Čovjek rijetko prepoznaje duhovnu moć i moć misli, često misli da je glavna moć svijeta materijalna moć. U međuvremenu, u duhovnoj moći je prava moć koja mijenja naše živote i živote svih ljudi. Naš život je bolji ili gori samo zato što smo svjesni sebe kao tjelesnog ili duhovnog bića. Ako se osoba spozna kao tjelesno biće, ne razvija se duhovno i nema saznanja o svojoj duhovnoj prirodi, tada slabi svoj pravi život, živi u strasti, pohlepi, u nevođenju, praznovjerju i strahu, kao rezultat svega toga dovodi do njegove degradacije. A ako se čovek spozna kao duhovno biće, odnosno poistoveti se sa duhom, onda uzdiže život, oslobađa se strasti, mržnje, zavisti, živi u atmosferi ljubavi u skladu sa sobom i svetom.
Zapravo, duh treba da vodi i upravlja tijelom, a ne obrnuto. Da bi to shvatio i shvatio i promijenio svoje stanje, čovjek mora raditi na sebi, na svojim mislima, duhovno se razvijati, stičući i jačajući snagu svog duha. Ako je osoba jaka duhom, onda će i njeno tijelo biti snažno i snažno. Pobeđujući telesnu slabost, Duh se uzdiže, dok se boreći sa duhovnim slabostima telo jača. Dakle, čovjek prije svega mora biti duhovno jak, vjerovati u sebe i steći snagu svog duha. Ako tjelesna priroda čovjeka preuzme duhovnu, onda se smanjuje njegova vitalnost, imunitet i voljnosti. Da bi bilo jasnije, razmotrimo kako se odvija proces kontakta između tijela, duha i duše. Uz pomoć tijela, osoba dolazi u kontakt sa okolnim senzualnim i materijalnim svijetom i prima ga radi samospoznaje, a ne radi zadovoljenja svojih životinjskih potreba. Spavanje, hrana i seksualne potrebe osobe prirodne su funkcije tijela, ali čovjek ne treba misliti da je svrha njegovog života zadovoljenje tjelesnih potreba. Takođe, ne smatrajte svoje telesne potrebe ciljem svog života. Čovek živi da bi bio srećan, a sreća je namenjena njegovoj duši.
Ljudska duša ima moćna sila koji daje telu vitalnost i sposobnost da se održi. Duša je uslovljena i zavisna i usko je povezana sa našim "ja", sadrži volju, emocije i intelekt, kroz nju se čovek manifestuje, svoju ličnost, to se može nazvati "samosvest". Zahvaljujući duši, u njoj se spajaju duh i tijelo, koji je na taj način pretvaraju u mjesto ličnosti i ljudskog uticaja. Uz pomoć duše duh upravlja tijelom. Duša osobe je centar jake volje iz kojeg izlazi zrak svijesti i fokusira se fokus pažnje.
Dakle, ljudsko tijelo ne može funkcionirati bez aktivnosti svijesti. Prenos svijesti sa tjelesnog na duhovno biće se postiže naporom misli. Kada se aktivira moć svijesti duše, tijelo postaje aktivnije i zdravije. Bez duše, ljudski um počinje degradirati, pa je važno naučiti kontrolirati svoj um, svoje želje i duhovno se razvijati. Moć destruktivnih želja koje dovode do degradacije je ogromna, a to su: želja za jelom noću, prejedanje, više spavanja, želja za gledanjem televizije noću itd. i stoga je neophodno naučiti kontrolisati svoje želje.
Duh je čist, slobodan i probuđen Az. Uz pomoć duha AZ ezma, osoba komunicira sa duhovnim svijetom i stvaraocem i spoznaje ga. Svojom svjetlošću hrani i animira ljudsko tijelo, ako čovjek ne vodi računa i ne vjeruje u snagu svog duha i njegove mogućnosti, onda slijedi programe tijela, odnosno bavi se žderanjem. njegove vlastite slične forme dok ne postane hrana. Svoju duhovnost možete ostvariti kroz odbacivanje grabežljivih težnji tijela da apsorbira svoje slične oblike, odbacivanje ubistava, nasilja, odbacivanje drugih oblika zarobljavanja u ime čiste ishrane svjetlošću duha. je najznačajniji dio osobe i zauzima ogromno područje njegovog bića. Tijelo je najniži dio i predstavlja vanjsku ljusku osobe, a duša živi između duha i tijela kao posrednik. Duša tako stoji između duha i tijela, povezujući ih. Duh pokorava tijelo i upravlja njime kroz dušu, a tijelo može, uz pomoć duše, nagnati duh da voli svijet. Drugim riječima, figurativno, tijelo je vanjska koliba duše, a duša je veo duha. Duh prenosi svoju misao na dušu, a duša navodi tijelo na poslušnost duhu.Svi ljudski problemi proizilaze iz nepoznavanja svoje duhovne prirode, nepoznavanja sebe i svoje prave sudbine. Nedostatak znanja o svojoj duhovnoj prirodi stvara sve vrste problema koji postoje samo na ovom svijetu i postepeno vode do degradacije. Upoznajte sebe i svijet, volite i poštujte sebe, stvarajte i stvarajte. Želim vam svu dobrotu, mir i ljubav!

Poznati ruski pisac iznosi svoje utiske o knjizi seoskog veterinara iz Engleske, Jamesa Jarriota, "O svim stvorenjima - velikim i malim". Daniil Granin je u knjizi opčinjen činjenicom da autor gorljivo suosjeća sa svim živim bićima, i iako ni na šta ne poziva, ne moralizira, shvatite da sve u našem svijetu zahtijeva srdačan odgovor, milosrdan stav.

Dijelim gledište D. Granina: odgovorni smo za one koji su pripitomljeni...

AT Više puta sam čitao regionalnim novinama pitanja koja je gradska uprava postavila po pitanju odstrela pasa lutalica, i iznenadio se lakoničnosti i okrutnosti odgovora gradonačelnika grada, navodeći datum pucanja i broj telefona na koji se možete obratiti u vezi sa ovim.

Ali nedavno sam revidirao svoj stav po ovom pitanju i opravdao postupke gradske uprave. To se dogodilo nakon strašne tragedije u Novočerkasku. Dječaka je napao čopor gladnih pasa lutalica. Krvavo tijelo Aljoše D. pronašli su prolaznici i odmah je pozvana Hitna pomoć, ali bebu nije bilo moguće spasiti. Od zadobijenih povreda preminuo je pred očima prolaznika. Prema riječima očevidaca, najmanje sedam životinja napalo je bespomoćno dijete. Aljoša nije mogao da se izbori sa brutalnim psima i umro je od ugriza i posekotina i pre dolaska lekara.

Nakon ove tragedije pomislićete i da li je potrebno zaštititi pse lutalice od odstrela?!

AT doba kosmičkih brzina, ljudi su prestali da se čude...

AT U doba kosmičkih brzina, ljudi su prestali da se čude - to je problem o kojem razmišlja Vladimir Soluhin.

U fragmentu iz knjige "Trava" V. Soloukhin, govoreći o tužnom gubitku sposobnosti ljudi da budu iznenađeni, navodi sebe kao primjer. Ni lunarno tlo doneseno sa daleke planete, ni sondiranje Venere, ni monstruozne brzine na zemlji ne izazivaju ga iznenađenje. Jedna stvar koja još budi ovaj osećaj u duši pisca je padobran maslačka. Autor čak citira stihove pjesnika: „Maslačak se od sunca već pretvorio u mjesec“, a onda puše na zračnu planetu i raspršuje se u hiljade pahuljica. A u duši naratora nešto se pokrenulo, zadrhtalo...

Autor je siguran da je duša svakog od nas još uvijek živa samo zato što nas mogu iznenaditi ne moćne brzine aviona i automobila, već sunčani maslačak, ruža koja se otvara i prelijepi pahuljasti leptir koji je sjeo na granu. ...

Vjačeslav Degtev ima divnu priču „Maslačak. Riječ je o ulozi nastavnika, mentora u životu kadeta-pilota. Komandir eskadrile, nakon letenja sa kadetom - odličnim učenikom koji se plašio letenja i kome je upravo otvorio nebo skočivši sa krila aviona, iznenada je između betonskih ploča ugledao mali žuti maslačak. Oficir se sagnuo, ispravio listove cvijeta i začudio se: „Kako ste preživjeli? Kako te nisu zgazili, budalo? Nešto neobično nježno prolilo se u dušu pilota asa, boga vazdušnih mašina. I sve to zato što još nije zaboravio kako se diviti lijepom.

Osjećaj čuđenja svim živim bićima živio je u duši prvog kosmonauta svijeta Jurija Aleksejeviča Gagarina. On, koji je znao šta je kosmička brzina, koji je video Zemlju iz orbite, uverio se koliko je mala u poređenju sa beskrajnim prostorom, cenio je i divio se lepoti svakog drveta, svakog cveta na zemlji.

