Psihologija

Glavni događaj Kraljevskih dana. Noćna vjerska procesija

Veliki praznik za ceo pravoslavni svet - 1030 godina od Krštenja Rusije. U glavnom gradu se održavaju velike proslave. Liturgija se završava na Sabornom trgu, koji služe istovremeno dva patrijarha - Kiril Moskovski i cele Rusije i Teodor Aleksandrijski i cele Afrike. Potom će vernici proći verskom procesijom do Borovitske trga do spomenika knezu Vladimiru - Krstitelju Rusije.

Kao i stotinama godina unazad, na katedralnom trgu u Kremlju zvone praznična zvona. Početak slavlja najavljuje zvono sa zvonika Ivana Velikog. Po prvi put u modernoj istoriji naše zemlje, božanska liturgija posvećena godišnjici Krštenja Rusije održava se na otvorenom na Sabornom trgu u Kremlju. Hiljade vjernika okupilo se ovdje da, kako uči crkva, uznesu molitvu “jednim ustima i jednim srcem”.

Posebno za službu podignuta je platforma na drevnim zidinama Uspenja. Liturgija je služena na dva jezika – crkvenoslovenskom i grčkom. Zajedno sa Patrijarhom Kirilom, u bogosluženju na Sabornom trgu učestvovao je i Patrijarh Aleksandrijski Teodor II. Poglavari 11 stranih crkava došli su u Moskvu na proslavu.

Krštenje Rusije se, prema tradiciji, slavi na Dan sećanja ravnoapostolnog kneza Vladimira, koji je u Hersonesu, na teritoriji savremenog Krima, primio hrišćanstvo, a potom je novu religiju proširio po celoj Drevnoj Rusiji.

Danas je poseban praznik za vjernike. 1030. godišnjica krštenja Rusa je i istorijski datum i dan ispunjen posebnim duhovnim značenjem.

„Svima nam je potreban komadić vjere u našim dušama, u našim srcima i veoma je važno da ovakvi praznici postoje, a oni su zaista nacionalni“, naglašava vjernik.

“S vjerom smo ujedinjeni, svi smo zajedno, sve možemo prebroditi i imaćemo divnu budućnost, uz Božiju pomoć, naravno”, napominje parohijanin.

„Čini mi se da je ovo veliki praznik, jer je Krštenje Rusije, svi su radosni i veseli. Da Rusija nije krštena, onda ne bismo bili pravoslavna zemlja”, kaže mladi parohijanin.

Božanstvena Liturgija reprodukuje glavne momente Hristovog zemaljskog života. Sveštenstvo je u prazničnoj odeždi.

Svečana bogosluženja se održavaju u svim ruskim pravoslavnim crkvama. Praznik se obilježava u Ukrajini, Bjelorusiji i Moldaviji. Inače, u Moskvi ima mnogo predstavnika ukrajinske i bjeloruske dijaspore. Pravoslavna vjera je postala duhovno načelo za naše narode i temelj kulturne zajednice.

Istorijski izbor koji je napravljen prije 1030 godina umnogome je odredio vektor razvoja naše zemlje. Usvajanje kršćanstva se odrazilo na razvoj pisanja, arhitekture i ikonopisa.

“Danas je poseban dan za naše ljude. 1030 godina istorije, koja je bila ispunjena radostima i tugama, pobedama i porazima, ali uprkos najtežem istorijskom putu, naš narod je sačuvao svoju veru, svoj nacionalni identitet, sačuvao svoju kulturu“, rekao je patrijarh Kiril.

„Sve ono što je ruski narod postao ima svoje korene upravo u prihvatanju hrišćanstva i pravoslavlja. Znamo da je to oblikovalo rusku kulturu”, rekao je parohijanin.

Po završetku liturgije na Sabornom trgu, vernici su u litiji prošetali do spomenika knezu Vladimiru, gde se u ovom trenutku služi moleban u čast Krstitelja Rusije. I tada će sve pravoslavne crkve u Moskvi i Moskovskoj oblasti zvoniti u isto vrijeme, najavljujući veliki praznik.

Desetine hiljada ljudi - hodočasnika velikorečke povorke iz raznih krajeva Rusije, bližeg i daljeg inostranstva, krenuće iz Kirova 3. juna.

Ruta velikorečke vjerske procesije

3. jun, nedelja

7:00 Sveta Liturgija u Sabornoj crkvi Svetog Uspenja u Kirovu, koju predvodi mitropolit Vjatski i Slobodskaja Marko.
9:00 Moleban sa akatistom Svetom Nikolaju Čudotvorcu na Sabornom trgu Svetouspenskog Trifonovskog manastira u Kirovu.
10:00 Početak litije od Svetouspenskog Trifonovskog manastira u Kirovu.
11:30 Sastanak procesije u crkvi Trojice u Kirovu.
14:00 Izlazak povorke iz crkve Trojice u Kirovu.
18:30 Sastanak povorke u selu. Bobino. Moleban sa akatistom Svetom Nikolaju Čudotvorcu.

4. jun, ponedjeljak

3:00 Izlazak povorke iz sela. Bobino.
10:00 Sastanak povorke u selu. Zagarye. Moleban sa akatistom Svetom Nikolaju Čudotvorcu.
12:00 Izlazak povorke iz sela. Zagarye.
20:00 Sastanak povorke u selu. Monastyrskoe. Moleban Svetom Nikolaju Čudotvorcu.

5. jun, utorak

3:00 Izlazak povorke iz sela. Monastyrsky.
9:00 Dolazak povorke u selo. Gorokhovo. Divine Liturgy.
12:00 Izlazak povorke iz sela. Gorokhovo.
16:00-17:00 Polazak autobusa iz Katedrale Svetog Serafima u Kirovu do sela. Velikoretskoe.
18:00 Sastanak povorke u Velikoreckom kompleksu. Moleban Svetom Nikolaju Čudotvorcu.
18:30 Cjelonoćno bdjenje na obalama rijeke Velike. Ispovest.
18:30 Cjelonoćno bdjenje u Preobraženskom hramu. Ispovest.
18:30 Cjelonoćno bdjenje u crkvi Sv. Nikole. Ispovest.

19:00, 20:00, 21:00 Polazak autobusa sa hodočasnicima iz Velikoreckog za Kirov (kako se autobusi popune).

6. jun, srijeda

1:00 Rana Liturgija u crkvi Preobraženja Gospodnjeg.
3:00 Rana Liturgija u crkvi Svetog Nikole.
5:00 Rana liturgija u crkvi Preobraženja Gospodnjeg.
6:00 Srednja Božanska Liturgija na obali reke Velikaja.

6:00 do 8:00 Polazak autobusa sa hodočasnicima iz Katedrale Svetog Serafima u Kirovu do sela. Velikoretskoe.

10:00 Kasna Liturgija na obali reke Velikaja.
13:00 Procesija do izvora. Blagoslov vode na izvoru i na rijeci Velikaya.
14:00 Prenos ikone sa obale reke Velikaja u crkvu Svetog Nikole Velikoreckog kompleksa.
14:00 - 18:00 Molitve sa akatistom ispred Velikoreckog lika Svetog Nikole Čudotvorca u crkvi Svetog Nikole.
18:00 Prenos Velikorečke ikone Svetog Nikole iz crkve Svetog Nikole u crkvu Preobraženja Gospodnjeg.

9:00 - 19:00 Polazak autobusa sa hodočasnicima iz Velikoreckog za Kirov (kako se autobusi popune).

7. jun, četvrtak

1:00 Moleban sa akatistom Svetom Nikolaju Čudotvorcu u Preobraženskom hramu Velikoreckog metohija.
2:00 Izlazak povorke iz sela. Velikoretsky.
14:00 Sastanak povorke u selu. Medyany. Kanon Velikorecke ikone Svetog Nikole.
17:00 Izlazak povorke iz sela. Medyany.
19:00 Sastanak povorke u selu. Murygino.

8. jun, petak

3:00 Izlazak povorke iz sela. Murygino.
4:00 Sastanak povorke u selu. Girsovo. Moleban Svetom Nikoli.
5:00 Polazak povorke iz sela. Girsovo
13:00 Sastanak litije u Crkvi ikone Bogorodice „Svi tugujući Radost“ (Kirov, Luganskaja, 5a). Moleban sa akatistom Svetom Nikolaju Čudotvorcu, vodoosvećenje.
14:30 Izlazak iz povorke.
16:30 Sastanak litije u Sabornoj crkvi Svetog Uspenja manastira Trifonov u Kirovu. Moleban sa akatistom Svetom Nikoli.
18:00 Kraj povorke.

