Zašto ljudi pate od ratova? Zašto se ljudi svađaju? Šta je uzrok rata? Volja za borbom

Ovo je jedan od glavnih problema kojima se bavi V.M. Bogomolov u tekstu predloženom za analizu. Zaista, ponekad čovjekova nesebičnost, njegova spremnost da žrtvuje vlastiti život u ime velikog cilja i plemenite težnje zadivljuje i najluđu maštu.

Dakle, autor se poziva na „takav slučaj“, pričajući priču o neustrašivoj posadi broda „Lasta“, koji je prevozio municiju tokom rata. Jedna od neprijateljskih granata, piše Bogomolov, pogađa baržu, ali borci i posada dugog čamca ne preseku sajlu niti ispuštaju oružje, „bežeći spasavajući živote“. Naprotiv, „Lasta“ se približila zapaljenoj barži“, a ljudi su odmah požurili da gase vatru, jer u ovoj situaciji svima nije bio prioritet život, ne želja da se nepovređeni dođu do obale, već spas municije. to je bilo tako neophodno da se odbije jutarnji napad neprijatelja.

Tim Swallow postiže pravi podvig, ne misleći „da u svakom trenutku svaka kutija može eksplodirati“. Ovi ljudi hodaju, gledaju smrtnu opasnost u lice, ne štedeći truda zarad trijumfa nad neprijateljem, a taj korak im je toliko prirodan, da je potreba da se po svaku cijenu štede zalihe toliko očigledna da niko i ne razmišlja o povlačenju. : „Vojnici su skinuli šinjele...poklopili plamen njima“, jer znaju koliko je hrabrost neprocenjiva, koja „krči put“ do pobede.

Često u ratu čovjek ostavi po strani svaku sebičnost pred opštom katastrofom, misli prije svega na druge, što znači da može i sebe žrtvovati u ime spašavanja mnogih ljudi, čak i njemu potpuno nepoznatih. Dakle, Sotnikov je glavni lik istoimenog djela V.V. Bykova - čak i pod torturom odbija da svjedoči policiji, a prije "likvidacije" pokušava spasiti ljude po cijenu vlastitog života, proglašavajući se krivom za ranjavanje jednog od njemačkih oficira i priznajući da je partizanka. Vidimo da za hrabrog čoveka, spremnog na podvig, nije najvažniji sopstveni spas, već ljubav prema Otadžbini, prema ljudima.

Herojstvo je osobina jakih ljudi, jer ono je ono što čovjeka tjera da se bori do pobjede, a ne odustaje pred bolom, očajem i bilo kakvim poteškoćama.

Tako se junak priče Borisa Polevoja „Priča o pravom čovjeku“, Aleksej Meresjev, koji je oboren u borbi na okupiranoj teritoriji, probijao kroz šumu mnogo kilometara sa oštećenim nogama. Izgubivši obe noge, heroj ponovo preuzima kormilo, želeći da učini što je više moguće za svoju zemlju. Unutrašnja snaga je ta koja čovjeka odlučuje da ne odustane ni po koju cijenu u ime borbe za zajedničku stvar, u ime „svete“ dužnosti.

Da rezimiramo, vrijedi napomenuti da je odgovor na pitanje koje je postavio Vladimir Maksimovič Bogomolov očigledan. Osoba s nepobjedivom snagom volje može se pokazati kao pravi heroj, jer je obdarena osjećajem duboke ljubavi i poštovanja prema otadžbini, iskrenom željom da učini sve što je u njegovoj moći da pomogne svom narodu da se nosi sa zajedničkom tragedijom.

Ažurirano: 2017-04-02

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Koristan materijal na temu

0 Izveštaj: Zašto se ljudi svađaju?

Rusija, Permska oblast, Perm, selo. New Lyady

MAOU "Srednja škola br. 129"

Učiteljica osnovne škole

Porokhnitskaja G.G.

Uvod

Glavni dio

Poglavlje 1. Šta je rat

Poglavlje 2. Zašto se ljudi svađaju

Poglavlje 3. Kada će se završiti ratovi na zemlji?

Praktični dio: anketiranje učenika i analiza dobijenih podataka

Zaključak

Bibliografija

Aplikacija

Uvod

Imam mlađu sestru, ima godinu dana. Često uživam da se igram sa njom. Ona je veoma slatka. Mama i tata kažu da su svi tako slatki i fini kada su djeca. Zašto se ljudi mijenjaju s godinama? Odakle kod njih ljutnja, agresija, mržnja?... Nedavno smo tata i ja gledali film “300 Spartanaca” i oduševio me njihov način vaspitanja male dece. Djeca su od djetinjstva odgajana da budu ratnici. Za što? Pitao sam tatu o tome, a on je rekao da je cela istorija čovečanstva istorija ratova, dok ima ljudi, oni se bore, a pobednici onda prepisuju istoriju. Njegov odgovor me je zaista iznenadio i odlučio sam da se pozabavim ovim teškim pitanjem – zašto se ljudi svađaju?

Hipoteza: ljudi se svađaju jer im nešto nedostaje.

Svrha mog rada: utvrditi uzroke ratova na Zemlji

Ciljevi: saznati

 šta je rat

 Zašto se ljudi svađaju

 kako spriječiti ratove

 Zašto treba da znamo o ratovima i da ih pamtimo

​provedite anketu, analizirajte i izvucite zaključke

Poglavlje 1. Šta je rat

Rivali u veštini ratovanja

Ne poznajte mira među sobom;

Odnesite počast mračnoj slavi,

I uživajte u neprijateljstvu!

Neka se svijet zamrzne pred tobom,

Diveći se strašnim proslavama

Niko te neće požaliti

Niko vam neće smetati.

A.S. Puškin

Rat je oružana borba između država ili naroda, između klasa unutar države. Rat među ljudima praktično znači isto što i borbe između životinja: nasilno rješavanje rivalstva u kojem pobjeđuje najjači. Istina, nije uvijek u pravu. Kao što znate, rat je lako započeti, teško završiti i nemoguće je dobiti. (Slajd 2)

Hladni rat je politika povećanja napetosti i neprijateljstva u odnosima između zemalja.

Rat nerava se odnosi na međusobnu nervnu napetost nekoga.

Rat je sukob između političkih subjekata (država, plemena, političkih grupa, itd.), koji se odvija u vidu vojnih (borbenih) akcija između njihovih oružanih snaga. Rat po pravilu ima za cilj nametanje volje protivniku. Prema Clausewitzu, “rat je nastavak politike drugim sredstvima”. Glavno sredstvo za postizanje ciljeva rata je organizovana oružana borba kao glavno i odlučujuće sredstvo, kao i ekonomsko, diplomatsko, ideološko, informativno i drugo sredstvo borbe. U tom smislu, rat je organizovano oružano nasilje, čija je svrha postizanje političkih ciljeva (Slajd 3).

