Ovaj život je portal za žene

Međunarodno čerkesko udruženje je na rubu raskola. Međunarodno udruženje čerkeza Pogledajte šta je "Međunarodno udruženje čerkeza" u drugim rječnicima

"Međunarodno udruženje čerkeza" ("Duneipso Adyge Khase") je legitimna i jedina međunarodna organizacija koja izražava nacionalne i kulturne interese Čerkeza (Adiga) u Rusiji i inostranstvu.

Aktivnost

Djelatnost Organizacije zasniva se na principima dobrovoljnosti, jednakosti, samouprave, zakonitosti, otvorenosti, otvorenosti, poštovanja prava i sloboda čovjeka i građanina.

Ciljevi Organizacije su:

Udruživanjem napora i koordinacijom aktivnosti čerkeskih javnih udruženja – članova Organizacije, doprinoseći oživljavanju i razvoju kulturne i duhovne baštine čerkeskog naroda, očuvanju njegovog nacionalnog identiteta, restauraciji istinita historijaČerkezi;

Pomoć u rješavanju ekonomskih, društvenih, kulturnih i vjerskih problema sa kojima se suočava čerkeski narod;

Pomoć u stvaranju neophodnih uslova za ujedinjenje Čerkeza i dalje širenje veza između Čerkeske dijaspore i njihove istorijske domovine;

Zastupanje legitimnih interesa, promovisanje zaštite ekonomskih, socijalnih i drugih prava članova Organizacije;

Pomoć u jačanju mira, prijateljstva i sloge među narodima, sprečavanju društvenih, nacionalnih i drugih sukoba

Organizacija djeluje na teritoriji Ruska Federacija, druge države gdje ih ima javna udruženja- Članovi Organizacije ili posebne jedinice Organizacije.

Organizacija se zalagala za nezavisnost Abhazije. Kako je 2006. godine rekao predsjednik udruženja Kasbolat Džamikhov, "jednostavno nismo zadovoljni politikom sadašnjeg rukovodstva Gruzije prema Abhaziji".

U avgustu 2008. godine, ova organizacija je, komentarišući akcije gruzijskih oružanih snaga tokom rata u Južnoj Osetiji, uputila apel OEBS-u, Rusiji i svetskoj zajednici osuđujući postupke gruzijskog rukovodstva: „Gruzinske vlasti stavljaju svoje vlastite političke ambicije iznad ljudskih života i interesa svog naroda, nepristojni su i cinično krše sve ranije postignute međunarodne sporazume.” Organizacija je okrivila gruzijske vlasti, ističući: „tragične događaje u Južnoj Osetiji, izazvane otvorenom oružanom agresijom Gruzije na civile i grupu ruskih mirovnih snaga, koja je rezultirala smrću više stotina ljudi, brojnim razaranjima gradova i sela, izazvati duboko ogorčenje”, „krvavo mrtvi civili i mirovnjaci su na savjesti gruzijskog rukovodstva i oružanih formacija koje predvode”.

Prema asocijaciji, "rukovodstvo Republike Gruzije po drugi put otvara krvavi rat i još jednom gura gruzijski narod u tragičnu situaciju, suprotstavljajući ga svim kavkaskim narodima".

Na inicijativu ICA, u okviru rješavanja pitanja deportacije, stvorena je posebna komisija koju čine ljudi koji su dobro upoznati sa svim problemima sunarodnika pristiglih iz inostranstva. Uključio je i predstavnike Izvršnog komiteta ICA. Ova komisija će stalno raditi sa raznim državnim institucijama, a pomoći će im i kvalifikovani pravnici.

Priča

Na početku drugog polovina XIX in. Čerkezi, koji su podnijeli nevjerovatne fizičke muke i nedaće, nalazeći se u stanju demografske katastrofe, postepeno se prilagođavaju uslovima života u stranoj zemlji. Nalazeći se u stranom jezičkom i kulturno-istorijskom okruženju, Čerkezi su se suočili s opasnošću od mogućeg gubitka svog etnokulturnog identiteta kao rezultat asimilacijskih procesa, te su uspjeli mobilizirati sav svoj kulturni potencijal za očuvanje sebe kao etničke grupe. . To je olakšano stvaranjem od početka dvadesetog veka. prva društvena i dobrotvorna i kulturno-prosvjetna udruženja. Nakon Mladoturske revolucije, u Turskoj nastaju posebno mnoge javne organizacije Čerkeza. Već 1908. godine u Istanbulu je organizovano Čerkesko društvo za jedinstvo i uzajamnu pomoć (Khase). Godine 1928 U Damasku je osnovano Čerkesko društvo za obuku i saradnju. U oktobru 1932 U Amanu je osnovano Čerkesko dobrotvorno udruženje. Čerkezi (Adigi) dijaspore su prevazišli mnoge poteškoće kako bi zadržali svoju samoidentifikaciju. U tome su ogromnu ulogu odigrala imenovana i druga javna udruženja koja su se, zavisno od vremena i uslova života, bavila očuvanjem svoje etničke kulture (jezik, habze, rituali itd.). Najveći problem je sužavanje obima maternji jezik, koji ni unutar porodice više nije u vlasništvu mlađih generacija. Posljednjih decenija omjer nacionalnog i vjerskog u svijesti i svakodnevnom životu Čerkeza je ažuriran. Ideje o istorijskoj domovini na Kavkazu, koje su se u dijaspori prenosile s generacije na generaciju, ljubav prema rodnoj otadžbini i, u najmanjoj prilici, želja za povratkom u svoju domovinu - sve se to postepeno oblikovalo kao nacionalna čerkeska ideja koja ujedinio je etničke grupe Adyghe u jedinstvenu cjelinu u zemljama prebivališta. Sovjetska država je prekinula i zabranila kontakte i druge veze između Čerkeza (Adiga) sa Severnog Kavkaza i dijaspore. Stranci Čerkezi su bili uskraćeni za repatrijaciju, jer su posjetili svoju istorijsku domovinu. Situacija se promijenila nakon Drugog svjetskog rata samo u pogledu određenih istočnoslavenskih etničkih grupa (npr. Nekrasovci), kojima je dozvoljen povratak u SSSR.

Formiranje bipolarnog svijeta, "hladni rat" i politika "gvozdene zavjese" bili su objektivni faktori koji su razdvajali Čerkeze iz dijaspore i SSSR-a. Turska, u kojoj je živjela većina sunarodnika, postala je članica NATO-a, što nije doprinijelo prijateljskim odnosima između zemalja.