Ograničenja saobraćaja u Kirovu

Privremeno će biti obustavljen saobraćaj vozila na trasi učesnika velikorečke povorke:

na ulici Gorbačova iz ul. Lenjina do ul. Kazan
na ulici Uritsky iz ul. Orlovsky do ul. Mlada garda

3. jun - od 10:00 do kraja kolonske povorke

na ulici Lenjina iz ul. Orlovskaya do ul. Sindikat
na ulici Profsoyuznaya iz ul. Lenjina, zatim mostom preko rijeke Vjatke do ul. Sedova
na ulici Prolaz sa ulice. Sedova do ul. Pavel Korchagin
na ulici Pavel Korchagin iz ul. Vozite do ulice. Bauman
na ulici Baumana iz ul. Pavla Korčagina do ul. Semashko
na ulici Semashko iz ul. Baumana do ul. Sparks
na ulici Varnice sa ulice Semashko do granice opštinske formacije "Grad Kirov"

na dionici od granice općinske formacije "Grad Kirov" do prometne petlje i prilaza novom mostu preko rijeke Vjatke
duž novog mosta preko rijeke Vjatke i duž ulice. Dzeržinskog u crkvu ikone Bogorodice „Radost svih žalosnih“ (Luganskaya ulica, 5a) (u 13:00 sastanak verske procesije u hramu).

na ulici Luganskaya i ul. Lomonosova iz ul. Dzeržinskog u hram u ime svetih mučenica Vere, Nadežde, Ljubov i njihove majke Sofije (Lomonosova ulica, 1a)
na ulici Lomonosova iz ul. Lepse do ul. Moskva
na ulici Moskovskaya od ul. Lomonosova do ul. Derendyaeva
na ulici Kazanskaya od ul. Moskovskaya do ul. Orlovskaya

na ulici Uritsky iz ul. Orlovskaya do ul. Gorbačov
na ulici Gorbačova iz ul. Lesnoy do st. Lenjin
na ulici Moskovskaya od ul. Derendyaeva do ul. Kazan

5. jun - od 12:00 do 18:00 i 6. jun - od 5:00 do 9:00(osim autobusa namijenjenih za prevoz hodočasnika)

na ulici Uritsky iz ul. Krasnoarmeyskaya do ul. Orlovskaya
na ulici Orlovskaya od ul. Uritskog do ul. Kazan

Dodajmo da će u skladu sa ovim promjenama biti prilagođene i trase javnog prijevoza.

Starosna granica: 0+

Oživljavanjem duhovnog života u našoj zemlji, vratila se i pobožna tradicija višednevnih vjerskih procesija. Svake godine se njihov broj u raznim eparhijama povećava, ali se posebno izdvaja pet molitvenih hodova u kojima dolaze hiljade pravoslavaca iz svih krajeva Rusije, pa čak i iz inostranstva. Vjerske procesije se održavaju ljeti, a u nekima možete učestvovati i ove godine.

Velikoretska vjerska procesija

Najstarija i najbrojnija višednevna vjerska povorka u Rusiji

Ruta: od katedrale Serafima ili Uspenja u gradu Vjatki (Kirov) do crkve Svetog Nikole u selu Velikoretskoye i nazad

Glavno svetište – Velikorecki lik Svetog Nikole Mirlikijskog, pronađen 1383. na obalama reke Velikaja. Godine 1400. ikona je premještena u grad Khlynov (kasnije - Vjatka), a više od šest stoljeća svake godine slika se u vjerskoj procesiji donosi na mjesto svog čudesnog izgleda. U početku se putovalo vodom, na čamcima i splavovima, da bi se od kraja 18. vijeka šetalo obalom. Patrijaršijskim dekretom 2000. godine dobio je sveruski status. Noćenja na terenu. Glavni događaj kursa je Liturgija koja se održava 6. juna na mestu gde je pronađena čudotvorna ikona.

Procesija sa Vladimirskom oranskom ikonom Bogorodice

Ruta: od Bogorodickog manastira u selu Oranki (regija Nižnji Novgorod) kružnim putem duž seoskih puteva kroz gradove Vad, Šatki, Pervomajsk, Lukojanov, Gagino, Buturlino, Perevoz

Glavno svetište – Vladimirska oranska ikona Bogorodice, pronađena 1634. godine na mestu zvanom „Oransko polje“ kod Slovenske planine. Prva vjerska procesija s ovom slikom izvedena je 1771. godine uz blagoslov episkopa Feofana (Čarnuckog) da se Nižnji Novgorod oslobodi epidemije kuge. Od tada se izvodio svake godine u ljeto do 1917. Tradicija je nastavljena 2004. godine, a datum početka i ruta se neznatno mijenjaju iz godine u godinu. Na putu se svakodnevno služi Liturgija u crkvama naselja kroz koja prolaze hodočasnici. Noćenja na terenu.

Velika vjerska procesija na Volgi

Jun – jul – oko 800 km, nekoliko hiljada hodočasnika

Najduža i najopsežnija od godišnjih višednevnih vjerskih procesija

Ruta: od izvora Volge (selo Volgoverhovye, manastir Olgin) kroz Klimovu Goru, Nilova Pustyn, Ostashkov, Toropets, Torzhok, Jeltsy, Rzhev, Zubcov, Tver, Udomlya, Konakovo, Dubna, Kimry, Kashin. Skretanje završava u gradu Kalyazin.

Glavno svetište – mijenja se godišnje u zavisnosti od posvećenosti. Ove godine, 19. Volška vjerska procesija posvećena je 350. godišnjici pronalaska moštiju svetog Nila Stolobenskog, a rutom će se nositi kovčeg u kojem se nalazi čestica svečevih moštiju i njegov čudotvorni lik.

Vjerska procesija se održava od 1999. godine. Svakodnevno se u crkvama duž rute održavaju večernje službe i Liturgija. U većini naselja kroz koja putuju krstaši pripremaju se svečani događaji. Kurs se završava molitvom kod spomenika Sv. Makariju Kaljazinskom i festivalom duhovne muzike.

Kazanska vjerska procesija

jun – jul, oko 600 km (od toga više od 100 km pješice), oko 1.000 hodočasnika

Ruta: od Jaroslavskog Kazanskog manastira preko Vvedenskog Tolgskog manastira uz levu obalu Volge do grada Romanov-Borisoglebsk (Tutaev), zatim do Ribinska, duž Ribinskog okruga i nazad desnom obalom kroz Romanov-Borisoglebsk do Jaroslavlja.

Glavno svetište – Jaroslavska Kazanska ikona Bogorodice (spisak ikona koje su misteriozno nestale 1930. godine iz ruku bogoboračkih boljševika). Vjerska procesija se odvijala od 1761. do prevrata 1917. godine. Tradicija je nastavljena 2002. Prije pet godina ruta je produžena do Ribinska. Sveta Liturgija se svakodnevno služi u crkvama kroz koje prolazi staza. Hodočasnici dio rute putuju autobusom.

Irinarkhovski vjerska procesija

Treća ili četvrta sedmica jula, 60–70 km, oko 3 hiljade hodočasnika

Ruta: od Borisoglebskog manastira (selo Borisoglebski, Jaroslavska oblast) preko sela Pavlovo, Ilinskoje, Ivanovskoe, Georgievskoje, Zubarevo, Davidovo do Kondakova. Povorka se završava kod svetog izvora Sv. Irinarha Pustitnika. Ruta i udaljenost se neznatno razlikuju od godine do godine.

Glavno svetište - pošteni lanci prepodobnog Irinarha. Krsni hod se održava u znak sećanja na žitelja manastira Boris i Gleb, Svetog Irinarha, koji je blagoslovio kneza Dmitrija Požarskog.

Kapa, bič i lanci Prepodobnog Irinarha Rostovskog. Fotografija S. Prokudin-Gorsky, 1911

borbi protiv poljskih osvajača. Velika litija od mjesta prebivanja i počinaka svetitelja do mjesta njegovog rođenja i od njega osvećenog izvora počela je da se odvija odmah nakon njegove blažene smrti 1616. godine i nije bila prekidana tri stoljeća. Pod boljševicima je bio zabranjen. Tradicija je nastavljena 1997. sa blagoslovom arhiepiskopa jaroslavsko-rostovskog Miheja (Kharkharova, † 2005). Tokom putovanja, hodočasnici se, uz poseban blagoslov, naizmjenično nose u svečevim verigama. Učesnici marša se zaustavljaju kod svakog hrama na koji naiđu na putu, uključujući porušene i napuštene crkve, i tamo obavljaju molitve. Za lokalno stanovništvo, dolazak vjerske procesije Irinarkhovsky jedan je od glavnih praznika u godini, za koji se pripremaju unaprijed.

