državama – Dan Martina Luthera Kinga. U brojnim južnim državama obilježava se trećeg ponedjeljka u januaru u isto vrijeme kada i Dan Roberta E. Leeja.

Godine 1964. Martin Luther King dobio je Nobelovu nagradu za mir za svoja dostignuća u demokratizaciji američkog društva. On je zaista želio potpuno uništiti rasne predrasude kako bi crno-bijeli ljudi konačno mogli koegzistirati u Americi pod potpuno ravnopravnim uslovima.

Njegov otac Michael King bio je pastor baptističke crkve u Atlanti, Georgia. Jednog dana 1934. godine otac Mihailo je otišao da putuje po Evropi, posetio Nemačku. Tamo se upoznao sa učenjem njemačkog reformatora Martina Luthera i bio je toliko impresioniran njegovim radom da je odlučio uzeti njegovo ime za sebe i svog petogodišnjeg sina. Od tada su se zvali Martin Luther King stariji i Martin Luther King mlađi. Tim činom Kralj Stariji je obavezao svog sina i sebe da slijede učenje uglednog njemačkog svećenika i teologa.

Kasnije su profesori na fakultetima i u školi primijetili da je Martin mlađi u pogledu sposobnosti bio značajno superiorniji od ostalih vršnjaka. Položio je sve ispite sa odličnim ocjenama, dobro učio, pjevao u crkvenom horu.

Sa 10 godina pozvan je na premijeru filma Prohujalo sa vihorom i tamo je otpevao pesmu. Sa 13 godina Martin je uspio ući u Licej na Univerzitetu u Atlanti, 2 godine kasnije postao je pobjednik govornika koje je održala Afroamerička organizacija Gruzije. Svoje izvanredne sposobnosti još jednom je dokazao upisom na Morehouse College, položivši srednjoškolske ispite kao eksterni student.

Godine 1947. Martin je postao sveštenik i pomoćnik u baptističkoj crkvi oca Martina Luthera Kinga Jr. Istovremeno je odlučio da ne napusti studije i naredne godine je upisao bogosloviju u Česteru u Pensilvaniji. Tamo je 1951. godine dobio diplomu teologije. Na Univerzitetu u Bostonu doktorirao je u junu 1955. godine.

Život nakon škole i početak aktivnog rada

Nakon diplomiranja, Martin Luther je preuzeo dužnost. U Baptističkoj crkvi Montgomery, postao je crnački vođa protesta protiv rasne segregacije. Osnovni uzrok bio je incident koji se dogodio crnoj Rosi Paquet kada je zamoljena da napusti autobus. Ona je to odbila, skrećući pažnju protivnika na činjenicu da je ravnopravan građanin Amerike. Ovu ženu podržavalo je cjelokupno crnačko stanovništvo grada. Proglašen je bojkot svih autobusa na godinu dana. Kralj mlađi je iznio slučaj Vrhovnom sudu. Segregaciju je sud proglasio neustavnom, a onda su se vlasti predale.

Navedena situacija je beskrvan i nenasilan otpor vlasti. Nadalje, Martin Luther je odlučio da se bori za jednaka prava crnaca u pogledu obrazovanja. Vrhovnom sudu SAD-a pokrenuta je tužba protiv vlasti onih država u kojima crncima nije bilo dozvoljeno da studiraju ravnopravno sa bijelcima. Sud je priznao ispravnost ove tvrdnje, jer je odvojeno obrazovanje bijelaca i crnaca bilo suprotno američkom ustavu.

Prvi ozbiljni problemi i opasnost po život

Protivnici ujedinjenja crnaca i belaca počeli su da plene kralja mlađeg, jer su njegovi govori okupljali hiljade crnaca i belaca i bili su veoma efektni. Za mnoge je postao uticajnih ljudi kao kost u grlu.

1958. godine, na jednom od svojih mnogobrojnih nastupa, izboden je nožem u grudi. Martin je odmah prebačen u bolnicu, život mu je spašen, a nakon liječenja nastavio je kampanju. Često su ga prikazivali na televiziji, pisali o njemu u novinama. Martin Luter je postao veoma popularan političar i vođa, ponos crnog stanovništva apsolutno svih država.

1963. godine je uhapšen i optužen za remećenje mira. Kada je bio u zatvoru u Birminghamu, ubrzo je pušten, jer nije pronađen zločin. Iste godine Martina Jr. primio je američki predsjednik John F. Kennedy. Nakon što ga je upoznao, popeo se stepenicama Kapitola i održao svoj čuveni govor pred hiljadama ljudi koji danas svi znaju kao "Imam san".

Poslednji nastup

1968. godine, tokom govora demonstrantima u Memfisu, pucano je na njega i ovaj hitac se pokazao fatalan. U tom trenutku crna Amerika je izgubila svog najvjernijeg branioca, koji je sanjao o ravnopravnosti u zemlji i za nju dao svoj život. Od tada se treći ponedjeljak u januaru u Sjedinjenim Državama obilježava kao Dan Martina Luthera Kinga i nacionalni je praznik.

Rad Martina Lutera Mlađeg nastavila je njegova supruga Coretta Scott King. Nastavila je sa svojim nenasilnim otporom segregaciji, diskriminaciji, kolonijalizmu, rasizmu i slično.