Portal za seoski život. Summer photos

Desilo se da u mom djetinjstvu nije bilo dače. Postojala je bašta, ali prava dača sa kućom, na velikoj površini, sa prijateljima i večernjim druženjima, nije uspela. A sada, kada sam u braku, ukazala se prilika da imam svoju željenu rezidenciju na selu. Ali prvo stvari.

“Dobili smo” daču prije tri godine, kada su baka i djed mog muža poprilično ostarjeli i nisu imali snage da izdržavaju prilično veliko domaćinstvo. Na jednom od porodičnih saveta dugo smo razmišljali da li nam treba dodatna nekretnina i šta da radimo sa njom? Moj muž, koji je ovdje proveo cijelo svoje djetinjstvo i mladost, nije htio da se oprosti od ovog blaga, a ja sam sasvim neočekivano morala da se bavim poljoprivredom, cvjećarstvom i još jednom kućom.

Stečena vikendica očišćena je od starih ormara, blindiranih kreveta, zahrđale peći, istog frižidera i ostalog "besmrtnog" pribora koji se nakupio preko 30 godina. Kupili smo jeftin namještaj, samo u seoskom stilu.

Leđa, koja je zauzimala svih pet hektara, prirodno je zasađena travnjakom, ostavljajući samo malu površinu uz ogradu za krastavce, papriku i paradajz. Osim toga, sadili smo jagode i presađivali maline. Kako saditi, kako i kada orezati - ništa nisu znali, pitali su komšije i dobijali informacije sa interneta. Počeli smo saditi cvijeće: prve dvije godine nisu cvjetale i bile nepretenciozne, ali ove godine su se prve cvjetnice pojavile na gredici koju smo postavili.

Nepretenciozna paprat. Mirisni jasmin. A moj omiljeni domaćin je Plavi anđeo.

Mnogo vremena i novca počelo je odlaziti na dachu. Vruće je tokom dana - potreban vam je bazen. Da ne biste morali da ga perete svaka dva dana, potreban vam je filter. Za kupanje djeteta uveče potreban vam je bojler. Rodilo se drugo dijete. Najmlađi u krevetiću, stariji u većem krevetiću. I također želim nešto izgraditi, kupatilo, na primjer, da uredim zonu. I hoću na more, ali šteta je napustiti baštu. I tako kontradiktorna osećanja...

Onda pogledate okolo komšije - skoro svi su penzioneri. Mladih je vrlo malo, a čak i ako odu kod roditelja, to je rijetko. Teško je kupiti vlastitu parcelu. Dobar sa kućom - nema toliko para odjednom, prazan komad zemlje - zasto ti treba prazan.

Tuja je prezimila. Gazanija cvjeta. A i Tartuf na dači to jako voli.

A moja porodica i moja djeca već provode vrijeme na obali Volge, spavaju na svježem zraku, uživaju u svježim jagodama. Stoga, svima koji sami održavaju vikendicu, zbog sebe, svoje porodice, svoje djece, moj savjet je da ne odustaju! Težite više, bolje!

Moj muž ponekad započne pjesmu: mi smo kao starci sa ovom dacom. Na šta dobija odgovor: mi nismo starci, već dalekovida omladina koja ima gde da pozove prijatelje, u šta da ulože energiju i dušu!

Ljudmila Frolova specijalno za sajt

Sjećam se životnog dijaloga na temu:

— Kupili smo vikendicu.
- Pa, kako se odmaraš?
— Da, kad ne idemo tamo.

Ali ispostavilo se da ne vide svi dachu kao mjesto isključivo iscrpljujućeg rada.

Leningrad. U zemlji

Sa zadovoljstvom bih vam pokazao svoje ljetne fotografije. Kako je dobar život na selu! Pogotovo kada ne morate da "orate" baštu. Ja sam samo jedan od onih ljetnih stanovnika - nemam svoju daču, ali stvarno volim ići kod prijatelja. Priroda, šuma, branje gljiva. Obično se moje šetnje prirodom završavaju gomilom fotografija.

Toliko je fotografija u ovoj kolekciji - tu su i prekrasni konji i poljske tratinčice i fotografije guske, pa čak i cijelog jata koje pase na zracima zalazećeg sunca. A dok stignete do vikendice, usput ćete se mnogo puta zaustavljati, jer je nemoguće proći pored takve ljepote kao što je polje kamilice ili polje pšenice. Možete čak i sakupiti fotografije neba u poseban album - stvarno volim da fotografišem oblake kako trče nebom, hirovito menjajući svoj oblik svake minute.

