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Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici- “un forum di rappresentanza dei popoli ugro-finnici e samoiedici, indipendente dai governi e partiti politici e nelle sue attività si basa sulla "Dichiarazione sulla cooperazione tra Finno- Popoli Ugrici pace"" (dalla risoluzione del I Congresso, Syktyvkar, 1992).

I Congressi Mondiali furono istituiti dal 1° Congresso panrusso dei popoli ugro-finnici (1992, Izhevsk, Udmurtia). Obiettivi: conservazione e sviluppo delle lingue e culture ugro-finniche, tutela dei diritti e degli interessi dei popoli ugro-finnici, attivazione di contatti scientifici, culturali e sociali ugro-finnici interregionali e internazionali a livello statale-pubblico e interstatale livelli, rafforzando l'identità nazionale dei gruppi etnici e la percezione di sé come un'unica comunità spirituale e culturale.

I Congressi Mondiali sono convocati una volta ogni 4 anni (ogni Anno olimpico). L'organo di coordinamento del Congresso Mondiale è Comitato consultivo, che è formata da un numero uguale di rappresentanti di ciascuna nazionalità. Le decisioni del Congresso sono di natura consultiva per i popoli ugro-finnici e sono decisive nel lavoro del Comitato consultivo.

Congressi mondiali dei popoli ugro-finnici

• I. -3 dicembre dell'anno - Russia, Repubblica di Komi, Syktyvkar.
  Organizzatore: Comitato per la Rinascita del Popolo Komi - Komi vojtoros sovmödan komitet. È stata adottata una Dichiarazione sulla cooperazione tra i popoli ugro-finnici.

Al 1° Congresso (1992, Syktyvkar) hanno partecipato 14 delegazioni dei popoli ugro-finnici e 3 parlamentari (278 delegati). È stata adottata una dichiarazione sui principi, le finalità e gli obiettivi di base della cooperazione tra i popoli ugro-finnici; Nasce il Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici. Al 2° Congresso (1996, Budapest, Ungheria) hanno partecipato 18 delegazioni dei popoli ugro-finnici. Oltre alla sessione plenaria, sono stati organizzati i lavori delle sezioni di politica, economia, cultura, demografia e salute, media, il Consiglio di associazione dei giovani (MAFUN). Più di 600 delegati, ospiti e osservatori di 21 popoli ugro-finnici e samoiedici, rappresentanti di strutture governative ufficiali, organizzazioni internazionali, tra cui UNESCO, UE, eurodeputati, presidente di Ungheria, Finlandia, Estonia.

Con il sostegno finanziario del Comitato consultivo e del Fondo per lo sviluppo delle culture dei popoli ugro-finnici in russo e inglese Viene pubblicata la rivista "Finno-Ugric Bulletin".

• II. -21 agosto dell'anno - Ungheria, Budapest.
  Organizzatore: Società Nazionale Ungherese del Congresso Mondiale dei Popoli ugro-finnici. La sessione plenaria del congresso è stata aperta dal Presidente dell'Ungheria e si è svolta nell'edificio del Parlamento ungherese.
• III. -13 dicembre dell'anno - Finlandia, Helsinki, Finlandia Palace.
  Organizzatore: Società Finlandia-Russia - Suomi-Veneja Seura in associazione con la Società Matthias Castrén. Per la prima volta erano presenti i presidenti di tutti e tre gli stati-nazione ugro-finnici - Estonia, Ungheria e Finlandia.
• IV. -19 agosto dell'anno - Estonia, Tallinn.
  Organizzatore: Ente di Fenno-Ugria - Fenno-Ugria Asutus.
• V. -30 giugno dell'anno - Russia, Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, Khanty-Mansiysk.
  Il congresso si è svolto per la prima volta fuori dall'Europa, in Siberia. Alla cerimonia di apertura hanno partecipato i presidenti di Ungheria, Russia, Finlandia ed Estonia.
• VI. -7 settembre dell'anno - Ungheria, la città di Siofok.
• VII. 15-17 giugno dell'anno - Finlandia, la città di Lahti.
  Organizzatore: Società "Finlandia-Russia". All'inaugurazione hanno partecipato il presidente finlandese Sauli Niinistö, il presidente estone Toomas Hendrik Ilves e il presidente ungherese Janos Ader.

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Appunti

Letteratura

• Secondo Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici. Budapest, 1996. - Debrecen, 1999
• Mishanina VI Marston pichefkst - marston teft // Moksha. - 2000. - N. 6.
• Enciclopedia della Mordovia, O. A. Bogatova.

Collegamenti

• (Russo). Fenno-Ugria. Estratto il 3 febbraio 2012. .
• (Russo). Fucongress.org. Estratto il 3 febbraio 2012. .

Un estratto che caratterizza il Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici

Il giorno successivo all'incontro di Boris con Rostov, ci fu una rassegna delle truppe austriache e russe, entrambe fresche, arrivate dalla Russia, e di quelle che erano tornate dalla campagna con Kutuzov. Entrambi gli imperatori, il russo con l'erede dello Tsarevich e l'austriaco con l'arciduca, fecero questa revisione dell'80.000esimo esercito alleato.
Fin dal primo mattino, truppe elegantemente ripulite e ripulite iniziarono a muoversi, schierandosi sul campo davanti alla fortezza. Poi migliaia di piedi e baionette con stendardi svolazzanti si muovevano e, al comando degli ufficiali, si fermavano, si voltavano e si schieravano a intervalli, aggirando altre masse simili di fanteria in diverse uniformi; poi con passo misurato e tintinnio suonava l'elegante cavalleria in uniformi ricamate blu, rosse, verdi con musicisti ricamati davanti, su cavalli neri, rossi, grigi; poi, allungandosi con il suo ramato suono di tremore su carrozze, cannoni puliti e lucenti e con il suo stesso odore di soprabiti, l'artiglieria strisciò tra la fanteria e la cavalleria e fu piazzata in luoghi designati. Non solo generali in piena uniforme, con la vita incredibilmente spessa e sottile e colletti, colli arrossati, puntellati, sciarpe e tutti gli ordini; non solo ufficiali in pomata, vestiti a festa, ma ogni soldato, con il viso fresco, lavato e rasato e ripulito fino all'ultimo splendore possibile con le munizioni, ogni cavallo, curato in modo che, come raso, la sua lana brillasse su di esso e i capelli per i capelli erano bagnati dalla criniera, - tutti sentivano che stava succedendo qualcosa di serio, significativo e solenne. Ogni generale e soldato sentivano la loro insignificanza, consapevoli di sé come un granello di sabbia in questo mare di persone, e insieme sentivano il loro potere, consapevoli di essere parte di questo immenso tutto.
I lavori e gli sforzi intensi sono iniziati dalle prime ore del mattino e alle 10 tutto è andato nell'ordine richiesto. File allineate sul vasto campo. L'intero esercito era disteso su tre file. Cavalleria davanti, artiglieria dietro, fanteria dietro.
Tra ogni fila di truppe c'era, per così dire, una strada. Tre parti di questo esercito erano nettamente separate l'una dall'altra: il combattimento Kutuzovskaya (in cui i Pavlograditi si trovavano sul fianco destro in prima linea), i reggimenti dell'esercito e della guardia venuti dalla Russia e l'esercito austriaco. Ma tutti stavano sotto una linea, sotto un comando e nello stesso ordine.

Ministero della Pubblica Istruzione Federazione Russa

Università statale di Udmurt

Collegio Superiore di Scienze Sociali e Politiche

Dipartimento di Storia Moderna e Contemporanea e Relazioni Internazionali

Lavoro di laurea

Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici

nel sistema delle relazioni internazionali regionali.

Consulente scientifico:

L'opera è approvata per la difesa ________________

Capo del Dipartimento ___________________

Iževsk 2001

introduzione

A cavallo del secolo e del millennio, nella vita dell'umanità avviene una grande rivalutazione dei valori.

Qualcosa va nel passato irrecuperabile, e ciò che era nell'ombra, era nell'oblio, viene alla ribalta. Parole simili si applicano a tutti gli ambiti della vita. società moderna; è la vita personale degli individui e la vita pubblica di intere nazioni. In un mondo in rapido cambiamento, ogni nazione si sforza di preservare se stessa e allo stesso tempo cerca una base per il riavvicinamento con le altre nazioni. Questa base per la società ugro-finnica è la parentela linguistica, perché. tutti questi popoli fanno parte della stessa famiglia linguistica ugro-finnica.