Totalni rat je oružano nasilje dovedeno do krajnjih granica. Glavno sredstvo u ratu je vojska.(Wikipedia).(Slajd 4)

Poglavlje 2. Zašto se ljudi svađaju

Zašto se ljudi svađaju? Kakvo kompleksno i vječno pitanje! A na to ima toliko odgovora: silom, za naftu, za novac, za zemlju, za domovinu, za vjeru, za ideju, zbog vjere, za slobodu, jednostavno iz želje za ubijanjem - lista se nastavlja bez prestanka. (Slajd 5)

Zbog religije - krstaški ratovi, arapsko-izraelski ratovi

za prirodne resurse za sreću

ljudi se bore za vlast za jeftinu radnu snagu

za bogatstvo za otadžbinu

(SSSR protiv nacističke Njemačke)

(1941-1945)

za teritoriju

(fašistička Njemačka protiv zemalja antinjemačke koalicije 1939-1945)

Ratovi postoje skoro koliko i ljudi postoje na Zemlji. Istoričari procjenjuju da je za 5.600 godina na Zemlji bilo samo 294 godine mira. Zamislite! U početku su se ljudi borili da zauzmu tuđu teritoriju ili imovinu. (Slajd 6)

Vođe neke zemlje ili plemena obično započinju ratove čim shvate da im neko prijeti. Poput životinja, ljudi štite svoju teritoriju, svoje porodice i zalihe hrane. Civilizirani narodi danas žive na teritorijama koje su njihovi preci nekada osvojili.

Ponekad se dešavalo da se vojnici međusobno tuku, a da sebi ne daju jasan račun zašto to rade. Oni su se jednostavno pokorili svojim pretpostavljenima, koji su zauzvrat odgovarali nekom drugom. (Slajd 7)

Čovjek često oponaša životinje. Prijeti prije nego što djeluje. Naravno, on ne diže ratni poklič i ne zavija, ali sve to uspješno zamjenjuje zastrašivanje na radiju, u novinama ili na televiziji.

Često se događa nešto drugo - neprijatelji se ne bore, već pokušavaju zastrašiti jedni druge, stvarajući ogromne vojske i gomilajući zalihe oružja. Ako se okrenu vojnoj akciji, to rade male plemena i grupe. Dobijaju oružje i počinju se osjećati snažnim, nakon čega počinju da se bore među sobom. (Slajd 8)

Razlika u psihologiji

Ljudi su primijetili da se neke nacionalnosti ne mogu slagati s drugima. Stanovnici stepa stalno su u ratu s ljudima u šumi, gorštaci - sa stanovnicima ravnica, siromašni i ljuti južnjaci - s bogatim i flegmatičnim sjevernjacima. Vidljiva je razlika u psihologiji između gorštaka i nizinaca. Gorštaci su impulzivniji, manje suzdržani, više „divlji“. Sa stanovišta civilizirane osobe, stanovnici ravnica su smireniji i strpljiviji. (slajd 9)

Samo u ravnici se mogla roditi izreka “sam u polju nije ratnik”. U planinama je samo jedan ratnik: staze su uske, teško je da vas dvoje prođete. Uz uspješan splet okolnosti, oko 300 Spartanaca u klisuri moglo bi blokirati put hiljadama perzijske vojske. Ne možete zaobići nekoga u planinama. I ova okolnost nije mogla a da ne utiče na mentalitet planinskih naroda. Highlander je direktna i psihički plašljiva osoba. (Slajd 10)

Razlika u psihologiji (kao, općenito, svaka druga razlika - u boji kože, na primjer) dovodi do "psihološke razlike u potencijalu", koja je prepuna sloma. Zbog toga postoji stalna „iskra“ između gorštaka i nizinaca. (Slajd 11)

Na primjer: Tibetanci u Kini, Čečeni u Rusiji. To se vrlo jasno pokazalo u bivšoj Jugoslaviji. Tamo su 2/3 teritorije planine. Bošnjaci i Kosovari su uglavnom stanovnici planina, ali Srbi uglavnom žive u ravnicama. (Slajd 12)

Religija planinskih i ravničarskih stanovnika je takođe različita, što ovim sukobima daje međureligijski prizvuk. (Slajd 13)

Da bi se nekako riješio problem gorštaka i nizinaca, pod Staljinom je, na primjer, korišćena posebna metoda za smirivanje gorštaka - nasilno preseljenje gorštaka u ravnicu. Planinari, odsječeni od planina, postali su mirniji, barem spolja. (Slajd 14)

Da biste izbjegli ratove, još uvijek morate biti sposobni pregovarati!

Ratovi su posledica napetosti u zemljinoj kori (Slajd 15)

Prema Institutu za hemijsku fiziku, smatra se da je u pitanju tektonika ploča, na koju utiču procesi na suncu. Magnetne anomalije se javljaju u planinama. Ove anomalije se intenziviraju prije zemljotresa. Magnetne vibracije utiču na brzinu hemijskih reakcija u vodenim rastvorima; čovek je 70% voda, a njegov mozak 90%! Magnetne anomalije se najjasnije manifestuju u reakcijama ponašanja. Na primjer, skakavci povećavaju plodnost. Povećava se agresivnost ljudi i pojavljuju se provale genija. Tokom godina povećane magnetske aktivnosti, rađa se najviše umjetničkih djela.

U pravilu se to obično događa ovako: prvo dođe do nekog međuetničkog masakra, a onda do samog potresa. Nakon toga se sve odmah smiri. Upravo to se dogodilo u Karabahu, Spitaku, Čečeniji i Rumuniji. (Slajd 16)

Sve je to zbog klime(Slajd 17)

Prema Moskovskom energetskom institutu, na formiranje nacionalnog mentaliteta utiču klimatske promene. Na primjer, tokom hladne sezone stvara se više umjetničkih djela, religija i filozofija. Ovo je poput uspona u duhovnosti civilizacije.

Prema proračunima ovog instituta, Rusija će biti epicentar globalnih klimatskih promjena, a predviđa se veoma snažno zagrijavanje. U nekim područjima (Taimyr, Yamal, Novaya Zemlya) za oko 25 godina prosječna godišnja temperatura će porasti za 6-8 stepeni.

U vezi sa zagrijavanjem, mentalitet ljudi se također može promijeniti; Rusi će imati više osobina južnjaka - vruću narav, povećanu razdražljivost.

Poglavlje 3. Kada će se završiti ratovi na zemlji?