Ali ove godine mi je najvažnije zadovoljstvo neočekivana ranija pojava gljiva u šumi. Nije uzalud da kažu da je branje gljiva tihi lov. Uvek osećam uzbuđenje - želim da uberem još i svaku pečurku, kao nagradu za mokra i umorna stopala, za izbočine od ujeda komaraca, ali potraga za pečurkama je toliko uzbudljiva da zaboraviš na sve.
I eto ga - nagrade - čvrsti jasikov vrganj na debeloj nozi, u koketnom crvenom šeširiću, ili čitava rasula russula ili modrica, kako ih u svakodnevnom životu zovemo, ali među travom izdaleka čitava " aerodrom” se vidi - klobuk ogromnog vrganja, pa čak i pečurke od mahovine i štale su ove godine debele i mesnate, a iako ih ne skupljaju svi, znam da od njih napravim nešto ukusno i uvijek ih sa zadovoljstvom uzimam.

Ugodno ljeto svima i češće izlazite u prirodu - super je!

Na stranici se nalazi samo nekoliko mojih omiljenih fotografija, a sve ostale fotografije, u stvarnoj veličini: 2560x1920 piksela, možete pogledati i po želji preuzeti za sebe sa moje istoimene fotografije album na Yandex fotografijama .

Danas Moskva raste ne samo u širinu, već i u visinu, gradski horizont je isječen neboderima. I gotovo je nemoguće zamisliti da su tamo gdje se danas uzdižu, prije samo jednog stoljeća, postojale dače u kojima su Moskovljani ljetovali. U 19. - ranom 20. vijeku na mjestu gradskih avenija nalazio se znatan broj starih dacha. Utoliko je zanimljivije vratiti se ovoj priči.

“Grad je neraskidivo povezan sa dačom...”

„Da nije bilo grada, ne bi bilo ni dača“, napisao je autor časopisa „Dačnik“ 1912. Nema tu šta da se raspravlja. Moskovske dače bile su produžetak same Moskve - manje primljene od dača oko Sankt Peterburga, gostoljubivije, bučne i provincijalne u najudobnijem smislu te riječi.

Kada najbolje godine„plemenita Moskva“ se našla iza – a to se dogodilo u drugoj polovini 19. veka, nakon seljačke reforme 1861. godine, koja je ukinula kmetstvo i značajno promijenio život plemstva - započela je historija dacha života kapitalnih građana. Slava stare Moskve kao grada-sela počela je da bledi od sredine 19. veka, u prestonici se sve više grade industrijska preduzeća koja zagađuju vazduh i vodu, nestaju nekadašnji povrtnjaci, a postavljaju se železničke i tramvajske pruge. njihovo mjesto.

Sa razvojem tehnološkog napretka u Moskvi, postajalo je sve više onih koji se danas obično nazivaju "srednjom klasom" - inženjeri, nastavnici, doktori, signalisti, službenici raznih odjela, zaposleni u trgovačkim uredima i industrijskim preduzećima. Tako su stvorili potpuno novu Moskvu, sa procvatom industrijskog i politički život. Oni koji sebe nisu smatrali starim plemićkim porodicama i nisu mogli da odu na leto na svoje imanje u blizini Moskve ili imanje rođaka ili prijatelja morali su da razmišljaju o tome kako da udahnu leto. svježi zrak i budi u prirodi. Njima su bile potrebne dače s vrlo različitim nivoima udobnosti i pristupačnosti - na kraju krajeva, mogućnosti unutar nove klase razlikovale su se po redovima veličine. Neko je mogao iznajmiti čitavo plemićko imanje za ljeto i sam otići tamo, dok su se drugi zadovoljili seljačkom kolibom, na brzinu prilagođenom potrebama “gradskih stanovnika”.

Željeznička komunikacija, čija je era započela otvaranjem stanice u Sankt Peterburgu (danas Lenjingradski) 1851. godine, omogućila je radnim očevima porodica da svakodnevno dolaze na posao ne iz gradskog stana, već iz dače. U literaturi i novinarstvu tada se čak pojavila nova slika „muža dacha” - prilično komičan lik: čovjek obješen torbama i kupovinama i žuri svojoj porodici van grada.

