Plevako procesi. Kratki sudski govori F.N.

Fedor Nikiforovič Plevako

Sudski govori

Curriculum vitae

Plevako Fedor Nikiforovič (1842-1908) najveći je predrevolucionarni ruski advokat, čije je ime poznato ne samo u našoj zemlji, već i daleko izvan njenih granica. FN Plevako je stekao pravno obrazovanje na Moskovskom univerzitetu. Ubrzo nakon uvođenja Sudskih povelja iz 1864. godine, pridružio se advokaturi i bio je advokat u Moskovskom sudu pravde. Postepeno, od suđenja do suđenja, svojim pametnim, iskrenim govorima stekao je široko priznanje i slavu kao izvanredan pravosudni govornik. Uvek se pažljivo pripremao za slučaj, dobro poznavao sve njegove okolnosti, umeo je da duboko analizira dokaze i pokaže sudu unutrašnji smisao pojedinih pojava. Njegove govore odlikovala je velika psihološka dubina, razumljivost i jednostavnost. Najsloženije ljudske odnose, ponekad nerešive svakodnevne situacije pokrio je u pristupačnoj, razumljivoj formi za slušaoce, sa posebnom unutrašnjom toplinom. Prema riječima A.F. Konija, to je bila "...osoba čije se govorništvo pretvorilo u inspiraciju."

U sudskim govorima nije se ograničio samo na pravnu stranu predmeta koji se razmatra. U nizu sudskih govora, F. N. Plevako se dotakao velikih socijalna pitanja koje su bile u vidnom polju i zabrinjavale naprednu javnost.

Ne mogu se zaboraviti njegove ljutite reči igumaniji Mitrofaniji:

„Putnik koji prolazi pored visokih zidina manastira Vladični, poveren moralnom vođstvu ove žene, pobožno se krsti na zlatnim krstovima hramova i misli da prolazi pored doma Božijeg, a u ovoj kući jutro zvona su podigla igumaniju i njene sluge ne na molitvu, nego na mračna djela!

Umjesto hrama, postoji razmjena; umjesto da se mole ljudi - prevaranti i kupci lažnih dokumenata; zajedničke molitve - vježba sastavljanja mjenica; umjesto podviga dobrote - priprema za lažno svjedočenje - to je bilo skriveno iza zidova.

Manastirski zidovi u našim drevnim manastirima kriju svetska iskušenja od monaha, ali igumanija Mitrofanija nije ista…

Više, više, zidajte zidove zajednica koje su vam povjerene, da svijet ne vidi djela koja činite pod „velom mantije i manastira!..”

F. N. Plevako se u drugim govorima dotiče i akutnih društvenih pitanja. Tako, govoreći u odbranu lutorskih seljaka koji su se pobunili protiv nečovječne eksploatacije i nemjerljivih izterivanja, kaže;

“Kada nas terete za ono što nije dospjelo, brinemo se, gubimo samokontrolu; brinemo, gubimo ili mali dio našeg bogatstva, ili nešto stečeno, popravljivo.

Ali seljak ima rijetku rublju i skupo je dobija. Sa oduzetim mu krvavim rubljem, sreća i budućnost porodice često nestaju, počinje večno ropstvo, večna zavisnost od svetoždera i bogataša. Jednom razbijeno domaćinstvo umre, a radnik osuđen na život da traži, kao dobročinstvo, rad od jakih i poljubi ruku koja mu daje peni za rad, dajući stotine rubalja u drugu korist, poljubi, kao ruku dobročinitelj, i plači, i traži novo dobročinstvo, novi ropski rad za mrvice kruha i jadne krpe.

Plevako nikada nije računao samo na svoj talenat.Osnova njegovog uspjeha bila je velika marljivost, uporan rad na riječi i misli.

F. N. Plevako je najživopisnija figura među najvećim predrevolucionarnim pravnicima, oštro se isticao svojom bistrom ličnošću među predrevolucionarnim zastupništvom, koje nije bilo siromašno talentovanim govornicima.

A.F. Koni je opisao Plevakov talenat na sljedeći način: „... kroz vanjski izgled braniča pojavio se tribun, kojem je slučaj bio samo izgovor i koji je bio sputan ogradom konkretnog slučaja, koji je ometao zamahivanje njegovog krila, sa svom njihovom inherentnom snagom.”

Govoreći o Plevaku, V. V. Veresajev, u jednom od svojih memoara, prenosi sljedeću priču o njemu:

„Njegova glavna snaga bila je u intonacijama, u istinskoj, sasvim magičnoj zaraznosti osećanja, kojom je znao kako da zapali slušaoca. Stoga njegovi govori na papiru i na daljinski način ne prenose njihovu ogromnu snagu.

Svešteniku koji je počinio teško krivično delo, u kome je bio potpuno razotkriven, suđeno je, a okrivljeni nije negirao krivicu.

Nakon gromoglasnog govora tužioca oglasio se Plevako. Polako je ustao, blijed i uznemiren. Njegov govor se sastojao od samo nekoliko fraza...

„Gospodo, porotnici! Stvar je jasna. Tužilac je u svemu potpuno u pravu – okrivljeni je sve ove zločine počinio i priznao. O čemu se tu ima raspravljati? Ali skrećem vam pažnju na ovo. Pred vama sjedi čovjek koji je TRIDESET GODINA otpustio sve vaše grijehe na ispovijedi. Sada te čeka: hoćeš li mu oprostiti grijeh? I sjeo. Govoreći o drugom slučaju, Veresaev piše:

“Tužioci su znali kolika je moć Plevaka. Starica je ukrala limeni čajnik vredan manje od 50 kopejki. Bila je nasljedni počasni građanin i, kao pripadnik privilegovanog staleža, bila je podvrgnuta suđenju poroti. Da li uz to ili tako, Plevako je iz hira nastupio kao zaštitnik starice. Tužilac je unaprijed odlučio da paralizira uticaj Plevakovog odbrambenog govora i sam je iznio sve što se moglo reći u odbranu starice: jadna starica, gorka potreba, beznačajna krađa, okrivljeni ne izaziva ogorčenje, već samo sažaljenje. Ali vlasništvo je svetinja. Sve naše građanske pogodnosti počivaju na imovini, ako pustimo ljude da je protresu, zemlja će propasti.

Plevako je ustao.

- Mnogo nevolja, mnogo iskušenja morala je da izdrži Rusija za više od hiljadu godina postojanja. Pečenezi su je mučili, Polovce, Tatare i Poljake. Dvanaest jezika je palo na nju, zauzeli su Moskvu. Rusija je sve izdržala, sve savladala, samo je jačala i rasla iz iskušenja. Ali sad, sad... Stara gospođa je ukrala stari čajnik od 30 kopejki. Rusija to, naravno, neće izdržati, od toga će nepovratno propasti.

Ali nije samo žiri podlegao šarmu Plevakovog velikog talenta, već su se i krunske sudije često našle u jami njegovog velikog, snažnog i suptilnog psihološkog uticaja.

Poređenja i slike Plevaka su vrlo snažne, uvjerljive, duboko nezaboravne. Figurativne poređenja dodatno pojačavaju utisak njegovih spektakularnih govora.