Krajem 1950-ih - početkom 1960-ih, tokom "odmrzavanja" u Moskvi, organizovan je Komitet za kulturne veze sa sunarodnicima u inostranstvu. Od 1966. godine u Moskvi je otvoreno udruženje Rodina, čiji su ogranci osnovani u nekim sindikalnim republikama i u Kabardino-Balkariji. Zapravo, kroz ove organizacije počeo je da se gradi sistem odnosa između sunarodnika u inostranstvu i njihove istorijske domovine. Počela je razmena zvaničnih delegacija, dijaspora je počela da dobija knjige i časopise na svom maternjem jeziku, čerkeska omladina Jordana i Sirije, a kasnije i Turske, dobila je priliku da studira na univerzitetima Kabardino-Balkarije i Adigeje.

Demokratski procesi u SSSR-u od 1985. godine (politika "perestrojke" i glasnosti) otvorili su široki put čerkeskoj dijaspori ka domovini njihovih predaka. Od 1989. počeo aktivan rad o stvaranju međunarodnog političkog i kulturnog udruženja Čerkeza. Inicijatori stvaranja takve organizacije bili su Čerkezi u Holandiji i SRJ, na čelu sa Fathi Rajabom i Batyrayom ​​Ozbekom.

Na prijelazu 1980-1990. pod uticajem društveno-političkih promena u SSSR-u i drugim zemljama u svetu Čerkeza, dolazi do prekretnice u svesti o njihovom etničkom, kulturnom i jezičkom jedinstvu. U Kabardino-Balkariji, Adigeji, Karačaj-Čerkeziji, Krasnodarska teritorija, Stavropoljski teritorij i Abhazija, brojne javne organizacije i nacionalni pokreti, prvenstveno "Adyghe Khase". Počinju aktivno pokretati probleme svojih sunarodnika, pomažući povratnicima u procesuiranju dokumenata, u pronalaženju smještaja i zapošljavanju pred vlastima. 4-5. maja 1990 u naselju Den Alerdnik (kod Amsterdama) održana je prva organizaciona konferencija koja je počela pripremati svečerkeski kongres. Održalo se 19-20. maja 1991. godine. Nalchik. Kongresu su prisustvovale delegacije iz čerkeske dijaspore Turske i Bliskog istoka (Sirija, Jordan i Izrael), Evrope (Nemačka, Holandija i Francuska), SAD, kao i delegati javnih organizacija Kabardino-Balkarije, Karačajeva. Čerkesija, Adigeja, Krasnodarska teritorija, Abhazija, zvanične delegacije navedenih republika i regiona. Kongres je stvorio Svjetsko udruženje čerkeza, kasnije preimenovano u Međunarodno čerkesko udruženje (ICA). Usvojena je Povelja ICA, registrovana u Ministarstvu pravde SSSR-a i Ruske Federacije. Prema ovome normativni akt Vrhovni organ ICA bio je Kongres koji se saziva svake tri godine. Kongres bira predsjednika ICA, Izvršni komitet i formira Vijeće koje koordinira rad svih čerkeskih osnivačkih društava ICA. Od prvog dana funkcionisanja ICA, Abhazija je njen član. Održano je ukupno 8 kongresa ICA: prvi - 19-20. maja 1991. godine; drugi - 20-25.07.1993. (Maikop, RA); treći - 24-26.07.1996. (Cherkessk, KChR); četvrti - 25-28.06.1998 (grad Krasnodar); peti - 26-28. jul 2000 (Nalčik, KBR); šesti - 17-18. avgusta 2003 (Nalčik, KBR); sedmi - 5-7. maja 2006 (Istanbul, Turska); osmi - 2-4. oktobar 2009 (Maikop, RA); deveti - oktobar 2012 Od 1991 Yuri Kalmykov, Abubekir Skhalyakho, Boris Akbashev, Zaurbi Nakhushev, Kasbolat Dzamikhov i Kanshoubi Azhakhov su izabrani za predsjednike ICA.

Dokumentarni izvori omogućavaju uslovno označavanje najznačajnijih etapa u istoriji ICA. Faza formiranja organizacije pada na prvu polovinu 1990-ih. Opća nestabilnost politički život i krizne pojave na Sjevernom Kavkazu odredile su prevagu političkih zadataka u aktivnostima ICA. Sledeća, prelazna faza obuhvata drugu polovinu 1990-ih. Stabilizacija opšte političke situacije u Rusiji, uz zadržavanje napetosti i sukoba u regionu Severnog Kavkaza, omogućila je samo delimičan zaokret od političkih ka nacionalnim i kulturnim zadacima. Treća, moderna faza djelovanja ICA odražava jačanje ruske državnosti početkom 2000-ih, prekretnicu u trendovima etnopolitičkog razvoja na Sjevernom Kavkazu i pozitivan zaokret u položaju nacionalnih manjina u Republici Turskoj, gdje živi oko 6 miliona Čerkeza (prema podacima Velike narodne skupštine Turske). Sve ovo je omogućilo da se novi nivo aktivnosti ICA, uspostaviti sistematski rad Izvršnog odbora i Savjeta sa čerkeškim udruženjima (osnivačima udruženja) u Turskoj, Siriji, Jordanu, Evropi i SAD-u, s fokusom na rješavanje hitnih društveno-političkih i kulturnih zadataka etničke grupe u 21. veku. A ako okarakteriziramo uvjete postojanja u ovoj fazi, onda Čerkezi (Adigi), kao i ostatak svijeta, žive u uvjetima globalizacije. Doprinosi, s jedne strane, zbližavanju zemalja i država, otvaranju granica. Zahvaljujući većoj aktivnosti i mobilnosti, povećava se sposobnost Čerkeza da održavaju međusobne veze, gdje god da žive. S druge strane, tamo gdje su ranije postojala ostrva kompaktnog stanovanja čerkeskih sunarodnika u dijaspori, ona se erodiraju pod uticajem iste urbanizacije i globalizacije. Dakle, razmjer disperzije širom svijeta se ne smanjuje, već se, naprotiv, povećava.

Ogranci međunarodne organizacije Postoje "Adyghe Khase" u mnogim zapadnim i bliskoistočnim zemljama, u svim gore navedenim republikama, u Moskvi, Sankt Peterburgu - i svi oni aktivno rade.