„Prazne zemlje” dodeljene nakon odluke Državnog saveta 1847. u zoni od 25 versta oko Moskve za „uređenje dača” posebno su se brzo gradile tamo gde je bio obližnji put. Željeznica. Vjerovalo se da put od vikendice do posla ne bi trebao trajati više od 40 minuta, ali kao da je neko imao sreće. Ipak, bilo je sve više željeznica, otvaralo se sve više željezničkih perona, pored kojih su iznenađujuće brzo rasla turistička naselja. Pojavile su se i sezonske karte za vozove za Moskvu.

Fenomen rasprostranjenih seoskih praznika (i u ljetni period skoro četvrtina Moskovljana putovala je van grada) počela je potreba javne organizacije sposoban za kolektivno rješavanje hitnih problema. Kao rezultat toga, u samo 20 godina, od 1890-ih do 1910. godine, širom zemlje su se pojavile desetine i stotine takvih organizacija, a oko 60 društava za poboljšanje dacha područja počelo je organizirati život i slobodno vrijeme moskovskih ljetnih stanovnika. Pazili su da gradnja u selima odgovara generalnom planu (nije bilo moguće graditi više od trećine šumsko područje), šume su očuvane, a procedure uklanjanja otpada su održavane. Oni su također bili odgovorni za rasvjetu, sigurnost, vodosnabdijevanje i kulturne događaje.

Arhitektura dacha razlikovala se od urbane i posjedovne arhitekture samo po tome što je imala veću slobodu, ali je općenito pratila trend mode. Dakle, unutra kasno XIX stoljeća, smatralo se dobrim manirima opuštanja u dachi u stilu secesije, a 10-ih godina 20. stoljeća, kada je neoklasicizam počeo ulaziti u modu, to se odmah odrazilo na arhitekturu dacha. Ali posebno su popularne bile kuće s elementima staroruske arhitekture: tornjevima, šatorima, rezbarenim platnima i kokošnicima. Nije iznenađujuće da su u interijerima dacha staroruski motivi - s rezbarenim namještajem, vezenim ručnicima i zavjesama s bajkovitim scenama - našli svoje pravo mjesto.

Oni koji nisu mogli naručiti projekat od poznatih arhitekata kao što su Fyodor Shekhtel ili Lev Kekushev mogli su koristiti standardni projekti, čiji su albumi postali veoma popularni početkom 20. veka. Najpoznatiji album moskovskog arhitekte Grigorija Sudeikina, koji je uspio proći kroz nekoliko izdanja prije revolucije, sadržavao je stotine crteža i praktični saveti. Ono što je zanimljivo: danas, s pojavom novih građevinskih materijala, ovi projekti su i dalje traženi, pogotovo jer se poznati osmokosi "Sudeikinsky krov" sada može poduprijeti bez središnjeg stupa, što vam omogućava da planirate besplatno potkrovlje.

Ali, iako su na teritoriji moderne Moskve u predrevolucionarnom periodu nastala mnoga divna sela za oku ugodnu arhitekturu, većina stanovnika dacha nastavila je iznajmljivati ​​jednostavne seoske kolibe za ljeto - bilo je jeftinije.

Ići na bal ili nahraniti svinju?

Cijene seoskog odmora su se drastično razlikovale. Neki ljetni stanovnici postigli su značajne uštede - za seljačku kolibu za ljetnu sezonu negdje 10 milja od Moskve morali ste platiti 50 rubalja, ali u Moskvi za ovaj novac možete iznajmiti stan za porodicu samo na mjesec dana. Druge porodice nisu štedjele na odmoru. Tako je na imanju Cheryomushki pod u vili koštao 600 rubalja za ljeto, a susjedne dače koštale su samo 60 rubalja. Inače, plesali su i oni koji su iznajmili sprat i oni koji su štedeli na kiriju sve dok nisu zajedno svratili na veoma popularne seoske balove, koji su ponekad trajali i posle ponoći. Često su poduzetnici, započevši posao na dači, postavljali obližnje dače različitih nivoa troškova - po izboru ugledne javnosti. Tako je u Sokolniki početkom 19. veka bilo moguće „V.A. Sadomov na Aleksejevskom proezu” za iznajmljivanje za 100 rubalja. po sezoni, i za 200 i za 300.

U Moskvi je bilo i dovoljno ljudi koji nisu smatrali nepotrebnim da plate nekoliko hiljada rubalja tokom leta. Tako je 1912. godine jedan od ureda za nekretnine ponudio dače u Lyublinu za 12 hiljada rubalja. po sezoni, u Lianozovu - "samo" 9,5 hiljada rubalja. Naravno, udobnost je bila najbolja: komunalije, uključujući moskovske telefone, obezbeđenje, sobarice, baštovane, dadilje za decu, konobare za piknike, itd.