Plevakov govor u odbranu Bartenjeva u slučaju ubistva glumice Visnovske je briljantan primjer ruske pravosudne elokvencije. Razlikuje se isključivo psihološkom dubinom, suptilnom analizom stanja duha ubijenog i optuženog. Ovaj govor je besprijekoran u svom stilu i visoko je umjetnički. Sa izuzetnom dubinom i talentom data je analiza psihičkog stanja mladog, uspešnog umetnika i okrivljenog.

Fedor Nikiforovič Plevako rođen je 25. aprila 1842. godine u gradu Troicku. Njegov otac Vasilij Ivanovič Plevak bio je član trojstvene carine, dvorski savjetnik ukrajinskih plemića. Imao je četvero djece, od kojih je dvoje umrlo u djetinjstvu. Sa Fedorovom majkom, kirgiskom kmetom Ekaterinom Stepanovom, Vasilij Ivanovič nije bio u crkvenom (to jest, zvaničnom) braku, pa su budući "genij riječi" i njegov stariji brat Dormidont bili vanbračna djeca. Prema tradiciji, Fedor je uzeo svoje prvo prezime, kao i patronim, prema imenu kuma - Nikifor.

Od 1848. do 1851. godine, Fedor je studirao u Trojičkoj parohijskoj, a potom i okružnoj školi, a u ljeto 1851., u vezi s očevim penzionisanjem, njihova porodica se preselila u Moskvu. U jesen iste godine, devetogodišnji dječak je raspoređen u komercijalnu školu koja se nalazila na Ostoženki i koja se u to vrijeme smatrala uzornim. Ustanovu su često posjećivale i osobe iz kraljevske porodice, koje su voljele provjeriti znanje učenika. Fedor i njegov brat Dormidont su marljivo učili i bili su pravi A studenti, a do kraja prve godine studija njihova imena su stavljena na „zlatnu tablu“. Kada je, na početku druge godine školovanja za dječake, školu posjetio nećak cara Nikole, princ Petar Oldenburški, rečeno mu je o Fedorovim jedinstvenim sposobnostima da u umu izvodi razne računske operacije sa četverocifrenim brojevima. Sam princ je testirao dječaka i, uvjeren u njegove vještine, poklonio kutiju čokolade. A na samom kraju 1852. godine, Vasiliju Ivanoviču je objavljeno da su njegovi sinovi izbačeni iz škole kao nezakoniti. Doživljeno poniženje Fedor Nikiforovič je dobro pamtio do kraja života, a mnogo godina kasnije je u svojoj autobiografiji napisao: „Nazvali su nas nedostojnima baš one škole koja nas je hvalila za naše uspehe i hvalila se našim izuzetnim sposobnostima u matematici. Bože oprosti im! Ovi uskogrudi ljudi zaista nisu znali šta rade, prinose ljudsku žrtvu.”

Tek u jesen 1853. godine, zahvaljujući dugim naporima njegovog oca, njegovi sinovi su primljeni u treći razred Prve moskovske gimnazije, koja se nalazila na Prečistenki. Gimnaziju Fedor završio je u proleće 1859. i kao dobrovoljac upisao se na pravni fakultet prestoničkog univerziteta, menjajući prezime Nikiforov u prezime svog oca Plevaka. Tokom godina provedenih na fakultetu, Fedor je sahranio oca i starijeg brata, a bolesna sestra i majka ostale su zavisne od njega. Srećom, talentovanom mladiću studiranje je bilo lako, kao student radio je kao tutor i prevodilac, posetio Njemačku, slušao predavanja na čuvenom Heidelberg univerzitetu, a prevodio je i radove poznatog advokata Georga Puchta na ruski. Fedor Nikiforovič je diplomirao na univerzitetu 1864. godine, držeći u rukama diplomu kandidata za prava, i ponovo je promijenio prezime, dodajući mu slovo "o" na kraju i s akcentom na njemu.

Mladić se nije odmah odlučio o pozivu advokata - nekoliko godina Fedor Nikiforovič, čekajući odgovarajuće radno mjesto, radio je kao pripravnik u Okružnom sudu u Moskvi. I nakon što je u proleće 1866. godine, u vezi sa početkom reforme pravosuđa Aleksandra II u Rusiji, počelo da se stvara zakleto advokatura, Plevako se prijavio kao pomoćnik zakletog advokata, jednog od prvih moskovskih advokata, Mihaila. Ivanovič Dobrohotov. U činu pomoćnika Fjodor Nikiforovič se prvi put pokazao kao vješt advokat, a u septembru 1870. primljen je u broj okružnih advokata. Jedno od prvih krivičnih suđenja sa njegovim učešćem bila je odbrana izvesnog Alekseja Marueva, optuženog za dva falsifikata. Uprkos činjenici da je Plevako izgubio ovaj slučaj, a njegov klijent je poslan u Sibir, govor mladića dobro je pokazao njegove izuzetne talente. O svjedocima u predmetu Plevako je rekao: “Prvi drugome pripisuje ono što drugi, pak, prvome... Pa se međusobno uništavaju u najvažnijim pitanjima! A kakva vjera u njih može biti?!" Drugi slučaj donio je Fedoru Nikiforoviču prvu naknadu od dvije stotine rubalja, a on se probudio slavan nakon naizgled izgubljenog slučaja Kostrubo-Karitskog, koji je optužen da je pokušao otrovati svoju ljubavnicu. Damu su branila dvojica najboljih ruskih advokata tog vremena - Spasovič i Urusov, ali je porota oslobodila Plevakovog klijenta.

Od tog trenutka započeo je briljantan uspon Fedora Nikiforoviča do vrhunca zagovaračke slave. Na oštre napade svojih protivnika u suđenjima suprotstavljao se mirnim tonom, razumnim prigovorima i detaljna analiza dokazi Svi prisutni na njegovim govorima jednoglasno su istakli da je Plevako govornik od Boga. Ljudi su dolazili iz drugih gradova da čuju njegov govor na sudu. Novine su pisale da kada je Fedor Nikiforovič završio svoj govor, publika je jecala, a sudije više nisu razumele kome da sude. Mnogi govori Fjodora Nikiforoviča postali su anegdote i parabole, raspršeni u citate (na primjer, Plevakova omiljena fraza, kojom je obično počeo svoj govor: „Gospodo, moglo je i gore“), uvršteni su u udžbenike za studente prava i, nesumnjivo, , vlasništvo su književne baštine zemlje. Zanimljivo je da je, za razliku od drugih svetila zakletog advokata tog vremena - Urusova, Andrejevskog, Karabčevskog - Fedor Nikiforovič bio siromašan spoljnim podacima. Anatolij Koni ga je opisao ovako: „Ugato, koščato lice Kalmika. Široko postavljene oči, neposlušni pramenovi duge tamne kose. Njegov izgled bi se mogao nazvati ružnim, da nije unutrašnja lepota, koja je sijala čas u ljubaznom osmehu, čas u živahnom izrazu, čas u sjaju i vatri. oči koje govore. Pokreti su mu bili neujednačeni i ponekad nezgrapni, advokatski frak je nespretno sjedao na njega, a njegov šapat glas je izlazio, činilo se, prkoseći njegovom zvanju govornika. Međutim, ovaj glas je zvučao note takve strasti i snage da je zaokupio slušaoce i osvojio ih u sebi. Pisac Vikenti Veresajev se prisećao: „Njegova glavna snaga bila je u njegovim intonacijama, u neodoljivoj, potpuno magičnoj zaraznosti osećanja kojima je znao kako da zapali slušaoce. Stoga njegovi govori na papiru ne prenose izbliza njihovu nevjerovatnu moć. Prema autoritativnom mišljenju Konija, Fedor Nikiforovič je besprijekorno ovladao trostrukim pozivom odbrambene strane: "pomilovati, uvjeriti, dodirnuti". Zanimljivo je i da Plevako nikada nije unaprijed pisao tekstove svojih govora, ali je na zahtjev bliskih prijatelja ili novinskih novinara, nakon suđenja, ako nije bio lijen, zapisivao svoj izgovoreni govor. Inače, Plevako je prvi u Moskvi koristio pisaću mašinu Remington.