Izvori

Napišite recenziju na članak "Međunarodno udruženje čerkeza"

Izvod koji karakteriše Međunarodno udruženje čerkeza

Užas se odmah završio.
Sever mi je saosećajno prišao i, videći da još uvek snažno drhtim, nežno mi je položio ruku na glavu. Pomilovao me je duga kosa tiho šapućući riječi utjehe. I postepeno sam počeo da oživljavam, dolazim sebi posle strašnog, neljudskog šoka... Roj nepostavljenih pitanja dosadno se kovitlao u mojoj umornoj glavi. Ali sva su ova pitanja sada izgledala isprazna i nebitna. Stoga sam radije čekao šta će reći Sjever.
– Oprosti mi na boli, Isidora, ali htela sam da ti pokažem istinu... Da shvatiš teret Katara... Da ne pomisliš da su lako izgubili Savršenog...
„Još uvek ne razumem, Sever! Kao što nisam mogao razumjeti tvoju istinu... Zašto se Savršeni nisu borili za život?! Zašto nisu iskoristili ono što su znali? Uostalom, gotovo svaki od njih mogao je samo jednim pokretom uništiti cijelu vojsku!.. Zašto je bilo potrebno predati se?
„Valjda sam o tome često pričao s tobom, prijatelju... Jednostavno nisu bili spremni.
“Nisi spreman za šta?!” Eksplodirao sam iz stare navike. Jeste li spremni spasiti svoj život? Niste spremni spasiti druge napaćene ljude?! Ali sve je ovo tako pogrešno!.. Nije istina!!!
„Oni nisu bili ratnici kao ti, Isidora. Sever je tiho govorio. – Nisu ubijali, verujući da svet treba da bude drugačiji. S obzirom da bi mogli da nauče ljude da se menjaju... Učiti Razumevanju i Ljubavi, učiti Dobroti. Nadali su se da će ljudima dati znanje... ali nije svima, nažalost, bilo potrebno. U pravu ste kada kažete da su katari bili jaki. Da, bili su savršeni magovi i posjedovali su veliku moć. Ali oni nisu hteli da se bore SILOOM, radije su se borili RIJEČOM nego snagom. To ih je uništilo, Isidora. Zato ti kažem, prijatelju, nisu bili spremni. A da budemo krajnje precizni, svijet nije bio spreman za njih. Zemlja je u to vrijeme poštovala upravo silu. A Katari su nosili Ljubav, Svetlost i Znanje. I došli su prerano. Ljudi nisu bili spremni za njih...
- Pa, šta je sa onim stotinama hiljada koje su širom Evrope nosile veru Katara? Šta su privukli Svetlost i Znanje? Bilo ih je puno!
– U pravu si, Isidora... Bilo ih je mnogo. Ali šta im se dogodilo? Kao što sam vam ranije rekao, Znanje može biti veoma opasno ako dođe prerano. Ljudi moraju biti spremni da to prime. Ne pružajući otpor i ne ubijanje. Inače im ovo Znanje neće pomoći. Ili još gore - ako padne u nečije prljave ruke, uništiće Zemlju. Izvinjavam se ako vas je uznemirilo...
- Pa ipak, ne slažem se s tobom, Sever... Vrijeme o kojem govoriš nikada neće doći na Zemlju. Ljudi nikada neće razmišljati na isti način. Ovo je u redu. Pogledaj prirodu - svako drvo, svaki cvijet se razlikuju jedno od drugog... A ti hoćeš da ljudi budu slični!.. Previše zla, previše nasilja se pokazalo čovjeku. A oni koji imaju mračnu dušu ne žele da rade i ZNAJU kada je moguće samo ubiti ili lagati da bi dobili ono što im treba. Neophodno je boriti se za Svetlost i Znanje! I pobijediti. Ovo je ono što bi trebalo da nedostaje. normalna osoba. Zemlja može biti lijepa, Sjever. Samo treba da joj pokažemo KAKO može da postane čista i lepa...
Sever je ćutao i posmatrao me. A ja sam, da ne bih ništa više dokazao, ponovo uklopio Esclarmondea...
Kako je ova devojka, skoro dete, mogla da izdrži tako duboku tugu?.. Njena hrabrost je bila neverovatna, izazivala je poštovanje i ponos u njoj. Bila je dostojna porodice Magdalene, iako je bila samo majka svog dalekog potomka.
I opet me srce zaboljelo zbog divnih ljudi čije je živote prekinula ista crkva koja je lažno proklamovala “oprost”! A onda sam se iznenada sjetio Caraffinih riječi: „Bog će oprostiti sve što se dešava u njegovo ime“! .. Krv se zaledila od takvog Boga... I htio sam pobjeći kud god mi oči pogledaju, samo da ne čujem i ne vidite šta se dešava "za slavu" ovih čudovišta!..
Pred mojim očima je ponovo stajala mlada, iscrpljena Esclarmonde... Nesrećna majka koja je izgubila prvo i poslednje dete... I niko nije mogao da joj objasni zašto su im to uradili... Zašto su, dobri i nevini , idi u smrt...
Odjednom je u hodnik utrčao mršav dječak bez daha. Očigledno je dotrčao pravo sa ulice, dok je para curila iz njegovog širokog osmeha.
- Gospođo, gospođo! Spasili su se!!! Dobri Esclarmonde, na planini je vatra! ..

Esclarmonde je skočila, spremala se da pobjegne, ali se pokazalo da je njeno tijelo slabije nego što je jadnica mogla zamisliti... Srušila se pravo u očev zagrljaj. Raymond de Pereille je uzeo svoju kćer, laku kao pero, u naručje i istrčao kroz vrata... I tamo, okupljeni na vrhu Montsegura, stajali su svi stanovnici zamka. I sve su oči gledale samo u jednom smjeru - tamo gdje je gorjela ogromna vatra na snježnom vrhu planine Bidorta! .. Što je značilo - četiri bjegunca su stigla do željene tačke !!! Njen hrabri muž i novorođeni sin spašeni su iz brutalnih šapa inkvizicije i mogli su sretno da nastave svoje živote.
Sada je sve bilo u redu. Sve je bilo dobro. Znala je da će se mirno popeti na vatru, jer su joj najdraži ljudi živjeli. I bila je zaista zadovoljna - sudbina se smilovala nad njom, dozvolivši joj da sazna.... Dozvolivši joj da mirno ode u smrt.
Sa izlaskom sunca svi Savršeni i vjerni Katari okupili su se u Hramu Sunca da posljednji put uživaju u njegovoj toplini prije odlaska u vječnost. Ljudi su bili iscrpljeni, promrzli i gladni, ali su svi bili nasmejani... Najvažnije je urađeno - živeo je potomak Zlatne Marije i Radomira, a postojala je nada da će jednog lepog dana neko od njegovih dalekih praunuka ponovo izgraditi ovaj monstruozno nepravedan svijet, i niko više neće morati da pati. U uskom prozoru prvi je upalio Sunshine!.. Spajao se sa drugim, trećim... I u samom središtu kule osvijetlio se zlatni stub. Širio se sve više i više, zagrljajući sve koji su u njemu stajali, sve dok čitav okolni prostor nije bio potpuno uronjen u zlatni sjaj.