Mnoga sela u blizini Moskve učinila su daćarski posao glavnim izvorom prihoda, izdavajući posebno izgrađene nastavke za ljeto, što su moskovski feljtonisti ismijavali, opisujući zidove sa pukotinama i slabe „balkone“ i „terase“. Ali siromašni ljetni stanovnici su ljudi sa skromnim zahtjevima: zrak bi bio čist i okolina bi bila živopisna, a lokalno stanovništvo bi sigurno prodavalo „ekološki“, kako bi sada rekli, proizvode. Tako je „seoski muž“, sedeći na skromnoj terasi za neuglednim stolom, pre svega uživao u pogledu na okolinu i svežim rotkvicama sa rustikalnim puterom – gde u gradu ovo možete dobiti direktno iz bašte?

Stanovnici sela tadašnje Moskovske oblasti iz drugog polovina 19. veka stoljeća uspostavili prodaju svježih mliječnih proizvoda, povrća, voća i bobičastog voća, gljiva, jaja i mesa ljetnim stanovnicima u tolikom obimu da je ova ljetna trgovina često „hranila cijelu godinu“. A ljetnim stanovnicima je također bilo potrebno više usluga - od transporta i dostave do kuhanja i pranja i čišćenja. Najbogatije porodice su išle na odmor u sopstvenim kočijama i sa svojim slugama, ili su koristile osoblje bogatih vikendica, ali obični ljudi nisu mogli da priušte takvu uslugu, a ovde seljaci po svojoj savesti i zahtevima , određuju cijene za svoj rad.

Često su imućne porodice iznajmljivale vlastelinske kuće na nekoliko godina i tamo držale svoj namještaj. Svi ostali su od februara morali da pregovaraju sa vozačima suvota. A do objavljivanja prvih najava o izdavanju vikendica – a to je počelo 20. marta – trebalo je biti siguran da će imati kome da odnese nameštaj, posuđe, odeću, dečije igračke i potrepštine. Naručili smo nekoliko kolica odjednom, ali nismo mogli dobiti manje. U Moskvi je ovaj proces, koji je započeo krajem aprila - početkom maja, u zavisnosti od vremenskih prilika, nazvan „vavilonsko preseljenje“. Kola prekrivena otiračem grmljala su po gradu, ponekad tvoreći čitav konvoj, u pratnji posluge. Klaviri su se prevozili na posebnim kolicima.

Štedljivi vlasnici planirali su i da uštede na domaćim pripremama tokom ljetne sezone. Osim pekmeza, koji se pripremao i do nekoliko stotina kilograma, solile su se i sušile šampinjone, fermentirao se kupus, a radile su se i domaće marinade. Neke porodice su u sezoni uspjele utoviti i svinju kako bi se sa svježim mesom vratile u grad.

Seoski praznik - Dan Svetog Nikole

Najpopularnije piće na dačama tog vremena bilo je... ne, ne kvas ili nešto jače, iako se diploma cijenila. Glavno piće predrevolucionarnih ljetnih stanovnika bio je čaj iz samovara, koji su uvijek nosili sa sobom. Ali samovari su za one koji su došli letnji odmor kladili su se i lokalni stanovnici - bila je to uobičajena vrsta prihoda. U većini prelepa mesta, pod drvećem, u sjenicama, često nedaleko od željezničkih perona, postavljani su stolovi na kojima su ključali samovari, nudile su se jednostavne poslastice: đevreci, pite, slatkiši, kajmak.

Prvi vikend praznik sa obaveznim opštim ispijanjem čaja bio je Nikoljdan, koji se u 20. veku slavio 9. maja (22. po novom stilu). Ovo se smatralo početkom sezone dacha za sve - i za stanovnike luksuznih imanja i za stanovnike seoskih koliba. A rutina života na dači često je bila slična među različitim slojevima društva. Oni koji nisu imali potrebu da idu u grad zbog posla ustajali su prije 10 sati, od 11 sati su lagano i ukusno doručkovali, nakon čega su otišli u šetnju i kupanje. Oni koji više vole manje pokretni odmor mogli su se ljuljati u visećoj mreži ili stolici za ljuljanje s knjigom. Oko tri popodne počinjao je ručak, čak ležerniji od doručka, nakon čega je uslijedio odmor do večere, koja je obično počinjala u 19 sati. Večera se glatko prelila u okupljanja kod samovara, igranje bilijara, karata i još nevinih Društvene igre, večernje šetnje. U razonodi na dači bilo je mjesta za sport, poput tenisa ili kriketa za one koji su cijenili engleske običaje. Ljubitelji ruskih aktivnosti na otvorenom igrali su laptu, jahali konje i čamcem.