Referenca
Prepodobni Irinarh, pustinjak Rostovski, rođen je 1547. godine u selu Kondakovu u seljačkoj porodici. Do 30. godine bavio se trgovinom, a zatim je ušao u manastir Rostov Boris i Gleb. Ovdje je prihvatio podvig povučenosti i nije skidao lance više od tri decenije. Godinu dana svetac je bio primoran da napusti manastir Boris i Gleb i živeo je u Avraamijevskom bogojavljenskom manastiru, gde je služio kao podrumar. Upokojio se u Gospodu 13. januara (stari stil) 1616. godine.

Recenzije hodočasnika velikorečke vjerske procesije 2018

Velikoretska vjerska procesija(VKH) je najduža i najintenzivnija povorka starovjeraca, koja se održava svake godine u Kirovskoj oblasti od osmog do trinaestog avgusta. Za to vrijeme hodočasnici putuju oko 160 kilometara!

Verska procesija se odvija od 14. veka po zavetu stanovnika grada Vjatke. 1383. godine, na rijeci Velikaya, seljak Agalakov Pojavila se slika svetog Nikole iz koje su se naknadno otkrila mnoga iscjeljenja i čuda. U to vrijeme, zemlju Vjatke su naseljavala uglavnom paganska plemena, pa je ikona premještena u grad Khlynov, centar regije Vjatka. Stanovnici grada su se zavetovali da će svake godine ikonu doneti na mesto njenog pojavljivanja. Tako je nastala tradicija vjerske procesije od Vjatke do obala rijeke Velikaje, gdje se danas nalazi selo Velikoretskoye. Poštovanje Velikoreckog lika Svetog Nikole postepeno se proširilo širom Rusije.

Staroverska velikorečka verska povorka oživela je 2002. godine na inicijativu i uz lično učešće episkopa (Četvergova), u to vreme episkopa kazanskog i vjatskog, a potom i mitropolita cele Rusije. Od tada biskup Andrian svake godine predvodi procesiju hodočasnika od Vjatke do sela Velikoretskoye. Umro je tokom još jedne verske procesije 2005. godine na obali reke Grjadovica. Na ovom mjestu danas stoji spomen-krst, kraj kojeg hodočasnici svake godine obavljaju pomen 10. avgusta.

U 2018, oko dve stotine ljudi. To se dijelom može pratiti kroz “knjigu dolazaka” - poseban dnevnik u koji dolasci bilježe svoja imena i mjesta stanovanja, a dijelom kroz prepričavanje usred prvog dana putovanja, gdje se ljudi penju na nasip i prelaze preko željezničke pruge jednu po jednu. Glavni urednik web stranice Russian Faith posjetio je procesiju prvi put ove godine i prikupio povratne informacije od učesnika, koje sa zadovoljstvom objavljujemo u nastavku. Sve recenzije su grupisane po " iskustvo» hodočasnik (recenzije najiskusnijih učesnika u nastavku).

Maxim Petukhov

Kolomna, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Za mene su usluge vodosnabdijevanja i kanalizacije uvijek bile nešto misterija. A poenta ovdje nije u ova tri misteriozna suglasnička slova (mada, možda, i u njima). Naravno, znao sam za ovu vjersku procesiju, povremeno čitao male bilješke o njoj, radoznalo razgledao fotografije i pažljivo slušao oduševljene kritike mojih iskusnih prijatelja, ali dugo se nisam usuđivao lično iskusiti punu blagotvornu moć ovu povorku. " "mala vjera", - rekli su mi prijatelji, sa čime sam se složio, ali sam na sva njihova pobožna ubeđivanja odgovorio skromnim, ali ipak čvrstim odbijanjem, navodeći da sam prezauzet. Uzalud su mi ponavljali onu narodnu poslovicu da je bolje (barem jednom) da ne slušaš druge kako hodaju sto puta! Opravdao sam se još jednom (i ne manje popularnom) mudrošću da za svaki važan događaj treba „sazreti“ i biti interno spreman za njega. I tako su godine prolazile. Do 2018. godine sam tiho sazrevao. Ali odjednom se nešto promijenilo i, ne znam kako, pročitavši VKH, stigao sam u VKH!

Obično je u takvim slučajevima pristojno napisati kako mi se sve svidjelo, kako je bilo lijepo vrijeme, organizacija procesije, kako su veličanstveno i skladno pjevali, kako je bilo lako i kako sam radosno, sa molitvom na usnama i letak u mojim rukama, vijorio kroz, kao otišao na izvor, do Velike rijeke i našao blaženi mir. Ali žurim da vas na najpošteniji i najplemenitiji način uvjerim da mi se to uopće nije dogodilo! Možda mi je ranac bio težak, ili su to bili moji grijesi, ali ovdje mi sigurno nije bilo lako. Nekoliko puta sam tokom odmora čak pokušavao da zamislim koliko sam ovde dobro i smireno, kako je blažen ovaj težak put, ali je oštar i grub glas za mene odjednom viknuo „Ustani“, prekidajući kratki mir, i morao sam da odem. gore da idem ponovo.

Previše naivno, vjerovao sam da bez mnogo truda mogu prepješačiti udaljenost jednaku udaljenosti od Moskve do Rjazanja, prethodno je savladavši samo vozom, diveći se prekrasnim brezama s prozora brzog voza. Poput ledenog potoka, stvarnost mi je odjednom preplavila cijelu svijest da vjerska povorka nije laka šetnja šumom, gdje mirno uživate u pjevu ptica, žuboru potoka, planinskim pejzažima i istovremeno vrijeme, guštati se šumskim voćem. Križni hod je fizički i duhovni podvig! Usput, tokom kojeg je Vladika Andrian ležao! Bilo mi je teško hodati po dugačkom asfaltu, disala sam kratko, noge su mi bile modrice, komarci su me grizli, često sam htio vodu, nisam imao dovoljno tuša i poznatih stvari pri ruci, a vladala je potpuna neizvjesnost naprijed. Moram da se kajem ko sam postao, kada je za mene takav put već podvig! I premda sam i ranije bila u planinama, često pješačila po pedeset kilometara i općenito odrasla u selu, ova povorka mi je zaista postala „kuma“!

Ali ovo teško vrijeme je prošlo, došao sam kući, noge su mi bile odmorne, emocije su se ohladile, a utisci su se složili. I znaš šta sam shvatio? - Svakom vjerniku je potrebna ovakva vjerska procesija, kao gutljaj izvorske vode! Ovo je mjesto gdje vas okolnosti uče da svoj život povjerite Bogu, a ne da se glupo pokušavate osloniti na svoju ograničenu snagu. Šta me je najviše pogodilo? - Borbeni duh i stav učesnika „od malih do velikih“, sa kakvom su odlučnošću išli svakim korakom, uzdajući se u milost Božiju. Uprkos žuljevima, umoru, nedostatku vode i svoj vrućini putovanja.

U znak zahvalnosti organizatorima povorke, došao sam na ideju: sakupiti recenzije učesnika, da ohrabrim one koji, kao nekad ja, još sazrijevaju i posmatraju povorku sa strane, da krenu. Hteo sam da prenesem onu unutrašnju snagu koja je misteriozno koncentrisana u krhkim redovima obične gradske dece, pretvarajući ih u nepokolebljive hodočasnike i krstaše! Odjednom mi je postalo dragocjeno da čujem mišljenja ljudi sa kojima sam se molio (koliko sam mogao), jeo iz jednog velikog kazana, koji su sa mnom dijelili posljednje kapi vode i koru hljeba, koji su me podržavali u teškim trenucima , sa kojim sam prešao pola puta (izvinite zbog kukavičluka). Pročitajte i sami njihove lagane i oduševljene kritike, pogledajte njihova svijetla lica (a to je nakon 80 km putovanja!), divite se njihovoj ljepoti i čednosti, uživajte u čistoći mladih momaka i plemenitosti ljudi u godinama. I idući put idi s njima! Videćete i sami koliko su različiti, ti mladići i devojke, od svojih svetovnih vršnjaka, po kakvim duhovnim interesima žive! Ili su možda potomci onih velikih ljudi čija se država zvala riječima „Sveta Rusija“.

Dakle, vodovod i kanalizacija je prošao! Ovo je zaista san... Hodaš i hodaš, a putu nema kraja, a prijatelji pored tebe pevaju službu jedan za drugim, bez početka i bez kraja. Lako je hodati, nešto sigurno boli, ali ne razmišljate o bolu. Ni o čemu ne razmišljaš, nemaš ni brige ni tuge koje nas muče u svijetu. Nevolje su najjednostavnije - gdje nabaviti vodu i šta staviti na noge. Oni ne ometaju molitvu, naprotiv, pomažu vam da osjetite svoju slabost i Božiju milost.