To je taj osjećaj iznenađenja koji moramo naučiti da nam duša zadrhti i procvjeta kada vidimo „prvi đurđevak ispod snijega“ ili bijela breza ispod tvog prozora...

Duhovni kontakt čovjeka i prirode

Da li je moguć duboki duhovni kontakt između čovjeka i prirode? Evo pitanja o kojem razmišlja Vladimir Soluhin.

Pisac vjeruje da će duhovni svijet osobe uvijek zavisiti ne samo od njega samog, već i od onoga što ga okružuje. Prema V. Soloukhinu, izvanredna ljepota prirode pomaže da se osoba duhovno pročisti, oplemeni, ispuni svoj život emocijama i osjećajima.

Dijelim gledište V. Soloukhin, jer u procesu cijelog života čovjek mora naći vremena za

http://savinyurii.ru/ege/

nešto da pogledate prirodu sa strane: na ptice koje lete nebom, na vodu rijeke ili jezera koja se buči pod vašim nogama, na zelenu livadu posutu cvijećem. I tada će cijeli svijet koji nas okružuje obogatiti svakoga, naučiti ih da ih voli i da im se divi.

Sjećam se Sanje Neverova, junaka priče V. M. Šukšina "Tjesnac", koji je, po njegovim riječima, "pogrešno živio cijeli život". Ali kada se razbolio i kada mu je smrt pokucala na vrata, odjednom je strastveno poželeo da živi. Živjeti da bih sagledao ljepotu prirode, koju jednostavno ranije nisam primjećivao. “Vidjela sam proljeće četrdeset puta, četrdeset puta! I tek sada shvatam: dobro. Da je pogledam, za proleće! Pusti me da se radujem!” - kaže junak.

U priči V. M. Šukšina „Starac, sunce i devojka“ imamo sasvim drugu osobu, starog slepog starca koji voli svoja zavičajna mesta, prirodu koja ga okružuje od detinjstva, koji je, uprkos slepilu, , svake večeri, dolazi na obalu jezera, diveći se zalazećem suncu. Nije li ovo himna osobi koja živi u punom duhovnom kontaktu sa prirodom?!

O moći cveća nad ljudima

Cvijeće ima neprimjetnu, ali stalnu moć nad ljudima - to je problem o kojem razmišlja V. Soloukhin.

Pisac tvrdi da cvijeće zauzima ogromno mjesto u životu osobe; ljudi su spremni da daju mnogo novca za jedan cvet. A sve zato što osjećaju "potrebu za ljepotom". V. Soloukhin vjeruje da su osobu privlačili i privlače ne samo veličanstveni tulipani, već i mali cvjetovi oksalisa ...

Teško je ne složiti se s ovom tačkom gledišta: uopće nije potrebno biti obrazovana osoba ili imati istančan ukus da biste cijenili ljepotu cvijeća.

Živopisan primjer za to je priča A. Kuprina "Ljubičice". Glavni junak, kadet sedmog razreda Dmitrij Kazakov, fasciniran ljepotom proljetnih ljubičica „nesvjesnom gracioznošću“ stvara mali buket. Lijepa žena Ljepotom cvijeća će se oduševiti i "princeza iz bajke", koja se zatekla u blizini. Kadet će joj pokloniti jednostavan buket koji će pričvrstiti na grudi. Kakvo će jedinstvo osećanja doživeti junaci! Evo je, nevidljiva moć cveća nad čovekom!

Još jedan primjer "moći cvijeća" je priča o poznanstvu Majstora i Margarite u poznatom romanu ruskog klasika M. Bulgakova. To je „alarmantno žuto cvijeće“, koji je jasno stajao na pozadini ženskog crnog proljetnog kaputa, privukao je pažnju glavnog junaka, natjerao ga da je slijedi, zaviri joj u lice i ... se zaljubi!

Dakle, mogu zaključiti da cvijeće zaista ima nevidljivu, ali stalnu moć nad ljudima.

Lov ne treba da se pretvori u ubijanje

Lov se ne bi trebao pretvoriti u ubijanje - to je problem o kojem razmišlja E. Seton-Thompson. Govoreći o uzbudljivom lovu na divovskog jelena, autor s uzbuđenjem priča o tome kako je u

U procesu lova mijenja se raspoloženje lovca Jana. Koliko je snage uložio da sustigne zvijer! Uhvaćen... Ali nije pucao! Ljepota, veličanstvenost moćnog jelena nije dozvolila lovcu da koristi pušku. Na kraju teksta E. Seton-Thompson daje mentalni monolog lovca iz kojeg razumijemo zašto nije izvršio kobni hitac.

Dijelim gledište E. Seton-Thompson. Kako možete ustrijeliti prekrasnog jelena koji je "na glavi imao cijelu šumu rogova" ili malog pahuljastog zeca koji juri među drveće?! Ove prelijepe životinje stvorene su za divljenje.

Sjećam se poznate scene iz romana L. N. Tolstoja "Rat i mir", kada je "lov Rostovljev" zauzeo, ali nije ubio, moćnog vuka, koji je bijesno režao, očiju iskričavih od mržnje prema lovcima, koji su s oduševljenjem gledali u "udari" iskusni grabežljivac.

Na internetu sam pronašao rezultate sociološkog istraživanja modernih lovaca. Na pitanje da li bi mogli da ubiju prelepog, veličanstvenog srndaća, 37% ispitanika odgovorilo je negativno. I prija.

Dakle, mogu zaključiti da se danas lov sve češće pretvara u kockanje, ali ne i u ubijanje zvijeri.

http://savinyurii.ru/ege/

Anastasija K.

P. S. Zbirka GIA 2013, priredio I. P. Tsybulko, str. 63

O uticaj prirode na čoveka

Ono što prelepa ruska priroda treba da ima na čoveka jeste problem o kome razmišlja Viktor Astafjev.

U svom radu sa entuzijazmom opisuje rascvjetalo laneno polje. Pripovijedajući kako je lijepa, kakav je život u njoj, autor sa divljenjem, a ujedno i iznenađenjem priča o svakoj vlati trave, o svakoj životinji i svakoj ptici koja je prelijetala. Viktor Petrovič Astafjev siguran je da ljepota lanenog polja nikoga ne može ostaviti ravnodušnim: svaka osoba će, po njegovom mišljenju, odlučiti da nije sve u životu izgubljeno ako je ova ljepota dostupna svima.

Sjećam se učiteljeve priče o tome kako je A. S. Puškin volio rusku prirodu, kako je hodao šumom bez frakte, u košulji, često bos, hodao ne samo kada je bilo tiho i vruće, već i po vjetru i po vjetru. kiša i hladnoća. Priroda je probudila pesnika u Puškinu! Koliko je lijepih poetskih riječi napisao nakon ovakvih šetnji! Pjesnik je vidio da je sve u prirodi bezgranično i da se u njoj gotovo ništa ne mijenja: „Ona je vječnost. Samo mi se menjamo, ljudi."

Nataša Rostova, junakinja romana Lava Tolstoja Rat i mir, ne može da se otrgne od kontemplacije prelepe noći obasjane mesečinom. Toliko je fascinirana noćnim pejzažima da ne može ni da pomisli na spavanje. Andrej Bolkonski, koji se takođe divio prelepoj noćnoj slici i slučajno čuo uzvike, uzdahe devojke opčinjene lepotom, iznenada dolazi do zaključka da "život nije gotov u trideset i jednoj" ...

Dakle, mogu zaključiti da svi treba da u tišini naučimo slušati prirodu, diviti joj se i tada će mir i spokoj doći u dušu svakoga.

P. S. Prema zbirci testova za ispit 2012. godine, urednik N. A. Senina, str. 394 - 395

Čovek mora da vodi računa o životnoj sredini

Koja je dužnost svake osobe u odnosu na druge ljude, svijet oko sebe - to je problem koji je pokrenuo Evgenij Nosov.

Autor sa divljenjem opisuje postupke junaka, koji, ugledavši gladnu sinicu, odlučuje da izloži zrna tako da ptica, jedući ih, uđe u njegovu sobu. E. I. Nosov sa zanimanjem opisuje stidljive postupke sise. Ali to nije glavna poenta teksta! Glavna stvar je filozofski razgovor autora s pticom o životu i sudbini čovjeka.

Dijelim stav E. Nosova: svaka osoba u svom životu, radeći, pomažući jedni drugima, dužna je činiti dobra djela.

Želio bih kao primjer navesti tako divne ljude kao što su Angelina Jolie i Brad Pitt. Oni, zahvaljujući svojim kreativnim sposobnostima, marljivim radom, dobijaju priliku da pomognu ljudima. I pomažu! Njihova porodica daje značajne donacije bolnicama, siromašnima i žrtvama prirodnih katastrofa.