Čovječanstvo je umorno od rata, Zemlja je umorna od naše okrutne mržnje! (Slajd 18)

Kada će se ratovi završiti na Zemlji? Ovo je vrlo jasno zapisano u Bibliji, u Izaijinom proročanstvu: „Tada će vuk živjeti s jagnjetom, a leopard će ležati s jaretom; i tele, i mladi lav i vol biće zajedno, i malo dete će ih voditi. I krava će napasati s medvjedicom, i njihova će mladunci zajedno ležati, a lav će jesti slamu kao vol. I dijete će se igrati nad jamičinom rupom, a dijete će pružiti ruku u zmijsko gnijezdo. Oni neće činiti zlo ili štetu na svoj Mojoj svetoj gori, jer će zemlja biti ispunjena znanjem o Gospodu, kao što vode pokrivaju more.

Očigledno, kada se Isaijino proročanstvo ostvari, ratovi na Zemlji će se završiti.”

Svaki razuman čovjek razumije koliko tuge nosi rat! Ljudi žele da žive u miru i slozi, žele da grade kuće, siju njive, odgajaju decu i budu sigurni u budućnost. Mi smo stanovnici mirne zemlje! Ali ako neprijatelji napadnu našu zemlju, svi će braniti Otadžbinu! .. (Slajd 19)

U poslovicama, ruski narod je izrazio svoj stav prema ratu:

Čuvajte svoju voljenu Zemlju, kao svoju majku.

Heroj koji se zalaže za svoju domovinu.

Mir gradi, ali rat uništava.

Vješt ratnik neće ustuknuti u borbi.

Loš mir je bolji od dobre svađe.

Idite neustrašivo u bitku izvan svoje rodne zemlje.

Ne želimo tuđu zemlju, ali nećemo se ni odreći svoje.

Svetlost će pobediti tamu, a mir će pobediti rat.

Ko se hrabro bori u borbi, pošteno brani svoju domovinu.

Mir je vrlina civilizacije, rat je njen zločin.

“Doći će dan kada će laži nestati sa lica zemlje. Neće biti nasilja i krađe. Ratovi će prestati, preživjeli će znati vrijednost života i zaštitit će ga.” (Slajd 20)

Praktični dio

Razvio sam upitnik za proučavanje uzroka svađa među djecom školskog uzrasta i načina rješavanja konfliktnih situacija. U anketi su učestvovali učenici 2b, 3a i 4a razreda, ukupno 64 osobe. Tokom mog istraživanja, došlo se do sledećeg: (Slajd 21)

* sva djeca se barem jednom u životu svađaju, dok se 60% osjeća uvrijeđeno,

* svi ispitanici – 100% vole biti prijatelji,

* samo 20% svađa završi se pravom tučom,

* u 80% slučajeva svađa dovodi do naknadnog primirja, a u još 70% do prijateljstva,

* samo 10% svađa traje duže od jednog dana,

* 50% mlađih školaraca već ima trajne neprijatelje,

* svi školarci vole da se smeju, ali bez razloga – 60%,

* 100% dece želi da budu prijatelji, a ne da se svađaju (Slajd 22)

Zaključak: Na osnovu gore navedenih brojki zaključujem da su svađe i ljutnje sastavni dio života svake osobe. Ali, ispuštajući “paru” - negativnu energiju, ponovo tražimo prijateljstvo i dobre odnose.

Upitnik

(Odaberi odgovor)

1. Da li ste se u životu svađali sa drugim ljudima? (da, ne)

2. Šta je bio uzrok svađe? (lična uvreda, materijalne vrijednosti, ne znam)

3. Kako ste se osjećali u isto vrijeme? (ogorčenost, mržnja, razočarenje)

4. Kako se obično završavaju vaše svađe? (primirje, prijateljstvo, borba)

5. Koliko dugo traju vaše svađe? (nekoliko minuta, nekoliko dana, dugo vremena)

6. Koliko dugo držite ljutnju? (odmah zaboravim, nekoliko dana, uvijek se sjetim, zapišem)

7. Koliko često koristite šake? (nikad, ponekad, uvijek)

8. Da li često rješavate stvari mirnim putem? (uvijek, ponekad, nikad)

9. Da li se često smiješite drugima? (uvek, zavisi od raspoloženja, nikad)

10. Imate li neprijatelja? (da, ne, ne znam)

11.Šta više voliš: biti prijatelji ili svađati se? (biti prijatelji, svađati se)

Analiza ličnih podataka:

Zaključak

Značaj rada koji sam radio je da sam mogao da naučim šta je rat, da shvatim da su uzroci ratova različiti.

U razgovoru sa drugovima iz razreda pronađeni su razni načini za sprečavanje tuča i svađa, jer su i oni uzroci ratova. (Slajd 23)

Anketa koju sam sprovela pokazala je koliko su ljudi različiti po karakteru i da u svima ima dobrote. Kakav je ovo divan kvalitet! Uostalom, dobar čovjek nikada neće započeti rat! (Slajd 24)

Birajući poslovice o ratu, još jednom sam se uvjerio koliko je ruski narod mudar!

Također sam shvatio da svi ljudi moraju znati i zapamtiti da je rat zlo i da se mora učiniti sve da se spriječi izbijanje ratova.

Mislim da svako treba da shvati da je život u miru sreća! (Slajd 24)

Bibliografija

1. A.S. Puškin, zbirka pjesama.

2. Biblija.

3. Velika dječija enciklopedija (vojne tajne). Moskva 2005

4. Svjetska historija, enciklopedija. Moskva 2007

5. Časopis "Ogonyok", 1999. br. 24.

6. Internet resursi

Zašto se ljudi svađaju? Hoće li doći dugo očekivani mir i spokoj ili će naša civilizacija sama sebe uništiti?

Zašto plaćenici i dobrovoljci teku kao rijeka u Siriju? Nije im bitno za koga se bore, samo da uđu u bitku što pre. Zašto sirijski militanti sve više nastoje destabilizirati cijeli region? Čovečanstvo je u ratu od početka svoje istorije, od tada su sukobi na Zemlji konstantni, nije bilo dana bez rata, bar u jednoj tački planete, ali bitka bukti.

U posljednje vrijeme naučnici pronalaze sve više dokaza da nismo prvi koji žive na ovoj planeti. Drevni istoričari su mnogo pisali o gubitku Atlantide i Lemurije. Schliemannovo otkriće legendarne Troje pokazuje da se starim Grcima može vjerovati. Ali ako su te velike civilizacije zaista postojale, šta se onda s njima dogodilo? Kako su umrli?

A kamenje u drevnim gradovima pokazuje da je uništeno nuklearnim bombardovanjem. Vrijeme briše mnoge tragove i nerado otkriva svoje tajne. Samo duboko proučavanje naše praistorijske prošlosti pomoći će da se odgovori na pitanje „zašto se ljudi svađaju“.