Plevakova snaga govornika nije bila samo u emocionalnosti, snalažljivosti i psihologizmu, već i u šarenilu riječi. Fedor Nikiforovič je bio majstor u antitezama (na primjer, njegova fraza o Jevrejinu i Rusu: "Naš san je da jedemo pet puta dnevno i da ne postanemo teški, a njegov - jednom u pet dana i da ne mršavimo"), slika poređenja (cenzura, prema Plevakovim riječima: „To su hvataljke koje uklanjaju naslage ugljika sa svijeće, a da pritom ne ugase njenu svjetlost i vatru“), do spektakularnih apela (porotu: „Otvorite ruke – dajem mu (klijentu) da ti!”), ubijenom: “Druže, mirno spavaš u kovčegu!”). Osim toga, Fedor Nikiforovič je bio neprevaziđeni specijalista za slapove glasnih fraza, prekrasnih slika i duhovitih ludorija koji su mu neočekivano došli do glave i spasili njegove klijente. Koliko su Plevakovi nalazi bili nepredvidivi, jasno se vidi iz nekoliko njegovih govora, koji su postali legende - tokom odbrane sveštenika kradljivca, kome je zbog toga oduzeto dostojanstvo, i starice koja je ukrala limeni čajnik. U prvom slučaju je čvrsto dokazana krivica sveštenika za krađu crkvenog novca. Optuženi je to sam priznao. Svi svjedoci su bili protiv njega, a tužilac je izdao ubilački govor. Plevako se, šuteći tokom čitave sudske istrage i bez ijednog pitanja svjedocima, kladio sa svojim prijateljem da će njegov odbrambeni govor trajati tačno minut, nakon čega će svećenik biti oslobođen optužbi. Kada je došlo njegovo vrijeme, Fjodor Nikiforovič, ustajući i okrenuvši se prema poroti, rekao je karakterističnim iskrenim glasom: „Gospodo porote, moj klijent više od dvadeset godina oslobađa vaše grijehe. Pustite ih i daćete mu jedno vreme, narode Ruse.” Sveštenik je oslobođen optužbi. U slučaju starice i čajnika, tužilac je, želeći unapred da umanji efekat odbrambenog govora advokata, i sam rekao sve što je moguće u korist starice (jadna, izvini baba, sitna krađa) , ali je na kraju naglasio da je imovina sveta i neprikosnovena, „jer se njome održava napredak Rusije. Fedor Nikiforovič, koji je govorio posle njega, primetio je: „Naša zemlja je morala da pretrpi mnoga iskušenja i nevolje tokom svog hiljadugodišnjeg postojanja. I Tatari su je mučili, i Polovci, i Poljaci, i Pečenezi. Dvanaest jezika ju je napalo i zauzelo Moskvu. Rusija je sve savladala, sve izdržala, samo je rasla i jačala od iskušenja. Ali sada... sada je starica ukrala limeni čajnik od trideset kopejki. Država to, naravno, neće moći da izdrži i od toga će propasti.” Nema smisla reći da je i starica oslobođena.

Iza svake Plevakove pobjede na sudu nije stajao samo prirodni talenat, već i pažljiva priprema, sveobuhvatna analiza dokaza tužilaštva, dubinsko proučavanje okolnosti slučaja, kao i iskazi svjedoka i optuženih. Često su krivična suđenja protiv Fedora Nikiforoviča dobila sveruski odjek. Jedan od njih bio je "suđenje Mitrofanevskom" - suđenje igumaniji Serpuhovskog manastira, koje je izazvalo interesovanje čak iu inostranstvu. Mitrofanija - ona je barunica Praskovya Rosen na svetu - bila je ćerka heroja Otadžbinski rat General ađutant Grigorij Rosen. Kao deveruša kraljevskog dvora 1854. godine, kao monahinja je preuzela veo i vladala u manastiru Serpuhov od 1861. godine. Tokom narednih deset godina, oslanjajući se na svoju blizinu dvoru i svoje veze, igumanija je krivotvorenjem i prevarom ukrala preko sedam stotina hiljada rubalja. Istragu o ovom slučaju u Sankt Peterburgu je pokrenuo Anatolij Koni, koji je u to vrijeme bio tužilac Okružnog suda u Sankt Peterburgu, a sudio joj je Okružni sud u Moskvi u oktobru 1874. godine. Plevako je bljesnuo u neuobičajenoj za sebe ulozi advokata žrtava, postavši glavni optuženi na suđenju, kako igumanije, tako i njenih poslušnika. Pobijajući argumente odbrane, potvrđujući zaključke istrage, rekao je: “Putnik koji prolazi pored visokih ograda vladičanskog manastira se krsti i vjeruje da prolazi pored Božje kuće, a ipak se u ovoj kući digla jutarnja zvona. igumanija ne na molitve, nego na mračna djela! Umjesto da se ljudi mole, tu su prevaranti, umjesto podviga dobrote - priprema za lažno svjedočenje, umjesto hrama - razmjena, umjesto molitve - vježbe sastavljanja računa, eto šta se vrebalo iza zidova... Više, više, sagradite ograde koje su vam poverene, da svet ne vidi vidljiva dela koja su nastala pod okriljem manastira i mantije!” Igumanija Mitrofanija proglašena je krivom za prevaru i otišla je u progonstvo u Sibir.

Možda najveće negodovanje javnosti od svih procesa koji su uključivali Fjodora Nikiforoviča izazvao je slučaj Savve Mamontova u julu 1900. Savva Ivanovič je bio industrijski magnat, glavni akcionar železničkih kompanija, jedan od najpoznatijih mecena umetnosti u Rusiji. Njegovo imanje "Abramcevo" 1870-1890-ih bilo je važno središte umetničkog života. Ovde su radili i upoznali se Ilja Repin, Vasilij Polenov, Vasilij Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnjecov, Konstantin Stanislavski. Godine 1885. Mamontov je o svom trošku osnovao rusku operu u Moskvi, u kojoj su blistali Nadežda Zabela-Vrubel, Vladimir Loski, Fedor Šaljapin. Jesen 1899 ruska javnost bio šokiran hapšenjem Mamontova, njegovog brata i dva sina pod optužbom za pronevjeru i pronevjeru šest miliona rubalja iz Novac dodeljena za izgradnju železničke pruge Moskva-Jaroslavlj-Arhangelsk.