Bio je to oproštaj... Montsegur se oprostio od njih, ispraćajući ih s ljubavlju u drugi život...
A u to vrijeme, ispod, u podnožju planine, stvarala se ogromna strašna vatra. Ili bolje rečeno, cijela konstrukcija u obliku drvene platforme, na kojoj su se "šepurili" debeli stupovi ...
Više od 200 Savršenih počelo je svečano i polako se spuštati klizavom i vrlo strmom kamenom stazom. Jutro je bilo vjetrovito i hladno. Sunce je samo nakratko provirilo iza oblaka... da pomiluje poslednji put svoju voljenu decu, njihove katare koji idu u smrt... I opet su puzali po nebu olovni oblaci. Bilo je sivo i neprijateljski. I stranci. Sve okolo je bilo zaleđeno. Vazduh koji je kišio natopio je tanku odjeću vlagom. Pete šetača su se smrzle, klizeći po mokrom kamenju... Posljednji snijeg još je vijorio na planini Montsegur.

Ispod, brutaliziran hladnoćom mali čovek promuklo vikao na krstaše, naredivši im da poseku još drveća i odvuku ih do vatre. Plamen se iz nekog razloga nije razbuktao, ali je čovječuljak htio da bukne do samog nebesa!.. Zaslužio je, čekao je na ovo dugih deset mjeseci, a sada se dogodilo! Još juče je sanjao da se što prije vrati kući. Ali bijes i mržnja prema prokletim katarima su zavladali, a sada je želio samo jedno - vidjeti kako će posljednji Savršeni konačno planuti. Ova poslednja Đavolja deca!.. I tek kada od njih ostane samo gomila vrelog pepela, on će mirno otići kući. Ovaj mali čovjek bio je senešal grada Carcassonnea. Zvao se Hugues des Arcis. Djelovao je u ime Njegovog Veličanstva kralja Francuske, Filipa Augusta.
Katari su se već spuštali mnogo niže. Sada su se kretali između dvije natmurene, naoružane kolone. Krstaši su ćutali, namršteno posmatrajući povorku mršavih, iznemoglih ljudi, čija su lica iz nekog razloga blistala od nezemaljskog, neshvatljivog oduševljenja. Ovo je uplašilo stražare. I to, po njima, nije bilo normalno. Ovi ljudi će umrijeti. I nisu se mogli nasmejati. Bilo je nečeg uznemirujućeg i neshvatljivog u njihovom ponašanju, od čega su stražari hteli da pobegnu brzo i daleko, ali dužnosti nisu dozvoljavale - morali su to da trpe.
Prodoran vjetar vijorio je tanke, vlažne haljine Savršenih, uzrokujući da se migolje i prirodno skuplja. bliži prijatelj prijatelju, kojeg su stražari odmah zaustavili i gurnuli da krenu sami.
Esclarmonde je bio prvi u ovoj strašnoj pogrebnoj povorci. Njena duga kosa, koja se vijorila na vetru, prekrivala je njenu mršavu figuru svilenim ogrtačem... Jadnička haljina je visila, bila je neverovatno široka. Ali Esclarmonde je hodala uzdignute prelijepe glave i... nasmiješila se. Kao da ide u svoju veliku sreću, a ne u strašnu, neljudsku smrt. Njene misli su lutale daleko, daleko, izvan visine snježne planine gde su joj bili najdraži ljudi - njen muž, i njen mali novorođeni sin... Znala je - Svetozar će gledati Montsegura, znala je - videće plamen kada nemilosrdno proždire njeno telo, a ona je zaista želela da izgleda neustrašivo i jaka... Htela sam da ga budem dostojna... Majka ju je pratila, i ona je bila mirna. Samo od bola za voljenom devojkom, s vremena na vreme su joj navrle gorke suze. Ali vjetar ih je podigao i odmah osušio, spriječivši ih da se kotrljaju niz tanke obraze.
Žalosna kolona kretala se u potpunoj tišini. Sada su već stigli do platforme, na kojoj je divljao veliki požar. Gorio je do sada samo na sredini, očigledno čekajući da se živo meso veže za stubove, koje će veselo i brzo goreti, uprkos oblačnom i vetrovitom vremenu. Uprkos ljudskom bolu...
Esclarmonde se okliznula na udaru, ali ju je majka uhvatila i spriječila da padne. Predstavljali su veoma tužan par, majku i ćerku... Mršavi i hladni, koračali su uspravno, ponosno noseći gole glave, uprkos hladnoći, uprkos umoru, uprkos strahu.. Želeli su da izgledaju samouvereno i snažno pred dželati. Hteli su da budu hrabri i ne odustaju, dok su ih muž i otac gledali...
Raymond de Pereille je ostao da živi. Sa ostalima nije otišao na vatru. Ostao je da pomogne ostalima koji nisu imali ko da ih zaštiti. On je bio vlasnik dvorca, gospodar, koji je časno i riječju odgovarao za sve te ljude. Raymond de Pereille nije imao pravo tako lako umrijeti. Ali da bi preživeo, morao je da se odrekne svega u šta je toliko godina iskreno verovao. Bilo je gore od požara. To je bila laž. A Katari nisu lagali... Nikad, ni pod kojim okolnostima, ni po koju cijenu, ma koliko se ona pokazala visokom. Dakle, za njega se sada život završavao, sa svima... Jer mu je duša umirala. A ono što ostaje za kasnije - to više neće biti on. Biće to samo živo telo, ali će njegovo srce otići sa porodicom - sa njegovom hrabrom devojkom i sa svojom voljenom, vernom ženom...

Isti mali čovjek, Hugues de Arcy, stao je ispred Katara. Nestrpljivo obeležavajući vreme, očigledno želeći da što pre završi, promuklim, napuklim glasom je počeo selekciju...
- Kako se zoves?
"Esclarmonde de Pereille", stigao je odgovor.