Svaka nacija je spremna za rat, samo joj je potreban bistar, harizmatičan vođa. Mongoli i Tatari su osvojili razvijenu Rusiju, Horezm i Kinu, njihovi konji su marširali hiljadama kilometara po istočnoj Evropi, iako su se mongolska plemena bukvalno neposredno prije toga borila samo međusobno, pokušavajući da preuzmu vlast. Džingis Kan je svakog stavio pod svoju zastavu; bio je mudar čovek koji je znao da je snaga u jedinstvu. I malo pleme, koje je beznadežno zaostajalo u svom razvoju, počelo je dominirati većim dijelom euroazijskog kontinenta. Bistri lideri su u stanju da odvedu ljude čak i u gustinu stvari.

Ali zašto se ljudi svađaju? Zašto njihova želja da unište sopstvenu vrstu raste svakim minutom? Priroda je u nas položila osnovne instinkte, koji se ne mogu „isključiti“. One najviše pomažu čovjeku da preživi Ali glavne su bile, jesu i ostale samo tri - samoodržanje, želja za reprodukcijom i želja za superiornošću. Ako su instinkti koji se nalaze u dubini svake svijesti poremećeni, tada osoba počinje težiti ostvarenju cilja, bez obzira na sve. Izvanredne ličnosti, poput Lenjina ili Hitlera, umele su da pokrenu gomile ljudi svojim sloganima. To su ljudi koji su stvarali istoriju. Naravno, njihove akcije su dovele do rata. Ali to je, zauzvrat, i moćan motor napretka. Rat gura zemlju ne samo u ponor haosa i propasti – on tjera vladu da ulaže u razvoj odbrambenog kompleksa, što zauzvrat ima pozitivan učinak na ukupan naučni razvoj zemlje. Moguće je da je rat neka vrsta krvoprolića na ogromnom tijelu džinovske civilizacije. A možda je to jedini način za dalji opstanak cijele civilizacije. raste, a već je teško garantovati da će resursa biti dovoljno za sve. Već trećina svijeta pati od gladi. Ko može biti siguran da još jedan ludi političar neće doći na vlast i objaviti rat cijelom svijetu?

Rat je najgora katastrofa na svijetu. Kakva je istorija prvog rata? Želja jedne osobe da dominira nad drugom ukorijenjena je u nama od rođenja, zbog čega se ljudi svađaju. U davna vremena, svoju snagu i ispravnost se moglo dokazati samo u borbi. Vremenom se želja za superiornošću počela ogledati u razmerama naselja, zatim u njihovim udruženjima, a u 20. veku već u globalnom svetskom sukobu, tokom kojeg je Prvi rat počeo odmah nakon susreta na istoj čistini dva drevni ljudi, dva oca porodica, koji su istovremeno izabrali istu lokaciju za stanovanje.

Cela istorija čoveka je istorija ratova. Usput su, naravno, izmišljeni i točak i pranje ruku, ali svako ko otvori udžbenik istorije neminovno će se utopiti u obilju zapjenjenih konjskih trna, krvavih mačeva i proboja Maginotove linije.

Čak su i najveća antička književna djela uglavnom nadahnute priče o tome kako Ahilej kida tetive Hektoru, Šiva šutira asurama, lijepa Ushiwaka uništava kuću Taire, a Kuchulainn, slomivši kičmu svom prijatelju Ferdiadu, kaže neke ljubazne, iskrene stvari o ovim riječima O Bibliji nema šta da se kaže: to je potpuni masakr beba od prve do poslednje stranice.

S obzirom da je biološki čovjek kanibal i smetlar, vjerovatno bi bilo naivno očekivati ​​od njega bilo kakvo drugačije ponašanje. Ipak, tokom godina evolucije, ovaj grabežljivac je stekao takav altruizam i takve sposobnosti za empatiju, saosjećanje i milosrđe da ako pogledate čovječanstvo sa nekog Alpha Centauri, vjerovatno biste očekivali da će do paleolita homo sapiens odložiti svoj drevni kamen. sekiru i budite ispunjeni ljubavlju i dobrotom. Ne, stvarno, kako možeš plakati nad cvijetom koji uvenu, a onda otići i iztrošiti svoje susjede?

Odakle dolazi ova zanimljiva šizofrenija? Zašto je čovjeku trebalo toliko vremena da se razvije kao borbena životinja i šta se sada dešava na ovom frontu? Vrlo zanimljive odgovore na ova pitanja daju novija istraživanja antropologa i sociopsihologa.

U isto vrijeme, samo ubistvo – oduzimanje života – gotovo uvijek se smatralo zločinom. Uz jedno upozorenje: ubica je djelovao sam ili u maloj grupi. Čim je grupa postala velika, svako ubistvo koje je počinila, bilo da se naziva ratom, pogubljenjem, revolucijom ili gušenjem pobune, dobijalo je potpuni moralni popust.

I ovaj momenat – osoba ima pravo da ubije ako je u grupi, ali ne i ako je sama – objašnjava mnogo o prirodi rata i čovjeka. Istina, dugo vremena nisu obraćali pažnju na njega.

Postoje desetine teorija koje objašnjavaju fenomen rata: Frojd ga je objasnio agresijom i željom za smrću, Maltus borbom protiv prenaseljenosti, Hegel zakonima dijalektičkog razvoja društva, Lenjin klasnom borbom. Poslednjih godina pojavilo se mnogo divnih teorija: strastvenosti, starosne neravnoteže (što je mlađa populacija u društvu, to je spremnija za borbu), ekonomske i racionalističke teorije. I svi oni izvanredno pokazuju pod kojim uslovima su ljudi spremniji da se bore, ali ne odgovaraju na glavno pitanje: zašto to uopšte rade? Odnosno, jasno je da pobjednici dobijaju neke beneficije, ali generalno gledano, rat je gotovo uvijek poguban za sve strane i krajnje neisplativ za veliku većinu njegovih učesnika. Lijepo je, naravno, besplatno dobiti bokal, dvije prostirke i mladog roba - ali da li je bilo vrijedno rizika da ostanete bez glave? Imajte na umu da se ljudi vrlo često svađaju bez ikakve šanse za bilo kakvu nagradu. Dovoljno je proučiti istoriju vojnih sukoba između primitivnih plemena Papuanaca Nove Gvineje, gdje je svako pleme u trajnom stanju brutalnog rata sa svim ostalima, gdje se svaki stranac doživljava i kao ubica i kao žrtva, i gdje je smrt od prirodnih uzroka za muškarce (i za mnoge žene) izuzetan događaj. Ljudi jednostavno žive uništavajući jedni druge. Briga o hrani, stanovanju i potomstvu je tu na drugom mjestu, a na prvom mjestu je stalna budnost, strah od neprijatelja i mržnja prema susjedima.