Proces u ovom slučaju vodio je predsjednik glavnog okružnog suda, autoritativni advokat Davidov. Optužnik je bio poznati državnik Pavel Kurlov, budući šef Odvojenog žandarma. Plevako je pozvan da brani Savu Mamontova, a još tri svetila ruske pravne profesije branila su njegove rođake: Karabčevski, Šubinski i Maklakov. Centralni događaj procesa bio je odbrambeni govor Fjodora Nikiforoviča. Uvežbanim okom brzo je prepoznao slabosti tužilaštva i poroti ispričao koliko je patriotski i grandiozan plan njegovog klijenta da izgradi željeznica u Vjatku kako bi "oživjeli Sjever", i kako se, kao rezultat neuspješnog izbora izvođača, velikodušno financirana operacija pretvorila u gubitke, a sam Mamontov bankrotirao. Plevako je rekao: “Pomislite, šta se ovdje dogodilo? Zločin ili greška u proračunu? Namjera da se naškodi Jaroslavskom putu ili želja da se sačuvaju njegovi interesi? Teško poraženima! Međutim, neka pogani ponove ovu podlu frazu. A mi ćemo reći: "Smiluj se nesretnima!". Sudskom odlukom priznata je činjenica pronevjere, ali su svi optuženi oslobođeni optužbi.
Sam Fedor Nikiforovič je prilično jednostavno objasnio tajne svog uspjeha kao defanzivca. Prvi od njih nazvao je osjećaj odgovornosti prema svom klijentu. Plevako je rekao: “Postoji ogromna razlika između pozicije branioca i tužioca. Iza leđa tužioca je hladan, tih i nepokolebljiv zakon, a iza branioca - živi ljudi. Oslanjajući se na nas, penju im se na ramena i strašno je posrnuti sa takvim teretom! Druga tajna Fjodora Nikiforoviča bila je njegova neverovatna sposobnost da utiče na porotnike. Surikovu je to objasnio na ovaj način: „Vasilije Ivanoviču, kada slikate portrete, pokušavate da pogledate u dušu osobe koja vam pozira. Zato pokušavam svojim očima da prodrem u dušu svakog porotnika i izgovorim svoj govor tako da dođe do njihove svijesti.

Da li je advokat uvijek bio siguran u nevinost svojih klijenata? Naravno da ne. 1890. godine, držeći govor odbrane u slučaju Aleksandre Maksimenko, koja je bila optužena za trovanje svog muža, Plevako je otvoreno rekao: „Ako me pitate da li sam uveren u njenu nevinost, neću reći da. Ne želim da varam. Ali ni ja nisam uvjeren u njenu krivicu. A kada je potrebno birati između smrti i života, onda se sve sumnje moraju riješiti u korist života. Međutim, Fjodor Nikiforovič je pokušao da izbegne slučajeve koji su očigledno bili pogrešni. Na primjer, odbio je da na sudu brani slavnu prevaranticu Sofiju Bluvshtein, poznatiju kao "Sonka je zlatno pero".

Plevako je postao jedini svetionik domaće advokature koji nikada nije branio u strogo političkim procesima, gde su tužili socijaldemokrate, Narodna volja, narodnjaci, kadeti i socijalisti-revolucionari. To je uvelike bilo zbog činjenice da je davne 1872. godine karijera, a možda i život advokata gotovo okončan zbog njegove navodne političke nepouzdanosti. Slučaj je počeo činjenicom da je u decembru 1872. godine general-potpukovnik Slezkin, načelnik Moskovskog guberniskog žandarmskog odeljenja, prijavio upravniku trećeg odeljenja da je u gradu otkriveno izvesno „tajno pravno društvo“, formirano sa Cilj je „upoznavanje studenata sa revolucionarnim idejama“, kao i „stalne kontakte sa stranim ličnostima i pronalaženje načina za distribuciju zabranjenih knjiga. Prema dobijenim obavještajnim podacima, u društvu su bili studenti Pravnog fakulteta, kandidati pravnih nauka, a pored toga i zakleti advokati, zajedno sa svojim pomoćnicima. Načelnik moskovske žandarmerije je izvijestio: „Spomenuto društvo trenutno broji do 150 punopravnih članova... Među prvima je advokat Fjodor Plevako, koji je zamijenio princa Urusova (protjeranog iz Moskve u letonski grad Wenden i tamo pod nadzorom policije). ).” Sedam meseci kasnije, jula 1873., isti Slezkin je pisao svojim pretpostavljenima da se „sva lica pomno prate i preduzimaju sve moguće mere da se pronađu podaci koji služe kao garancija delovanja ovog pravnog društva“. Na kraju se nisu mogli naći podaci „koji bi mogli poslužiti kao garancija“, a radilo se o „ tajno društvo» je zatvoren. Međutim, upravo od tog vremena do 1905. Plevako je naglašeno izbjegavao politiku.

Fjodor Nikiforovič je samo nekoliko puta pristao da govori na suđenjima u slučajevima "nereda" koji su imali političku konotaciju. Jedno od prvih takvih suđenja bio je “slučaj Ljutorič”, koji je napravio veliku buku, u kojem se Plevako zauzeo za seljačke pobunjenike. U proleće 1879. godine, seljaci sela Lutoriči, koje se nalazi u Tulskoj provinciji, pobunili su se protiv svog zemljoposednika. Vojska je ugušila pobunu, a njeni "pokretači" u broju od trideset i četiri osobe izvedeni su pred sud pod optužbom da su "pružili otpor vlasti". Moskovski sud pravde razmatrao je slučaj krajem 1880. godine, a Plevako je preuzeo na sebe ne samo odbranu optuženih, već i sve troškove njihovog izdržavanja tokom procesa koji je, inače, trajao tri sedmice. Njegov odbrambeni govor je zapravo bio optužba režima koji je dominirao zemljom. Nazivajući položaj seljaka nakon reformi 1861. godine „polugladnom slobodom“, Fjodor Nikiforovič je činjenicama i brojkama dokazao da je život u Lutoričiju postao nekoliko puta teži od ropstva prije reforme. Ogromne rekvizicije od seljaka do te mjere su ga naljutile da je zemljoposjedniku i njegovom upravitelju izjavio: „Stidim se vremena u kojem takvi ljudi žive i djeluju!“ Povodom optužbi svojih klijenata, Plevako je rekao: “Zaista, oni su huškači, oni su huškači, oni su uzrok svih uzroka. Nedostatak prava, beznadežno siromaštvo, besramna eksploatacija, koja je sve dovela u propast - to su oni, huškači. Nakon govora advokata, prema riječima očevidaca, u sudnici se "čuo aplauz šokiranih i uzbuđenih slušalaca". Trideset od trideset četvorice optuženih bilo je prinuđeno da oslobodi sud, a Anatolij Koni je rekao da je Plevakov govor postao "prema raspoloženju i uslovima tih godina građanski podvig".