16:44 - REGNUM

Nekoliko čelnika javnih čerkeskih organizacija odlučilo je da obustavi svoje aktivnosti u okviru Međunarodnog čerkeskog udruženja (ICA), javlja dopisnik. IA REGNUM 6. jula

Poznato je da je takvu odluku donio predsjedavajući "Adyge Khase - Čerkeskog parlamenta" Adigee Adam Bogus,Čerkeške organizacije Turske, šef "Adyghe Khase" Karachay-Cherkessia Magomed Cherkesov i član Izvršnog komiteta iz Adigeje Adam Hakoz. Kako se ispostavilo, "Adyge Khase" iz Krasnodarskog kraja još ranije je odbio da učestvuje u aktivnostima ICA.

„Međunarodni Čerkesko udruženje, koju posljednjih godina tradicionalno predvode penzionisani službenici Kabardino-Balkarske administracije, na svaki mogući način koči razvoj odnosa između čerkeskih nevladinih organizacija svijeta. U suštini, ICA je postao zatvoreni klub penzionisanih zvaničnika bez ideja i inicijativa. Kao rezultat toga, čerkeske organizacije Izraela, SAD, zapadna evropa odavno su prekinuli saradnju sa njom i provode sopstvene programe. Inicijative ruskih čerkeskih organizacija Krasnodarskog kraja, Adigeje i KChR se torpediraju na sve moguće načine. ICA je, zapravo, bila na ivici kolapsa “, rekao je IA REGNUM Predsjednik "Adyge Khase" Krasnodarske teritorije Asker Sokht.

Prema javnoj ličnosti, želio bih da ICA dam novu dinamiku, reformišem organizaciju, proširim sastav njenih članova tako da naziv organizacije odgovara njenom stvarnom sadržaju.

“Ovo je veoma težak zadatak. Da li je izvodljivo - videćemo u septembru 2015. Dana 19. septembra 2015. godine održat će se reizbor predsjednika ICA - cca. IA REGNUM ). Čini mi se da će ili ovo biti finiš ICA, ili će biti promjena. Biće šteta izgubiti rusku platformu koja ujedinjuje čerkeške organizacije sveta, koja ima slavnu istoriju“, rezimira Sokht.

Čerkeske javne ličnosti koje su odlučile da obustave svoj rad u ICA smatraju da je najveći deo krivice na sadašnjem predsedniku ove organizacije Khauti Sokhrokovu, čiju je kandidaturu za ovu funkciju svojevremeno podržao bivši šef Kabardino-Balkarije Arsen Kanokov.

Lider Čerkeza Adigeje Adam Bogus takođe kaže da je ICA zbog postupaka sadašnjeg predsednika na ivici kolapsa. U intervjuu koji su distribuirale neke lokalne internet publikacije, on podsjeća da je uoči Zimskih olimpijskih igara u Sočiju Sokhrokov, u ime ICA, pozvao strane Čerkeze u olimpijsku prijestolnicu. Zajedno s njima vozio se kroz olimpijska mjesta. Putovanje je rezultiralo brojnim protestima koji su se održavali u Turskoj ispred zgrade Ruska ambasada i ispred turske ambasade u Rusiji.

“To nije moglo a da ne utiče na odnos ruskih vlasti prema Čerkezima. Stav Čerkeza po pitanju održavanja Olimpijade trebali su izraziti ruski Čerkezi, a ne oni koji žive u inostranstvu. Upravo je ispravan odnos sa ruskim rukovodstvom ključ za rješavanje problema čitavog čerkeskog svijeta. Ali nakon skandaloznih demarša, ruska vlada na Čerkeze u inostranstvu gleda s nepovjerenjem. I tamo živi večinaČerkezi. ICA, koja je uvijek bila usmjerena na konstruktivan dijalog s vlastima i nikada se nije suprotstavljala ruskim vlastima, gubi reputaciju”, smatra Bogus.

Većina čerkeskih javnih ličnosti u Adigeji, Kubanu i Karačaj-Čerkeziji jednoglasna je u mišljenju da se čerkeski svijet radikalno promijenio u posljednjih nekoliko decenija. To je zbog globalnih političkih promjena u zemljama prebivališta čerkeške dijaspore u inostranstvu i Rusiji. Kao rezultat ovih promjena, značajan broj čerkeskih organizacija izostavljen je iz moderne ICA različite zemlje sa drugačijim političkim i ideološkim programom.

Za referenciju: Međunarodno čerkesko udruženje (ICA) je udruženje čerkeskih organizacija u Rusiji, Turskoj, Jordanu, Siriji, zapadnoj Evropi i Sjedinjenim Državama. U ovom formatu nastao je početkom 90-ih godina XX veka.

Čerkeski lideri Rusije i Turske o poteškoćama međunarodne saradnje National hase.

Kavkaz je detaljno pisao o razdoru koji je nastao između Međunarodnog čerkeskog udruženja pod vodstvom Rusije i turske Čerkeske federacije KafFed.

Da bi se shvatila suština onoga što se dogodilo, potrebno je razumjeti šta su obje ove organizacije. Što se tiče ICA, ona je nastala odmah nakon kolapsa Sovjetski savez i rušenje gvozdene zavese, ujedinjenjem čerkeskih organizacija desetak i po zemalja sveta.

Nezavisne javne ličnosti napomenule su da su ruske vlasti potpuno preuzele kontrolu nad ovom najuticajnijom čerkeskom organizacijom i pretvorile je u instrument za vođenje proruske politike u čerkeskim dijasporama u inostranstvu.

Što se tiče turske organizacije KafFed (KAFFED), ona se u medijima naziva ili Federacija kavkaskih društava Turske, ili Federacija čerkeskih Adyghe Khase Turske. Istovremeno, i samu tursku federaciju mnogi optužuju da je postepeno postala previše vođena signalima iz Moskve.

KAFFED je kritikovan jer je "otišao predaleko u zadovoljavanju ruskog senzibiliteta i klonio se propagande koja bi mogla iritirati Moskvu". Značajan dio čerkeške i općenito planinske dijaspore oštro kritikuje čak i članstvo KAFFED-a u ICA-u, ​​pišu brojni izvori.

O svemu tome detaljno smo pisali u našem nedavnom članku “Federacija kavkaskih društava Turske podnijela zahtjev za razvod od ruskih kustosa”, koji opisuje suptilne nijanse koje su dovele do svađe između ove dvije utjecajne čerkeške organizacije.

Ono što je najzanimljivije, uprkos proruskim pozicijama KAFFED-a, njegov lider Yashar Aslankaya, koji je bio i potpredsjednik ICA, deportovan je iz Rusije u jesen 2016. godine uz zabranu ulaska u Rusiju do 2020. godine. Rukovodstvo ICA i KAFFED-a je zataškalo problem, nadajući se da će problem riješiti iza kulisa.