Općenito, kada bi ljudi uložili toliko truda koliko troše na ratove i kompromise, nesumnjivo bi mogli riješiti sve svjetske probleme prolivanjem jedne tečnosti – mastila.

Biolozi i etolozi koji su stidljivo pokušavali da daju svoje predloge u diskusiju obično su oštro izbačeni na vrata. Dobro, rekli su im, još uvijek možete brbljati nešto o seksu, psihi ili nečemu o genetici, ali rat nema veze sa biologijom. Životinje se ne bore. Pokažite nam zebu sa bacačem granata - onda ćemo razgovarati.

I zeba je pronađena. Pa, to jest, nije baš zeba...

Brutalni maniri

Ali da bi grupa jedne vrste namjerno krenula da istrijebi predstavnike druge grupe koja pripada istoj vrsti - ne, priroda nije pokazala primjere takvog plana čovjeku. Za sada. Odnosno, sve do sredine 1970-ih, kada je istraživačica Jane Goodall, koja se specijalizirala za proučavanje čimpanza u divljini, objavila knjigu koja pokazuje da se čimpanze bore. Oni se bore, bez ikakvih neslaganja. Mužjaci (ponekad i ženke) grupe okupljaju se u borbene jedinice i pokušavaju tiho da se probiju do mesta druge grupe, istovremeno brutalno tukući, a ponekad i uništavajući „neprijatelje“ na koje naiđu, uključujući i mladunčad.

Biolog koji je postao hroničar detaljno opisuje takve pohode: „Šest odraslih mužjaka iz Kasakeline grupe, jedan tinejdžer i jedna odrasla ženka, ostavivši mlađe šimpanze iz čopora, krenuli su na jug, a zatim su začuli krikove šimpanzi kako dolaze s druge strane, i pronašao iznenađenja mužjaka Kahama - Godi. Jedan od mužjaka Kasakela oborio je Godija koji je bježao na zemlju, sjeo mu na glavu i prikovao mu noge, a ostali su ga tukli i grizli deset minuta. Na kraju je jedan od napadača bacio veliki kamen na Godija, nakon čega su napadači pobjegli. Godi je uspio ustati, ali je bio teško ranjen, krvario je, a tijelo mu je bilo prekriveno ugrizima. Godi je umro od rana. Sljedećeg mjeseca, tri mužjaka Kasakela i jedna ženka ponovo su otputovali na jug i napali Kahama mužjaka po imenu De, koji je u to vrijeme bio oslabljen zbog bolesti ili prethodnih tuča. Napadači su odvukli Dea sa drveta, gazili ga, ujedali, tukli i čupali mu komadiće kože. Ženu koja je pratila De, koja je bila u vrućini, napadači su natjerali da krene s njima na sjever. Dva mjeseca kasnije, De je viđen živ, ali toliko mršav da su mu kičma i karlične kosti virile ispod kože; nekoliko kandži mu je nedostajalo, a dio nožnog prsta mu je otkinut. Nakon toga nije viđen. U februaru 1975. pet odraslih mužjaka i jedan maloljetni mužjak Kasakela ušli su u trag starog mužjaka Golijata iz Kahaminog čopora. Osamnaest minuta su ga tukli, udarali šakama i nogama, gazili ga, podizali i bacali unazad, vukli po zemlji i uvijali mu noge...”

Najzanimljivije je da su nedavno obje ove grupe bile jedna. Razdvojio se nakon što su se lideri razišli. Svi članovi ove grupe bili su bliski rođaci koji su imali dobra osećanja jedno prema drugom pre „razvoda“.

Goodallova knjiga izazvala je ogroman skandal, posebno u taboru ljubitelja teorije da je prava okrutnost u prirodi svojstvena samo čovjeku - stvorenju odvojenom od prirode.

Nažalost, daljnja istraživanja naučnika potvrdila su zapažanja i čak ih proširila. Ispostavilo se da i drugi majmuni, kao što su giboni i babuni, takođe vrše vojne napade (iako manje brutalni i manje je vjerovatno da će dovesti do smrti). Čak i biljojedi gorile i paukovi majmuni povremeno idu na ratnu stazu kako bi pravilno napali svoje susjede.

Majmun sa granatom

A onda se postavilo sledeće pitanje: da li je štetno? Najbrutalniji ratnici među primatima su čimpanze, one su i najinteligentnija živa vrsta (osim ljudi, naravno). Dakle, šta je bilo prvo - racionalnost ili okrutnost?

Brojni istraživači vjeruju da je okrutnost zaraćenih primata posljedica njihove visoko razvijene sposobnosti razmišljanja i suosjećanja. Upravo zato što znaju razumjeti tuđu bol nanose je, doživljavajući agresiju i uzbuđenje. I ovo uzbuđenje, strah i empatija postaju neka vrsta droge koja se apsolutno ne može dobiti osim mučenjem svoje vrste. Jedine bebe koje namjerno sakate male životinje i postaju uzbuđene gledajući ih u agoniji su čimpanze (opet, ako zanemarimo ljude). Mačić može unakaziti miša, ali neće razmišljati o mišjim osjećajima - jednostavno će se igrati s loptom koja se trza. Beba čimpanza savršeno dobro razumije da ptica s odsječenom nogom boli - naizmjenično pokazuje strah, sažaljenje i likovanje, igrajući se svojom živom igračkom.

Ali većina evolucijskih psihologa i dalje ima suprotno mišljenje. Vjeruju da je racionalnost primata posljedica njihove ekstremne agresivnosti prema svojoj vrsti.

Ako saberemo razne teorije na ovu temu, onda se sve dogodilo ovako.

Preci primata živjeli su na području u kojem je postepeno počela žestoka konkurencija za resurse. Iz nekog razloga, naseljavanje izvan uobičajenog raspona dugo je bilo teško, a stanovništvo je patilo od periodičnih štrajkova glađu, nakon čega su počeli aktivni sukobi između njegovih članova u svrhu, na primjer, kanibalizma ili jednostavnog regulisanja brojnosti (možemo primijetiti takve slike kod nekih modernih vrsta, na primjer kod lavova, hijena i pacova). Tada su se mutacije pokazale izuzetno korisnim, koje su pojedince orijentisale na altruizam prema „svojima“, odnosno najbližim rođacima, i na agresiju prema „strancima“ – udaljenijim rođacima. Budući da je po prirodi stvorenje koje nije dobro opremljeno da uništi sopstvenu vrstu, za razliku od lavova, hijena i pacova, predak čovjeka i majmuna nije mogao lako sam ubijati rivale. Ali udruživanjem u grupu, bilo je moguće istrijebiti sve dodatne rođake i druge rođake.