Ove godine sam po prvi put prisustvovao verskoj procesiji u Velikorecku. Nije bilo lako odlučiti se, mučilo me nepoznato i strah da neću imati dovoljno snage. Radost i smiren odnos prema teškoćama prije izgradnje ljudi koji su ovdje došli ne prvi put bili su donekle ohrabrujući. Ove godine bilo je nešto manje ljudi nego inače. Mnogo je mladih ljudi koji su se brzo upoznali. Pojavili su se novi prijatelji ne samo iz različitih delova Rusije, već i iz drugih zemalja. Bio je to radostan susret sa starim prijateljima. Od mnogih je bilo teško rastati se, jer se nećemo uskoro vidjeti. Ostala je cijela godina do sljedeće vjerske procesije!

Velikorečka vjerska procesija je veliko duhovno uzdizanje i bura emocija. Ovo je svojevrsna škola duhovnog i fizičkog treninga. Čovjek u sebi pokazuje i izvlači najbolje kvalitete, dobre principe, i što je najvažnije, jačaju. Atmosfera kršćanske ljubavi vlada u duši svakog od nas, nema ni nagoveštaja da učinite nešto loše, samo nakratko izgubite tu sposobnost. Nakon vjerske procesije, vaš pogled na svjetovne probleme postaje jednostavniji, hodate po svijetu s ljubaznim osmijehom i uživate u životu. Želeo bih da se iskreno zahvalim organizatorima velikorečke verske procesije: ocu Germanu Čuninu, njegovoj porodici i zajednici crkve Svetog Nikole u gradu Kirovu. Spasi Hriste!

Barnaul, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Puno neodlučnosti, pa čak i malo straha od nadolazećih poteškoća punilo mi je glavu. Ovo dekadentno raspoloženje nastavilo se do samog početka vjerske procesije. Ne znam šta me je tačno natjeralo da savladam ovu neodlučnost, ali sam se uz Božiju pomoć uspio pripremiti za ovaj grandiozni događaj i krenuti na put. Zahvaljujući iskustvu i savjetima mojih prijatelja i saučesnika u povorci, uspio sam izbjeći neke greške i prateće poteškoće koje se, po pravilu, javljaju svima koji prvi put prolaze kroz vjersku povorku.

Hvala Bogu, sve naredne dane je bilo bez padavina, kabanica je ostala neotvorena. Naravno, to neće biti moguće bez problema i poteškoća. Loša fizička priprema je utjecala: na kraju trećeg dana puta moje zdravlje se naglo pogoršalo. Uprkos tome, dobrodušni i veoma odzivni lekari uspeli su da me brzo vrate na dežurstvo uveče. Ne znam ni šta je tačno poboljšalo moje blagostanje: medicinske veštine lekara ili njihova predusretljivost i dobro srce. Bilo kako bilo, posljednjeg dana putovanja osjećao sam se jako dobro i hodao sam s velikim entuzijazmom.

Kada smo konačno ušli na teritoriju Kirovskog hrama, bez preterivanja, morao sam da suzdržim suze radosnice i zahvalnosti Bogu što mi je dozvolio da ostvarim tako mali, ali za mene novi podvig. Vrlo osebujna molitvena atmosfera oko cijele vjerske procesije pomaže da se zaboravi na moguće poteškoće i krene naprijed. Za mene je vrlo važna karakteristika velikorečke povorke bila to što se ni na sekundu nisam osjećao ni malo usamljeno: naprotiv, osjećao sam se kao dio jednog organizma koji se postom i molitvom kretao ka svom cilju. . Isto tako, čovek, koji se kreće kroz život u svom ličnom hodu na krstu, zahvaljujući postu i neprestanoj molitvi, dobiće od Gospoda pomoć neophodnu za uspešno savladavanje poteškoća. I na kraju puta, takva osoba će sa suzama zahvaliti Bogu za sve što mu je poslao kroz život.

Bog blagoslovio sve koji su radili za dobrobit Velikog križnog hoda, organizatore, povjerenike i sve učesnike! Neka vas sve blagoslovi Hristos još mnogo godina!

Oleg Martynov

Barnaul, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Kažu da su prvi utisci najživlji. Iako sam tehnički morao preskočiti dio putovanja, to nije utjecalo na njegovu ukupnu percepciju. U svakoj situaciji nalazio sam interesantnu komunikaciju, podršku, jednodušnost i drago mi je da je sve tako prošlo kod mene. Iako su moja iskustva subjektivna, primijetit ću da za mene VCS nije put, kako se obično kaže o simbolici vjerske povorke. To je VKH ono što se sa sigurnošću može nazvati samim životom, jer tih nekoliko dana koje smo mu posvetili nisu ništa drugo do iskustvo cjelokupnog kršćanskog života od početka do kraja: dok smo na putu za Kirov, čini nam se da biti u svijetu, iz kojeg nas Crkva oštro i suvislo vodi - kada idemo danju, nezaokupljeni, uronjeni u molitvu, usred sekularnog svijeta.

Ova odvojenost od svijeta osjeća se odmah i pojačava se kada put prođe kroz šumu, gdje se pojačava čujnost i percepcija pjevanja. Na kraju puta, glavni cilj staze je sveto mjesto pojave ikone sv. Nikola za kojeg smo radili. Dakle, Crkva, izabrala nas iz svijeta u svoje jedinstvo, počasti nas svetinjama, a to simbolizira svrhu života svakog kršćanina koji se može doživjeti na VCS, kao da niste proživjeli privremeni put, ali video ceo tvoj život.

Elena Voronova

Kirov, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Križni hod je put ka Bogu. Posvećenje svega živog snagom molitvenog rada. Pravedni podvig spasavanja duše. Pokušaj približavanja božanskom moralnom idealu. Kristov trnovit put kroz odricanje od užitaka uhranjenog i udobnog života u korist skromnosti i duhovnosti. Pronalaženje ljubavi prema svijetu kroz prevladavanje sebičnosti, iskorijenjivanje vlastite grešnosti: pretjerano povjerenje u vlastitu neodoljivost, beznačajna nesebičnost i nesebična briga za druge.

Ovo je čudo transformacije. Ispada da ako ste žrtva civilizacije i paralizira vas panika pri pomisli da prenoćite na otvorenom, samo trebate pokušati vjerovati ljudima koje vam je Bog poslao i sve će uspjeti u najbolji mogući način. Svijet će vam otvoriti ruke pune ljubavi. Biće snage od ranog buđenja, snage od hodanja mnogo kilometara po žuljevitim nogama, radosti od osećaja čistoće nakon ruskog kupatila, topline u šatoru, mira od činjenice da pored tebe hodaju ljudi koji su tebi dragi . Strah u takvom svijetu nestaje, a vi upoznajete sebe preobraženog – oslobođenog i živog. Ovo je jedinstvo hrišćanskih duša. Kad ljude ne ujedinjuju zavidni tračevi, okrutnost, poniženje, požuda, već vjera. Vjera, nada I ljubav. Teško je zamisliti da li bi bilo moguće pronaći snagu za put bez Antonovih potrebnih reči, Mišinih konsultacija pred veče u čast mitropolita Andrijana, bez Serjožinog sakoa, Natašinog molitvenog sarafana, Mašinog i Irininog ranca, Ljohe i Oljinih torbi , Ninina vreća za spavanje, jakna majke Ane, i ogledalo Ani, slatkiši od Nikole i Valje, lijepe riječi od o. Herman, Fr. Aleksej, o. Valery i svi dolaze. Ovo je trijumf čovečanstva.

To je ljepota ruske kulture, pravoslavnog istorijskog pamćenja. Svetla, čista lica. Ponekad su jaki kao sibirski mraz. Osjećaju snažnu povezanost sa Bogom. Brade sa lopatom. Prepetrin kroj, elegantne i istovremeno čedne ženske sarafane, bijele ratnice i, poput krila anđela čuvara, štiteći od prljavštine, šalove. Skromni muški kaftani i košulje, kaiševi i pertle, pomažu u podvigu duhovne pobožnosti. Sve je kao što je bilo vekovima u Svetoj Rusiji.

Ovo je prototip Carstva Nebeskog, žive Crkve. Vjerovatno, kao i u VKH, u Raju kupole hrama formira nebo, hor je formiran od drveća, svjetlost lampe dolazi od sunca, a molitveno pjevanje zvuči zajedno sa pticama. I tamo ne sme biti manje cveća nego na livadama avgustovskog Kirova. Neka Krist spasi sve koji su dijelili ovu procesiju sa mnom. Kakva milost od njega! Kako želim da kroz ovo iskustvo poniznosti, saosećanja, strpljenja, ljubavi, vere u Hrista živim i preobražavam svet prema Besedama na gori na slavu Božju.