Neko vrijeme nakon širokog medijskog izvještavanja o ovoj prepirci i problemima sa kojima je lider KAFFED-a imao ruske vlasti, sam Yashar Aslankaya dao je detaljan intervju za čerkeški portal NartPress, u kojem je iznio vlastitu viziju onoga što se dogodilo.

Nakon objavljivanja ovog intervjua, čerkeška javna ličnost Asker Sokht, koji je bio na čelu "Adyge Khase" Krasnodarske teritorije, obratio se redakciji portala On Kavkaz, želeći da prokomentariše i pitanja pokrenuta u ovaj intervju Yashar Aslankaya pitanja.

S obzirom da je portal On Kavkaz kreiran kao informativna platforma za javnost i civilne snage Kavkaza, spremno pružamo priliku da se oglasimo svima koji su zabrinuti za sudbinu naših naroda i našeg regiona.

Askeru Sokhtu smo postavili ista pitanja na koja je Yashar Aslankaya odgovorio u intervjuu za portal NartPress, a zatim smo njegove odgovore spojili sa prethodno objavljenim odgovorima Yashara Aslankaya kako bi naš čitatelj mogao uporediti stavove obje javne ličnosti.

Koji je razlog povlačenja najveće čerkeske organizacije u Turskoj - KAFFED-a iz Međunarodnog udruženja čerkeza?

Yashar Aslankaya:

Posljednje tri-četiri godine, kao dio ICA, lobiramo za pitanja promjene formata rada kako sa mladima tako i sa nacionalnim organizacijama. Smatramo da je, budući da se vrijeme promijenilo, potrebno posao koji se danas radi uskladiti sa zahtjevima sadašnjeg vremena, a ne ostati u prošlosti koju smo već iskusili.

Današnja omladina je mnogo pametnija nego mi u to vrijeme, postavljaju različite zahtjeve, koji odgovaraju promjenjivom ritmu života i relevantniji za trenutak od zahtjeva i akcija koje smo mogli postaviti i promovirati u njihovim godinama.

Činjenica da se ICA nalazi u Naljčiku ne znači da ovu organizaciju kontroliše samo nekoliko ljudi koji žive u Naljčiku. Ovo je Khase svih Čerkeza na svijetu, i ona mora raditi i čuti sve Čerkeze, formulirajući zajedničke zahtjeve Čerkeskog društva. I djelovati na rješavanju ovih problema.

Asker Sokht:

KAFFED nije napustio Međunarodnu čerkesku asocijaciju. Znam da bi mnogi, kako u Rusiji, tako i u inostranstvu, želeli upravo takav razvoj scenarija. Ali KAFFED je donio drugačiju odluku - suspendirao svoje učešće u radu ICA do sljedećeg kongresa.

Čerkeskim organizacijama uključenim u ICA poslato je odgovarajuće pismo koje je potpisao predsjednik KAFFED-a Yashar Aslankay. Upravo to piše u pismu. Ovo pismo sam objavio na svojoj Facebook stranici, možete ga pročitati.

Danas ruske vlasti zaziru od rada javnih organizacija – ako im se ne dozvoli rad u Ruskoj Federaciji, onda nema šanse da se KAFFED raspadne?

Yashar Aslankaya:

Ja tako ne mislim. Posao koji radimo ne nosi ništa negativno, uključujući i Rusiju. Mi smo narod, u kojoj god zemlji da živimo, svuda smo uspeli da osvojimo čast i poštovanje. Istovremeno, smatramo da otklanjanje prijetnje asimilacije za spas našeg naroda, naše omladine, prvenstveno zavisi od čvrstih veza koje možemo uspostaviti sa svojom domovinom.

I kakve god prepreke bile pred nama, radićemo bez pretnji, bez buke, bez ikakvih sukoba na jačanju veza među sunarodnicima u dijaspori i u domovini.

Asker Sokht:

Teško mi je suditi o budnosti ruskih vlasti u odnosu na aktivnosti nevladinih organizacija. U Rusiji postoji zakon koji reguliše aktivnosti nevladinih organizacija. Shodno tome, izvršna vlast zahtijeva njegovo poštovanje. Ne znam drugačije.

Što se tiče KAFFED-a, to je nevladina organizacija u Turskoj. Djeluju u Turskoj. U Rusiji i drugim zemljama oni komuniciraju samo sa nacionalnim nevladinim organizacijama i vlastima državna vlast ove zemlje. U Rusiji nije bilo struktura KAFFED-a i nema ih.

KAFFED su kreirale čerkeške nevladine organizacije u Turskoj, pitanje njegovog funkcionisanja je isključivo u njihovoj nadležnosti. Možda postoje snage koje žele da unište KAFFED, ali bolje je o tome pitati vodstvo ove organizacije.

KAFFED izjavljuje da će direktno graditi odnose sa drugim organizacijama Čerkeza na teritoriji Ruske Federacije, zaobilazeći ICA. Prema vašim informacijama, da li je KAFFED već identifikovao krug ovih organizacija ili je to bio poziv na saradnju bez navođenja konkretnih pojedinaca?

Yashar Aslankaya:

Naravno, bilo bi sjajno kada bi ljudi imali jedno tijelo koje bi moglo pokretati aktuelna pitanja i rješavati ih u skladu sa novim zahtjevima.

Navikli smo da ove akcije provodimo preko ICA, ali, nažalost, postalo je očito da je ICA prestala ispunjavati svoje ciljeve i ciljeve zbog kojih je i stvorena. S tim u vezi, konstatovali smo da čak i ako nema bliske interakcije i saradnje, ipak su nam svi koji su u ovoj ili onoj mjeri uključeni u čerkesko pitanje i koji su dio našeg naroda dobrodošli partneri.

I mi ćemo ojačati te veze i unaprijediti odnose sa svima, na ovaj ili onaj način koji su uključeni u čerkesko pitanje. Bilo da se radi o organizaciji ili pojedincima, aktivistima.

Stoga smo podijelili sažetak u kojem smo naveli razloge napuštanja ICA i poslali ga svim organizacijama, kao i onim ljudima koji su uvaženi, ali su i ranije od nas napustili ICA - Adam Bogus, Mukhamed Cherkesov. Održali smo tople odnose sa njima i rad sa njima je bio veoma koristan.