Perché i popoli ugro-finnici? Innanzitutto perché l'autore di questo diploma vive in Udmurtia; perché più di una volta ho dovuto visitare raduni internazionali di studenti delle scuole superiori dei popoli ugro-finnici (1995, 1996) e quindi ho visto in prima persona come si stabiliscono connessioni tra tali, a prima vista, diversi rappresentanti di popoli come Ungheresi e Komi, finlandesi e udmurti.

Ogni persona ha diritto alla propria lingua e alla propria cultura. È sicuro e garantito convenzioni internazionali, che è particolarmente importante per i piccoli popoli che vivono disunitamente, cioè si applica ai popoli ugro-finnici.

Penso che non sia un segreto per nessuno che i popoli ugro-finnici che vivono sul territorio della Federazione Russa, a causa di una serie di fattori storici, socioeconomici, territoriali e psicologici, si trovino in una situazione piuttosto difficile. Praticamente tutti hanno un tasso di crescita demografico negativo; il numero di persone che parlano la loro lingua madre è in calo; le vecchie tradizioni sono dimenticate. Questo elenco può essere ulteriormente continuato, tuttavia, penso che diventi chiaro perché i popoli della comunità linguistica ugro-finnica, pienamente consapevoli della minaccia alla loro identità, hanno ritenuto necessario integrare e resistere insieme alla minaccia dell'oblio della loro lingua e cultura.

Tutti questi processi sono iniziati con conferenze internazionali di studiosi ugro-finnici nel 1960. Hanno contribuito all'espansione dell'interazione tra i popoli e all'approfondimento della conoscenza del mondo circostante su questi popoli. Dal 1985 numerosi sono stati gli eventi e gli studi scientifici e politici dedicati all'analisi della situazione dei popoli ugro-finnici - situazione economica, demografia, situazione linguistica, status giuridico di questi popoli. E dal 1992 l'Ugro-finnico organizzazioni pubbliche iniziato a guidare vigorosa attività, che è confermato dalla creazione dell'Associazione dei popoli ugro-finnici (AFUN), lo svolgimento del I Congresso dei popoli ugro-finnici della Federazione Russa. Gli scopi e gli obiettivi di questi eventi erano di consolidare gli sforzi e coordinare le azioni dei popoli ugro-finnici nella lotta per la sopravvivenza, la rinascita, ulteriori sviluppi.

Ai nostri giorni è arrivato il movimento ugro-finnico livello internazionale. Il Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici partecipa e organizza numerosi eventi internazionali per discutere i problemi linguistici, culturali e di altro tipo dei popoli.

Vorrei sottolineare l'assenza di qualsiasi ricerca seria sul movimento ugro-finnico, la sua influenza sulla vita della società ugro-finnica.

In pratica vengono stampate raccolte di documenti adottati in vari congressi, conferenze e altri eventi; dichiarazioni, risoluzioni, statuti, nonché relazioni e discorsi dei partecipanti a questi eventi. Questo lavoro ha utilizzato anche i rapporti di varie società e il rapporto del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici sul lavoro svolto.

La base metodologica del lavoro sono state le relazioni dei partecipanti al congresso, le raccolte di documenti; relazioni di varie società e del Comitato consultivo.

Il primo capitolo è basato sulla ricerca di K. I. Kulikov, Yu. Il secondo capitolo si basa sulla ricerca del Dr. Nanovski D., nonché sul Rapporto del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici per il periodo 1996-2000. E il terzo capitolo si basa sulla risoluzione del Terzo Congresso dei popoli ugro-finnici e su vari documenti di questo evento.

Obbiettivo

In questo lavoro sono stabiliti i seguenti compiti: tracciare i prerequisiti per la formazione del movimento ugro-finnico, la creazione, lo svolgimento e i risultati di tutti e tre i congressi mondiali dei popoli ugro-finnici, nonché il ruolo e i risultati di questo evento per la moderna società ugro-finnica. I compiti fissati corrispondono alla struttura del lavoro, costituito da un'introduzione, tre capitoli e una conclusione.

Capitolo 1

I Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici

1.1 Prerequisiti per l'emergere del Congresso dei popoli ugro-finnici

La svolta tra il 20° e il 21° secolo è un periodo di trasformazioni senza precedenti nella storia della Russia, che può essere giustamente definito straordinario. C'è un cambiamento da una formazione socio-politica ed economica ad un'altra, ha luogo un'acuta lotta di opposti, uno scontro tra il nuovo e il vecchio, il progresso contro la regressione, il rivoluzionario contro il controrivoluzionario. Oltre alla volontà e al desiderio, in questa lotta sono coinvolte enormi masse di persone, intere nazioni. Allo stesso tempo, non tutti i popoli, in primis quelli appartenenti alla comunità ugro-finnica, hanno una massa critica di resistenza per resistere e proteggersi da questo processo distruttivo.

La ragione di questa particolarità dei popoli ugro-finnici della Russia è che hanno una serie di caratteristiche etno-politiche ed etno-culturali specifiche che si sono sviluppate nel corso dello sviluppo storico e determinano la loro posizione speciale nella società russa nelle condizioni moderne.

1. Questi popoli fanno parte della stessa comunità etno-linguistica, hanno caratteristiche comuni di vita, di cultura, lo stesso livello socio-economico;

2. Per un lungo periodo hanno sperimentato l'influenza di fattori politici, militari, socio-economici e di altro tipo provenienti da forze esterne, principalmente il dominio coloniale feudale-monarchico russo (secoli XVI-XX). Il corso naturale del loro sviluppo sociale e politico fu interrotto quasi contemporaneamente dalla colonizzazione russa, che deformò i processi interni dell'emergere dei primi rapporti di classe e impiantò con la forza la versione russa del feudalesimo;

3. Nella Russia prerivoluzionaria, non avevano centri amministrativi, politici e culturali propri, essendo completamente alienati dal sistema del potere, non accumulavano esperienza nella pubblica amministrazione;

4. Questi popoli, nella loro maggioranza assoluta, fino all'inizio del XX secolo. erano agricoli.

5. Comune a tutti questi popoli era che non erano in grado di sviluppare un'ideologia nazionale consolidante, di creare le forze dell'intellighenzia nazionale e della nobiltà;

6. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, anche il processo di autodeterminazione e di creazione della statualità di questi popoli ebbe caratteristiche specifiche: esso fu causato in misura maggiore non dai popoli stessi, ma forze esterne. Fin dall'inizio, la costruzione statale-nazionale di questi popoli è stata mirata alla creazione di stati sottosviluppati sotto forma di regioni e distretti autonomi, che, in termini di status giuridico, non differivano affatto da altre entità amministrativo-territoriali. L'obiettivo del programma delle formazioni statali dei popoli ugro-finnici non era una vera e propria autodeterminazione, ma il risarcimento del danno causato al loro sviluppo storico dal regime zarista, eguagliando i livelli di sviluppo culturale ed economico della popolazione indigena con quello russo . La differenza nel livello di sviluppo rispetto ai russi, anche se non particolarmente distinto da un alto grado, tra questi popoli era così palese che era la vergogna della Russia davanti al mondo civile.

"uno. Disposizioni generali: 1.1 Il Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici (di seguito denominato il Congresso) è un forum per rappresentanti popoli ugro-finnici e samoiedici, che è indipendente dai governi e partiti politici, e che nelle sue attività si basa sulla “Dichiarazione sui principi, le finalità e gli obiettivi fondamentali della cooperazione tra i popoli ugro-finnici del mondo. (Syktyvkar, 1992).”

L'affermazione "indipendentemente dai governi" è falsa. Come tutti sappiamo, l'unico modo per tenere congressi mondiali e per finanziare le attività del comitato consultivo è attraverso il sostegno finanziario dei governi. I governi ospitanti forniscono il finanziamento principale per i Congressi mondiali, mentre i governi di Estonia, Finlandia e Ungheria finanziano il lavoro del Comitato consultivo (ACFAC). Anche se questo di per sé non significa che la discussione di questioni ai Congressi Mondiali in un modo o nell'altro favorisca principalmente questi paesi, ma significa che l'esistenza stessa I congressi mondiali dipendono in gran parte dai governi.