Nina Dumnova

With. Chernukha, po prvi put u sektoru vode i otpadnih voda

Prvi put sam bio na Velikoreckoj povorci i nakon nje sam ostao sa mnogo utisaka. Upoznao sam nove prijatelje i vidio rodbinu, i općenito sam zaista uživao ići i moliti.

Najviše se sjećam odbojke sa velikom prijateljskom grupom, pjevanja oko vatre, zanimljivog kviza, za koji sam dobio kalendar. A vrhunac svih pet dana bilo je moje uranjanje u font. Zadnja dva dana su proletjela. Zaista mi se svidio ovaj vodovod i kanalizacija. Voleo bih da dolazim svake godine i uživam u poznatim licima!

Sergiy Zhumabaev

Kirov, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Moja prva vjerska procesija u selo Velikoretskoye! Bog mi je dao snagu da saberem svoje misli, ostavim po strani stvari života i idem ovim putem u molitvi i radu. Zadivljujuće je da, šetajući šumom, gdje nema puteva i mobilnih komunikacija, zaboravljate na vrevu svijeta, posao, probleme i smireno se molite tražeći milost Božiju za nas grešnike.

Nema ništa loše u tome da se jednom godišnje odvoji pet dana za tako dobar cilj kao što je vjerska procesija!

Kirov, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Velikoretska vjerska procesija. Ovo je bio moj prvi koji sam u potpunosti završio. Ne samo da sam ga prošao, već sam, reklo bi se, i proleteo! Na krilima! U blizini su šetali njen muž i sinovi od 15 i 11 godina, a najmlađi je za sada ostao kod kuće.

Krst ispred i molitva su mi pomogli da idem naprijed bez razmišljanja o umoru. Ovo su dani potpunog odvajanja od vreve u vašim mislima i srcu. Sve bledi u drugi plan i javlja se osećaj nekog neverovatnog, neizmernog mira. Kod kuće nisam imao nekih posebnih poteškoća, a vrijeme je ove godine bilo odlično! Kako je dobra heljda i supa iz vatre! Hriste blagoslovi sve koji su pomogli u organizaciji. Srećan sam što sam uspeo da odem do kraja. Hvala Bogu na svemu!

Ilya Mikheev

Moskovska regija, pos. Šuvoe, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Ove godine sam prvi put posjetio vodovod i kanalizaciju. Ova vjerska procesija je najduža od svih starovjerskih povorki i, možda, najzanimljivija i najzanimljivija za svakog sudionika.

Kao prvo, vrlo je ugodno komunicirati sa svojim vršnjacima, zajedno se moliti i savladavati fizičke poteškoće vjerske procesije. Drugo, križni hod je velika liturgijska praksa, tokom koje mladi ljudi razmjenjuju iskustva čitanja i, naravno, pjevanja raznih melodija, a ove posljednje su često različite za svakoga, jer u VKH dolaze pjevači iz raznih krajeva Rusije. .

I općenito, kada prođete kroz vjersku procesiju, osjećate ogromno jedinstvo duha koje obuhvata svakoga. To vam čini mnogo lakšim i motivira vas da nastavite dalje. Nakon što ste završili VKH, shvaćate da vas druge fizičke poteškoće više ne zastrašuju, već naprotiv, izgledaju beznačajno i lako. Iduće godine želim ponovo na vodovod i kanalizaciju, da se ponovi sve ono najbolje što je bilo.

Barnaul, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Ove godine sam prvi put prošao kroz velikorečku versku procesiju. Želim da kažem da je molitveno jedinstvo i radost, iskušenja koja su se morala savladati, i emocije koje nastaju – sve je to neopisivo. Sve ovo možete doživjeti samo prolazeći kroz vjersku procesiju.

Kada sam shvatio da moram da hodam četiri dana od jutra do večeri, malo sam se uplašio. I tek drugog ili trećeg dana putovanja shvatio sam da nije bilo tako teško. Krenuli smo rano ujutro, čim je svanulo, a u kamp smo stigli tek navečer. Prvi dan smo hodali po asfaltu. Na momente je bilo teško i noge su mi se umorile. Iskreno priznajem da sam se radovao svakoj stanici. Ono što me iznenadilo je da sam do kraja zastoja imao snage da nastavim dalje. Drugog dana naš put je vodio kroz šumu, pa je postalo lakše: nisu nam se noge toliko zbunile. Nakon dana odmora u Velikoretskom, put nazad mi se činio potpuno lak.

Jedan od najtoplijih i najdušežnijih događaja za mene je bilo veče trećeg dana u Domu kulture, gde smo prenoćili. Dugo smo pevali duhovne pesme i, uprkos umoru, nismo hteli da spavamo. Osjetio sam izvanredno ushićenje i radost. Velikorečka povorka je jedan od najznačajnijih događaja u mom životu. Svakom kršćaninu bih poželio da ovim putem ide smisleno i uz marljivu molitvu.

Chionia Yablonskaya

Balakovo, prvi put na vodovodu i kanalizaciji

Pošto sam o svom trošku proveo dva letnja meseca na odmoru, jednostavno se nisam usudio, prvog radnog dana, 1. avgusta, da tražim još nedelju dana u dugo željenom Velikoretskom. I misao djeluje: „Možda je neko umoran od odmora? Možda nekome treba novac? Gospode, vladaj. Uostalom, nema bezizlaznih situacija...” Počeo sam da tražim ljude voljni da rade među zaposlenima u sirotištu. Dok nema dece, posao nije težak: uveče poberite travu i zalijte cveće nekoliko sati. Medicinska sestra se zainteresovala, ali joj je sledećeg dana temperatura porasla, dovedena je do ekstrema, a osim toga, nije bilo karata za dolazak u Kirov 8. avgusta. Pa to znači da nema volje Božije, ponizi se...

Iznenada posle ručka šef zove:

Nova osoba je primljena, mozete biti zamijenjeni, idite...

Nema ulaznica na blagajni...

U redu, pojaviće se, sve sam potpisao sa direktorom...

Ovdje je muž protestirao: "Ne ideš nikuda, prestani putovati!" - iako me je u početku pustio. Pitam: „Sveti Nikola, pomozi, vodi me, tako dugo sam želeo da stignem do Velikoreckog...“. Ivan Nikolajevič, Olga Nikolajevna, Nikolaj Nikolajevič - imena ljudi koji su mi tada pomogli, kanon sv. Nikoli, koji se svakodnevno trudi da čita, ukazano je povjerenje da je sv. Nikola blagoslovio!.. Sve je ispalo: pronašao sam kartu (iako sedeću), i uspeo da stignem na prvom parkingu 9. avgusta u 7:30. Sve i za svu slavu Bogu!

Mladost, djeca, mudra zrela dob - svi su došli da rade za sv. Nicole. Ko zahvaljuje, ko pita i koliko je srećnih porodica nastalo zahvaljujući Velikoreckom... Naravno, ponekad je bilo teško, ali nakon fontane Sv. Nikola, gdje su sve čireve nestale - kao da su mu izrasla krila iza leđa: nema sumnje, na povratku s povorkom krsta!

Sretan sam za one koji još nisu bili u Velikoreckom: imaju pobjede nad sobom, nova poznanstva i neprestanu molitvu ruku pod ruku sa braćom i sestrama u Hristu... Nizak naklon organizatorima, svim vrijednim krstaši... ako Bog da, vidimo se sledeće godine na Verikoretskom...

Margarita Astafieva

Barnaul, na vodovodu i kanalizaciji 2. put

Pitajući zbog čega ljudi dolaze na vodovod i kanalizaciju, čuo sam različite odgovore i sa iznenađenjem pomislio: zar ne dolaze svi da se mole?!.. Prošle godine mi je prvi put otvorena verska procesija u Velikorecku i uspomene na to će ostati u mom srcu makar ne zauvijek, ali jako dugo.

Sećam se, kao da je juče bilo, kako je bilo radosno moliti se, pevati sa horom, čitati kanon ili polieleos... Sećam se sa kakvim su oduševljenjem prolazili prvi i drugi dan, kako je četvrtog bilo tako bolno digni noge da sam kroz suze hodao... Sećam se kako je peti dan, napuštajući Murygino ujutru, hor pevao "Kralju nebeskom"... Pevali su vrlo mirno, tiho i skladno, posebna dubina i ljubav prema ovoj molitvi mi je utonula u dušu... I tada sam pomislio da za takve trenutke vrijedi živjeti. Nije bilo sumnje da li se isplati ponovo ići na vodovod i kanalizaciju. I tačno godinu dana kasnije vratio sam se u Kirov da odem na versku procesiju. Put nije bio lak kao prošle godine. Možda je vrijeme utjecalo, ili su me moje vlastite misli i iskustva spriječili da idem. Drugog dana put mi se činio nepodnošljivim, a onda sam shvatio da je nemoguće ići dalje bez molitve. Na to se vrlo lako uklopiti tokom vjerske procesije, samo treba prići bliže zboru ili sami početi čitati kanon ili psaltir, što mnogi i čine. Odmah sam zaboravio na sve bolove u kolenima i žuljeve, na duši mi je bilo lako i toplo od zajedničke molitve.