Nedavno je jednom od zooloških vrtova u Rusiji ponestalo novca namenjenog za hranu "naše manje braće". Predstavnici štampe su se obratili građanima za pomoć. Koliko je ljudi sat kasnije već bilo na ulazu u zoološki vrt! Čitave porodice preuzele su pokroviteljstvo nad majmunima, nilskim konjem, krokodilom, ali osoblje divovske biljke preuzelo je obavezu da nahrani njihovu zajedničku miljenicu, slonicu Sofočku... To su pravi ljudi koji osjećaju obavezu prema onima kojima je to potrebno.

Izvodeći zaključak, želim napomenuti da svaka osoba mora biti osjetljiva ne samo na ljude, već i na malu sjenicu, hromog psa, napuštenog mačića.

P. S. Prema zbirci testova iz 2012. N. A. Senina, str. 450–451

http://savinyurii.ru/ege/

Odnos Rusa prema jeseni

Kakva osećanja u ljudima izaziva jesen u Rusiji - to je problem o kojem razmišlja V. M. Peskov.

U svom eseju autor govori o ruskoj jeseni. Zadivljeno opisuje jesenja šuma, drveće sa žutim, crvenim, narandžastim lišćem, najčistija rijeka i jesenje pečurke. Osoba, prema V. Peskovu, koja je doživjela jesenji praznik boja i tišine, doživljava stanje mira, lagane tuge, "bez koje je nemoguća velika ljubav".

U jesen sam bolje vidio naše "oko i srce". veliki pesnik A. S. Puškin. Više puta je ponovio i u prozi i u stihovima da je jesen bila njegova omiljeno vreme godine, stoga je „tupo vrijeme, šarm očiju“ opisao sa izuzetnom uvjerljivošću i emocionalnošću. Pesnik je pevao „oproštajnu lepotu“ jeseni, divio se šumama, obučen u grimizno i ​​zlatno. Ali što je najvažnije, govorio je o tome kako se inspiracija rađa u njegovoj duši, kako nastaju poetske slike ...

"Pesnik ruske jeseni i ruske magle" savremenici su zvali umetnika Efima Volkova. U svom najboljem djelu “Močvara u jesen” umjetnik produhovljuje krajolik, dajući mu određeno raspoloženje, u skladu s duhovnim raspoloženjem gledatelja, budi u njima osjećaj divljenja prema lijepom, dobrote, lagane tuge.

Dakle, mogu zaključiti da je jesen veličanstveno, nezaboravno, divno godišnje doba koje kod Rusa budi najbolja poetska i ljudska osećanja.

P. S. Zbirka testova od Senine 2012, str. 320–321

Čovjek i priroda su neraskidivo povezani. Veoma smo ovisni o svijetu oko nas. Ne tako davno prevladalo je mišljenje da je čovjek kralj prirode, njen zakoniti vlasnik. Međutim, danas je jasno da smo samo sićušna čestica u svijetu.

Interakcija čovjeka sa prirodom može biti harmonična samo kada se prema njenim darovima odnosimo s poštovanjem i pažnjom. Ljudi su integralni sa okolinom, pa moraju biti odgovorni za svoje postupke i procijeniti njihove posljedice.

Čovek je sastavni deo sveta

U toku našeg života u velikoj meri zavisimo od prirode. Pruža nam prijeko potrebne stvari poput zraka, vode, svjetlosti, hrane. Samo od nas zavisi u kom obliku ćemo sve te vrijedne resurse sačuvati za sebe i buduće generacije. Stanovništvo u svim krajevima planete se razvija, gradi svoj način života i radna aktivnost, fokusirajući se na prirodni uslovi, klima u mjestu stanovanja. stil života ljudi koji žive u toplo more, veoma se razlikuje od života u oštrim sjevernim uslovima.

Uprkos naizgled prilično snažnoj sposobnosti da mijenja prirodne uslove, mijenja korita rijeka i krajolik, čovječanstvo je i dalje u velikoj mjeri ovisno o okolišu. Kataklizme poput vulkanskih erupcija, zemljotresa, cunamija i mnogih drugih mogu uništiti čitave gradove, pa čak i civilizacije. Ekonomski razvoj a stvaranje novih progresivnih tehnologija također nije moguće bez korištenja prirodnih resursa.

Poslednjih decenija sve je očiglednije da priroda ne može beskrajno zadovoljiti sve potrebe ljudi ako ništa ne daju zauzvrat. Osnova skladnog života trebala bi biti spoznaja da je čovjek sastavni dio svijeta oko sebe, što znači da ga mora brinuti i čuvati, pametno koristiti sve resurse bez štete po prirodu.

Kako čovečanstvo utiče na Zemlju

Od trenutka kada je osoba postala racionalna i sposobna da koristi alate, počinje njegov uticaj na okolne uslove i njihovu promjenu. Pod uticajem naših snaga, došlo je do mnogih promena u okruženju, kako pozitivnih tako i negativnih. Pozitivni aspekti ljudskog uticaja uključuju stvaranje nacionalnih parkova i rezervata, kojih ima mnogo rijetke vrste postalo je moguće spasiti životinje i biljke od izumiranja. Ova aktivnost se širi biodiverzitet vrsta koje postoje na planeti. Stvaranjem sistema za veštačko navodnjavanje pomažemo u povećanju površine plodnog zemljišta i njihovom efikasnom korišćenju.

Nažalost, od nerazumnih i nepromišljenih postupaka ljudi, priroda trpi veliku štetu. Na primjer, krčenje šuma uništava prirodno okruženje staništa mnogih životinja i biljaka, dovodi do smanjenja proizvodnje kisika, što zauzvrat neizbježno uzrokuje globalno zagrijavanje. Na mjestu posječenih šuma često nastaju pustinje, jer se nakon nestanka drveća gornji plodni sloj tla lako spere.

Brzi rast stanovništva dovodi do toga da je za obezbjeđivanje hrane potrebno primijeniti nove tehnologije u poljoprivredi. Ako se ranije plodno tlo nije stalno iskorištavalo, dajući mu vremena za odmor, sada ljudi oru sve više i više novih površina i koriste ih bez prekida, čime se smanjuje plodnost.

Za brži rast koriste se moderna gnojiva koja negativno djeluju na tlo i vodu. Mi gradimo velika količina fabrike, ali nas malo briga koliko otpada bacaju u atmosferu i koliko smeća završi u vodi. AT pacifik postoji ogromno područje potpuno prekriveno krhotinama koje plutaju na površini, što neminovno dovodi do izumiranja mnogih vrsta okeanskih životinja. Gradovi koji stoje na slatkovodnim rijekama svakodnevno izbacuju otpadne vode, industrijski otpad u njih.

Time ne samo da štetimo prirodi, već i sami sebe uvlačimo u zamku, smanjujući količinu vode pogodne za piće. Odsutnost svježa voda je već veliki problem u nekim dijelovima svijeta.

Ako želimo naučiti kako utjecati na prirodu ne tako štetno, vrijedi poduzeti nekoliko jednostavnih koraka:

• za efikasno i racionalno korišćenje mineralnih resursa potrebno je poboljšati metode njihovog izdvajanja, smanjujući količinu otpada i štetnih emisija;
• koristiti životinjske resurse i flora potrebno u takvim količinama da ne dovede do izumiranja pojedinih vrsta.
• potrebno je široko uvesti upotrebu alternativnih izvora energije u svakodnevni život i proizvodnju.

Za detaljnije upoznavanje sa temom preporučuje se pregled informativnih prezentacija, gdje su sve informacije predstavljene u pristupačnom i razumljivom obliku. Što prije čovječanstvo počne pažljivije postupati prema prirodi, to ćemo bolje moći sačuvati svu njenu ljepotu i bogatstvo za našu djecu i unuke.

Priroda budi filozofska razmišljanja, tjera vas na razmišljanje o prolaznosti života.

1) Jesenjin "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" ( Svi smo mi, svi mi na ovom svijetu propadljivi, / Bakar se tiho izlijeva iz javorovog lišća... / Neka si blagosloven zauvijek, / Što je došlo da procvjeta i umre.)

2) Puškin "Ponovo sam posetio"(... Ponovo sam posetio. / Taj kutak zemlje gde sam proveo / Kao izgnanik dve neprimetne godine. / Od tada je prošlo deset godina - i mnogo toga / Promenilo se u mom životu za mene, / I sebe, poslušno opšti zakon, / Promenio sam - ali ovde opet / Prošlost me živo grli, / I, čini se, veče je još lutalo / U ovim sam gajevima.)

3) Puškin "Leteći greben razrjeđuje oblake"(Stanji se leteći greben oblaka. / Tužna zvijezda, zvijezda večernja! / Tvoj zrak je posrebrio uvele ravnice, / I uspavane zaljeve, i crne stijene vrha. / Volim tvoju slabu svjetlost u nebesima visine; Probudio je misli koje su zaspale u meni...)