Fjodor Nikiforovič je isto tako glasno i hrabro govorio na suđenju učesnicima štrajka radnika manufakture Nikolskaya, u vlasništvu proizvođača Morozov, koja se nalazi u blizini sela Orekhovo (danas grad Orekhovo-Zujevo). Ovaj štrajk, koji se dogodio u januaru 1885. godine, postao je do tada najveći i najorganizovaniji u Rusiji - u njemu je učestvovalo više od osam hiljada ljudi. Štrajk je samo djelimično potrajao politički karakter- predvodili su ga revolucionarni radnici Moiseenko i Volkov, a između ostalih zahtjeva iznesenih guverneru, štrajkači su bili " puna promena ugovori o radu u skladu sa proglašenim državnim zakonom. Plevako je preuzeo odbranu glavnih optuženih - Volkova i Moiseenka. Kao iu slučaju Lutorički, Fjodor Nikiforovič je opravdavao optužene, smatrajući njihove postupke kao prisilni protest protiv samovolje vlasnika manufakture. Naglasio je: „Suprotno uslovima ugovora i opšteg zakona, uprava fabrike ne grije pogon, a radnici su za mašinama na deset do petnaest stepeni hladne. Imaju li pravo da odbiju posao i odu u prisustvu nezakonitih radnji vlasnika ili su primorani da se smrznu na smrt herojskom smrću? Vlasnik ih takođe obračunava proizvoljno, a ne prema uslovima utvrđenim ugovorom. Da li radnici treba da izdrže i ćute ili u ovom slučaju mogu odbiti rad? Smatram da zakon treba da štiti interese vlasnika od bezakonja radnika, a ne da vlasnike uzima pod svoju zaštitu u svoj njihovoj samovolji. Izlažući situaciju radnika manufakture Nikolskaya, Plevako je, prema sjećanjima očevidaca, izgovorio sljedeće riječi: „Ako smo, čitajući knjigu o crnim robovima, ogorčeni, sada imamo bijele robove pred sobom. Sud je bio uvjeren argumentima odbrane. Priznati vođe štrajka, Volkov i Mojsejenko, dobili su samo tri mjeseca hapšenja.

Plevako se često u sudskim govorima doticao aktuelnih društvenih pitanja. Krajem 1897. godine, kada je prestoničko sudsko veće ispitivalo slučaj radnika fabrike Konšin u gradu Serpuhovu, koji su se pobunili protiv nemilosrdnih uslova rada i razbili stanove fabričkih vlasti, Plevako je pokrenuo i objasnio pravno i politički izuzetno važno pitanje odnosa kolektivne i lične odgovornosti za svako krivično djelo. Rekao je: “Počinjeno je bezakono i nepodnošljivo djelo, a rulja je bila zločinac. Ali ne sudi se gomili, već nekoliko desetina lica koja se u njoj vide: gomila je otišla... Gomila je zgrada u kojoj su ljudi cigle. Od istih cigala sagrađen je zatvor - stan prognanika i hram Božiji. Biti u gomili ne znači nositi njene instinkte. U gomili hodočasnika kriju se i džepari. Gomila je zarazna. Osobe koje uđu u njega postaju zaražene. Biti ih je kao uništavanje epidemije bičevanjem bolesnika.”

Zanimljivo je da je, za razliku od kolega koji suđenje pokušavaju da pretvore u lekciju političke pismenosti ili školu političkog obrazovanja, Fjodor Nikiforovič uvijek pokušavao zaobići političke aspekte, a u njegovu odbranu su po pravilu zvučale univerzalne ljudske note. Obraćajući se privilegovanim klasama, Plevako se pozivao na njihov osjećaj za filantropiju, pozivajući ih da pruže ruku pomoći siromašnima. Pogled na svijet Fedora Nikiforoviča mogao bi se opisati kao humanistički, on je više puta isticao da je "život jedne osobe dragocjeniji od bilo kakvih reformi". I istovremeno je dodao: “Pred sudom su svi jednaki, čak i ako ste generalisimus!” Zanimljivo je da je istovremeno Plevako smatrao da je osjećaj milosrđa prirodan i neophodan za pravdu: „Riječ zakona je poput prijetnji majke svojoj djeci. Sve dok nema krivice, svom buntovnom sinu obećava okrutnu kaznu, ali čim dođe potreba za kaznom, majčinska ljubav traži razlog da ublaži kaznu.

Fedor Nikiforovič je dao skoro četrdeset godina aktivnosti ljudskih prava. I pravna elita, i specijalisti, i građani Plevaka su cijenili iznad svih drugih advokata, nazivajući ga „velikim govornikom“, „genijem riječi“, „mitropolitom advokature“. Samo njegovo prezime postalo je poznato, što znači advokat ekstra klase. Bez imalo ironije tih godina su pisali i govorili: „Nađite sebi drugog „Pljuvača“. Kao priznanje za svoje zasluge, Fedor Nikiforovič je dobio nasljedno plemstvo, titulu pravog državnog savjetnika (četvrte klase, što odgovara činu general-majora u tabeli činova) i audijenciju kod cara. Fjodor Nikiforovič je živio u dvospratnoj vili na Novinskom bulevaru, a cijela zemlja je znala ovu adresu. Njegova ličnost je iznenađujuće kombinovala zamašnost i cjelovitost, rasprostranjenu plemenitost (na primjer, kada je Plevako organizirao homerske gozbe na parobrodima koje je unajmio) i svjetovnu jednostavnost. Uprkos činjenici da su honorari i slava ojačali njegov finansijski položaj, novac nikada nije imao moć nad advokatom. Jedan savremenik je napisao: „Fjodor Nikiforovič nije krio svoje bogatstvo i nije se stideo bogatstva. Vjerovao je da je glavna stvar ponašati se kao bog i ne odbijati pomoć onima kojima je zaista potrebna. Plevako je mnoge predmete vodio ne samo besplatno, već i finansijski pomažući svojim siromašnim optuženicima. Osim toga, Plevako je od mladosti do smrti bio neizostavan član raznih dobrotvornih institucija, na primjer, Društva za dobrotvorne svrhe, odgoj i obrazovanje slijepe djece ili Odbora za uređenje studentskih domova. Ipak, ljubazan prema siromašnima, bukvalno je izbacivao ogromne naknade od trgovaca, zahtijevajući pritom predujam. Kada su ga pitali šta je to “akontacija”, Plevako je odgovorio: “Znate li depozit? Dakle, akontacija je isti depozit, ali tri puta veći.”

Zanimljiva osobina Plevakovog karaktera bila je popustljivost prema zlobnim kritičarima i zavidnicima. Na gozbi povodom dvadeset pete godišnjice svoje advokatske karijere, Fjodor Nikiforovič je ljubazno zveckao čašama, kako sa prijateljima, tako i sa pozvanim poznatim neprijateljima. Na iznenađenje svoje supruge, Fjodor Nikiforovič, sa svojom uobičajenom dobrom naravi, primijetio je: "Zašto da ih osuđujem, ili šta?" Kulturološki zahtjevi advokata se poštuju - imao je ogromnu biblioteku za ono vrijeme. Prezirući fikciju, Fjodor Nikiforovič je volio književnost o pravu, istoriji i filozofiji. Među njegovim omiljenim piscima bili su Kant, Hegel, Nietzsche, Kuno Fischer i Georg Jellinek. Jedan savremenik je pisao: „Plevako je imao neku vrstu brižnog i nježnog odnosa prema knjigama – i svojim i tuđim. Uporedio ih je sa decom. Zamjerio mu je prizor pocijepane, zaprljane ili raščupane knjige. On je rekao da je uz postojeće Društvo za zaštitu djece od okrutnosti potrebno organizovati i Društvo za zaštitu knjiga od okrutnosti. Uprkos tome što je Plevako veoma cijenio svoje knjige, slobodno ih je davao na čitanje svojim prijateljima i samo poznanicima. Po tome se upadljivo razlikovao od filozofa „škrtca u knjigama“ Rozanova, koji je rekao: „Knjiga nije devojka, nema potrebe da ona ide ruku pod ruku“.