Također sam imao priliku upoznati i komunicirati sa različitim ljudima koje sam pitao zašto su išli na vjersku procesiju. Odgovori su bili različiti: neki su došli da se srede, neki su odlučili da pobegnu od gradske vreve, od svih hitnih problema, neki jednostavno vole da šetaju. Oduševili su me ovi odgovori, jer sam u početku mislio da je cilj svakog čovjeka u procesiji molitva. Kada su mi ljudi pričali o svojim životima, mnogo sam razmišljao i na kraju došao do zaključka da samo molitvom možemo dobiti odgovore na sva svakodnevna pitanja. Zanimljivo je bilo promatrati kako se čovjek mijenja: u početku hoda potpuno zaronjen u svoje misli, zatim počinje moliti, čitati kanon i donosi neku vitalnu odluku za sebe. Sada, prisjećajući se posljednje vjerske procesije, zahvalan sam svima i svima sa kojima sam imao prilike da se sretnem i komuniciram, jer sam i sam otkrio i stekao mnogo toga. Da, ova godina je bila potpuno drugačija od prethodne, i samo Bog zna šta će biti sljedeće, ali danas mogu sa sigurnošću reći da je velikorečka vjerska procesija neprocjenjivo duhovno iskustvo kroz koje treba proći svaki kršćanin.

Anna Shelenkova

Moldavija, str. Kunicha, na vodovodu i kanalizaciji po 2. put

Moje ime je Shelenkova Anna Nikolaevna, imam 21 godinu, živim u gradu Moskvi (poreklom iz Moldavije, selo Kunicha). Velikorečka vjerska procesija išla je 2 puta (2017. i 2018.), pokrivajući cijeli petodnevni put. Mišljenje o organizaciji vodovoda i kanalizacije je odlično. Sve mi se svidjelo: ljudi su odgovarali, niko nije odbio pomoć, hrana je bila ukusna i zadovoljavajuća.

Reći da sam se suočio sa velikim poteškoćama je ne! Jedine dve tačke: 1) Malo je mesta gde možete dobiti vodu, ali zaista želite da pijete, posebno ako je toplo vreme, kao ove godine; 2) Nije mi se dopalo što muškarci i žene u Kirovu spavaju u istoj prostoriji. Neka Hristos spase sve one koji su radili na organizovanju i obavljanju usluga vodovoda i otpadnih voda. Nizak vam naklon!

Pavel Kirpichnikova

Australija, Sidnej, na vodovodu i kanalizaciji 2. put

U Australiji nemamo vjerske procesije. Veoma mi je prijatno što imam priliku da učestvujem u takvoj povorci kao što je VKH. Ugodno je provesti ove dane u neprestanoj molitvi, daleko od ovosvjetskih aktivnosti i besmislenih aktivnosti koje nam oduzimaju dragocjeno vrijeme od molitve, razmišljanja i duhovnog usavršavanja.

Kroz procesiju se molimo, na odmorištu dijelimo ideje o kršćanskom životu, podržavamo i podižemo jedni druge. Pročišćavanje vode i otpadnih voda iskustvo je koje savjetujem svima.

Kirov, na vodovodu i kanalizaciji 2. put

Još uvijek pamtim svoj prvi vodovod i kanalizaciju 2017. godine. Ja, iskusni turista, mislio sam da ću ga lako proći, samo jednom ili dvaput. Kako sam pogrešio! Nikad nisam hodao teško kao tada, svaki korak je bio ispunjen bolom u nogama, po celom telu, mislio sam da ne mogu više, a ujutro sam morao da ustanem i nastavim dalje. A ova beskrajna prljavština kod Medyana četvrtog dana me je jednostavno izludjela. Hvala Bogu bilo je teško! Godinu dana kasnije, shvatio sam jednu jednostavnu stvar: ja, budala, oslanjao sam se samo na svoju snagu, bez uzdanja u Boga. Ovo mi je drugi vodovod i kanalizacija. Ujutro sam zamolio Boga za pomoć, a prije spavanja sam Mu zahvalio. Ovog puta nisam hodao... nego leteo. Srce mi je bilo ispunjeno radošću, a telo je osetilo neverovatnu lakoću. Nikad nisam osetio takvu radost!

Kada sam hodao, savladavajući umor, poslednjim snagama, napuštala me je ovozemaljska sujeta, misli o životu, poslu i bolesti, ostala sam sama sa sobom. Došlo je do preispitivanja vrijednosti, ono što se ranije činilo važnim postalo je sporedno, suvišno i nepotrebno. Svakim korakom, sebičnost, sumnje i iluzije klizile su s mene kao stare ljuske, nestajalo je naivno povjerenje u moje sposobnosti; kao kiša, sve je oprano. I koncentrisalo se jasno razumijevanje jednostavnih vrijednosti: strpljenje, ljubav, za voljene, za porodicu i prijatelje, za one koji hodaju pored tebe (o, kako mu je teško bilo), povjerenje u Boga, radost u jednostavno živeti, u onome što je zaista važno. Tokom ovih pet dana, Bog me je promijenio, dao mi je priliku da saberem svoje misli, pomogao mi da postavim životne ciljeve i prioritete i dao mi je volju i snagu da ih ostvarim. Hvala Ti, Gospode! Oprosti zaboga.

Kirov, na vodovodu i kanalizaciji po 4. put

Sadašnji vodovod i kanalizacija mi je bio četvrti po redu, ali drugi skroz! Četiri spasonosna dana za mene. Budući da sam ja bio predvodnik i bio odgovoran za sigurnost, nije bilo moguće u potpunosti se posvetiti molitvi. Ali ja imam svoj krst, i ovaj VKH smatram ogromnim djelom za svoje duhovno spasenje.

Ja lično nemam zamjerki na organizaciju vodovoda i kanalizacije! Sve mi se dopalo, sve je bilo na dobrom i razumljivom nivou za ljude. Molim se Bogu da sve naredne vodoopskrbe i komunalne usluge budu napunjene samo ljudima koji traže duhovno spasenje za sebe. Neka mi Bog da snage i prilike da i dalje idem u centar za tretman vode i otpada i služim Bogu!

Masha Ustinova

Novokuznjeck, na vodovodu i kanalizaciji po 5. put

Ove godine smo uspeli peti put, sa pauzom od godinu dana, da posetimo i prođemo, uz Božiju pomoć, velikorečku versku procesiju! Svaka godina se dugo pamti, to je uvijek veliko iskustvo iz zajedničke molitve, truda, putovanja, okolne prirode, vremena, pjevanja za vrijeme službe i odmora, čistoće zraka, tišine i ljepote šuma, prijateljska komunikacija, susreti sa porodicom i dragim ljudima. Svake godine se nadate da će vam Gospod dati priliku i snagu da ponovo posjetite zemlju Vjatka.

Ova godina je bila jos laksa od prethodnih, tome je doprinelo prelepo suvo vreme, bez kise i jake vrucine, ni jednog protrljanog kalusa, skoro da nisam osetio umor, iako sam dan ranije imao povredu noge i bilo je strahuje da li ću uspeti, ali sveti Nikola Hristov je okrijepio i pomogao! Ove godine me je jako dojmila jedna majka sa devetomjesečnom ćerkom koja je hodala i nosila svoje dijete na rukama sve do sela. Velikoretskoye, bez kolica, a ovo je 73 km! Imajući vjeru i želju da poštuju uspomenu na sveca, oni su, uz Božiju pomoć, savladali sve poteškoće. Na pitanje: "Kako si, mama?" - odgovorila je: "Sve je u redu, hvala Bogu!"

Savjetujem svima koji nikada nisu bili ili hodali sa Velikoreckom povorkom da svakako odu, pomole se i osete milost i radost koja dolazi na kraju pet dana cijele procesije!