Prilično veliki sakupljač životinja, koji je zahtijevao veliku količinu proteina, nije specijaliziran za jedenje trave i nije posjedovao moćne očnjake, kandže ili zube, oslanjao se na suradnju i agresiju prema strancima. Tokom miliona godina usavršio je ove divne vještine. Neki od njegovih potomaka naučili su da skaču po drveću i jedu lišće, pa su za majmune biljojede takvi napadi prilično atavizam. Ali majmuni koji jedu meso bili su prisiljeni nastaviti trenirati svoj patriotizam i nepopustljivost prema neprijateljima, jer je najlakši način bio dobiti protein od istog majmuna, ako bi ga, naravno, zasjedali s gomilom i otkinuli mu ukusan i hranjiv noge (šimpanze, budući da nisu toliko izraženi kanibal, kao osoba, također ne preziru jedenje dijelova tijela mrtvih, posebno mladunaca).

I da, u grupnim borbama nije pobijedio najjači, već najpametniji. Pažljiv, oprezan, sa visokim sposobnostima za komunikaciju, međusobno razumijevanje i uzajamnu pomoć. Oni koji su pokušali da spriječe svađu u svojoj grupi (zapamtite bitnu stvar da je usamljeni ubica uvijek izopćenik, jer lična agresija, posebno prema „prijateljima“, grupi ne donosi bonus bodove, već ih oduzima).

Dakle, nije inteligencija ta koja je izazvala agresiju, već vjerovatno obrnuto: veliki i pametni mozak dobili smo na poklon od našeg pra-pra-pradjeda, koji ga je iskoristio za uspješno dobivanje manjih mozgova.

Tako zanimljive vijesti stižu nam iz svijeta ptica i životinja.

Proklet zauvek

Zamislimo oca porodice koji nežno ljubi svoju decu i ženu, namešta bebi pleteni pokrivač, mazi macu, tapša psa iza uha, posipa prosom kanarinca, a onda uzima Berdanku i ide da puca u nitkov koji je zadirao u mir i tišinu svoje voljene porodice. Da li smo spremni da to razumemo? Naravno da smo spremni! Barem u ovoj fazi razvoja društva. Zaštita svojih, posebno ženki i mladunaca, za nas je toliki prioritet u odnosu na sve druge oblike saosjećanja da čak i kada u filmovima vidimo napade na mirna domaća gnijezda, stisne nam se šake i krzno se naježi na kičmama. Ljudski kapacitet za ljubav i saosećanje je zaista neograničen, a prati ga samo bijes prema onima koji ugrožavaju ono što volimo - bilo da je to naša porodica, vlasništvo ili kit kojeg spašavamo od klanja.

Ostaje samo podijeliti svijet na “nas” i “strance”. Za šimpanzu, "prijatelji" su one šimpanze sa kojima je u kontaktu poslednjih par meseci. Ili ne samo čimpanze, već i, recimo, isti psi ili omiljene plišane igračke - općenito, ono što je čimpanza nedavno nanjušio, pomilovao i smatrao svojim.

Za osobu sa svojom opsežnom komunikacijom i super-napumpanim mozgom, sve je mnogo komplikovanije. Možda iskreno mrzi svog komšiju u zajedničkom stanu i strastveno voli svog predsednika, iako svaki dan nanjuši komšiju, a predsednika nikada nije video (iako TV pokušava da ispravi situaciju). Jednostavno je odrastao u svijesti da su "svoji" njegovi najbolji ljudi na svijetu, predvođeni najboljim liderom na svijetu, a o tome se ne raspravlja. Čak se i potpuno razvijena i civilizirana osoba može pretvoriti u šimpanzu koja gori od mržnje za nekoliko sedmica, ako mu svaki dan povjerljivo pričate iz posebnih kutija kako prokleti Pečenezi prave kobasicu od kršćanskih beba, a zlobni Feničani planiraju spustiti padobranom njihovi marinci u njegovo kupatilo.

Ali ako iz iste kutije, ili sa crkvenih propovjedaonica, ili sa stranica dobrih knjiga, stalno ponavljate da su svi ljudi braća, da sva djeca trebaju zaštitu, da ne možete uvrijediti slabe, ma kakve boje bile škrge, i općenito "ne dirajte pticu, spustite psa", onda se koncept "prijatelja" može proširiti na volumen Galaksije, pa čak i izvan toga. I svi ovi pacifisti prošlosti - Erazmo Roterdamski, Viktor Igo, Franjo Asiški i Lav Tolstoj - na kraju proširuju ovu Galaksiju. Ne za sve, nejednako, ali proces je u toku.

Evo japanskog pisca iz 17. vijeka koji piše bajku o razbojniku koji je pljačkao i ubijao ljude, a zatim je uhvaćen i osuđen na pogubljenje u kipućem ulju. U kotao su bacili i razbojnikovog sinčića, a kada su počeli da sipaju ulje, razbojnik je, da bi izbegao vrućinu, nogama stao na dete, a „gledaoci su mu se smejali“. Sedamnaesti vek, prosvećeni pisac. Ali danas, čak ni u ISIS-u, teško da ćemo naći gledaoce koji bi se mogli nasmejati ovakvom spektaklu...

Jer, srećom, čovjek se mijenja - mijenja se brzo i na bolje. Pogled na pocijepana tijela neprijatelja sve manje raduje javnost, ako ne uzmete potpuno atavističke pojedince. Što se osjećamo sigurnije, to smo više dobrote spremni da izlijemo na glave naših bližnjih i dalekih. Što nam se iz svakog ugla više govori da je nasilje neprihvatljivo, to smo skloniji da se složimo s njim.

I obrnuto: tamo gdje majmuni dođu na vlast nakon što oduzmu poluge informacija, vrlo brzo će gotovo cijelo društvo biti prekriveno divljom dlakom. Posebno onaj dio društva čije obrazovanje, zbog svoje malenkosti i zakržljale prirode, neće moći djelovati kao pouzdan štit koji štiti od straha i mržnje prema „strancima“. Srećom, informacije u savremenom svijetu ne poznaju granice, a totalitarnim vladarima ove planete iz godine u godinu postaje sve teže da istinski naplate svoj narod strahom i mržnjom, ako mu zapravo ništa ne prijeti.

Dakle, generalno, možemo početi da se opraštamo od čimpanza - dok ne dođu gora vremena. Inače, ko zna kako je napredovala evolucija tamo na Alfa Centauri.

U julu 2005. TV kanal National Geographic pokazao je gledaocima novi projekat - dokumentarni film iz više dijelova o sposobnosti osobe da ubije osobu.