Čini se, gdje drugdje otići od dacha u prirodu? Ali piknici su bili omiljeni vid zabave - na njih se išlo i u grupama od po nekoliko ljudi i u cijelim „kampovima“. Istovremeno, trebalo je pripremiti veliki izbor ukusnih namirnica, inače koji bi drugi bio smisao piknika? Sakupljanje bobica, orašastih plodova i gljiva u "komercijalnim količinama" obično su obavljali lokalni stanovnici, ali ljetni stanovnici su rado išli u "lov na gljive" isključivo iz ljubavi prema ovoj vrsti šumskog lova.

U večernjim satima često su se održavali amaterski nastupi u kojima su mogli sudjelovati profesionalni umjetnici koji su jednostavno iznajmili daču u istom selu. Koncerti, performansi, popularne „žive slike“, kada je publika morala da pogodi koja je istorijska ili književna epizoda predstavljena na sceni, privlačili su zajedničko stvaranje publike svih uzrasta.

I, naravno, u takvom okruženju bilo je nemoguće da se seoske romanse ne dešavaju. A kako se i ne bi desile! Ovako je običan novinar opisao slobodno vrijeme žena na dachi: „Divio sam se damama biciklistima. Oh, kakve su ovo dame! Ona sjedi na volanu, smiješi se ljudima koje sreće i pomiče noge, a njena haljina vijori na vjetru, omogućavajući vam da vidite njene noge do koljena... Ostale dame su se vozile u muškim odijelima, što je još impresivnije i predivno. Kratka jakna, pantalone do koljena, čarape i šešir. Oduševljenje!.. Jedan je jahao u sivim kariranim pantalonama i crvenoj flanel jakni, drugi u žutosmeđoj jakni i crnim somotskim pantalonama, treći u potpuno crvenom. Allah! Ako su ovi biciklisti dame, onda ih želiš oduzeti od muževa, ali ako su djevojke, onda želiš da ih oženiš.” A autor je sve to opisao u područjima koja se danas ne smatraju najudaljenijim u Moskvi - u Kuskovu i Veshnyakiju.

Kako bi muškarci imali čemu da se dive, modni časopisi su dosta pažnje posvetili seoskim odjevnim kombinacijama, prozračnim i slobodnijim od gradskih. Dosta dacha romansa završilo se legalnim brakovima, a obožavatelji dacha su prirodno postali „muževi na dačama“ već spomenuti.

Nemoguće je opisati sva dacha mjesta koja su nekada postojala na teritoriji današnje Moskve, ne samo u članku, već čak iu solidnoj monografiji. Zadovoljimo se samo sa dva primjera.

Tekstilni tajkun i milioner Kozma Terentijevič Soldatenkov čitavo je doba u životu predrevolucionarne Moskve. Dobrotvor, kolekcionar i izdavač naučnopopularnih knjiga, bio je jedan od najvećih dobrotvora našeg grada, a u velikoj meri zahvaljujući njemu je otvorena Bolnica Botkin. Tako je 1849. Kozma Terentjevič stekao divno imanje Kuncevo sa palatom i parkom, koje je nekada pripadalo Nariškinim, i tamo udobno uspostavio svoj život na dači. Italijanski umjetnici, koje je pozivao putujući po Italiji, često su posjećivali Soldatenkovo ​​imanje.

Pored svog imanja, Kozma Terentjevič je sagradio bogato selo sa samo 15 dača, koje su iznajmljivali isključivo inteligentni poduzetnici, uz neizostavnu saglasnost vlasnika. Dovoljno je reći da su 1870-1880-ih ovdje ljetovale porodice poznatih filantropa i kolekcionara Pavla Mihajloviča Tretjakova i Sergeja Ivanoviča Ščukina. Ali postepeno su se oko Soldatenkovljevog imanja počeli naseljavati i drugi predstavnici moskovske poslovne elite - poznati doktori, uspješni advokati, visokorangirani bankarski menadžeri itd. I ovo područje počelo se zvati "Staro Kuncevo", jer se pojavilo i "Novo Kuncevo", u kojem su oni koji još nisu postigli veliki prihod i slavu iznajmljivali dače, ali su težili tome na sve moguće načine, na primjer, pomoćnici zakleti advokati, ambiciozni doktori, mali bankarski službenici. Koliko korisnih kontakata im je donijelo takvo susjedstvo! Štaviše, 29. juna svake godine u Kuntsevu se održavao lokalni praznik - šetnja parkom i šumarkom čaja.