Čuveni govornik nije bio samo načitan, mlade godine odlikovao se izvanrednom memorijom, zapažanjem i smislom za humor, koji je došao do izražaja u slapovima kalambura, dosjetki, parodija i epigrama koje je komponovao i u prozi i u stihovima. Dugo su feljtoni Fjodora Nikiforoviča objavljivani u novinama Moskovsky Leaf pisca Nikolaja Pastuhova, a 1885. Plevako je organizirao izdavanje vlastitih novina u Moskvi pod nazivom Život, ali ovaj poduhvat „nije imao uspjeha i stao je u desetom. mjesec." Krug ličnih veza advokata bio je širok. Dobro je poznavao Turgenjeva i Ščedrina, Vrubela i Stanislavskog, Jermolova i Šaljapina, kao i mnoge druge priznate umjetnike, pisce i umjetnike. Prema memoarima Pavela Rosijeva, Lav Tolstoj je često slao ljude u Plevako s riječima: "Fjodore, operi nesretne." Advokat je obožavao sve vrste spektakla, od elitnih predstava do narodnih festivala, ali najveće zadovoljstvo pričinjao mu je obilazak dva prestonička "hrama umetnosti" - Ruske opere Mamontov i Teatra Nemirovič-Dančenko i Umetničkog pozorišta Stanislavski. Plevako je takođe voleo da putuje i putovao je širom Rusije od Urala do Varšave, govoreći na tužbama u malim i velikim gradovima zemlje.
Prva Plevakova supruga radila je kao narodna učiteljica, a brak s njom bio je vrlo neuspješan. Ubrzo nakon rođenja sina 1877. godine, rastali su se. A 1879. godine, izvjesna Marija Demidova, supruga poznatog industrijalca lana, obratila se Plevaku za pravnu pomoć. Nekoliko mjeseci nakon što je upoznala advokata, ona se, uzevši petoro djece, preselila kod Fjodora Nikiforoviča na Novinski bulevar. Sva njena djeca srodila su se Plevaku, kasnije su dobili još troje - kćer Varvaru i dva sina. brakorazvodni postupak Marija Demidova protiv Vasilija Demidova se otegla dvadeset godina, jer je proizvođač glatko odbio da pusti svoju bivšu ženu. Sa Marijom Andrejevnom, Fedor Nikiforovič je živio u harmoniji i harmoniji do kraja života. Važno je napomenuti da su Plevakov sin iz prvog braka i jedan od sinova iz drugog kasnije postali poznati advokati i radili u Moskvi. Još je upečatljivije da su se obojica zvali Sergej.

Neophodno je napomenuti još jednu osobinu Fedora Nikiforoviča - čitavog svog života advokat je bio duboko religiozna osoba i čak je pod svoju veru doneo naučno opravdanje. Plevako je redovno išao u crkvu, držao vjerske obrede, volio je krstiti djecu svih staleža i staleža, služio je kao crkveni upravnik u Uspenskoj katedrali, a pokušavao je i da pomiri „bogohulni“ stav Lava Tolstoja sa odredbama zvanične crkve. A 1904. godine Fjodor Nikiforovič se čak susreo sa papom i imao dug razgovor s njim o jedinstvu Boga i da su pravoslavci i katolici dužni da žive u dobroj harmoniji.

Na kraju svog života, naime 1905. godine, Fjodor Nikiforovič se okrenuo temi politike. Carski manifest od 17. oktobra udahnuo mu je iluziju da se u Rusiji približavaju građanske slobode i on je s mladalačkim entuzijazmom pohrlio na vlast. Najprije je Plevako pitao poznatog političar i advokata Vasilija Maklakova da ga doda na liste članova Ustavno-demokratske stranke. Međutim, on je to odbio, uz obrazloženje da su "stranačka disciplina i Plevako nespojljivi pojmovi". Tada je Fjodor Nikiforovič stupio u redove oktobrista. Nakon toga je izabran za treće mjesto Državna Duma, u kojem je, naivnošću političara amatera, pozvao svoje kolege da "riječi o slobodi zamijene riječima slobodnih radnika" (ovaj govor u Dumi, održan u novembru 1907., bio mu je prvi i posljednji). Poznato je i da je Plevako razmišljao o projektu transformacije kraljevske titule kako bi naglasio da Nikolaj više nije apsolutni ruski car, već ograničeni monarh. Međutim, nije se usudio da to izjavi sa govornice Dume.

Plevako je umro u Moskvi 5. januara 1909. od srčanog udara u šezdeset sedmoj godini. Cijela Rusija je odgovorila na smrt izvanrednog govornika, ali su posebno ožalošćeni Moskovljani, od kojih su mnogi vjerovali da u ruskoj prijestolnici postoji pet glavnih atrakcija: Tretjakovska galerija, katedrala Vasilija Vasilija, Car-top, Carsko zvono i Fedor Plevako. List "Rannee Utro" je to vrlo kratko i precizno rekao: "Rusija je izgubila svog Cicerona". Fedor Nikiforovič je sahranjen uz kolosalno okupljanje ljudi svih stanja i slojeva na groblju Žalosnog manastira. Međutim, tridesetih godina prošlog stoljeća ostaci Plevaka ponovo su pokopani na groblju Vagankovsky.

Na osnovu materijala knjige N.A. Troicki "Svjetila Rusko zagovaranje“i sajt pravo.ru.

, real državni savjetnik .

Enciklopedijski YouTube

• 1 / 5

  Prema nekim izvorima, F.N. Plevako je bio sin poljskog plemića i Kazahstanke. Većina Plevakovih biografa vjeruje da je "njegova majka bila iz plemena Kirgiza" (Saifulmulyukov, R. Čuveni advokat // Naprijed (Troitsk). 1986. 24. maja). Moskovski istoričar V. I. Smolyarchuk u knjizi „Plevakov advokat“ (Čeljabinsk, 1989) naziva je „kmetom Kirgistankom“, a slede A. N. Troicki i lokalni pisac L. Temnik. Navedeni etnonim koriste bez navodnika, iako je poznato da su se tako zvali Kazahstanci u to vrijeme, koji su lutali u susjedstvu grada. Istina, drugi istraživači, nazivajući mladu Kazahstanku kmetom, imali su na umu da je u Troicku živjela sa dvorišnim slugama - kmetovskim slugama porodice koja ju je sklonila. I sama djevojka je očigledno bila iz bogate i plemićke porodice.

  Evo čega se prisećala majka F. N. Plevaka u svojim padu godina: "Živeli smo u stepi, nedaleko od Troicka, u šatoru od filca. Živeli smo veoma bogato, šator je bio u ćilimima, ja sam spavao, kao i stariji, pod krzneni ćebad i na krznenoj posteljini Sablje, puške i bogata odjeća visile su po zidovima, a na sebi se sjećam odjeće i novčića "(Smolyarchuk, V.I. - str. 12). . Otac - sudski savjetnik Vasilij Ivanovič Plevak, majka - Kalmika Ekaterina Stepanova. Roditelji nisu bili u zvaničnom crkvenom braku, pa su njihovo dvoje djece - Fedor i Dormidont - smatrani vanbračnima. U porodici je bilo četvero djece, ali je dvoje umrlo u ranom djetinjstvu. Patronim Nikiforovič je uzeo ime Nikifor, kum njegovog starijeg brata. Kasnije je Fedor upisao fakultet sa očevim prezimenom Plevak, a po završetku fakulteta dodao mu je slovo "o" i nazvao se s naglaskom na ovo slovo: Plevako.