Ancora più importante, soprattutto in Russia, le autorità a tutti i livelli influenzano la composizione delle delegazioni dei popoli ugro-finnici della Russia, soprattutto quest'anno, il che rende dipendente almeno la composizione dei delegati, e quindi il contenuto delle discussioni sui governi. Ne parleremo più avanti. Diamo ora un'occhiata agli obiettivi formali dei Congressi Mondiali.

“2. Obiettivi del Congresso:

2.1. Promuovere lo sviluppo della cooperazione tra i popoli ugro-finnici, nonché tra i popoli ugro-finnici e altri popoli nel campo della cultura, della scienza, dell'istruzione, dell'informazione, del diritto, dell'ecologia, delle questioni socio-politiche e dell'economia;

2.2. Assistenza allo sviluppo delle lingue e delle culture, nonché dell'identità etnica dei popoli ugro-finnici;

2.3. Assistenza nell'attuazione delle norme internazionali in materia di diritti umani,i diritti dei popoli all'autodeterminazione e i diritti dei popoli indigeni”.

Per quanto riguarda il paragrafo 2.1: Ci sono molti buoni esempi di cooperazione in molte di queste aree, specialmente nel campo della cultura e della scienza (compresi gli studi ugro-finnici, etnologia, ecc.), ma quasi tutto questo non ha nulla a che fare con i congressi mondiali . In una certa misura, la cooperazione tra i popoli ugro-finnici avviene nonostante e non grazie ai Congressi mondiali. In questi ultimi 6 anni, non ho sentito di alcuna iniziativa del Congresso Mondiale o del Comitato Consultivo che “promuoverebbe un'ulteriore cooperazione tra i popoli ugro-finnici” in queste aree. Allo stesso tempo, ho visto esempi di come tale "promozione di un'ulteriore cooperazione" sia fallita. Non per sentito dire, ma "in prima persona", ho visto con i miei occhi come nuove iniziative "decollano", si sviluppano e diventano sostenibili senza alcun collegamento e supporto da parte dei Congressi Mondiali - sia esso il Finno-Ugric Film Festival, Finno-Ugric Seminari di Wikipedia o Capitali culturali del mondo ugro-finnico.

Vorrei iniziare con l'esempio del programma delle capitali ugro-finniche della cultura. All'ultimo Congresso Mondiale di Siófok, ho parlato a nome del MAFUN di questo programma, che era allora in fase di sviluppo, e nel corso dei lavori della Sezione Cultura, siamo riusciti a includerlo come raccomandazione nel documento finale della Sezione Cultura. Il consiglio MAFUN prevedeva che questa sarebbe stata la base per la cooperazione tra MAFUN e KKFUN al fine di ampliare la base di sostegno per questo programma. Tuttavia, all'inizio, i coordinatori del CCSF non hanno trovato il tempo nel loro fitto programma per discuterne. Successivamente, dopo numerosi sforzi da parte della dirigenza del MAFUN, la CCFU ha approvato formalmente il programma durante la sua riunione e ha deciso di creare un gruppo di lavoro congiunto. Ma dopo tutto è andato in pezzi. Dopo che MAFUN ha inviato una lettera a KKFUN con proposte concrete su come lavorare insieme, non c'è stata risposta. Non ci fu risposta alla seconda o terza lettera. Poi, alla fine, MAFUN ha rifiutato di coordinare le sue attività con KKFUN e ha fatto tutto da solo. Ora è un programma interculturale ugro-finnico sostenibile che anche la relatrice speciale delle Nazioni Unite sui diritti dei popoli indigeni, la signora Victoria Tauli-Corpuz, ha chiamato buon esempio proteggere e promuovere i diritti culturali delle popolazioni indigene nel mondo. D'altra parte, il tempo che MAFUN e io abbiamo dedicato ad attirare KKFUN è semplicemente sprecato. E il fatto che questa iniziativa sia stata citata in uno dei documenti della sezione del Congresso non ha più importanza, poiché non ha cambiato nulla.

Secondo pp 2.2. e 2.3.: Questi sono quelli che causano le maggiori critiche al sistema del Congresso Mondiale. In linea di principio, entrambi sono obiettivi importanti. Qualsiasi tipo di assistenza morale, politica e pratica da parte del movimento ugro-finnico internazionale a specifici popoli ugro-finnici nella risoluzione dei problemi specifici che devono affrontare dovrebbe essere in cima all'agenda del movimento ugro-finnico. È qui che dovrebbe essere la comune solidarietà ugro-finnica. Tuttavia, è proprio questa l'area in cui il sistema del Congresso mondiale fallisce, inganna maggiormente le aspettative.

È ovvio che "aiuto" in questo contesto non può significare solo attività che vengono svolte durante i Congressi Mondiali o le risoluzioni del Congresso come risultati ufficiali - "prodotti" dei Congressi Mondiali. I discorsi, le discussioni e le risoluzioni da soli non possono aiutare nessuno. Pertanto, l'unico aiuto che il sistema del Congresso Mondiale in teoria può fornire, consulenza e consultazioni del KKFUN su questioni di attualità per i singoli popoli ugro-finnici, le loro organizzazioni e attivisti tra i Congressi mondiali, ma in conformità con le decisioni-risoluzioni del Congresso mondiale. Ma anche questo non accade. Nel corso degli anni, ho sentito più e più volte casi in cui attivisti o organizzazioni, pensando ingenuamente che KKFUN potesse effettivamente fornire un supporto, in realtà non hanno ricevuto alcun aiuto. O sono stati lasciati senza risposta alle loro lettere (lo scenario più tipico), oppure è stato detto loro in modo informale che KKFUN non può davvero influenzare nulla e che i popoli dovrebbero risolvere i propri problemi-problemi. Il fatto che la FCC prenda decisioni per consenso non la aiuta nemmeno a svolgere il suo ruolo consultivo.

Lascia che ti mostri alcuni esempi specifici di come KKFUN non è stato all'altezza delle aspettative - non ha potuto aiutare i popoli ugro-finnici:

· Chiusura della scuola Mari di Vaskino (). Era una scuola con una componente etnoculturale nel villaggio di Vaskino, Territorio di Perm, che ha una popolazione di etnia Mari. Dopo che le autorità locali hanno deciso di chiudere la scuola, gli abitanti del villaggio hanno iniziato una campagna attiva: nei media, con le autorità, ecc. Hanno fatto appello più volte a KKFUN con richieste di aiuto, consultazioni, ma KKFUN è rimasto in silenzio.

· Un altro esempio dal Territorio di Perm. Una delle iniziative ugro-finniche più organizzate ed efficaci degli ultimi anni sono stati i forum socio-economici ugro-finnici a Regione di Perm. Mentre gli organizzatori hanno invitato i membri del CCSF a partecipare come esperti, hanno chiesto al CCFC di inviare saluti formali ai forum, il CCFC non ha mai nemmeno risposto. E quando le autorità locali hanno effettivamente annullato il 3° Forum internazionale nel 2011, dopo aver spento il riscaldamento nell'unico hotel di Kudymkar, gli organizzatori si sono rivolti a KKFUN per ricevere supporto, ma non hanno ricevuto risposta.

· E il terzo esempio è di Izhora. Nel 2014, le comunità di Izhora e Vod hanno lanciato una campagna di protesta contro la prevista costruzione di un impianto di carbammide vicino al porto di Ust-Luga. Una delle prime lettere è stata indirizzata a KKFUN il 20 gennaio 2014 a nome dell'organizzazione Izhora "Shoikula" e della società culturale Vodsky. Hanno chiesto collaborazione e assistenza concreta. Tuttavia, non hanno mai ricevuto alcuna risposta ufficiale alla loro lettera, per non parlare di alcun aiuto. Uno dei membri del comitato consultivo, il sig. Petr Tultaev, riuscì persino a ridere degli Izhor e dei Vodian, dicendo che non capiva davvero le loro preoccupazioni e che i Mordvin, d'altra parte, sarebbero felici se un tale sulle loro terre furono costruiti impianti di carbammide. In qualsiasi altra parte del mondo, una posizione del genere sarebbe considerata inaccettabilmente offensiva e oltraggiosa, soprattutto se qualche sostenitore dei popoli indigeni o dei diritti delle minoranze nazionali dicesse qualcosa del genere. E nel “mondo ugro-finnico” nessuno se ne è nemmeno accorto, per non parlare delle proteste.

Questi sono solo alcuni esempi, ma fanno tutti parte del quadro generale del comportamento di KKFUN - che in effetti non fornisce assistenza, non fornisce supporto a chi lo richiede. La dissonanza cognitiva tra gli obiettivi dichiarati dei Congressi Mondiali e la realtà è sconcertante.