Priroda se poredi sa svetom ljudskih odnosa.

1) Puškin "Ančar"(Ančar je otrovno drvo, simbolizira apsolutno zlo. Car, kome je bio potreban otrov za strijele, poslao je svog slugu na ovo drvo. On je ispunio naredbu, plativši to svojim životom. Tema kobnosti neograničene moći. Puškin poredi zlo prirode i zlo gospodara koji šalje osobu na drvo koje donosi smrt.)

2) Ljermontov "Litica"(„zlatni oblak“ oličava vjetrovitu ljepotu, punu života, snage i sreće. A litica djeluje kao ugledni i iskusan stariji gospodin koji vjeruje da su svi životni užici za njega lično već ostali u prošlosti. Ali sada ljepota je odletjela, preferirajući ga u društvu nebeskog "azura", a stariji čovjek još jasnije osjeća svoju usamljenost, shvaćajući da među veselom mladošću izgleda kao nezvani gost na tuđem prazniku života)

3) Jesenjin "Ptičja trešnja"(Jesenjin povlači paralelu između svijeta ljudi i prirode, fokusirajući se na činjenicu da ga trešnja i potok podsjećaju na mlade ljubavnike koji se ne usuđuju jedno drugome priznati svoja osjećanja.)

Priroda podsjeća na prošla ljubav i budi uspavana osećanja.

1) Puškin "Leteći greben razrjeđuje oblake"(Stanji se leteći raspon oblaka. / Tužna zvijezda, zvijezda večernja! / Tvoja je zraka posrebrila uvele ravnice, / I uspavani zaliv, i crne stijene vrha. / Volim tvoju slabu svjetlost na nebu visine; probudilo je misli koje su zaspale u meni)

2) Tjučev "Čak je i zemlja tužan pogled"(Dušo, dušo, i ti si spavala... / Ali šta te odjednom brine, / Tvoj san miluje i ljubi / I pozlati tvoje snove? ..),

3) Jesenjin - odlomak iz Ane Snegine:(Idem kroz zaraslu baštu, / Lila mi dodiruje lice, / I draga mojim blještavim pogledima / Stara pletena ograda. / Jednom davno na onoj kapiji / Imao sam 16 godina / I djevojku u bijelom ogrtaču / Reče mi nježno: "Ne!")

Priroda se ogleda u slici voljene:

1) Tarkovsky "Noćna kiša"(„Kao suze, kapi kiše / Sjale na tvom licu),

2) Jesenjin "Ne lutaj, ne zgnječi se u grimiznom grmlju"(Sa grimiznim bobičastim sokom na koži, / Nježna, lijepa, bila / Izgledaš kao ružičasti zalazak sunca / I, kao snijeg, blistav i svijetao.)

3) Puškin „Zimsko jutro"("Pojaviti se na sastanku Sjeverne Aurore / Zvijezde Sjevera!")

Priroda donosi radost i sreću.

1) Puškin "Zimsko jutro"(Mraz i sunce; divan dan!)

2) Tyutchev "Upoznao sam te, i sva prošlost ..."(...Kao u kasnu jesen ponekad / Ima dana, ima čas, / Kad u proljeće zapuhne iznenada / I nešto se u nama uzburka...)

3) Fet "Dosao sam ti sa pozdravom"(Došao sam ti sa pozdravom, / Da kažem da je sunce izašlo, / Da je žarko svjetlo / Zalepršalo kroz čaršave; / Da kažem da se šuma probudila,

Probudio se sav, sa svakom granom. / Zaprepašten svakom pticom / I pun proljetne žeđi)

Slike mora.

1) Žukovski "More"(Tiho more, azurno more, / Stojim začarana nad tvojim ponorom. / Ti si živ; dišeš; pun si zbunjene ljubavi / Teskobna misao ispunjava te. / Tiho more, azurno more, / Otkrij mi svoju duboku tajnu. / Šta pokreće tvoja ogromna nedra? / Kako dišu tvoja napeta grudi?)

2) Puškin "Do mora"(Zbogom, more! Neću zaboraviti / Tvoju svečanu ljepotu / I još dugo, dugo ću čuti / Tvoju tutnjavu u večernjim satima. / U šumama, u pustinjama tihim / Prenijeću, puna tebe, / Tvoje stijene, tvoje uvale, / I sjaj, i sjena, i šum valova)

3) Tyutchev "Kako dobro, o moru si noću"(Kako si dobar, o noćno more, - / Ovdje je blistavo, tamo je plavičasto-tamno... / Na mjesečini, kao da je živ, / Hoda, i diše, i sija... / U beskraju, slobodan prostor / Sjaj i pokret, huk i grmljavina... / More obasjano tupim sjajem, / Kako dobro, u pustinji noći!)

7. Slika jeseni
1) Puškin "Oktobar je već došao ..."(Već je došao oktobar - već se otresa gaj / Zadnje lišće sa golih grana; / Jesenji studen umro - put se ledi, / Za mlinom još žubori potok)

2) Tyutchev "Postoji u originalnoj jeseni"(Ima u jesen originala / Kratko ali divno vrijeme - / Cijeli dan stoji kao kristal, / A večeri blistave ... / Gdje je srp snažan hodao i uvo palo, / Sad je sve prazno - prostor je posvuda - / Samo tanka paučina kosa / Sjaji na praznoj brazdi.)

3) Nekrasov "Železnica"(Slavna jesen! Zdrava, živahna / Vazduh okrepljuje umorne snage; / Led nije jak na ledenoj rijeci / Kao da leži kao šećer koji se topi;)

Duhovna povezanost čovjeka i prirode

1) Puškin "Zimsko jutro"(„Veče, sećaš li se, mećava je bila ljuta...“ „A ti si sedela tužna“, ali onda se sve promenilo: „Jer plavo nebo veličanstveni ćilimi,//Svjetlucajući na suncu snijeg leži”, a već želim da se “prepustim trčanju// Nestrpljivog konja...”)
2) M.Yu. Lermontov "Kada je žuto polje uznemireno"(kada postoji komunikacija sa prirodom, „tada se tjeskoba moje duše ponizi, tada se bore na mom čelu raziđu.” A upravo pejzaži poznati iz djetinjstva daju Lermontovu snagu da živi, ​​vjerujući da njegovo djelo nije u uzaludno i biće cijenjeno od strane potomaka u budućnosti.)
3) Fet "šapat, stidljivo disanje"(spoljašnji svet je povezan sa unutrašnjim svetom lirskog heroja: boje noćnog pejzaža, izlazak sunca prate ljubavnike, odražavaju njihova osećanja i empatiju. Ovde, kao u Ljermontovljevom delu „Kada je žuto polje uzburkano ... “, osoba je u skladu sa prirodom, crta Ona ima snagu i inspiraciju

4) A. Ahmatova "Suzna jesen kao udovica"(Pesnikinja upoređuje kišnu jesen sa ženom koja tuguje za mužem. Jesen je takođe tužna i „neće prestati da plače“ dok se „najtiši sneg“, koji simbolizuje ljudsku starost, ne „smiluje“. Kao u pesmi M. Ju. Ljermontov, u ovom djelu čovjek i priroda su jedna cjelina... Iako jesen ovdje igra ulogu lirskog heroja, slažu se, razumiju se)

Slika zvijezda

1) Majakovski "Slušaj!"(Prema Majakovskom, „ako su zvezde upaljene, to znači da je nekome potrebno.“ U ovom slučaju ne govorimo toliko o nebeskim telima koliko o zvezdama poezije, koje su se u obilju pojavile na ruskom književnom horizontu godine. Prva polovina 20. st. Raspravljajući na temu životne svrhe ljudi, Majakovski ih poredi sa zvezdama, od kojih svaka ima svoju sudbinu. Između rođenja i smrti - samo jedan trenutak po standardima univerzuma, koji ljudski život se uklapa. Da li je toliko važan i neophodan u globalnom kontekstu postojanja?)

2) Jesenjin "Zvijezde"(Okrećući se „dalekim zvezdama“, Jesenjin oseća nežnost i oduševljenje, primećujući: „Gledaj tako nežno, mazi svoje srce.“ U njima vidi svoje istomišljenike, jer još nije stigao da se suoči sa bešćutnošću i ravnodušnost prema svijetu oko sebe.)

LJUBAV

Uspomene na ljubav

Puškin "Sećam se divnog trenutka" ("Za ***")

Jesenjinov odlomak iz "Ane Snegine" koji je već bio unutra tema prirode,

Jesenjin "Ne lutaj, ne zgnječi se u grimiznim grmovima"(Autor žali što nikada neće imati priliku da prošeta zajedno sa svojom voljenom i da se divi „grimiznom soku bobica na koži.“ Jesenjin se rastao sa svojom voljenom, iskusio čežnju i bol u srcu)

Esencija ljubavi

I. Annensky "Među svjetovima, u treptaju svetaca ..."(Među svjetovima, u treptaju zvijezda / Jedna zvijezda, ponavljam ime... / Ne zato što sam je volio, / nego zato što čam s drugima. / I ako mi sumnja teško pada, / tražim za odgovor samo od Nje, / Ne zato što je svjetlost od Nje, / nego zato što nema potrebe za svjetlošću s Njom.)