  Porodica Plevako preselila se u Moskvu u ljeto 1851. godine. U jesen, braća su poslata u komercijalnu školu na Ostoženki. Braća su dobro učila, posebno je Fedor postao poznat po svojim matematičkim sposobnostima. Do kraja prve godine studija, imena braće su bila navedena na „zlatnoj tabli“ škole. A šest mjeseci kasnije, Fedor i Dormidont su protjerani kao nelegitimni. U jesen 1853. godine, zahvaljujući dugotrajnom trudu svog oca, Fedor i Dormidont su primljeni u 1. moskovsku gimnaziju na Prečistenki - odmah u 3. razred. Inače, iste godine i Pjotr ​​Kropotkin je ušao u gimnaziju i takođe je ušao u treći razred. U istoj školi studirale su mnoge ruske ličnosti koje su kasnije postale poznate.

  F.N. Plevako je učestvovao u velikim političkim i krivičnim suđenjima:

  • Suđenje Okhotnoryadsky (maj 1878.)
  • slučaj lutorskih seljaka (decembar 1880.)
  • slučaj o štrajku radnicima fabrika Partnerstva S. Morozov (1886.)
  • slučaj fabričkih radnika tvornice Konshinsky (1897.)
  • slučaj 73 radnika Jekaterinoslava (januar 1900.)
  • slučaj radnika manufakture Baranovskaya (maj 1904.)
  • Slučaj Meshchersky (novembar 1904.)
  • slučaj seljaka iz Sevska (1905) i drugi:
  • Slučaj Bartenev
  • Slučaj Gružinski
  • Slučaj Lukaševič
  • Slučaj Maksimčenko
  • Slučaj Zamyatnin
  • Slučaj Zasulich(Pripisano Plevaku, u stvari, P.A. Aleksandrov je bio defanzivac)

  Uzorak: skriveni blok/kraj

  Rođen je Fedor Nikiforovič 25. aprila 1842. u gradu Troicku, Orenburška gubernija (danas - Čeljabinska oblast). Porodica Plevako preselila se u Moskvu u ljeto 1851. godine.

  Otac Fjodora Nikiforoviča bio je poljski plemić Vasilij Ivanovič Plevak, a majka kirgiski kmet kazahstanskog porijekla Ekaterina Stepanova (rođena Ulmesek). Prezime Nikiforovič preuzeto je iz imena kuma njegovog starijeg brata. Roditelji nisu bili vjenčani u crkvi, pa se Fedor smatrao vanbračnim. Kasnije je upravo zbog toga imao problema sa školovanjem u komercijalnoj školi. Prema nekim izvorima, najvećim dijelom zahvaljujući majci, koja je u rješavanju ovih problema izgubila zdravlje, uspjela je nastaviti školovanje, ali već u gimnaziji. Zbog ovih briga, Fedor je cijeli život bio zahvalan svojoj majci. Mislim da su iz tog razloga ubuduće, od njegovih govora na sudu o majkama njegovih klijenata, suze navirale na oči čak i čuvarima.

  Kasnije je Fedor Nikiforovič diplomirao na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta, nakon čega je promijenio prezime svog oca Plevak u Plevako. Inače, sam Fedor Nikiforovič je svoje prezime izgovarao kao PlevakO. Godine 1870. Plevako je ušao u klasu advokata u okrugu Moskovskog suda pravde, ubrzo nakon čega je postao poznat.

  Fedor Nikiforovič je postao poznat kao talentovani pravosudni govornik. Ovaj članak ne bi bio potpun bez spominjanja sudskim predmetima Plevako, pa ću navesti dva njegova najpoznatija govora.

  Sud je razmatrao slučaj krađe čajnika u vrijednosti od 30 kopejki. Počinilac je bio počasni stariji građanin. Tužilac je istakao da zločin zaista izaziva sažaljenje, međutim, privatna svojina je sveta i nepokolebljiva. Dakle, ako će porota osloboditi staricu, onda revolucionari moraju biti oslobođeni. Smatralo se da se porota u potpunosti složila sa tužiocem. Plevakov govor je bio prilično kratak: „Rusija je morala da pretrpi mnoge nevolje, mnoga iskušenja za više od hiljadu godina postojanja. Pečenezi su je mučili, Polovci, Tatari, Poljaci. Dvanaest jezika je palo na nju, zauzeli su Moskvu. Rusija je sve izdržala, sve savladala, samo je jačala i rasla iz iskušenja. Ali sada... Starica je ukrala stari čajnik od 30 kopejki. Rusija, naravno, to neće izdržati, od ovoga će nepovratno propasti...”.

  Razmatran je slučaj ubistva muškarca njegove supruge. Kada je Plevako dobio riječ, rekao je: "Gospodo porote!" Sala je postala tiša. I opet Plevako: "Gospodo porote!" U sali vlada tišina. Međutim, Fjodor Nikiforovič je ponovio svoju žalbu: "Gospodo porote!" sve dok ne samo sala, već i sudija, tužilac i ocenjivači nisu kipili od ogorčenosti, smatrajući da je ono što se dešava čista sprdnja. Tada je Plevako primijetio: „Gospodo, niste izdržali ni 15 minuta mog eksperimenta. I kako je bilo ovom nesrećniku da sluša 15 godina nepravedne prigovore i iziritirani svrab njegove svadljive žene zbog svake beznačajne sitnice?! Prema informacijama koje su došle do nas, na kraju govora publika je aplauzirala.

  Da bih adekvatno opisao snagu njegovog talenta, citiraću riječi drugog poznatog advokata tog vremena - Anatolija Fedoroviča Konija, koji je rekao o Plevaku: „Njegovi pokreti su bili neujednačeni i ponekad nespretni; njegov advokatski frak je nespretno sedeo na njemu, a njegov šaptajući glas kao da je bio u suprotnosti sa njegovim pozivom kao govornika. Ali ovaj je glas zvučao note takve snage i strasti da je zarobio slušaoca i osvojio ga... U Plevakovim govorima, uvijek iznad svakodnevne situacije slučaja, sa svojim dokazima i dokazima, uzdizali su se kao svjetionik, opći principi, sada rasvjetljujući put, a zatim pomaže da se pronađe.

  Išli su na Plevakova suđenja kao u pozorište kako bi čuli ovog čovjeka i uvjerili se da je popularna priča o njemu istinita. Bio je voljen, cijenjen.

  Glavni razlog uspjeha Fedora Nikiforoviča i popularnosti koja iz toga proizlazi (i to ne samo u pravnoj zajednici), po mom mišljenju, prilično je jednostavan. Jednostavno je volio svoj posao, koji je, bez sumnje, od velike važnosti. Bez toga ne bi bilo moguće postići ono što je uspio. Kao što je rekao još jedan poznati Plevakov savremenik, Vladimir Solovjov: „Nemoguće je proizvesti nešto zaista veliko u bilo kojoj sferi ljudske delatnosti, ako nema potpune sigurnosti da je ova sfera najvažnija i najvrednija, da aktivnost u njoj ima nezavisna i beskonačna vrijednost."

  Ne možete reći o svemu, ali na kraju želim ukratko da pomenem i niz činjenica iz života i rada Fjodora Nikiforoviča, koje, po mom skromnom mišljenju, zaslužuju pažnju.