Inoltre, penso che sia particolarmente strano leggere l'impegno del Congresso mondiale per il diritto all'autodeterminazione dei popoli, alla luce del prossimo argomento: la formazione delle delegazioni.

“3. Delegati, partecipanti al Congresso

3.1. Delegati al Congresso liberamente scelti dai popoli , il meccanismo di costituzione di una delega non è regolamentato.

3.2. – / … / Le procedure per la formazione delle delegazioni dovrebbero essere trasparenti e tenere conto della legislazione del paese specificato in relazione alle ONG / … /

Quanto a “liberamente scelti dai popoli”. Cosa significa "gratuito"? Per me significa "libero da interferenze delle autorità (nazionali, regionali, locali)". Ma coloro che seguono gli eventi del passato, e in particolare questo Congresso mondiale, sanno che questo semplicemente non è vero, almeno quando si tratta della Russia.

Mentre in passato questo intervento si è concentrato sulla modellatura composizione delegazioni, quest'anno un aspetto aggiuntivo è il loro la dimensione. Sono stati coordinati gli sforzi per ridurre al minimo assoluto le dimensioni delle delegazioni. Nel complesso, questa strategia ha funzionato:

Udmurts: da 20 consentiti - fino a 5

Mari: dalle 20 alle 7 consentite

Mordoviani: da 20 ammessi - fino a 6

Careliani: dalle 20 alle 13 consentite

Komi-Permyaks: da 20 ammessi a 1 (!!!)

Perché sono così sicuro che si sia trattato di un intervento coordinato dello Stato, e non di una decisione libera e volontaria dei popoli (i loro organi rappresentativi)? La chiave per comprendere questo è il ruolo “nuovo” che l'Associazione dei popoli ugro-finnici della Federazione Russa (AFUN RF) ha assunto in modo indipendente nella pianificazione dell'attuale Congresso mondiale. Nonostante il fatto che AFUN RF abbia recentemente ricevuto lo status di ECOSOC NPO, non rappresenta la società civile, ma è uno strumento del governo russo, in particolare dell'Agenzia federale per gli affari etnici. L'appartenenza ad AFUN non ha un mandato democratico di nessun popolo. Soprattutto, AFUN RF formalmente non ha alcun ruolo nei processi del sistema del Congresso mondiale / Comitato consultivo, a giudicare dalla documentazione di quest'ultimo. Tuttavia, l'AFUN RF, apparentemente dal nulla, è apparso nel 2015 con un appello alle organizzazioni russe dei popoli ugro-finnici di evitare il contatto diretto con il comitato consultivo per la preparazione del Congresso mondiale e di lavorare solo attraverso l'AFUN RF. Allo stesso tempo, AFUN RF ha iniziato a presentare le proprie richieste al Comitato consultivo per definire l'agenda del Congresso mondiale, aggiungendo argomenti come "combattere la minaccia del fascismo in alcuni paesi dei popoli ugro-finnici". Ci sono prove scritte di tutto questo.

Qualcuno pensa davvero che tali idee provengano dagli stessi popoli ugro-finnici, di propria iniziativa? Nient'altro che le istruzioni delle autorità possono spiegare questo tipo di comportamento dei singoli rappresentanti collaterali dei popoli ugro-finnici, che così si avvalgono del diritto di partecipare a questi processi. Un altro esempio comportamento aggressivo e l'interferenza dell'AFUN RF in questo processo è il fatto che, ad esempio, la delegazione di Udmurt in qualche modo doveva essere formata solo tra i rappresentanti dell'AFUN RF, il che è davvero un requisito molto strano. Di conseguenza, AFUN RF ha effettivamente usurpato la pianificazione del congresso di quest'anno in alcune, se non nella maggior parte delle regioni ugro-finniche della Russia, assicurando così un controllo statale significativo sulla composizione delle delegazioni. Il risultato di ciò è un Congresso con delegazioni neutralizzate di diversi popoli ugro-finnici della Russia, che consiste di delegati che non esprimeranno mai pubblicamente alcun pensiero critico e, forse, a questo congresso rimarranno senza un pensiero.

L'esatta portata di questa interferenza è difficile da misurare, ma sono personalmente convinto che almeno le delegazioni degli Udmurts, dei popoli mordoviani, dei careliani, dei Maris e dei Komi-Permyak - sia in termini di dimensioni che di composizione - siano state accuratamente orchestrate autorità locali. Questi sono alcuni dei più grandi popoli ugro-finnici della Russia. L'unica possibile eccezione a questa regola è la delegazione Komi, che, perlomeno, non è stata significativamente ridotta di dimensioni.

Pertanto, l'affermazione che le delegazioni siano "liberamente elette dai popoli" è assurda, quasi del tutto contraria alla realtà. Tuttavia, tutte queste delegazioni sono state accolte calorosamente qui a Lahti a Sibelius Talo, considerate i legittimi rappresentanti dei loro popoli. Mangiano, bevono e godono di un grande programma culturale sviluppato dai proprietari a spese dello stato finlandese. Allo stesso tempo, molti dei migliori e più efficaci popoli ugro-finnici, alcuni dei quali ho l'onore di conoscere, non hanno mai avuto l'opportunità di diventare membri delle delegazioni delle loro nazioni. La mia solidarietà ugro-finnica è con loro, motivo per cui non parteciperò a questo 7° Congresso mondiale.

Sulla base di ciò, devo chiedere fino a che punto il Congresso Mondiale e il Comitato Consultivo rispetti davvero il principio dell'autodeterminazione dei popoli, come affermato al paragrafo 2.3 degli "Obiettivi", poiché non c'è autodeterminazione nella formazione di questi delegazioni.

Secondo la clausola 3.2. La formazione delle delegazioni non è trasparente, e non solo problema russo. Questo è diventato un problema anche in Ungheria, dove alcuni dei più efficaci attivisti ugro-finnici non hanno ricevuto risposte chiare sul motivo per cui non possono unirsi alla delegazione del loro popolo e, di conseguenza, sono rimasti a casa.

Per concludere su questo punto: il sistema del Congresso mondiale fallisce, delude le aspettative sia nelle sue disposizioni generali, negli obiettivi (in tutti e 3) sia nella formazione delle delegazioni . Non sta realizzando i suoi obiettivi.

Benefici di terze parti dal Congresso mondiale?

La domanda successiva è se ci siano ulteriori vantaggi nel sistema del Congresso Mondiale che valga la pena mantenerlo.

Comunicazione/Rete- questo è probabilmente il principale uso pratico dai Congressi Mondiali. Ma questo evento può essere giustificato solo da questo? Non sono convinto, perché ci sono anche molti altri posti per tali collegamenti, anche se forse non così tanti finanziati dallo stato.

Simbolismo– L'argomento dice che simbolicamente il Congresso Mondiale è un evento importante, una dimostrazione della solidarietà/unità dei popoli ugro-finnici e del mondo. Questo simbolismo è rafforzato dalla partecipazione di capi di stato, ministri, deputati. Tuttavia, i simboli sono preziosi se rappresentano correttamente lo stato sottostante di "verità". Nel nostro caso, i Congressi Mondiali sono più come una distorsione della realtà. Creano un'illusione di unità/solidarietà quando in realtà i delegati sono profondamente divisi in termini di valori e ideologie. Ad esempio, non sono sicuro che i delegati saranno nemmeno d'accordo sul concetto fondamentale di autodeterminazione dei popoli ugro-finnici (come affermato nel paragrafo 2.3 degli "Obiettivi"), sull'uguaglianza dei popoli ugro-finnici tra stessi e con tutti i popoli del mondo, e che i popoli non devono ricevere mandati dalle autorità. Tuttavia, senza un tale sistema di valori condivisi, si può ottenere poco da tali congressi. Non dare il simbolo dell'illusione.

Tradizione– c'è un'argomentazione secondo cui questa è una tradizione che risale a prima della seconda guerra mondiale (congressi di cultura ugro-finnico), ma vale la pena mantenere questa tradizione, e vale la pena spenderci i soldi dei contribuenti? Perché non dimentichiamo che come iniziativa puramente civile, autofinanziata, non sarà praticabile.

I congressi mondiali sono dannosi per i popoli ugro-finnici?