Ahmatova "Ljubav pobjeđuje lažno"(Upravo ljubav daje neuporediv osećaj sreće, iako je Ahmatova povezuje sa otrovom. Ipak, pod uticajem tog osećaja, „zvezde su bile veće“ i „trava je drugačije mirisala“)

Majakovski "Pismo drugu Kostrovu iz Pariza o suštini ljubavi"(Razpravljajući o tome šta je ljubav, Majakovski napominje da je to, prije svega, duhovni impuls koji čak i mudru i iskusnu osobu tjera da čini lude stvari i da bude ljubomorna na odabranicu ne na svog zakonitog supružnika, već na Kopernika, o kome ona odgovara s posebnim poštovanjem, a ovaj osjećaj je potpuno van svake kontrole)

Neuzvraćena ljubav.

Majakovski "Lilichka"

Ljermontov "Prosjak"»,

Jesenjin „Pismo ženi»

Rastanak

Lermontov "Rastali smo se, ali tvoj portret ..."(Rastali smo se, ali tvoj portret / Držim na grudima: / Kao blijeda sablast boljih godina, / Prija mojoj duši.)

Tyutchev "U razdvajanju postoji velika vrijednost"(Postoji veliko značenje u razdvojenosti: / Bez obzira koliko voliš, barem jedan dan, barem vek, / Ljubav je san, a san je jedan trenutak, / I pre ili kasnije, ili buđenje, / I čovjek se konačno mora probuditi...)

Jesenjin „Pismo ženi“ (Licem u lice / Ne možete vidjeti lice. / Veliko se vidi iz daljine.)

Puškin "K***"

Idealne ženske slike

Blok "Ulazim u mračne hramove"(Njegova suština se svodi na to da se i u liku Majke Božije pjesnik čini da je voljen, a to mu dušu ispunjava dvostrukom radošću. Lirski junak čeka svoju voljenu, njen lik crta u svojoj mašta, napeta je, klonuća očekivanja i ne može prestati da gleda svoju dragu, ona shvaća da je idealna)

Puškin "K***"
Lermontov "Izpod misteriozne, hladne polumaske"
JEDINJA: Za sve pesnike, slika idealne devojke prekrivena je misterijom, maglinom: „Pojavila si se preda mnom, Kao prolazna vizija, Kao genije čiste lepote“ (Puškin)“, „Kroz laganu izmaglicu primetio sam nehotice ” (Lermontov), ​​„Samo slika, samo san o njoj” (Blok). Blok, Puškin i Ljermontov nisu zaljubljeni prava žena, ali u idealnoj slici djevojke koju su stvorili u svojoj mašti. Uostalom, autori uzvišeno opisuju Lijepe dame (Blok je čak spominje velikim slovom „Veličanstvena vječna žena!“). Osim toga, pjesnici opisuju neke karakteristike idealnih ženskih slika na koje autori obraćaju pažnju Posebna pažnja glas djevojaka, kao i njihova lica („slatke crte lica“ (Puškin), „Tvoje zadivljujuće oči su me zasjale“ (Lermontov), ​​u Bloku „Kako su ti prijatne crte lica“).
7) Impresija ljubavi (kao Fet)

Fet "Noć je sjala"(iznenađujuće precizno prenijeti osjećaje koje je autor doživio i stvoriti neobično romantičnu atmosferu)

Puškin "Noć leži na brdima Gruzije"(posvećeno Nataliji Gončarovoj, napisano nakon što je od nje dobio odbijenicu. Za Puškina je mnogo važnije ono što on sam doživljava u vezi sa mladom devojkom. „I srce gori i ponovo voli - jer ne može ne voleti," - piše pjesnik i time naglašava da za srecan brak lično, dovoljna su mu sopstvena osećanja koja su, kako veruje, više nego dovoljna za izgradnju jaka porodica.)
Tyutchev "Upoznao sam tebe i svu prošlost" ( Tjučev napominje da se u njegovom srcu naselila neverovatna toplina i upoređuje svoje osećanje sa toplim sunčanim danom, koji čoveka neočekivano obraduje svojom lepotom usred hladne i dosadne jeseni.)

Pesnik i gomila

Puškin "Pesniku" (C Tiha kreacija poziva da nikoga ne puštate u svoj posao, da ne podlegnete tuđim mišljenjima i željama: „Hodite slobodnim putem, kuda vas slobodni um vodi“. Samo kreator može strožije ocijeniti svoju kreaciju od bilo koga)

Ljermontov "Prorok"(Upoređujući sebe sa prorokom, on sebi pripisuje progon i nerazumevanje onih oko sebe. I ostaje uveren da će svakog pesnika – pravog pesnika – doživeti ista sudbina.)

Majakovski "Razgovor sa finansijskim inspektorom o poeziji"(ne samo još jednom pokušao da definiše ulogu pesnika, već i da dokaže da su kreativni ljudi posebna kasta koja se ne može seći istom četkom. Razlog je stvaranje zakonodavstva po kojem kreativna inteligencija mora da plaća porez Ali kako izračunati troškove mentalne snage, potrebne za stvaranje barem jedne pjesme? Završni stih pjesme zvuči kao izazov birokratskoj državnoj mašini - „A ako vam se čini da je jedino što trebate učiniti je koristiti tuđe riječi, onda eto, drugovi, moj stil, a možete i sami da napišete!".)

Kreativna besmrtnost:

Deržavin "Spomenik" ( Podigao sam sebi divan, vječni spomenik, / Tvrđi je od metala i viši od piramida; / Ni vihor njegov ni grmljavina neće slomiti prolaznog, / I let vremena ga neće slomiti.)

Puškin "Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama"(Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren, / Do njega narodni put neće zarasti, / Popeo se više kao glava nepokornog / Aleksandrijskog stupa.)

Majakovski - iz pjesme "Naglas"(„Prigušeni / potoci poezije, koračaću / kroz lirske tomove, kao živ, / sa živima razgovarati“; „Moj stih / trudom / probit će se kroz masu godina / i pojaviti se / teški, / grubo , / vidljivo, / kao u naše dane / ušao u vodovod / razrađen / još od robova Rima”)

Građanski stav pjesnika

Nekrasov "Pesnik i građanin"(Apoteoza ovog djela je fraza „možda nisi pjesnik, ali moraš biti građanin“, koja je postala krilata. Ovo je svojevrsni rezultat rasprave između pjesnika i građanina, koja jasno iscrtava “i”, pokazujući da bez obzira na to što radite s čovjekom u njegovom životu, interesi društva mu ne bi trebali biti strani.)

Puškin - oda "Sloboda"(U ovom djelu Puškin predodređuje svoju sudbinu pjesnika i građanina. On je uvjeren da ako je nebo bilo drago da ga obdari književnim darom, onda ga ne treba trošiti na sitnice. Stoga autor odlučuje da ne trošite ga na sitnice, njegov cilj je plemenit i jednostavan "Tirani svijeta! Drhti! A vi, ohrabrite se i pazite, ustanite, pali robovi! "- poziva autor. Puškin se otvoreno protivi autokratiji, smatrajući je manifestacijom gustina i poniznost ruskog naroda.)

Ahmatova "Imala sam glas"(potpuno ignorirajući novu vladu, ostala je istinski patriota svoje zemlje, dijelivši njenu sudbinu ne samo za vrijeme revolucije, već i za vrijeme Velike Otadžbinski rat, čiji je dio provela u opkoljenom Lenjingradu. Pjesnikinja je priznala da bi se osjećala mnogo gore da je s druge strane barikada, postajući vanjski promatrač mnogih historijskih događaja.)

Imenovanje pjesnika

Puškin "Prorok" namjera pjesnika je „glagolom zapaliti srca ljudi“: I glas mi je pozvao od Boga: / „Ustani, proroče, i vidi, i slušaj, / Budi ispunjen voljom mojom, / I, zaobilazeći mora i zemlje, / Glagolom spali srca ljudi.")

Lermontov "pjesnik" ( upoređuje poeziju vojno oružje, potvrđujući djelotvornost poetske riječi u transformaciji društva. Mikhail Yuryevich poziva na stvaranje aktuelnih tekstova sa jasnim građanskim stavom, koji ima snažan uticaj na misli i postupke ljudi.)

Nekrasov "Pesnik i građanin" (D Za Nekrasova je pesnik pre svega građanin. glavna ideja Autor se afirmiše u polemici sa onima koji poeziju nastoje da pročiste od društveno-političkih tema, smatrajući ih nedostojnima visoke umetnosti. U ime građanina zamjera pjesniku što čitaoca odvodi od aktuelnih tema našeg vremena u svijet intimnih osjećaja i iskustava.)