Mnogo toga u ovom projektu pokazalo se pravim otkrićem za društvo. Činjenice koje iznose autori filma su zaista šokantne, a rezultati naučnih istraživanja po ovom pitanju tjeraju nas da drugačije pogledamo i samog čovjeka i rat. To radikalno mijenja naše ideje, koje su izgledale ustaljene i nepokolebljive.

Zašto normalan čovek, čak i pozvan u vojsku i bori se za svoju domovinu, ipak ne želi da ubija? Nauka je pronašla biološka objašnjenja za ovo.

NEGIRANJE UBISTVA

Tekstura filma je šokantna, a na prvu je čak i teško povjerovati. Američki general Maršal je 1947. godine organizovao istraživanje veterana Drugog svetskog rata iz BORBENIH pješadijskih jedinica kako bi se utvrdilo ponašanje vojnika i oficira u stvarnim borbenim dejstvima. Rezultati su bili neočekivani. Samo manje od 25% vojnika i oficira borbenih pješadijskih jedinica američke vojske pucalo je na neprijatelja tokom bitke. I samo 2% namjerno ciljalo na neprijatelja.

Slična je slika bila i u zračnim snagama: više od 50% neprijateljskih aviona koje su oborili američki piloti činilo je 1% pilota.

Pokazalo se da je u onim vrstama bitaka u kojima se neprijatelj percipira kao osoba i pojedinac (to su bitke pješadije, borbe zračnih lovaca itd.), vojska neefikasna i gotovo sva šteta nanesena neprijatelju samo 2% osoblja, a 98% nije sposobno za ubijanje.

Potpuno je drugačija slika kada vojska ne vidi neprijatelja lično. Efikasnost tenkova i artiljerije ovdje je za red veličine veća, a bombarderi imaju maksimalnu efikasnost. Upravo je to nanijelo najveću štetu neprijateljskom ljudstvu tokom Drugog svjetskog rata (otprilike 70% svih vojnih i civilnih gubitaka neprijatelja).

Što se tiče borbe licem u lice, njihova efikasnost je najniža među ostalim rodovima vojske. Razlog je taj što vojnici ne mogu ubijati.

Budući da se radi o ozbiljnom pitanju efikasnosti oružanih snaga, Pentagon je u istraživanje uključio grupu vojnih psihologa. Nevjerovatne stvari su izašle na vidjelo.

Pokazalo se da 25% vojnika i oficira urinira ili vrši nuždu od straha prije svake bitke. To je općenito bila norma u američkoj vojsci. Kao primjer, National Geographic navodi memoare veterana Drugog svjetskog rata. Jedan vojnik veteran kaže da se prije prve bitke u Njemačkoj smočio, ali je njegov komandant pokazao na sebe, koji je također bio mokar, i rekao da je to normalna pojava prije svake bitke: „Čim se pokvasim, strah nestaje i mogu se kontrolisati.”

Istraživanja su pokazala da je to masovna pojava u vojsci, a čak je iu ratu s Irakom oko 25% američkih vojnika i oficira uriniralo ili vršilo nuždu od straha prije svake bitke.

Pražnjenje crijeva i mjehura pred strahom od smrti normalan je životinjski instinkt koji je čovjek naslijedio od životinja: s ispražnjenim crijevima i mjehurom lakše je pobjeći i pobjeći. Ali psiholozi nisu mogli odmah da objasne nešto drugo.

Oko 25% vojnika i oficira iskusilo je privremenu paralizu šake ili kažiprsta. Štaviše, ako je ljevak i mora pucati lijevom rukom, tada je paraliza zahvatila njegovu lijevu ruku. Odnosno, upravo ona ruka i prst koji su potrebni za pucanje. Nakon poraza nacističke Njemačke, arhivi Rajha su pokazali da je ista pošast proganjala i njemačke vojnike. Na istočnom frontu postojala je stalna epidemija „promrzlina“ na šaci ili prstu koji su morali biti ustrijeljeni. Takođe oko 25% sastava.

Kako se pokazalo, razlozi leže duboko u psihologiji osobe koja je silom poslata u rat. U ovoj potrazi, istraživači su prvi otkrili da 95% svih nasilnih zločina počine muškarci, dok samo 5% počine žene. Što je još jednom potvrdilo dobro poznatu istinu da žene uglavnom nisu podesne da ih država šalje u rat da ubijaju druge ljude.

Istraživanja su također pokazala da čovjek uopće nije agresivno stvorenje. Na primjer, šimpanze ispoljavaju monstruoznu agresivnost u ponašanju prema svojim rođacima, što je kod ljudi evolucijski odsutno, budući da su, po mišljenju naučnika, agresivni pojedinci ljudske rase neminovno umirali tokom ljudske istorije, a samo oni koji su bili skloni kompromisu preživio.

Analiza ponašanja pasa pokazala je da INSTINKT zabranjuje psima da ubijaju svoju vrstu. Oni imaju jasne biološke granice takvog ponašanja, dovodeći psa u stanje stupora ako počne nanositi ozljede drugom psu koje prijete njegovom životu. Ispostavilo se da čak i normalna osoba u takvim situacijama postaje kao psi. Naučnici iz Pentagona, proučavajući stres vojnika tokom borbe, otkrili su da se prednji mozak vojnika, odgovoran za svjesno ponašanje, potpuno isključuje, a uključuju se dijelovi mozga koji kontroliraju tijelo i svijest uz pomoć životinjskih instinkta. Upravo to objašnjava paralizu šaka i prstiju vojnika – instinktivnu zabranu ubijanja vlastite vrste.

Odnosno, to uopće nisu mentalni ili društveni faktori, niti pacifizam ili, naprotiv, fašizam ljudskih ideja. Kada je riječ o ubijanju vlastite vrste, aktiviraju se biološki mehanizmi otpora koje ljudski um općenito nije u stanju kontrolirati.

Kao jedan primjer, National Geographic navodi Himmlerovo putovanje u naš tek zauzeti Minsk, gdje su nacisti Njemačke i Bjelorusije masakrirali Židove. Kada je jedan Jevrej iz Minska upucan pred Himlerom, ideologom i organizatorom istrebljenja Jevreja, šef SS-a je počeo da povraća i da se onesvesti. Jedna je stvar pisati naredbe daleko u kancelariji da se ubiju "apstraktni" milioni ljudi, a druga stvar vidjeti smrt vrlo konkretne osobe osuđene na smrt ovom naredbom.

Vodeći američki psiholozi Swang i Marchand, koji rade u ime Pentagona, otkrili su nešto zapanjujuće. Rezultati njihovog istraživanja bili su šokantni: ako borbena jedinica vodi kontinuirana borbena dejstva 60 dana, onda 98% osoblja poludi.