Test finale: ANCHE se il Congresso Mondiale non raggiunge realmente i suoi obiettivi, e ANCHE se c'è qualche valore aggiunto/effetti collaterali, c'è qualcosa di dannoso/negativo/problematico nei Congressi Mondiali (per i popoli ugro-finnici)? Perché in caso contrario, perché non lasciare le cose sul pilota automatico, dopotutto, non è poi così costoso da mantenere?

A prima vista, la risposta sarebbe “no”. Sembra un sistema abbastanza innocuo. Nessuna vita è persa, nessuna sofferenza fisica è causata. Ma se guardi più a fondo, puoi trovare diverse "correnti sotterranee" negative.

· SENSO DI INGIUSTIZIA. L'intervento delle autorità crea un senso di ingiustizia tra gli attivisti legittimi che meritano di essere al Congresso, vorrebbero, ma non possono rappresentare gli interessi del loro popolo. C'è molto malcontento qui, ma spesso nascosto, poiché le persone hanno paura di parlare in pubblico.

· LEADERSHIP NON DEMOCRATICA. La democrazia è più di un semplice governo di maggioranza. Include anche alcune delle pratiche che sono accettate come democratiche, una delle quali è la limitazione dei termini. Tuttavia, il presidente del KKFUN, Valery Markov, sta attualmente completando il suo sesto mandato. Questo può essere qualificato come una democrazia nello Zimbabwe, ma non nel mondo ugro-finnico.

EROSIONE DELLA Dignità. Regolamentazione statale la formazione di delegazioni di popoli è una violazione del diritto fondamentale di questi popoli all'autodeterminazione, se si considerano davvero popoli indipendenti. I Congressi Mondiali ricordano che non sono enti con diritti collettivi, ma, al contrario, oggetti e strumenti di ordine pubblico.

Sulla base di quanto sopra, concludo che il sistema del Congresso mondiale è gravemente rotto. Questo porta alla domanda successiva: può ancora essere restaurato o è già oltre il punto di salvezza? Una risposta obiettiva a questa domanda potrebbe non essere possibile, ma la mia opinione personale oggi è che il sistema del Congresso mondiale è irreparabile. Il motivo è che alcuni degli elementi più fondamentali di questo sistema sono semplicemente irrealistici da raggiungere. Ciò comprende:

· Requisito di rappresentatività dei popoli ugro-finnici ai Congressi Mondiali – non è possibile a causa dell'intervento statale ea causa di ulteriori fattori socio-economici.

· Il Comitato consultivo in quanto organismo reazionario e orientato all'interno non è in grado di mobilitarsi per risolvere problemi specifici di specifici popoli ugro-finnici

· L'emarginazione del Congresso mondiale, il suo ritiro da cambiamenti e iniziative reali e positivi nel mondo ugro-finnico: tutto questo è andato troppo oltre.

Di conseguenza, secondo me, i Congressi mondiali dovrebbero essere sospesi o almeno sospesi per un po'. Non è necessario tenere l'8° Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici a Tartu o altrove. Ma cosa può prendere il loro posto? Quale sarebbe un'alternativa costruttiva?

Vedo un grande potenziale nell'Open Finno-Ugric Stakeholder Forum, che rappresentano se stessi e forse le loro organizzazioni. Questo eliminerà la falsa esigenza di rappresentatività associata ai Congressi Mondiali. Tali forum non avranno obiettivi nobili astratti, nessun pathos, nessun presidente o ministro, nessuna quota per i partecipanti. Possono essere proprio quei centri in cui sarà possibile non solo condividere esperienze, discutere, tenere dibattiti, ma anche glorificare le diverse culture ugro-finniche e la grande idea umanistica dell'identità e della solidarietà ugrofinniche. Questi forum dovrebbero sforzarsi di autofinanziarsi, ma il sostegno finanziario degli stati, delle regioni o delle città ospitanti sarebbe il benvenuto. Tali forum non prenderanno decisioni ufficiali che non verranno implementate in un modo o nell'altro. Invece di tenersi ogni 4 anni, possono svolgersi annualmente, creando così legami ancora più forti tra i partecipanti, oltre a rispondere agli eventi di attualità sia a livello locale che globale.

CONGRESSI DEI POPOLI FINNO-UGRIANI

I congressi dei popoli ugro-finnici come forma di associazione di popoli affini a livello socio-politico sorsero in una certa fase dello sviluppo storico Stato russo nel mutato sistema delle relazioni internazionali.

Il rapido consolidamento dei popoli ugro-finnici della Russia, da un lato, e l'uscita della Federazione Russa come stato indipendente dallo stato di "società chiusa" all'arena internazionale, dall'altro, sono diventate le tendenze all'intersezione della quale l'idea dell'unificazione spirituale di tutti i popoli ugro-finnici divenne realtà.

Nei primi anni '90 nelle regioni ugro-finniche della Federazione Russa si sono già manifestati chiaramente i movimenti nazionali volti a far rivivere le lingue e mantenere le culture dei popoli ugro-finnici. Per raggiungere questi obiettivi, abbiamo utilizzato varie forme attività socio-politiche. Con discreto successo, il movimento nazionale ha operato a Komi, dove si è formato un gruppo affiatato di scienziati, personaggi pubblici, scrittori e giornalisti che la pensano allo stesso modo.

Il Comitato per la rinascita del popolo Komi ha proposto l'iniziativa di creare un'Associazione dei popoli ugro-finnici della Russia. Nel febbraio 1992 si è svolta a Syktyvkar una riunione di numerosi rappresentanti autorizzati di congressi nazionali, movimenti socio-politici e nazionali-culturali delle regioni ugro-finniche della Russia, convocata su iniziativa del Comitato di rinascita, in cui l'Associazione fu fondato. E nel maggio dello stesso anno si tenne a Izhevsk il primo congresso panrusso dei popoli ugro-finnici.

Il desiderio di unificazione era così forte che al congresso di Izhevsk si decise finalmente di tenere il Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici alla fine del 1992 a Syktyvkar. La sede del congresso non è stata scelta a caso. Nel 1992 nella repubblica furono adottate leggi sulle lingue di stato, sullo status del congresso del popolo Komi, che era solo una prospettiva lontana per le altre regioni ugro-finniche. Il Comitato per la rinascita del popolo Komi è entrato in stretto contatto e in un processo di dialogo con le autorità della repubblica.

A Komi si svolsero rapidamente i preparativi per il Congresso. Il principale onere organizzativo è caduto sul Comitato per la Rinascita del Popolo Komi. Il Consiglio Supremo Il Komi SSR (Presidente del Presidium - Spiridonov Yu.A.) ha sostenuto questa iniziativa.

La Società dell'amicizia dei popoli finlandesi e Unione Sovietica (segretario generale- Merja Hannus) e Ambasciatore Straordinario e Plenipotenziario Repubblica d'Ungheria nella Federazione Russa D. Nanovski.

I Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici.

Vi hanno partecipato 14 delegazioni dei popoli di Russia, Ungheria, Finlandia, Estonia, tre delegazioni parlamentari. Al congresso hanno partecipato 278 delegati. La Federazione Russa era ampiamente rappresentata: Komi, Carelia, Udmurtia, Mari El, Mordovia, Komi-Permyatsky, Nenets, Yamal-Nenets, Khanty-Mansi Autonomous Okrugs, Kirov, Perm, Tyumen, Leningrado, Vologda, Sverdlovsk.

Il tema principale del congresso è stato: "Il mondo ugro-finnico: realtà e prospettive". I delegati del congresso hanno adottato una Dichiarazione sui principi, gli obiettivi e gli obiettivi di base della cooperazione tra i popoli ugro-finnici del mondo, in cui si affermava che il Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici è un'associazione volontaria di popoli uguali, aperta a il mondo intero, che intendono difendere i propri interessi vitali davanti all'intera comunità mondiale sulla base dei principi dell'umanesimo europeo e del diritto internazionale.

Nella Dichiarazione, insieme all'espressione del desiderio dei popoli ugro-finnici di cooperazione, per lo sviluppo congiunto delle tradizioni, delle lingue e della cultura nazionali, è stato proclamato l'obiettivo "l'attuazione delle norme internazionali nel campo del diritto dei popoli all'autodeterminazione, i diritti dei popoli indigeni, delle minoranze nazionali e dei diritti umani".

Il congresso ha adottato l'"Appello ai Parlamenti e ai Governi della Federazione Russa e delle Repubbliche ugro-finniche che ne fanno parte". Considerando le caratteristiche vita politica Russia, l'appello è stato accolto solo dai delegati della Federazione Russa.