Nekrasov "Elegija"(lirski junak povezuje pjesničko stvaralaštvo s pitanjem stanja naroda. Poziva da se ne slijedi „promjenjiva moda”, koji tvrdi da tema „stradanja naroda” nije relevantna. Po njegovom mišljenju, zadatak umjetnika je upravo da osvijetli mračne strane ljudskog života: „Podsjeti masu da je narod u siromaštvu“, dok se ona „raduje i pjeva“. Baš kao i autor „Mrtvih duša“, lirski junak “Elegija” visoko cijeni rad umjetnika “neprepoznatih” od strane mase, koji se u svom stvaralaštvu ne plaše da se dotaknu tema preuzetih iz “prezira života”.)

Usamljenost

(U ovom djelu autor otvoreno priznaje da pati od usamljenosti, jer „nema kome da pruži ruku u trenutku duhovne nevolje.“ Ljermontov ima samo 27 godina, ali pjesnik napominje da ga praktično više nema. bez želja, jer "šta je to uzalud i zauvek želeti?", ako im ionako nije suđeno da se ostvare.)

"Jedro"(U pesmi se sam pesnik, njegova duša, vidi u liku jedra. „Jedro“ je Ljermontovljeva pesma o sebi, jer pravi pesnik uvek ostaje „usamljen“ i „buntovnik“, a njegova slobodoljubiva duša , pun tjeskobnog nemira, čezne za vječnim traganjima, čezne za olujama.)

Cvetaeva "Čežnja za domovinom!"(uprkos naslovu, ova pjesma je zaista prvenstveno o usamljenosti i ne uklapa se posebno u temu „ljubav prema domovini“, jer je njena glavna ideja da nije važno gdje biti usamljen i neshvaćen - u stranoj zemlji ili inostranstvu),

Izgnanstvo

Lermontov "I dosadno i tužno"

"Jedro"("Šta traži u dalekoj zemlji?", pita se pjesnik, kao da sluti da će mu život od sada biti pun lutanja. I istovremeno se autor mentalno osvrće, shvatajući „šta je bacio u svoj rodni kraj“. Pjesnik ne smatra napuštanje univerziteta ozbiljnim gubitkom za sebe, jer ne vidi smisao da nastavi studije i da se bavi naukom. Lermontov je mnogo više zabrinut zbog činjenice da će morati da napusti svoju voljenu Moskvu i jedinu osobu koja mu je zaista bliska - svoju baku Elizavetu Aleksejevnu Arsenjevu, koja je zamenila i njegovog oca i majku.)

Cvetaeva "Čežnja za domovinom"!" (Pisano u Pragu, za vreme revolucije u Rusiji. Pesnikinja, pokušavajući da ostvari svoju životnu svrhu, dolazi do zaključka da njen rad nikome više nije potreban.)

sloboda

Puškin "Zatvorenik"(Da bi naglasio beznadežnost svoje situacije, pjesnik povlači paralelu sa orlom hranjenim u zatočeništvu, koji mu je brat u nesreći. Autor pritom napominje da je ponosna ptica koja nikada nije iskusila opojni osjećaj slobode mnogo snažnija i slobodoljubivija od njega, jer svojim krikom i pogledom kao da „...hoće da kaže: „Odletimo!“, popuštajući njenom nagovoru, i sam pesnik shvata – „mi smo slobodne ptice ; vrijeme je, brate, vrijeme je!”.)

(Od početka do kraja sužava se prostor koji postoji u umu lirskog junaka. Na kraju prve oktave pominje se stepa. Pesma se završava redovima o golim zidovima koji okružuju zatvorenika sa svih strana. U Osim toga, prikazan je kako svijet uranja u tamu. Rad počinje radosnim pejzažom, gdje je glavna stvar sjaj dana. U finalu se pred čitaocima pojavljuje dijametralno suprotna slika: noć, "snop lampe slabo sija ugaslom vatrom.")

"oblaci"(„Nemaš domovine, nemaš progonstva“, tvrdi pjesnik, potajno zavideći oblacima koji se ne povinuju ljudskim zakonima. Van vremena su i van događaja. Spoljašnji posmatrači koji ne mare za sitničavost i vreve ljudskog svijeta.)

ČOVJEK I EPOHA

Ljermontov "Monolog"(„I čaša hladnog života je gorka za nas; i ništa ne zabavlja dušu“, sažima pesnik, napominjući da je to sudbina sve ruske omladine u prvoj polovini 19. veka, koja je lišena moralnih načela i plemenitih ciljeva, dakle, prisiljen je prihvatiti pravila igre, nametnuta od društva, biti licemjeran, lagati i zabavljati se.)

Pasternak "Hamlet"(Pasternak priznaje da je potpuno beskorisno boriti se protiv sistema koji ima dobro funkcionirajući mehanizam za manipulaciju ljudima, budući da je „raspored radnji osmišljen i kraj puta je neizbježan.“ Stoga autor priznaje da on je sam u svojoj želji da bude osoba.)

Mandelstam "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova"(Ključni motiv je tragična sudbina pesnik koji živi u eri revolucije. Era uništava umetnika i sprečava ga da stvara. Na ramena mi se baci vukojebica, / Ali nisam vuk po krvi, / Nabij me bolje, kao kapu, u rukav / Vrele bunde sibirskih stepa.)

Puškin "Razgovor knjižara sa pjesnikom"(odnos između uzvišenog pjesnika i "doba trgovca"; glavna ideja je da se može zaraditi na književnom radu)

SAN I STVARNOST

Lermontov "Izpod misteriozne, hladne polumaske..."(Lirski junak na balu upoznaje ženu u koju se zaljubljuje, ali u pravi zivot ljubav je nemoguća, pa je junak stvara u svojoj mašti. Veoma je usamljen. I tada sam stvorio u mašti / lakim znakovima, lepotu svoju; / I od tada bestelesnu viziju / nosim u duši, milovanje i ljubav)

Blokiraj "Stranger"(Opisujući okolinu oko sebe, Aleksandar Blok namjerno suprotstavlja prljavštinu i pijanu isparenost božanskom liku nepoznate žene. I okovan neobičnom blizinom, / Gledam iza tamnog vela, / I vidim obalu začaranu / I začaranu razdaljina.)

Ljermontov "Otvori mi tamnicu"(Prva strofa Zatvorenika čitaocima pokazuje optimizam, želju za životom. Lirski junak je vedar, hrabar, čini mu se da je blažena volja blizu. U snovima ljubi mladu lepoticu, juri sa mesta zatočeništva na konju sa crnogrivom.Tada se raspoloženje počinje mijenjati.Junak se prisjeća visokih prozora zatvora, teških vrata sa bravom.Shvata da je crnooka djevojka daleko i puna sloboda sada je dostupan samo dobrom konju koji se bez uzde brčka po zelenom polju.osećaj beznađa.Od početka do kraja sužava se prostor koji postoji u umu lirskog junaka.)

PRIJATELJSTVO

Pushkin "Pushchin"(U njemu se pjesnik prisjeća njihovog posljednjeg susreta, napominjući da je "blagoslovio sudbinu" kada mu je Ivan Pushchin došao u Mihajlovskoe da uljepša usamljenost i odvrati autora od tužnih misli o vlastitoj sudbini. U ovom trenutku najbolji prijatelj moralno podržavao Puškina, koji je bio na rubu očaja, vjerujući da mu je karijera uništena, a život beznadežan.)

Vysotsky "Pesma prijatelja"(Da nije cvilio, nije cvilio, / Nek je sumoran i ljut, ali je hodao, / I kad si pao sa stena, / Jaukao je, ali se držao, / Da te je pratio, kao da u boj, / Na vrhu je stajao, opijen, / Pa, kao na sebe, / Osloni se na njega.)

Ogarev "Prijateljima"(Činjenica da pravo prijateljstvo s godinama samo jača, napisano je mnogo lijepog književna djela. Jedna od njih je pjesma Nikolaja Ogareva "Prijateljima", u kojoj pjesnik ne samo da se prisjeća svoje bezbrižne mladosti, već želi i da vrati prošlost kako bi ponovo uživao u društvu istomišljenika koji još nisu lišeni mladosti. idealizam.)

TEMA LJUBAVI PREMA MAJCI

Jesenjin "Pismo majci"(Ovo je ispovest rasipnog sina, puna nežnosti i pokajanja, u kojoj, u međuvremenu, autor direktno izjavljuje da neće promeniti svoj život, koji smatra uništenim do tog vremena. Uprkos svojoj slavi u književnim krugovima, pesnik shvata da nije mogao da ispuni očekivanja svoje majke, koja je, pre svega, sanjala da svog sina vidi kao dobru i pristojnu osobu. Kajući se za svoja nedela pred najbližom osobom, pesnik, međutim, odbija da pomozi i zamoli majku samo za jedno - "ne budi ono sto je sanjalo". Autor oseca da se udaljava od porodice, ali je spreman da prihvati ovaj udarac sudbine sa svojstvenim fatalizmom. Ne brine se tako mnogo za sebe kao i za svoju majku, koja se brine za sina, pa je pita: "Ne budi tako tužna zbog mene".)