  Plevako je 1874. preveo i objavio tečaj na rimskom građansko pravo G.F.Pukhty.

  Posle 1894. Plevakov pomoćnik je bio Leonid Vitaljevič Sobinov, u budućnosti - poznati operski pevač, koji je takođe diplomirao na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta.

  Kada je Fjodor Nikiforovič umro, oh bottom of Ruske novine Ona je 24. decembra 1908. (po starom stilu) napisala sledeću nekrolog: „Juče Rusija izgubila svog Cicerona, a Moskva svoju Zlatoustu.

  Nakon ponovnog sahranjivanja Plevaka na Vagankovskom groblju, od 1929. do 2003. godine, na njegovom grobu stajao je jednostavan hrastov krst.

  Talentovani dvorski govornici, sposobni da sustignu Fedora Nikiforoviča, u budućnosti Rusija više nije poznavala. Hoće li ih ikada vidjeti? Zaista želim da se nadam.

  Nastupao kao branilac na velikim političkim suđenjima:

  • Slučaj lutorskih seljaka (1880.)
  • Slučaj sevskih seljaka (1905.)
  • Slučaj štrajka fabričkih radnika Udruženja S. Morozova (1886) i dr.
  • Slučaj Bartenev
  • Slučaj Gružinski
  • Slučaj Lukaševič
  • Slučaj Maksimenko
  • Slučaj radnika fabrike Konshinsky
  • Slučaj Zamyatnin
  • Slučaj Zasulich (pripisan Plevaku, u stvari, P.A. Aleksandrov je bio branilac)

  Biografija

  Fedor Plevako rođen je 13. (25.) aprila 1842. godine u gradu Troicku, Orenburška gubernija.

  Prema nekim informacijama, F.N. Plevako je bio sin plemića (Poljaka) i kirgiskog kmeta porijeklom iz Kajsata (Kazah). Otac - dvorski savjetnik Vasilij Ivanovič Plevak, majka - kmet Ekaterina Stepanova (rođena "Ulmesek", sa kazahstanskog "neumiranje"). Roditelji nisu bili u zvaničnom crkvenom braku, pa su njihovo dvoje djece - Fedor i Dormidont - smatrani vanbračnima. U porodici je bilo četvero djece, ali je dvoje umrlo u ranom djetinjstvu. Patronim Nikiforovič je uzeo ime Nikifor, kum njegovog starijeg brata. Kasnije je Fedor upisao fakultet s očevim prezimenom Plevak, a po završetku fakulteta dodao mu je slovo "o" i nazvao se s naglaskom na ovo slovo: Plevako ?.

  Porodica Plevakov preselila se u Moskvu u leto 1851. U jesen, braća su poslata u komercijalnu školu na Ostoženki. Braća su dobro učila, posebno je Fedor postao poznat po svojim matematičkim sposobnostima. Do kraja prve godine studija, imena braće su bila navedena na „zlatnoj tabli“ škole. A šest mjeseci kasnije, Fedor i Dormidont su protjerani kao nelegitimni. U jesen 1853. godine, zahvaljujući dugim očevim mukama, Fedor i Dormidont su primljeni u 1. moskovsku gimnaziju na Prečistenki - odmah u 3. razred. Inače, iste godine i Pjotr ​​Kropotkin je ušao u gimnaziju, i to u treći razred. U istoj školi studirale su mnoge ruske ličnosti koje su kasnije postale poznate.

  Plevakovo zastupanje je održano u Moskvi, što je ostavilo traga na njemu. I zvonjava zvona u moskovskim crkvama, i religiozno raspoloženje moskovskog stanovništva, i bogata prošlost Moskve i njeni sadašnji običaji odjeknuli su u Plevakovim dvorskim govorima. Oni obiluju tekstovima Svetog pisma i referencama na učenja svetih otaca. Priroda je Plevaka obdarila prekrasnim darom riječi.

  U Rusiji nije bilo čudnijeg govornika. Prvo sudskim govorima Plevako je odmah otkrio ogroman govornički talenat. U procesu protiv pukovnika Kostrubo-Koritskog, saslušanog u Okružnom sudu u Rjazanju (1871), Plevaku se suprotstavio advokatski knez A. I. Urusov, čiji je strastveni govor uzbudio slušaoce. Plevako je morao da izbriše nepovoljan utisak za optuženog. Na oštre napade suprotstavio se čvrstim prigovorima, mirnim tonom i rigoroznom analizom dokaza. U svoj svojoj raskoši i izvornoj snazi, Plevakov govornički talenat pokazao se u slučaju igumanije Mitrofanije, koja je na Okružnom sudu u Moskvi (1874) optužena za falsifikovanje, prevaru i proneveru tuđe imovine. Plevako je u ovom procesu nastupio kao građanski tužilac, osuđujući licemjerje, ambiciju, kriminalne sklonosti pod monaškim mantijem. Zanimljiv je i Plevakov govor o slučaju 19-godišnje devojke Kačke, koja je saslušana na istom sudu 1880. godine, optužena za ubistvo studenta Bajroševskog, sa kojim je bila u ljubavna afera.

  Plevako je često govorio u slučajevima fabričkih nereda i u svojim govorima u odbranu radnika optuženih za otpor vlasti, za divljanje i uništavanje fabričke imovine, izazivao saosećanje prema nesrećnim ljudima, „iscrpljenim fizičkim radom, sa duhovnim silama mrtvim od nerad, za razliku od nas, sluge sudbine, od kolevke odgajane u konceptu dobrote i u punom blagostanju. Plevako je u svojim sudskim govorima izbjegavao ekscese, taktično se raspravljao, zahtijevajući od svojih protivnika "jednakost u borbi i borbi jednakim oružjem". Kao govornik-improvizator, oslanjajući se na snagu inspiracije, Plevako je, uz odlične govore, održao i relativno slabe. Ponekad je u istom procesu jedan njegov govor bio jak, drugi slab (na primjer, u slučaju Merenvillea). U mlađim godinama Plevako se bavio naučni radovi: 1874. preveo na ruski i objavio kurs o rimskom građanskom pravu u Pukhti. Posle 1894. njegov pomoćnik je bio poznati pevač L. V. Sobinov. Po svojim političkim stavovima pripadao je "Uniji 17. oktobra".

  Plevako je posjedovao stambenu zgradu na Novinskom bulevaru, a ova kuća je nazvana Plevakova kuća - i još se tako zove.

  Fedor Nikiforovič Plevako umro je 23. decembra 1908. (5. januara 1909.), u 67. godini, u Moskvi. Plevako je sahranjen uz ogroman skup ljudi svih slojeva i stanja na groblju Žalosnog manastira.

  Godine 1929. odlučeno je da se zatvori manastirsko groblje, a na njegovom mestu organizuje igralište. Posmrtni ostaci Plevaka, odlukom rođaka, ponovo su sahranjeni na groblju Vagankovsky. Od tada je na grobu velikog ruskog pravnika stajao običan hrastov krst - sve do 2003. godine, kada su donacije poznatih Ruski advokati nastao je originalni bareljef koji prikazuje F.N. Plevaka.

  F. N. Plevako je imao dva sina (od različitih žena), koji su se zvali isto - Sergej Fedorovič. Kasnije su i Sergej Fedorovič Plevako postali advokati i praktikovali u Moskvi, što je često izazivalo zabunu.