Kao primer uspešne saradnje već možemo reći da su ove godine KAFFED i organizacija Rossotrudničestvo (Ruska federalna agencija za ZND, sunarodnike koji žive u inostranstvu i međunarodnu humanitarnu saradnju – autor) potpisali sporazum, čija se kancelarija nalazi u Ankari. Kao rezultat ovog sporazuma, 15 naših studenata upisaće fakultete u svojoj domovini. Ovo je direktan pristup Rusiji već bez ICA.

Asker Sokht:

Ne razumijem ovu formulu. KAFFED ima pravo da direktno sarađuje sa bilo kojom NPO u Rusiji ili drugoj državi, a to ni na koji način nije povezano sa ICA. Ako, na primjer, KAFFED želi da realizuje programe saradnje sa Adyghe Khase KChR ili Armavirom, ili New Jersey-om u SAD-u, ili Izraelom, to je stvar strana koje sarađuju.

Ne postoje pravne barijere. Konkretno, realizovali smo niz kulturnih programa sa čerkeskim organizacijama regije Marmara, koje su članice KAFFED-a. Za to nisu potrebne sankcije ICA, pa čak ni rukovodstva KAFFED-a. Sve čerkeške NVO su nezavisna pravna lica.

Ne mislite li da Rusija potcjenjuje investicioni potencijal Čerkeza? Uostalom, čerkeski poduzetnici iz Turske mogu sa svojim investicijama, iako ne velikim, doći na teritoriju Sjevernog Kavkaza...

Yashar Aslankaya:

To je glavni problem. Nedavno smo osnovali organizaciju koja ujedinjuje čerkeške biznismene. I na prvom sastanku odlučili smo da se integrišemo sa biznisom na teritoriji Ruske Federacije - u republikama Severnog Kavkaza, u Krasnodarskom i Stavropoljskom kraju, kako bismo razvili kontakte ne samo u oblasti razmene studenata, ali i u oblasti poslovanja.

…Primarni interes je, naravno, energetski sektor i tržište gasa. Ovo je oblast koja se brzo isplati i prilično je finansijski povoljan. Stoga se sada kreću putovanja i potpisuju memorandumi o namjerama. To se ne odnosi samo na Rusiju, već i na zemlje Bliskog istoka, u kojima žive naši sunarodnici. Ovo je samo početak, i ako Bog da, ovom pravcuće se razviti.

Asker Sokht:

Čerkeski preduzetnici iz Turske ili bilo koje druge zemlje već decenijama rade u Rusiji. U privrednim centrima naše zemlje zastupljeni su u većem obimu. Ne mogu se namamiti u depresivne regije. Zato što su preduzetnici. Etničko porijeklo preduzetnika u Rusiji nikoga ne zanima. Poslovanje se zasniva na drugim principima.

Turska vlada se obavezala da će podučavati jezike etničkih manjina. Postoje li već primjeri formiranja odjeljenja za nastavu čerkeskog jezika?

Yashar Aslankaya:

Naravno, ovo je vrlo pozitivan primjer, sarađujemo sa turskim Ministarstvom obrazovanja. Do danas smo otvorili 17 odjeljenja u kojima djeca uče nacionalne jezike, a sve troškove snosi Ministarstvo obrazovanja Turske.

Ako u javnoj školi ima 10 učenika, onda se formira posebno odjeljenje u kojem se uči njihov nacionalni jezik. U osnovi, ovo je Kayseri - mjesto kompaktnog boravka Čerkeza, i tamo je lako regrutirati potreban broj učenika. Takođe, u blizini grada Adapazary otvorena su dva odjeljenja za nastavu Abaza jezika.

Asker Sokht:

Da, zaista, u okviru međunarodnih obaveza prema Vijeću Evrope, Turska je počela liberalnije tretirati jezike nacionalnih manjina. Ovi primjeri postoje u Turskoj, ali ih je izuzetno malo. Posebnost je u tome što u Rusiji djeca Čerkeza u apsolutnoj većini dolaze u školu, tečno govore svoj maternji jezik.

Shodno tome, u okviru obrazovnog sistema izučavaju gramatiku i književnost. U Turskoj velika većina čerkeške djece ne zna svoj maternji jezik, pa je njihov obrazovni sistem usmjeren na učenje jezika, formiranje i širenje vokabular, izgovor, gramatika. Za to su potrebne različite metode nastavna sredstva, kvalifikacije nastavnika itd. U ovom dijelu postoje veliki problemi.

Koje odluke donesene na Kongresu ICA rukovodstvo organizacije nije moglo provesti u djelo?

Yashar Aslankaya:

Ne želim da krivim samo šefa ICA Hauti Sohrokova, jer svi smo mi članovi ICA, svi smo dio nje i vjerovatno bi bilo poštenije reći da je naša zajednička greška što nismo mogli nositi sa zadacima.

Postoji drugačija percepcija pojava, zadataka i načina njihovog rješavanja. Ovo je objektivno. Ali gledište Khautija Sohrokova i ljudi koji stoje oko njega počelo je prevladavati. Najvjerovatnije - zbog širih mogućnosti za širenje informacija. Stoga sam veoma zadovoljan pruženom mogućnošću svim Čerkezima i svim ljudima koji nisu ravnodušni prema ovoj temi.

Asker Sokht:

Postoji mnogo takvih rješenja. Jer ICA jeste nevladina organizacija, ali pitanja koja postavlja ICA zahtijevaju odluke državnih organa. Zauzvrat, državni organi mogu poslušati pozive ICA, ali ih i ignorisati. To su pravila interakcije između države i nevladinih organizacija.

Kanshobi Azhakhov, preduzetnik iz Kabardino-Balkarije, izabran je za predsedavajućeg Međunarodnog čerkeskog udruženja (ICA) na kongresu održanom u Majkopu od 2. do 4. oktobra. Ovo su za IA REGNUM News saopćili u Izvršnom komitetu ICA. Prethodno je mjesto predsjednika ove organizacije imao javna ličnost iz Kabardino-Balkarije Kasbulat Dzamikhov.

Međunarodno čerkesko udruženje osnovano je u maju 1991. Ujedinjuje nacionalne organizacije Čerkeza (Adige, Kabardijce) kako u regionima Rusije tako iu inostranstvu. Glavni cilj ICA od trenutka osnivanja naziva se obnova veza između Čerkeza koji žive u Rusiji i potomaka Čerkeza koji su otišli Rusko carstvo za vreme i posle Kavkaskog rata 19. veka (prema različitim procenama, od 70% do 90% celokupnog čerkeskog stanovništva se pokazalo u stranoj zemlji).