Ali Soldatenkov nije tražio velike beneficije u poslu dače, bilo mu je važnije da obezbedi pristojno okruženje za sebe i svoju porodicu. Ali većina onih koji su započeli poduzetništvo u ovoj oblasti razmišljala je praktičnije. Ovu strategiju je sjajno opisao Anton Pavlovič Čehov u drami „Voćnjak trešnje“. Tamo, „novi Rus“ tog vremena, Lopakhin, objašnjava gospođi Ranevskoj kako da posluje na nov način: „Vaše imanje se nalazi samo dvadeset milja od grada, blizu njega je železnica, a ako je voćnjak trešanja a zemljište uz rijeku podijeljeno je na vikendice a onda ga izdajte za dače, onda ćete imati najmanje dvadeset pet hiljada godišnje prihoda... Najmanje ćete uzeti od ljetnikovaca, dvadeset pet rubalja godišnje po desetini, a ako to sada objavite, onda garantujem bilo šta, neće vam ostati ni jedan gratis do jeseni, sve će vam biti oduzeto!” I oni su to riješili!

Život na dači za Moskovljane je također bio ugodan jer je privremeno izbrisao klasne granice. U gradu je sve bilo jasno podijeljeno na one kojima je supa bila rijetka i one kojima su biseri bili mali. I izvan grada, gdje su dame mogle priuštiti čak i bez korzeta, a muškarci bez šešira i kravata, prijateljski odnosi često su se razvijali između porodica s potpuno različitim primanjima. A nasljedni industrijalci koji su iznajmili cijelo imanje mogli su lako pozvati male zaposlenike koji su živjeli u blizini u selu dacha da posjete.

Evo istorije Caricina, koji je postao kraljevsko imanje pod Katarinom II. Nakon što je Kurska željeznica počela sa radom 1866. godine, oko sela Caritsino počelo se razvijati dacha oblast, koja je imala samo oko 30 domaćinstava i nekoliko stotina stanovnika. Kao rezultat toga, samo selo se počelo zvati Old Tsaritsyno, a zajednica mnogih dacha naselja postala je New Tsaritsyno, gdje je ljeti dolazilo do 15 hiljada ljudi. Ljeti su tamo boravili razni ljudi, od predsjednika Prve državne dume Sergeja Andrejeviča Muromceva i poduzetnika poput Morozovih i Bahrušina do običnih građana Moskve. Stanovnici Caricina sada imaju novu vrstu prihoda - osim što prodaju voće i mlijeko ljetnim stanovnicima i prave čaure za cigarete - radeći kao čuvari na svojim dačama zimi. Do početka 20. stoljeća broj stanovnika Starog Caritsina se udvostručio.

Do 1910. Caritsino, gdje su razna dobrovoljna društva radila za dobrobit ljetnih stanovnika, imala je bazu Moskovskog društva ljubitelja ribolova na ribnjacima Nizhny Tsaritsynsky i Borisovsky, poštu s telefonskim vezama, besplatnu ambulantu, vatrogasnu službu. , sigurnosni sistem dacha, igrališta, govornice, ulična rasvjeta. Ljetni teatar u Dipmanovoj bašti nudio je plesne večeri i bioskopske projekcije. Među gostima Caricina bili su pisci Leonid Andrejev, Andrej Beli, Ivan Bunin, Lav Tolstoj, umetnik Mihail Vrubel, pevači Fjodor Šaljapin i Leonid Sobinov.

Priče o dačama stare Moskve pamte mnoge poznate ličnosti, jer kao što su svi uzrasti podložni ljubavi, tako se retki Moskovljanin nije zaljubio u letovanje na dačama. Danas je u Moskvi malo toga ostalo iz tih vremena; višespratne zgrade dugo su stajale na mjestu nekadašnjih šumaraka, vrtova i dacha, a odlazak na daču u susjednoj regiji ne smatra se nečim neobičnim za moderne Moskovljane. Malo ljudi će već shvatiti šta je to - "na daču u Ostankinu, u Dubki" ili "na daču u Sokolniki". Šta će potomci pisati o našem vremenu?

Tekst: Alisa Betskaya