Izražavam zahvalnost Kirovskoj zajednici, rektoru i svima koji se trude da se svake godine okupljamo, pružajući sve što je potrebno kako bi velikorečka bogomolja ponovo krenula na mjesto javljanja čudotvorne ikone sv. Nikole na obali reke Velikaja! Božja pomoć Kirovskim starovercima u izgradnji katedrale u čast Svetog Nikolaja Čudotvorca, čiji su kamen temeljac za vreme bogosluženja ove godine položili mitropolit moskovski i cele Rusije Kornelije i vladajući episkop Evtimije Kazan-Vjatka. Pozivam sve da ne stoje po strani i učestvuju u izgradnji na bilo koji način: molitveno, finansijski ili bilo kakvu drugu pomoć. Hriste spasi sve!

Rzhev, na vodovodu i kanalizaciji po 5. put

Učestvujem u Velikoreckoj povorci po 5. put. Svake godine čekate: skoro je avgust, a tu je vodovod i kanalizacija. Vjerska procesija je moćna duhovna hrana. Na pet dana jednostavno uronite u drugi svijet - svijet radosti, bratske ljubavi i uzajamne pomoći.

A kada se vjerska povorka završi, uz osjećaj radosti zbog dolaska, tu je i kašika tuge: došlo je vrijeme da se rastanem sa ljudima s kojima sam se ovih dana tako zbližio. Ali, ako Bog da, razdvajanje neće dugo trajati - do sledećeg vodovoda i kanalizacije!

Želio bih napomenuti visok nivo organizacije događaja: sve je osmišljeno do najsitnijih detalja i išlo je po planu. Hriste spasi rektor Vjatske zajednice o. Herman i svi koji su radili na organizaciji ovog duhovnog slavlja!

Rzhev, na vodovodu i kanalizaciji 6. put

Za mene je velikorečka vjerska procesija dobrovoljni, gotovo godišnji test sebe, koji sam završio po šesti put. I pored toga što mi ovo nije prva, pa čak ni treća vjerska procesija kroz koju sam prošao, svaki put ovih pet teških dana prođe prvi put.

Ove godine se okupilo dvjestotinjak ljudi, ne toliko učesnika kao prethodnih godina, ali to nas nije nimalo pokolebalo, već je naprotiv odigralo objedinjujuću ulogu – ove godine sam se osjećao kao u jednoj velikoj porodici, gdje vladala je udobnost i međusobno razumevanje. Važan događaj cijele procesije bila je svečanost postavljanja temelja nove crkve u ime Svetog Nikole, koja je obavljena prvog dana litije.

A onda je proleteo drugi dan sa svojim poteškoćama i iskušenjima - i sada smo već u Velikoretskom. Tu je održana svečana arhijerejska liturgija sa litijem do izvora. Ovaj dan je obično veoma vruć, ali nakon kupanja u bazenu, osjećate se mnogo više energije. Uveče, oko vatre, pevamo duhovne pesme i odgovaramo na pitanja hrišćanskog kviza, diveći se milionima zvezda koje obasjavaju celo nebo. Ovdje je, kao i prethodnih godina, nebo neobično lijepo!

Put nazad ide mnogo brže, a sada smo već kilometar od Krasnog Sela. Došavši do hrama, klanjamo se krstu i klanjamo se ikoni Svetog Nikole.

Umorni i radosni, čestitamo jedni drugima na trudu i razumijemo da ne možemo propustiti sljedeću vjersku procesiju!

Fotograf vodovoda i komunalnih usluga Ivan Šajdorov

Novosibirsk, na vodovodu i kanalizaciji po 7. put

Šta je vodovod i kanalizacija? - Ovo su rani izlasci, kada izlazite sa izlaskom sunca, ovo je molitva do kasno uveče, ovo je miris kiše i zvuk kapi koje bubnjaju po travi, ovo je dug put i svako ima svoj test , ali sve zajedno sa jednim ciljem, ovo su ljetni oblaci, ovaj vjetar koji juri između stubova.

To su barjaci sa krstom, na koje padaju zraci zalazećeg sunca, to su pjevači, čiji se glasovi čuju među gradskom vreve i šumske tišine, ovo su polja i pokošena trava na stogovima, ovo je beskrajno zvjezdano nebo nad Velikoretskim, ovo je opšta radost i opšte veselje kada su svi došli i savladali ovaj put...

...a ovo je, naravno, vjera koja pali srca i duše onih koji prolaze kroz prepreke i nedaće.

Kirov, na vodovodu i kanalizaciji po 9. put

Ovo je moja deveta vjerska procesija u selu. Velikoretskoe! Budući da sam lokalac, uvijek se čudim koliko ljudi dolazi iz različitih dijelova svijeta samo da bi koračali ovim putem u molitvi. Za mene je svaka vjerska procesija neka vrsta molitvenog rada; ovdje se razvijaju i osobine koje su potrebne kršćaninu, kao što su: poniznost, dobrota, predusretljivost, itd., kojih toliko nedostaje savremenom svijetu koji je prepun raznih iskušenja! Uopšte, Hriste spasi sve koji su ove godine učestvovali u Velikoreckoj povorci!

Neka vam Bog da snage i duhovne snage, stvarno se nadam da ćemo se sresti u istom sastavu i to ne samo sljedeće godine! Posebno bih se zahvalio i organizatorima povorke, odradili su sjajan posao, sve je smišljeno bukvalno do najsitnijih detalja, Hriste spasi! Mnogo godina!

Kostroma, „veteran litije“, na vodovodu i kanalizaciji po 13. put

WCS je prvi put održan 2004. godine, ali je od tada propustio jedan i po put. Bio sam na nekoliko verskih procesija - do Muraškina, od Vereje do Borovska, do Davidova, kao i onih koje su ograničene na nekoliko ulica jednog grada. Naravno, Velikorecki je najduži i najteži od onih koje poznajem. Ali vjerska procesija nije samo teškoća puta, već i utisci, molitveno raspoloženje i blizina drugim hodočasnicima. Stoga je svaka vjerska procesija jedinstvena i ima svoje karakteristike. Sviđa mi se WCS jer okuplja mnogo ljudi iz različitih krajeva, sa kojima možete razgovarati i zajedno pjevati, što radimo na odmorištima i uveče na našim noćenjima. Zajedničko prevazilaženje poteškoća nas uvijek zbliži – nakon nekoliko dana VCS-a čak se i stranci osjećaju blisko i skoro kao porodica, ovaj osjećaj i podrška je dobar pomoćnik u savladavanju poteškoća.

Naravno, želim da kažem da je cilj KH molitva i proslavljanje sveca. Ali, da budem iskren, meni lično je od velike važnosti da postoji mogućnost da komuniciramo sa istomišljenicima, da zajedno prevaziđemo poteškoće, podržimo nekoga ili osetimo podršku, zajedno pevamo duhovne pesme i pesme. Iz tog razloga, ovdje možete dolaziti iznova i iznova. Možda je to ono što našu molitvu čini čistijom i iskrenijom.

U mojoj rodnoj župi pozivam sve da dođu na vodovod i kanalizaciju. Ako nekome cijeli put bude pretežak, onda možete probati barem dio puta. Samo bih savjetovao da ne riskiraju previše za one koji imaju zdravstvene probleme koji se mogu zakomplikovati tokom dugog putovanja. Nemojte se stidjeti zatražiti pomoć i, ako se ne osjećate dobro, napustite utrku (barem privremeno). Ove godine sam se i sam razbolio na kraju prvog dana, a drugog dana odmorio - ovaj odmor mi je omogućio da povratim snagu i prošetam put nazad.

Ideja i priprema recenzija: Maxim Petukhov. Fotografije: Ivan Šajdorov I Sergej Trigubenko. Uredništvo sajta „Ruska vera“ zahvaljuje učesnicima na pomoći! Posebno hvala Varvara Mikheeva I Nina Kozhina! I posebno žaljenje zbog štetnosti nemara Znaš nekoga(i drugi momci) koji nikada nisu hteli da zapišu svoje utiske!

Andrej Kurnikov

Večeras je u Jekaterinburgu održana glavna manifestacija Kraljevskih dana - litija od Crkve na Krvi do manastira Svetih Carskih Stradonoša na Ganinoj Jami. Povorku je predvodio Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril.

Novinari Regionalnih novina prenose uživo sa lica mesta.

Prema preliminarnim podacima koje je tokom brifinga saopštio iguman manastira, episkop Nižnjetagilski i Nevjanski Evgenij, U Kraljevskoj povorci učestvovalo je oko 100.000 ljudi.

Na Liturgiji se pričestilo oko 15.000 ljudi. Pričešće se obavljalo iz 100 zdjela.