Tvardovski "U spomen na majku"(U četvrtom delu dela Tvardovski se osvrće na svoje detinjstvo i u celosti navodi staru pesmu koju je čuo od svoje majke. Ona sadrži duboko filozofsko značenje, koje je ostalo nepromenjeno i danas: dete koje je napustilo očevu kuću je rez i od sada njegov život nema veze sa sudbinom roditelja. Autor žali što nije mogao bolje upoznati onu koju mu je život pružio.)

Cvetaeva "Mame" ("u starom valceru ...")(Djetinjstvo Cvetajeve proteklo je u vrlo posebnoj atmosferi, imala je svoj svijet bajki i iluzija, od kojih je morala da se rastane u mladosti. Stoga pjesnikinja u apelu svojoj majci naglašava da si „vodio svoju malu one koji su prošli gorak život misli i djela." Već kao školarka ", Cvetaeva je shvatila koliko svijet oko nje može biti okrutan i nemilosrdan. S jedne strane, bila je šokirana ovim otkrićem, a s druge, bila je zahvalna svojoj majci, koja ju je, doduše na kratko, mogla zaštititi od životnih nedaća.)

BIBLIJSKI MOTIVI

Blok "Dvanaest"(Najočitiji primjer je slika dvanaestorice. Pjesma se s razlogom zove "Dvanaest". Ovaj broj je jedan od njenih najvećih simbola. Pjesma ima 12 poglavlja, dvanaest apostola se može uključiti u vrijednost ovog broja, i poletni pljačkaški početak - 12 razbojnika.Za čitaoca Blokovog vremena, sam naslov pesme "Dvanaestorica" ​​mogao bi da sugeriše prisustvo lika Hrista, jer je broj 12 broj apostola, Hristovih učenika. )

Pasternak "Hamlet" (glavni lik pesama, okrećući se prepunoj sali, pita: "Ako možete, avva oče, odnesite ovu čašu mimo." To znači da se, kao glumac, boji da ne odigra svoju ulogu dovoljno dobro i da izazove osudu javnosti.)

Puškin "Prorok"(Pjesma "Prorok" je zasnovana na odlomku iz Biblije, iz šestog poglavlja Knjige proroka Isaije. Prema legendi, Serafim čisti proroka od grijeha i, pokoravajući se volji Gospodnjoj, mora ispuniti misija ispravljanja ljudi. Puškinova pjesma odjekuje biblijski tekst. Vidimo da je pjesnik savršeno dobro poznavao priču o Isaijinom pozivu na proročku službu, i razmišljao o njoj. Puškin se često obraćao Bibliji, crpeći inspiraciju i zaplete iz nje za njegove spise. U "Proroku" nalazimo Puškinovo tumačenje ove biblijske legende.)

TEMA SELA

Jesenjin "Goy ti, moja draga Rusija ..."(Pjesma "Goy you, Russia, my draga..." zasićena je upravo tim osjećajima autora. "Kolibe su u haljinama slike..." piše Jesenjin. On upoređuje sve kuće u selu sa nešto uzvišeno, božansko, jer ogrtač je crkveno ruho, prelijepo, preljevno zlato.)

Puškin "Selo"(Pjesnik u prvom dijelu djela ispovijeda svoju ljubav prema domovini, ističući da je upravo u Mihajlovskom nekada bio spokojno srećan: tišina polja, / Slobodnom neradu, prijatelj refleksije.)

Lermontov "Otadžbina"(Svečani uvod, u kojem autor ispovijeda svoju ljubav prema otadžbini, zamijenjen je strofama koje opisuju ljepotu ruske prirode: Ali ja volim - za šta, ne znam ni sam - / Njene stepe su hladne tišine, / Njene beskrajne šume njišu se, / Poplave njenih reka kao mora)

TEMA LJUBAVI PREMA DOMOVINI

1) Patriotizam uprkos poteškoćama
Ahmatova "Imala sam glas"(Bio je glas za mene. Zvao je utješno, / Rekao je: „Dođi ovamo, / Ostavi svoju zemlju gluvu i grešnu, / Ostavi Rusiju zauvijek. / Ja ću oprati krv s tvojih ruku, / Iznijeću crnu sramotu od srca, / Pokriću novim imenom / Bol poraza i uvreda. / Ali ravnodušno i mirno / Svojim rukama zaklonih sluh / Da se ovaj nedostojni govor / Tužni duh ne oskvrni.)

Jesenjin "Goy you, Russia, my draga"(Ako sveta vojska vikne: / „Bacite Rusiju, živite u raju!“ / Ja ću reći: „Ne treba mi raj, / daj mi domovinu.“)

Blok "Rusija"(„siromašna Rusija“, „sive kolibe“, „lijepe karakteristike“)
2) Razmišljanja o sudbini vaše generacije
Lermontov "Duma"(u potpunosti izgrađen na autorovom promišljanju o karakteristikama njegove savremene generacije. Generacija izgubljenih, čija je budućnost „ili prazna ili mračna“. On, kao i Blok, na svoje savremenike gleda „žalosno“. I, ako govorimo o istorijski kontekst, zatim Lermontovljeva generacija - generacija ljudi koje je režim Nikolaja I prilično upadljivo pritisnuo, ljudi koji su bili užasnuti pogubljenjem decembrista. Poput Bloka, i pesnikovi savremenici su deca prilično strašnih godina Rusija, te godine koje ne biraju.)
Tjučev "Naš vek"(Malo kasnije, F.I. Tyutchev je pisao o svojoj generaciji. U pesmi "Naš vek" čitaocu se ponovo predstavlja slika nesrećne generacije koja "želi veru... ali je ne traži..." Tjučev piše o čovjeku koji se neprestano nalazi između sjene i svjetlosti, pronalazeći koje "žamori i buni se", što je vrlo slično osobi Blokove generacije, koja je prisiljena živjeti od rata do slobode i od slobode do rata. modernog društva. Zreli 48-godišnji muškarac koji je prošao mnoga životna iskušenja dolazi do zaključka da se "u naše dane ne pokvarilo tijelo, nego duh". Savremeni čovek, prema pesniku, "žeđa vere... ali je ne traži". I to nije zbog prirodne tvrdoglavosti, već zbog nerazumijevanja jednostavne istine da bi svako od nas trebao vjerovati barem u nešto. Nereligija, prema Tjučevu, stvara haos u mislima i u duši, tjera čovjeka da posumnja u svoje sposobnosti i često ga gura na pogrešan put, s kojeg je ponekad nemoguće sići. Međutim, da bi se izbjegle takve unutrašnje kontradikcije, dovoljno je samo pustiti Boga u svoje srce, osjetiti njegovu brigu i ljubav, koje su, prema pjesniku, zvijezde vodilje u životu svakog čovjeka.)

Blok "Rođen u gluhim godinama"(Posvećeno Prvom svjetskom ratu. Autor priznaje da se i on sam nedavno zalagao za promjenu društvenog sistema nasilno. Ali revolucija 1905. godine pokazala je koliko ljudi mogu biti nemilosrdni jedni prema drugima. Stoga autor naglašava da „ sada u srcima, oduševljeni kada Nastaje kobna praznina." Blok još nije zaboravio crkvene postulate u kojima je ubistvo bližnjeg jedan od smrtnih grijeha.)

VOJNA TEMA

Ahmatova "Hrabrost"(Ahmatova se obraća siromašnim, gladnim i umornim ljudima, koji se, ipak, nisu slomili pod teretom vojnog tereta. „Čas hrabrosti je udario na naš sat, a hrabrost nas neće napustiti“, tvrdi pjesnikinja.)

Tvardovski - poema "Vasily Terkin"("Bitka je u toku - sveta i prava, / Smrtna borba nije radi slave - / Radi života na zemlji")

Simonov "Čekaj me"(U pesmi on traži od Valentine Serove, a sa njom i hiljade drugih žena i majki, da ne očajavaju i ne gube nadu u povratak svojih najmilijih, čak i kada se čini da im nikada neće biti suđeno da se sretnu)

SLIKE RADNIKA

Nekrasov „Jednom, na hladnoći zimsko vrijeme... "(iz pjesme "Seljačka djeca")(U ovom djelu autor iskreno zavidi svojim mladim junacima, koji još nisu svjesni svoje niske društveni status i mogu sebi priuštiti, za razliku od djece Gospodnje, da svoje slobodno vrijeme provode kako im srce želi. Ali djeca uvijek ostaju djeca, a Nekrasov je svjestan toga i nehotice želi zaštititi svoje heroje od nadolazećih životnih iskušenja. Stoga im se obraća riječima: „Igrajte se djeco! Rastite po volji! Zato ti je dato crveno djetinjstvo." Autor shvaća da će proći vrlo malo vremena, a bezbrižan slobodan život seoske djece će se završiti, ostavljajući samo u njihovim sjećanjima osjećaj sreće i iluziju da su nekada mogli samostalno upravljati svojom sudbinom.)