Kongresu su prisustvovali predstavnici čerkeskih organizacija stranim zemljama, uključujući Tursku, SAD, Izrael, Abhaziju (poslednju je predstavljala delegacija Međunarodno udruženje naroda Abhaza-Abaza (MAAAN), na čelu sa poznatim abhaskim advokatom i javnom osobom Tarasom Shambom). Pored izbora novog predsjedavajućeg, na Kongresu je donesen niz odluka o promjeni strukture izvršnih tijela ICA. Konkretno, od sada pa nadalje predsjedavajući ICA ima četiri zamjenika. Tokom kongresa, ICA je postala članica društvena organizacija"Adyge Khase iz Abhazije", koji ujedinjuje Čerkeze ove zemlje.

Kanshobi Azhakhov je osnivač poznate banke "Bum-bank" u Kabardino-Balkariji. Bio je i organizator Poslovnog kluba Kabardino-Balkarije. Prema pisanju medija, u poslednjih godina Tokom vladavine predsednika Kabardino-Balkarije, Valerija Kokova (1992-2005), bio je u opoziciji prema izvršnoj vlasti republike i čak je tužio njenog predsednika. Istovremeno, upravo su Azhakhov, kao i biznismen, sada poslanik Državne dume Adalbi Shkhagoshev, smatrani najaktivnijim pristalicama Arsena Kanokova u republici u vrijeme kada mu je dodijeljena ovlaštenja predsjednika 2005. godine. Azhakhov je velikom većinom glasova izabran za predsjedavajućeg ICA.

Izboru Azhakhov prethodila je primjetna borba unutar Čerkeskog pokreta. Konkretno, uoči kongresa ICA, Aslan Dzharimov, predsjednik Adigee 1992-2002, imenovan je kao mogući kandidat za mjesto predsjednika medija. U medijima Adigeje govorio je o raznim pitanjima razvoja čerkeske etničke grupe, ali tokom kongresa njegova kandidatura nije bila nominirana. Sam Dzharimov, kako su učesnici kongresa rekli novinskoj agenciji REGNUM News, nije bio prisutan na sastanku.

Tokom rada kongresa, Ibragim Yaganov, šef omladinske organizacije „Khase“, učesnik Otadžbinski rat narod Abhazije 1992-93 i poznati uzgajivač konja u Kabardino-Balkariji. Njegova kandidatura je odbijena iz formalnih razloga. Komentarišući rad kongresa na zahtjev IA REGNUM News, Yaganov je rekao:

"U proteklih deset godina ICA se pretvorila u etnički rezervat. U njenom rukovodstvu su uglavnom ljudi koji postepeno sponzoriraju strane čerkeske organizacije, a oni ih, u znak zahvalnosti, imenuju za svoje predstavnike. Pitanje novog predsjednika je bilo odlučio iza kulisa. Prema mojim informacijama, 21. septembra na sastanku Organizacioni komitet kongresa pri premijeru Adigee Muratu Kumpilovu govorio je o tome da će Džamihov biti ponovo izabran. Tada se pojavila grupa koja podržava Azhakhov. , šef čerkeske nacionalne organizacije "Adyghe Khase" Kabardino-Balkarije, Magomed Khafitse, otvoreno je rekao da se nominacija Azhakova poklapa sa pozicijom predsjednika Kabardino-Balkarije. Mislim da će Azhakhov imati dovoljno novca da plati sve račune Čerkeza. organizacije, poziva strane goste u Naljčik, vodi ih u restoran, organizuje etno turizam.Ali samo bi zadaci nacionalne organizacije danas trebali biti drugačiji.To su zadaci koje vlast preuzima ne može sama da preuzme, jer je ona moć. javnosti. Mislim da je za moje mlade kolege koji su prisustvovali kongresu to bio svojevrsni "majstorski čas", tokom kojeg su shvatili da su ljudi koji sada govore u ime Čerkeskog pokreta nekompetentni. Za mlade se stvara vakuum, zbog čega odlaze islamskim ekstremistima. Organizacija koju vodim je spremna da radi sa mladim ljudima, bez obzira na njihovu orijentaciju, jer oni su ionako naša omladina. Takođe nameravamo da se borimo protiv falsifikovanja istorije Severnog Kavkaza, protiv tekućeg cepanja naše republike na Kabardino-Balkariju i Balkariju - nisam rezervisao, protiv fantomske ideje o " Velika Čerkezija“, koju su naši protivnici smislili da pomognu onim predstavnicima agencija za provođenje zakona koji nisu u stanju da se bore sa islamskim ekstremistima i umjesto njih traže mogućnosti da se bore protiv fiktivnih nacionalista.

Ovu ocjenu trenutnog stanja stvari u ICA nije dijelio član Koordinacionog vijeća adigskih (čerkeskih) organizacija Kabardino-Balkarije, bivši Glavni urednik novine "Kabardino-Balkarskaya Pravda" Sufjan Žemuhov. "Azhakhov je primjer uspješne poslovne osobe, a to je ono što je Čerkeskom pokretu sada potrebno. Ekonomska aktivnost je važna za svaku organizaciju, a Azhakhov je, da vas podsjetim, stvorio najuspješniju banku u Kabardino-Balkariji nakon Sberbanke. je generalni trend u političkom svetu: predstavnici biznisa se postavljaju na odgovorne funkcije. Predsednik Kabardino-Balkarije Arsen Kanokov je takođe primer za to. Azhakhov je veoma poznat kao sponzor svih vrsta čerkeskih poduhvata. On je inicirao izdavanje od brojnih časopisa, na primjer, republički časopis "Arhivi i društvo", bio je sponzor izdavanja knjige "Čerkeska olimpijada: Prezentacija u Rusiji". On je u jeku čerkeskih dešavanja i moći će odabrati najbolje projekte sam.To će rad ICA podići na novi nivo, jer u novije vrijeme ona se zapravo okrenula. Slažem se da je rad s mladima bio praktično na nuli, ali će Azhakhov svakako obratiti pažnju na to“, rekla je čerkeška javna ličnost za REGNUM News.

Svidio vam se članak? Podijeli sa prijateljima!
Je li ovaj članak bio od pomoći?
Da
Ne
Hvala na povratnim informacijama!
Nešto nije u redu i vaš glas nije uračunat.
Hvala ti. Vaša poruka je poslana
Da li ste pronašli grešku u tekstu?
Odaberite ga, kliknite Ctrl+Enter i mi ćemo to popraviti!