Al congresso si decise di creare un Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici. Il compito del Comitato consultivo è quello di coordinare le azioni delle organizzazioni nazionali per raggiungere obiettivi comuni e proteggere gli interessi dei popoli ugro-finnici nelle organizzazioni e nei forum internazionali, comprese le Nazioni Unite. Nella prima riunione del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici il 22 febbraio 1993 a Syktyvkar, il presidente del Comitato per la rinascita del popolo Komi V.P. Markov fu eletto presidente.

Il Primo Congresso dei popoli ugro-finnici ha segnato l'inizio di una nuova fase nella cooperazione ugro-finnica. Dopo il congresso, i contatti scientifici, culturali e sociali tra le regioni ei paesi ugro-finnici sono diventati più attivi. Un evento significativo in questo periodo è stato il viaggio del Presidente della Repubblica d'Ungheria A. Gents nelle regioni ugro-finniche della Russia (Repubblica di Mordovia, Repubblica di Mari El, Repubblica di Udmurt, Repubblica di Komi, Khanty-Mansi Autonomous Okrug) . La visita del Presidente della Repubblica d'Ungheria è diventata estremamente importante per il mondo ugro-finnico, poiché ha portato le relazioni internazionali delle regioni ugro-finniche della Russia a un livello completamente nuovo.

II Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici.

La sede del congresso era dovuta al fatto che nel 1996 l'Ungheria ha celebrato il 1100° anniversario della scoperta della patria da parte degli ungheresi. Il presidente della Repubblica d'Ungheria Arpad Genz ha pronunciato un discorso di benvenuto al congresso.

18 delegazioni di popoli hanno partecipato ai lavori del secondo congresso. Al congresso, oltre alle sessioni plenarie, è stato organizzato il lavoro di sei sezioni: politica, economia, cultura, demografia e salute, mass media, gioventù (una riunione del Consiglio dell'Associazione dei giovani dei popoli ugro-finnici (MAFUN) Il Congresso ha sviluppato le raccomandazioni delle sezioni e il documento finale: la Risoluzione.

Il Secondo Congresso Mondiale ha riassunto i risultati del periodo passato, ha dato un'alta valutazione al Primo Congresso Mondiale a Syktyvkar come un evento di portata storica. Il Congresso ha confermato l'importanza per i popoli ugro-finnici di garantire il diritto all'autodeterminazione nazionale secondo norme e principi internazionali generalmente riconosciuti. Il congresso ha sottolineato che i processi di rinascita e sviluppo delle culture e delle lingue, l'autocoscienza nazionale dei popoli ugro-finnici restano oggetto di particolare attenzione e cura. Il lavoro del comitato consultivo è stato molto apprezzato al congresso.

III Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici.

Ai suoi lavori hanno preso parte più di seicento delegati dei popoli ugro-finnici, rappresentanti di strutture governative ufficiali e organizzazioni internazionali. Ventuno delegazioni di popoli ugro-finnici si sono riunite ad Helsinki, tre in più rispetto al II Congresso di Budapest. Al congresso hanno partecipato: il presidente finlandese Tarja Halonen, il presidente ungherese Ferenc Madl, il presidente estone Lennart Meri. Al congresso è stato letto un discorso ai partecipanti al congresso del presidente russo Vladimir Putin. Per la prima volta al congresso hanno partecipato rappresentanti ufficiali strutture europee- UNESCO, UE, eurodeputati.

Il tema principale del terzo congresso è "Il mondo ugro-finnico nel 3° millennio - prospettive di sviluppo". I lavori del congresso si sono articolati in quattro sezioni: politica, cultura e istruzione, ecologia e sanità, media e sistemi informativi. Allo stesso tempo, si è tenuto a Helsinki il Congresso MAFUN.

Nella relazione del Comitato consultivo al congresso, si affermava che l'unificazione dei popoli ugro-finnici nell'ambito del congresso ha permesso di fare molti progressi nella risoluzione dei problemi di tutti i popoli ugro-finnici. Come punto positivo, è stato notato che il Finno-Ugrico organizzazioni nazionali In Russia si sono concentrati su un dialogo costruttivo con le autorità e l'amministrazione, hanno intrapreso la strada della ricerca di un compromesso e hanno ottenuto molto in questa direzione. È stato sottolineato che uno dei compiti principali dei popoli ugro-finnici della Federazione Russa resta quello di contrastare i processi di assimilazione linguistica e culturale.

Il congresso ha preso atto della grande assistenza fornita dai governi di Finlandia, Ungheria, Estonia a sostegno delle lingue e delle culture dei popoli ugro-finnici della Russia. Tutti questi paesi hanno adottato programmi statali per sostenere i popoli ugro-finnici della Federazione Russa.

Al termine dei lavori del terzo congresso è stata adottata la Risoluzione finale, che ha determinato le principali direzioni di lavoro per il prossimo quadriennio. Nella risoluzione, il congresso ha fissato il compito di chiedere a Ungheria, Finlandia, Estonia e Federazione Russa di dichiarare un decennio internazionale dei popoli ugro-finnici.

Nell'ambito dei lavori del congresso si è tenuta una riunione del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici, in cui V.P. Marcov.

IV Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici.

Il compito principale del congresso era la conservazione e lo sviluppo dei popoli ugro-finnici e samoiedici e delle loro culture come parte del patrimonio di tutta l'umanità. Il Congresso Mondiale è consapevole che la soluzione ai problemi dell'assimilazione e della perdita dell'identità nazionale dipende principalmente dalle politiche degli Stati e dall'atteggiamento dei giovani nei confronti della loro cultura, lingua e storia.

I lavori del congresso si sono articolati in quattro sezioni: mass media e sistemi informativi; cultura; salute, demografia ed ecologia; lingua e istruzione.

Nel 2004, il comitato consultivo è stato ricostituito con nuovi membri. Alla riunione del KKFUN a Võru (aprile 2004) sono stati ricevuti i membri del comitato Kven (Norvegia) e Setu (Estonia e Russia), che in precedenza avevano lo status di osservatori.

Al congresso è stato osservato che la protezione dei diritti umani, dei popoli indigeni e delle minoranze nazionali è una questione non solo politica interna paese, ma dell'intera comunità internazionale. Pertanto, è importante, insieme all'inclusione degli standard internazionali sui diritti umani e dei diritti delle minoranze nazionali nella legislazione nazionale, utilizzare i meccanismi degli strumenti giuridici internazionali che non richiedono la ratifica da parte degli Stati e hanno forza legale diretta.

Promettente a questo proposito è la cooperazione di tutti i paesi attraverso varie organizzazioni internazionali, in primo luogo il Consiglio d'Europa e l'OSCE, e Ungheria, Finlandia ed Estonia, nel quadro dell'Unione Europea.

A tempi recenti c'è una diminuzione del numero della maggior parte dei popoli ugro-finnici e samoiedici, la portata delle loro lingue si sta restringendo. In primo luogo, le nuove generazioni hanno subito perdite dove sono state private delle opportunità di socializzazione nelle proprie culture nazionali.

Il Congresso ha raccomandato che il Comitato consultivo si organizzi nel 2006 conferenza internazionale I popoli ugro-finnici e samoiedici per analizzare i risultati intermedi dell'attuazione delle raccomandazioni di questo Congresso, con un'ampia copertura dei suoi risultati nei media.

Il Congresso ha rilevato che l'adesione all'Unione europea di Estonia e Ungheria è stato uno sviluppo incoraggiante. Un dialogo in evoluzione tra Unione europea e la Federazione Russa apre anche nuove prospettive di cooperazione tra tutti i popoli ugro-finnici e samoiedici. Il coinvolgimento attivo dei giovani in questi processi dà un nuovo slancio a tutto il nostro movimento.

V Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici

Dal 28 al 30 giugno 2008 a Khanty-Mansiysk (Khanty-Mansi Autonomous Okrug - Yugra, Federazione Russa) si è tenuto il V Congresso Mondiale dei Popoli Ugrici Finnici.

Ai suoi lavori hanno preso parte oltre 300 delegati di 21 popoli ugro-finnici e samoiedici, rappresentanti di agenzie governative, organizzazioni internazionali, operatori dei media, scienziati, operatori culturali e artistici. Al congresso hanno preso parte i presidenti di Ungheria, Russia, Finlandia ed Estonia. Questa era una chiara prova dell'importanza della cooperazione ugro-finnica.