"željeznica"(Rad ljudi koji su u nepodnošljivim uslovima izgradili najveću tehničku građevinu tog vremena - željeznica dužina stotina milja - dokaz njenih neiscrpnih duhovnih sila. Zato i kaže pesnik, obraćajući se celom mladom naraštaju: Ne stidi se za svoju milu domovinu... Dosta je izdržao ruski narod, Izdržao je ovaj gvozdeni put, Izdržaće sve što Gospod pošalje! Sve će izdržati - i prsima će prokrčiti široku, čistu stazu. Šteta je samo što ni ja ni ti nećemo morati živjeti u ovo lijepo vrijeme.)

Tvadrovsky "Vasily Terkin"(„... taj put je surov / Kao prije dvije stotine godina / ruski radnik-vojnik“)

PRIRODA I ČOVJEK, NJEGOV UNUTRAŠNJI SVIJET, PRIRODA I LJUBAV, PRIRODA I ODNOSI LJUDI: U ASPEKTIMA

A priroda je usko isprepletena. U antičko doba primitivni ljudi potpuno ovisni o okolini. Nerazumijevanje suštine onoga što se dešava prirodne pojave, ljudi su ih uzdigli u rang bogova. Dakle, vatra, i voda, i zemlja, i drveće, i vazduh, i gromovi i munje smatrani su božanstvima. Da bi ih pomirili, ljudi su prinosili ritualne žrtve. Ali vrijeme je prolazilo, čovjek je evoluirao, njegov mozak se poboljšavao. Ljudi su naučili kako paliti vatru, graditi nastambe, stvarati alate. Čovjek ne samo da je osvojio svoje mjesto među drugim plemenima, već je također krenuo da podjarmi i samu prirodu.

Pitanje interakcije sa životnom sredinom je i danas aktuelno. Proglasivši se kraljem među svim živim bićima, čovjek je zaboravio da je i sam dio prirode, kruna njenog stvaranja. I umjesto zahvalnosti, nastavlja da se ponaša vrlo agresivno. Nikome nije tajna koliko je ljudska aktivnost danas štetna za svijet oko nas. Bogohulni, konzumeristički odnos prema blagu planete može imati zaista katastrofalne posljedice. Ogromne površine šuma seku se svake godine, a ipak su šume pluća planete, štoviše, njihovo uništavanje dovodi do smanjenja, a ponekad i do izumiranja. razne vrsteživotinje i biljke. Gdje su nestali čisti izvori? Tone otpada se bacaju u vodu, a opasno je ne samo piti je, već i samo plivati ​​u njoj.

Vazduh je zatrovan izduvnim gasovima miliona automobila, otrovnim gasovima iz fabrika. Nad gradovima je toliki smog da je noću ponekad teško razaznati zvijezde na nebu. Utješno je da još uvijek postoje ekološki čista područja netaknuta "civilizacijom". Na primjer, kada dođemo u rezervat prirode Askania-Nova, uživamo u čistom zraku ispunjenom opojnim mirisom stepskog bilja. Osoba zaboravlja da će zalihe u utrobi planete jednog dana ponestati i nastavlja grabežljivo vaditi minerale. I to uprkos činjenici da naučnici već dugo govore o mogućnosti korištenja energije sunca, vjetra, plime.

Čini se da su svi zaboravili da čovjek ne može postojati izvan prirode. Na kraju krajeva, on živi na zemlji, jede njene plodove, udiše vazduh, pije vodu. A pritom mu je tako malo stalo do očuvanja svog staništa!

Želeo bih da podsetim da su ljudi u davna vremena bili veoma pažljivi prema prirodi. O tome možemo suditi prema bajkama, mitovima, legendama, pjesmama, poslovicama i izrekama koje su nam došle. Veoma je važno da današnja djeca imaju priliku da se pridruže ovoj riznici. I vjerujem da porodica i škola imaju vodeću ulogu u tome. U djetinjstvu roditelji uvode dijete u okolinu, uče ga da se brine o njoj, brine o životinjama i biljkama. U školi deca uče da vole i poštuju prirodu na časovima prirodne istorije i vrednosne nauke.

Moramo se sjetiti koliko nam radosti pruža svijet oko nas: rascvjetao pupoljak, šuštanje kiše, sjaj sunca, zelenilo lišća - kako ovo ne voljeti? Mi i priroda smo jedna velika porodica i treba da živimo zajedno. Nekako su mi zapeli redovi N.V. Gogolja: „Čitava površina zemlje izgledala je kao zeleno-zlatni okean, preko kojeg su prskali milioni različitih boja...“. Nije li istina, naslikao je iznenađujuće magičnu sliku. Zbog toga želim da vidim ovu lepotu svojim očima.

Ali hajde da sada pogledamo okolo. Koliko je malo netaknutih kutaka prirode ostalo na zemlji koji su zadržali svoj prvobitni izgled i nisu bili podvrgnuti razornom uticaju civilizacije. Stranice Crvene knjige otvaraju pred nama tužnu sliku: broj stanovnika zelene planete - biljaka i životinja - neumitno se smanjuje. Koliko je vrsta nepovratno nestalo sa lica zemlje. Ali nestanak svakog od njih je značajan gubitak za cijelo čovječanstvo. Jer svi su zauzeli svoje mjesto u životnom lancu planete. A gubitkom jedne karike, cijeli lanac može puknuti. Međutim, negativan uticaj čovjeka na prirodu danas se toliko povećao da se i tokom života jedne generacije izgled Zemlje primjetno mijenja.

Ovo je veoma tužno, ali znam mesta gde je nekada bila prelepa moćna šuma sa ogromnim drvećem i gustim šikarama trave. Kako rijetke biljke moglo se vidjeti tamo! Ovo je đurđevak, i gospina trava, i koridalis, koji su navedeni u Crvenoj knjizi. Bilo ih je također smešni ježevi i kukavički zečevi. U blizini šume tekla je široka rijeka u kojoj su meštani lovili ribu. Brojne ptice su gradile svoja gnijezda duž obala. Sada to mjesto liči na ogromnu čistinu sa mnogo ružnih panjeva, sa spaljenom travom i drvećem i žbunjem koje tu i tamo raste. A u rijeci peru automobile, bacaju svako đubre u nju. Kao rezultat toga, rijeka je postala plitka, riba je prestala da se nalazi u njoj, ptice više ne lete na njene obale. I ovaj primjer, nažalost, nije jedini. Čak je i zastrašujuće zamisliti šta će se dogoditi s našom prirodom ako ljudi ne prestanu da se prema njoj tako okrutno i bezosjećajno ponašaju, uništavajući je tako nemilosrdno.

Pomislite samo: čuti pjevanje ševe, vidjeti kako perje svjetluca srebrom mjesečine u stepama, udahnuti arome šume ili cvjetne livade, pritisnuti usne na svježe prohladno proljeće - zar to nije najveća radost u ljudskom životu, najveći dar koji nam priroda daje. I kako je lijepo opustiti se uveče na otvorenom zvjezdano nebo, na svježoj, hladnoj travi. A okolo - samo puno iskri koje iskri iz mraka - krijesnice. Ali svakim danom takva se prilika sve manje pojavljuje. I to ne zbog naše sve veće zaposlenosti, već zato što je sve manje mjesta na zemlji gdje je to sačuvano.

Ali ako ste još uvijek dovoljno sretni da uđete u tako rijedak kutak netaknute prirode, zapamtite: nemojte brati lijep cvijet - neka procvjeta za sve. Nosi to u svojoj duši. Ne gledajte u gnijezda ptica - ovo je njihov dom. Uplašena, ptica može napustiti gnijezdo, ostavljajući bespomoćne piliće bez brige majke. Ne pravite previše buke, ne nosite magnetofone sa sobom u prirodu, možete ih uspješno slušati kod kuće. I nije potrebno razgovarati jedni s drugima za cijelu šumu: uživajte u toj kratkoj komunikaciji s prirodom koju vam je dala sudbina. I šuma, i životinje, i ptice, pa čak i najmanji cvijet bit će vam zahvalni na brizi i pažnji.

Zaštita prirode je naša glavna dužnost, naš glavni prioritet. Prisjetimo se riječi Malog princa iz Saint-Exuperyja: "Ustani ujutro, umij se, dovedi sebe u red - i odmah dovedi svoju planetu u red."