Ko su preostalih 2%, koji su tokom borbenih okršaja glavna borbena snaga jedinice, njeni heroji? Psiholozi jasno i uvjerljivo pokazuju da su ovih 2% psihopate. Ovih 2% imali su ozbiljne psihičke probleme i prije regrutacije.

Odgovor naučnika Pentagonu bio je sljedeći: djelotvornost djelovanja oružanih snaga u bliskom borbenom kontaktu postiže se samo prisustvom psihopata, pa stoga jedinice za izviđanje ili udarne proboje treba formirati samo od psihopata.

Međutim, u ovih 2% postoji i mali dio ljudi koji se ne svrstavaju u psihopate, ali se mogu svrstati u „lidere“. To su ljudi koji obično nakon služenja vojnog roka odlaze u policiju ili slične organe. Ne pokazuju agresivnost, ali njihova razlika od normalnih ljudi je ista kao kod psihopata: lako mogu ubiti osobu - i ne brinuti se zbog toga.

GENERALNO UBISTVO

Suština američkog istraživanja ljudi je da sama biologija, sami instinkti zabranjuju osobi da ubije osobu. A to se, zapravo, znalo dugo vremena. Na primjer, slična istraživanja su sprovedena u Poljsko-Litvanskom savezu u 17. stoljeću. Puk vojnika na streljani pogodio je 500 meta tokom testa. A onda je u borbi nekoliko dana kasnije sva vatra ovog puka pogodila samo tri neprijateljska vojnika. Ovu činjenicu citira i National Geographic.

Osoba ne može biološki ubiti osobu. A psihopate, kojih je 2% u ratu, ali su 100% cjelokupne udarne snage vojske u bliskim borbama, kako izvještavaju američki psiholozi, podjednako su ubice u civilnom životu i po pravilu su u zatvoru. Psihopata je psihopata: i u ratu, gde je heroj, i u civilnom životu, gde mu je mesto u zatvoru.

U tom kontekstu, svaki rat se sam po sebi pojavljuje u potpuno drugačijem svjetlu: gdje se 2% psihopata domovine bori sa istih 2% psihopata neprijatelja, dok uništava mnogo ljudi koji ne žele ubiti osobu. A 2% psihopata naplaćuje politički rat kako bi održali svoju ličnu moć u zemlji. Ideologija tu ne igra nikakvu ulogu, jer je čak i Himmler povratio od pogubljenja jednog Jevrejina iz Minska, iako je bio “ideološki pametan”. Rat pravi 2% psihopata koje uopšte nije briga zašto nekoga ubijaju. Najvažnija stvar za njih je signal političkog vrha za odmazdu. Tu duša psihopate nalazi svoju sreću, svoj najbolji čas.

Američki veterani Drugog svjetskog rata, Vijetnama, Iraku i ruski veterani ratova u Afganistanu i Čečeniji slažu se u jednom mišljenju: ako je postojao barem jedan takav psihopata u vodu ili četi, onda je jedinica preživjela. Ako ga nije bilo, jedinica je umrla. Takav psihopata je gotovo uvijek rješavao borbeni zadatak cijele jedinice. Na primjer, jedan od veterana američkog iskrcavanja u Francuskoj rekao je da je jedan jedini vojnik presudio cijeli uspjeh bitke: dok su se svi skrivali u zaklonu na obali, on se popeo do nacističke kutije, ispalio mitraljez u njegovu ambrazuru, a zatim gađao granatama, ubijajući ga tamo sve. Zatim je otrčao do druge kutije za tablete, gdje je, bojeći se smrti, bio SAM! - predalo se svih trideset njemačkih vojnika iz kutije. Onda je sam uzeo treću kutiju za tablete...

Veteran se prisjeća: “Po izgledu je normalna osoba, a u komunikaciji djeluje sasvim normalno, ali oni koji su s njim blisko živjeli, uključujući i mene, znaju da je on psihički bolesnik, potpuni psihopata.”

U POTRAZI ZA PSIHOPATAMA

Pentagon je donio dva glavna zaključka. Prvo, potrebno je organizirati vojne operacije tako da vojnik ne vidi lice neprijatelja kojeg ubija. Da bi se to postiglo, potrebno je što je više moguće razviti tehnologije daljinskog ratovanja i fokusirati se na bombardiranje i artiljerijsko granatiranje. I drugo, one jedinice koje neminovno dolaze u direktan bliski borbeni kontakt sa neprijateljem moraju se formirati od psihopata.

U okviru ovog programa pojavile su se „preporuke“ za izbor ugovornih radnika. Psihopate su postale najpoželjnije. Štaviše, potraga za ljudima za ugovornu službu prestala je biti pasivna (odabirom od onih koji su se prijavili), već je postala aktivna: Pentagon je počeo namjerno tražiti psihopate u američkom društvu, u svim njegovim slojevima, uključujući i sam dno, nudeći im vojsku. usluga. Ovo je bila implementacija naučnog pristupa: vojsci trebaju psihopate. Naime, u jedinice za blisku borbu, koje se danas u Sjedinjenim Državama formiraju samo od psihopata.

SAD su velika država, a njeno stanovništvo je duplo više od stanovništva Rusije. I postoji nevjerovatan broj psihopata koji se mogu naći tamo za služenje vojnog roka nakon 20 godina “naučnog pristupa”. To je vjerovatno porijeklo pobjeda američke vojske u aktuelnim ratovima. Niti jedna vojska danas u svijetu ne može odoljeti vojsci SAD-a, ne samo zbog tehnologije, već prvenstveno zato što su SAD prve u svijetu shvatile nauku o ubistvima i formirale udarne jedinice samo od psihopata. Danas jedan profesionalni vojnik američke vojske vrijedi stotine vojnika iz drugih vojski jer je pronađen i odabran kao psihopata.

Kao rezultat toga, vojske drugih zemalja i dalje pate od iste bolesti - u bliskoj borbi, samo oko 2% je u stanju da se bori, a 98% nije u stanju da ubija. I samo su Sjedinjene Države ovdje značajno promijenile efikasnost kontaktne borbe svojih trupa, dovodeći je sa 2% u Drugom svjetskom ratu na 60-70% danas. Samo kroz aktivno pozivanje psihopata.

Ali sve to nas tjera da na svaki rat gledamo kao na manifestaciju psihopatije. Štaviše, samo psihopate se mogu uspješno boriti. U normalnom društvu liječimo psihopate. Nije li vrijeme da se oporavimo od samog rata, ako, prema naučnim istraživanjima, čovjek ne želi da se bori, ne može se boriti, nije mu Priroda ili Bog namijenio da se bori. Osoba ne treba da se bori. Ovo je norma. A sve ostalo je psihopatija, bolest.