Il tema principale del congresso è "L'identità e il mondo che cambia". I lavori del congresso si sono articolati in cinque sezioni: "Etnopolitica e diritto", "Cultura", "Lingua e educazione", "Media e mass media", "Salute, demografia e famiglia".

Durante i lavori del congresso, i partecipanti hanno notato molti sviluppi positivi che si sono verificati durante l'anno scorso. Il Congresso ha mostrato l'attualità e la costruttività del corso prescelto per la conservazione e lo sviluppo dei popoli ugro-finnici e samoiedici e delle loro culture come parte del patrimonio di tutta l'umanità.

A seguito dei lavori del V Congresso Mondiale, è stata adottata la Risoluzione finale, che ha determinato le principali direzioni di lavoro per il prossimo quadriennio. Sottolinea che le organizzazioni non governative, comprese le organizzazioni nazionali dei popoli ugro-finnico e samoiedico, stanno diventando uno dei fattori importanti nella costruzione società civile nei paesi ugro-finnici.

La risoluzione rileva che, nonostante molti sviluppi positivi, la maggioranza dei popoli ugro-finnici e samoiedici è in declino, c'è un cambio di identità sotto l'influenza ambiente esterno in mondo moderno. Tenendo conto dell'analisi della situazione, il Congresso ha proposto l'adozione determinate decisioni nel campo dell'etnopolitica e del diritto, dei diritti linguistici e dell'istruzione, della cultura, dei media e sistemi di informazione, demografia, salute ed ecologia.

Il Congresso riconosce che un enorme risultato degli ultimi quattro anni nel campo della protezione dei diritti umani e dei popoli indigeni è l'adozione da parte dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite il 13 settembre 2007 della Dichiarazione sui diritti dei popoli indigeni nel mondo, che è stata preparata dalla comunità internazionale insieme alle popolazioni indigene da oltre 20 anni. Dal 1993, il Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici partecipa alla preparazione di questo storico documento nei lavori delle sessioni annuali del Gruppo di lavoro delle Nazioni Unite sulle popolazioni indigene (Ginevra) e nell'ambito del Gruppo di lavoro delle Nazioni Unite per finalizzare il progetto di Dichiarazione dei diritti dei popoli indigeni del mondo.

Per risolvere questi problemi, la cooperazione internazionale, prima di tutto tutta europea, è molto importante. I popoli ugro-finnici arricchiscono la tavolozza culturale dell'Europa e contribuiscono al dialogo culturale tra la Russia e l'Unione Europea.

Nell'ambito dei lavori del congresso si è tenuta una riunione del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici, in cui V.P. Marcov.

VI Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici

Il forum ha riunito circa 600 rappresentanti dei popoli di questo ramo linguistico provenienti da Russia, Estonia, Finlandia e Ungheria.

Il tema principale del Congresso "Conservazione delle lingue dei popoli ugro-finnici" è stato discusso nelle sessioni di approfondimento "Etnopolitica e diritto", "Lingua e educazione", "Cultura", "Tecnologia dell'informazione e media", " Salute, Demografia ed Ecologia", in cui i partecipanti hanno condiviso esperienze positive sul campo e discusso le prospettive per ulteriori lavori. Si è svolto anche tavola rotonda» sulle questioni giovanili. A seguito di discussioni multilaterali, i delegati hanno adottato una risoluzione del Congresso, in cui hanno fatto appello a tutti i rappresentanti dei popoli ugro-finnico e samoiedo di tutti i paesi affinché parlino le loro lingue native, le usino nella quotidianità e vita pubblica; insegnare le lingue ugro-finniche ai bambini, anche coinvolgendo rappresentanti delle generazioni medie e anziane; ampliare l'uso delle lingue ugro-finniche nei mass media e nei social network; agire più attivamente come iniziatori e catalizzatori nella formazione e nello sviluppo della società civile come base per attività di successo in nome della realizzazione dei nostri scopi e obiettivi.

I delegati hanno determinato la nuova composizione del Comitato consultivo internazionale dei popoli ugro-finnici. La Repubblica di Komi è rappresentata da V.P. Markov e S.I. Gabov. Alla riunione del Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici, Valery Petrovich Markov è stato eletto presidente.

Il VII Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici si terrà nel 2016 nella città di Lahti (Finlandia).

Nella Dichiarazione sui principi fondamentali, gli scopi e gli obiettivi della cooperazione tra i popoli ugro-finnici del mondo, il Primo Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici (Syktyvkar, 1992), rendendosi conto della propria responsabilità per lo sviluppo dei suoi popoli, ha dichiarato la sua traguardi e obbiettivi. Gli anni successivi hanno dimostrato la rilevanza e la costruttività del corso prescelto. Altri tre congressi (Budapest, 1996; Helsinki, 2000; Tallinn, 2004) hanno confermato che il nostro compito principale è la conservazione e lo sviluppo dei popoli ugro-finnici e samoiedici e delle loro culture come parte del patrimonio di tutta l'umanità. La partecipazione al congresso dei Presidenti di Ungheria, Russia, Finlandia ed Estonia testimonia l'importanza della cooperazione ugro-finnico.

Il Congresso ribadisce che la protezione dei diritti umani, dei popoli indigeni e delle minoranze nazionali è una questione non solo della politica interna dei paesi, ma dell'intera comunità internazionale. Pertanto, è importante, insieme all'inclusione degli standard internazionali sui diritti umani e dei diritti delle minoranze nazionali nella legislazione nazionale, utilizzare i meccanismi degli strumenti giuridici internazionali che non richiedono la ratifica da parte degli Stati e hanno forza legale diretta.

Un enorme risultato degli ultimi quattro anni nel campo della protezione dei diritti umani e dei popoli indigeni è l'adozione da parte dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite il 13 settembre 2007 della Dichiarazione sui diritti dei popoli indigeni nel mondo, che è stata preparata dal comunità insieme alle popolazioni indigene da più di 20 anni. Dal 1993, il Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici partecipa alla preparazione di questo storico documento nei lavori delle sessioni annuali del Gruppo di lavoro delle Nazioni Unite sulle popolazioni indigene (Ginevra) e nell'ambito del Gruppo di lavoro delle Nazioni Unite per finalizzare il progetto di Dichiarazione dei diritti dei popoli indigeni del mondo (Ginevra, 1996 - 2006). .).

Per risolvere questi problemi, la cooperazione internazionale, prima di tutto tutta europea, è molto importante. I popoli ugro-finnici arricchiscono la tavolozza culturale dell'Europa e contribuiscono al dialogo culturale tra la Russia e l'Unione Europea.

Organizzazioni non governative, comprese le organizzazioni nazionali dei popoli ugro-finnico e samoiedo, stanno diventando uno dei fattori importanti per la costruzione di una società civile nei nostri paesi.

Allo stesso tempo, nonostante i numerosi sviluppi positivi avvenuti in l'ultimo periodo, c'è una riduzione del numero della maggior parte dei popoli ugro-finnici, c'è un cambiamento di identità sotto l'influenza dell'ambiente esterno nel mondo moderno.

Vista la situazione attuale, il Congresso ritiene necessario adottare le seguenti misure:

Nel campo dell'etnopolitica e del diritto:

1. Il Congresso chiede al Commissario per i diritti umani del Consiglio d'Europa di istituire un forum permanente sui popoli indigeni e le minoranze nazionali in Europa.

2. Il Congresso incarica il Comitato consultivo di continuare ad agire come coordinatore per il monitoraggio dell'attuazione degli obblighi internazionali a tutela dei diritti degli esseri umani, dei popoli indigeni e delle minoranze nazionali nei paesi di residenza dei popoli ugro-finnici e samoiedici.

3. Il Congresso incoraggia i paesi indigeni a migliorare la legislazione, sulla base delle disposizioni della Dichiarazione delle Nazioni Unite sui diritti dei popoli indigeni.

4. Il comitato consultivo dovrebbe adoperarsi per sostenere lo sviluppo nazionale movimenti sociali e associazioni come elementi attivi e costruttivi della società civile dei loro paesi.

5. Il Congresso incarica il Comitato consultivo dei popoli ugro-finnici e samoiedi di organizzare la cooperazione su base permanente con organizzazioni internazionali che si occupano di diritti umani, minoranze nazionali e popolazioni indigene, informano regolarmente le organizzazioni nazionali sulle attività di queste strutture.

6. Il Congresso si rivolge ai Parlamenti dei paesi con una proposta per sviluppare meccanismi legali che assicurino la rappresentanza dignitosa delle popolazioni indigene e delle minoranze nazionali negli organi di governo eletti e la loro partecipazione ai lavori delle autorità esecutive a vari livelli.

7. Il Congresso incarica il Comitato consultivo di condurre uno studio su temi allargati in cui vivono tradizionalmente i popoli ugro-finnici e samoiedi (territori di Perm e Krasnoyarsk) sul moderno benessere sociale dei popoli indigeni come parte di un nuovo argomento.

8. Il Congresso condanna tutte le manifestazioni di razzismo e xenofobia.

Nel campo dei diritti linguistici e dell'istruzione:

1. Il Congresso sottolinea che l'attuazione dei diritti linguistici dei popoli ugro-finnico e samoiedo dovrebbe essere basata su norme internazionali, inclusa la Carta europea per la protezione delle lingue regionali e minoritarie, e invita gli Stati che non l'hanno ancora ratificato documento per farlo il prima possibile.

2. Il Congresso è grato ai Parlamenti e ai Governi dell'Ungheria, della Federazione Russa, della Finlandia, dell'Estonia e degli altri Stati in cui vivono tradizionalmente i popoli ugro-finnico e samoiedo, per aver sostenuto le lingue e le culture dell'ugro-finnico e Samoiedo a livello statale e chiede di continuare e sviluppare la cooperazione in quest'area.

3. Il Congresso invita le autorità statali a creare le condizioni per la formazione di un vero bilinguismo utilizzando le moderne tecnologie dell'informazione e dell'istruzione nell'insegnamento delle lingue ugro-finniche e samoiedi ai bambini, nonché a promuovere l'espansione dei contatti tra le scuole nelle regioni e nei paesi di residenza dei popoli ugro-finnici e samoiedici.

4. Il Congresso sostiene le attività di formazione e sviluppo per le regioni ugro-finniche e samoiediche, in accordo con gli accordi intergovernativi che guidano centri educativi Ungheria, Federazione Russa, Finlandia, Estonia e lo sottolinea Attenzione speciale in tal modo, dovrebbe essere pagata l'efficacia dell'uso del potenziale del personale nazionale formato in tal senso.

5. Il Congresso esprime preoccupazione per il continuo calo del livello di conoscenza delle lingue madri delle minoranze ugro-finniche e samoiedi e la riduzione del loro insegnamento nel sistema scolastico.

Convoca il Congresso:

organizzazioni e movimenti pubblici dei popoli ugro-finnici e samoiedici

Prendere l'iniziativa di creare un sistema di lavoro con la famiglia, basato sulle tradizioni dell'etnopedagogia;

Forma un positivo opinione pubblica in uso madrelingua in famiglia;

governo

Creare le condizioni per la realizzazione del diritto di ogni persona di apprendere e utilizzare la propria lingua madre;

Sviluppare una rete di scuole che insegnano nella lingua madre o insegnano la lingua madre come materia, oltre a studiare la storia e la cultura dei popoli ugro-finnici e samoiedici.

6. Il Congresso esprime preoccupazione per la chiusura delle cosiddette piccole scuole nei territori abitati da minoranze nazionali, soprattutto nei luoghi di residenza dei piccoli popoli.

7. Il Congresso incarica il Comitato consultivo di studiare l'esperienza di rivitalizzazione (restauro) delle lingue delle minoranze ugro-finniche e samoiedi utilizzando le cosiddette. nido linguistico, cioè organizzazione di gruppi prescolastici negli asili nido, il processo educativo in cui si svolge nelle lingue ugro-finnico e samoiedo, e promuoverne la diffusione.

8. Il Congresso ritiene necessario intensificare i lavori sullo sviluppo della terminologia nelle lingue dei popoli ugro-finnico e samoiedo.

Nel campo della cultura:

1. Il Congresso prende atto del regolare svolgimento in Ungheria, Federazione Russa, Finlandia ed Estonia di festival internazionali di folclore, etno-futuristico e teatrale, anche per bambini e giovani, nonché giornate dei popoli affini, celebrazioni anniversari e ne consiglia l'esecuzione in futuro.

2. Il Congresso accoglie con favore l'istituzione del Centro culturale ugro-finnico della Federazione Russa a Syktyvkar e del Centro culturale ugro-finnico interregionale del Volga a Saransk e incoraggia altri paesi a creare istituzioni per la cooperazione con loro.

3. Il Congresso richiama l'attenzione sull'importanza di sviluppare l'editoria libraria nelle lingue delle minoranze ugro-finniche e samoiedi, traduzioni di opere in queste lingue, nonché traduzioni di classici del mondo nelle lingue ugro-finniche e samoiedi.

4. Il Congresso invita i governi dei paesi in cui vivono i popoli ugro-finnico e samoiedo a fornire assistenza alle istituzioni scientifiche, culturali ed educative nel trasferimento dei materiali d'archivio ai media digitali e nell'accesso ad essi.

5. Il Congresso ritiene necessario preservare e sviluppare la cultura tradizionale e le forme di attività economica.

6. Il Congresso ritiene necessario promuovere lo sviluppo del turismo etno-culturale nelle regioni e nei paesi ugro-finnici.

Nel campo dei media e dei sistemi informativi:

1. Il Congresso sostiene la pubblicazione del quotidiano tutto russo dell'Associazione dei popoli ugro-finnici della Federazione Russa, le attività dei siti di informazione del Comitato consultivo e dei centri ugro-finnici, l'organizzazione biblioteca elettronica nelle lingue dei popoli ugro-finnico e samoiedo e incarica il Comitato consultivo di intensificare il lavoro sullo scambio di informazioni al fine di organizzare e gestire uno spazio informativo unico sui problemi dell'ecologia, della salute, dell'istruzione e della cultura del Popoli ugro-finnici e samoiedi.

2. Il Congresso invita le strutture statali a garantire lo sviluppo dei media moderni nelle lingue delle minoranze ugro-finniche e samoiedi, che coprano tutti gli ambiti della vita e siano accessibili al più ampio pubblico possibile.

3. Il Congresso incarica il Comitato consultivo di assistere nell'attuazione delle proposte per l'eventuale introduzione delle lingue dei popoli ugro-finnici nei software diffusi dei sistemi informatici.

4. Congresso, al fine di mitigare le conseguenze della disunione territoriale in ambiente informativo dei popoli ugro-finnico e samoiedo incarica il Comitato consultivo di promuovere la creazione di un archivio di programmi radiofonici e televisivi nella loro lingua madre su Internet, nonché l'ampio uso moderne tecnologie nel rafforzare i legami di comunicazione sia all'interno delle comunità etniche che tra i popoli ugro-finnici e samoiedici.

5. Il Congresso chiede una maggiore attenzione alla pubblicazione di letteratura per l'infanzia e periodici per l'infanzia nelle lingue dei popoli ugro-finnico e samoiedo.

Nel campo della demografia, della salute e dell'ecologia:

1. Il Congresso sostiene il proseguimento della ricerca scientifica sullo stato di salute della popolazione nelle regioni di residenza dei popoli ugro-finnici e samoiedici, l'influenza di fattori ambiente, la ricerca nel campo dei cambiamenti climatici e lo scambio di informazioni in questo ambito, nonché i problemi della famiglia, della maternità e dell'infanzia dei popoli ugro-finnici e samoiedi.

2. Il Congresso sostiene lo svolgimento regolare di conferenze internazionali su temi ambientali, demografici e sanitari e la pubblicazione di una rivista scientifica su questi temi.

3. Il Congresso si rivolge ai Governi dei paesi con una proposta per condurre una contabilità statistica annuale degli indicatori socio-economici e demografici per piccole nazioni e gruppi etnici.

Il Congresso raccomanda al Comitato consultivo di organizzare una conferenza internazionale nel 2010 per esaminare i risultati provvisori dell'attuazione della risoluzione e delle raccomandazioni di questo Congresso, con un'ampia copertura dei suoi risultati nei media.

Il Congresso incarica il Comitato Consultivo di esaminare gli appelli, i commenti e le proposte ricevute dal Congresso.

Il Congresso esprime la sua gratitudine ai comitati organizzatori della Federazione Russa e al Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra per la preparazione e lo svolgimento del V Congresso mondiale dei popoli ugro-finnici per l'eccellente fornitura delle condizioni per il lavoro del mondo Congresso.