08:20 Tatjana Merzljakova, komesarka za ljudska prava u Sverdlovskoj oblasti:

Bio je to prvi put da sam prošao cijelim putem kraljevske povorke. Bilo je teško, da. Kada sam prošao pored svoje kuće, htio sam da pobjegnem neprimijećen. Ali odlučio sam da idem do kraja. Ovo je put pokajanja kroz koji moramo proći. Duhovno čišćenje. Vrijedi mi, vjeruj mi. Sretan sam što su sa nama došli guverner, opunomoćenik predsjednika i patrijarh. Svi su bili zajedno sa svojim narodom ovih nezaboravnih dana.

08:00 Patrijarh je održao jutarnju službu na Ganinu Jamu. Atmosferu je teško opisati riječima. Križari nastavljaju hodati, hodočasnici će ovdje ostati više od sat vremena. Ljudi su očigledno umorni, ali svi su nasmijani

06:42 Patrijarh drži službu na Ganinoj Jami.

06:40 Čini se da su neki muškarci u skupim odijelima ispred povorke spremni zamijeniti svoje lakirane čizme za par iznošenih mokasina obližnjeg hodočasnika.

06:30 Ciganke stoje pored puta pored puta za manastir i traže od hodočasnika novac da pomognu njihovoj „bolesnoj deci“. Čak i na tako blagosloven dan ima prevaranata koji su gladni da profitiraju na dobrim osjećajima vjernika.

06:20 Što je bliže Ganinoj jami, to su zvona u manastiru bila glasnija, a molitve krstaša tiše. Žene tihim glasom pjevaju: "Pomiluj nas, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji."

06:15 EKAD je bio potpuno blokiran za prolaz hodočasnika. Uprkos činjenici da su vozači na to unaprijed upozoreni, ima vozača koji i dalje voze obilaznicom. Ali brzo su vraćeni nazad.

06:00 Od sela Šuvakiš do Ganine Jame napravljen je asfaltni put posebno za dolazak Patrijarha Kirila kako bi hodočasnicima bilo lakše hodati.

05:50 Hodočasnici su ušli u selo Šuvakiš - ostalo im je oko dva kilometra do Ganine jame. Ispred, nekoliko stotina metara od kolone, nalazi se mitropolit jekaterinburški i verhoturski Kiril, koji će 10 minuta pre krstaša stići u manastir Svetih carskih Stradonoša kako bi sve pripremio za patrijaršijsku posetu.

05:40 Vjerska procesija ide šumskim putem. Miriše na vlagu i pečurke. Možda ovde, u tišini, svest o tragediji od pre sto godina dolazi jasnije, jasnije nego u užurbanom gradu. Povorka se približava krajnjoj tački.

Šta se dogodilo u oblasti Ganina Yama prije 100 godina?

U 19. veku su pokušavali da kopaju zlato na ovim mestima, ovde je bio rudnik. Vjeruje se da je sredinom stoljeća vlasnik parcele postao izvjesni izvođač radova Gabrijel, kojeg su stanovnici obližnjeg sela Koptyaki zvali Ganya. U rudniku se kopala ruda i sagorevao ugalj, ali je već početkom 20. veka rudnik bio napušten i zapravo je bio kamenolom ispunjen rastopljenom vodom. Prema istoričarima, oko Ganine Yame bilo je tri desetine starih rudnika, jama i jama. Tela pogubljene kraljevske porodice i njihovih bliskih bačena su u jedan od rudnika.

05:30 Nikolaj Cukanov i Evgenij Kujvašev zajedno su slušali službu i zajedno hodaju u verskoj procesiji.

05:15 O čemu oni koji hodaju pričaju? O svakodnevnim stvarima. Djevojke sa pedagoškog fakulteta loše su položile ispite. Ne idu da se mole za dobre ocene, već „jer u životu moraš sve da probaš, a ne da učiš istoriju od ’Matilde’“. Momci razgovaraju o pobjedi Francuske na Svjetskom prvenstvu. "Pa, idemo u povorci. Kretanje. Zašto ne sport?" Bake hodočasnice žale se na iznošene cipele i male penzije. Zaposleni u Gradskoj vijećnici su kao prebrzi patrijarh.

Ispred kolone hodočasnika ide Dmitrij Sokolov, osnivač KVN tima "Uralske knedle". Šeta sa ženom i djecom: dvoje spavaju u kolicima, a treće dijete sustiže oca.

Dmitrij je rekao da se pridružio povorci krsta u Sortirovki, nakon noćne službe u Srednjeuralskom manastiru u ime ikone Bogorodice „Širitelj hlebova“.

„Hodam i osećam se lako“, primetio je. - Sveta porodica nam pomaže i daje nam snagu da koračamo kraljevskim putem.

05:00 Povorka je ušla u selo Sedam ključeva. Ovdje se Tehničeska ulica sužava skoro jedan i po puta, pa je kolona hodočasnika malo usporila. Izašlo je sunce, što je krstaše ohrabrilo, i sada sa novom snagom koračaju kraljevskim putem. Psi laju za njima - selo se budi.

04:30 Sortiranje je mala četvrt, tako da ljudi koji žive u Tehničeskoj ulici veoma dobro čuju buku pravoslavne kolone. Lokalni stanovnici se bude uz hvalospjeve i gledaju vjersku procesiju sa svojih otvorenih prozora.

04:14 Vjerska procesija se odvija u Sortingu. Na glavnoj ulici mikrookruga - Tehničeskaja - pored pijace Tagansky Ryad, stali su radnici migranti. Iznenađeno gledaju u kolonu hodočasnika i snimaju procesiju na svojim pametnim telefonima.

04:10 Hodočasnici su ljuljali most na putu za Sortirovku. Most je udaljen samo 30 metara, ali je bilo dovoljno da impresionira ljude. Pogotovo upečatljiv kao neki od novinara Oblgazete u suknji. Most se posebno tresao, moramo saznati da li je ova dionica trase sigurna za toliki broj ljudi.

04:08 Među krstašima ima mnogo različitih ljudi. Ima i vrlo marginalnih pojedinaca. Na primjer, takozvani "gopnici", poznati mnogima iz televizijske serije "Pravi momci".

Gotovo svi momci su iz malih gradova u regiji Sverdlovsk. Kažu da im je dolazak patrijarha veliki dar. Svaki od njih ide u kolonu, da kasnije pričaju prijateljima kako je bilo.

03:45 Postoji iznenađujući broj roditelja sa kolicima. U vidljivoj koloni pored nas je samo pet kolica.

03:39 Grad spava i ne zna da je danas vedra noć. Gotovo da nije bilo mraka.

03:25 Sve ulice duž povorke su blokirane 100 metara od procesije, a trotoari su očišćeni od prepreka za hodočasnike. Na primjer, na uglu ulica Tokarey i Tatishcheva uklonjen je kiosk s cvijećem kako ne bi ometao križare.

03:20 Kolona hodočasnika protezala se nekoliko kilometara. Sa svih krajeva krsnog hoda čuju se pravoslavni napjevi - na početku kolone barjaktari slave Boga, a iza patrijarha Kirila pjevaju sveštenici i kozaci.

03:16 Kraljevska povorka križa je iznenađujuće laka. Mnogi vjernici kažu da se u takvim procesijama ne osjećate umorno, već hodate zahvaćeni nekom nepoznatom silom. Ali ipak smo zaostali za patrijarhom. Primat hoda vrlo veselo.

03:05 Povorku dočekuje zvonjava zvona na crkvi Svetog Inoćentija koja se nalazi u Lenjinovoj ulici u centru Jekaterinburga.

02:58 Jedan od sveštenstva Moskovske patrijaršije rekao je da će patrijarh Kiril lako prepešačiti ceo put - svaki dan prepešači 8-10 kilometara.

02:55 Verska procesija se odvija glavnom avenijom Jekaterinburga. Zamjenik estonske Državne dume Dmitrij Sergin šeta. Zaista podvig za osobu sa invaliditetom

02:39 Patrijarh Kiril hoda iznenađujuće brzim tempom, a njegova pratnja jedva ga prati. Čini se da ljudi ni ne vjeruju da možete samo prošetati centrom grada pored patrijarha, bez straže i bljeskalica.

02:37 Tokom razgovora sa novinarima, Tatjana Merzljakova je rekla da je verska procesija pokajanje i da je važno da svi to osete.

Stogodišnjica kraljevoubistva dešava se jednom u životu”, rekla je Tatjana Georgijevna.

02:35 Među učesnicima povorke su i Evgenij Kujvašev i Vadim Dubičev.

02:25 U međuvremenu, novinarska grupa je specijalnim autobusima otišla do prve tačke carske rute, novinari Oblgazete su, nakon što su stajali na molitvi, nesebično prošetali. Sa narodom. Pored nas je komesarka za ljudska prava u Sverdlovskoj oblasti Tatjana Merzljakova, kao i zvezda Uralskih knedli, Julija Mihalkova.

02:20 Poznati uralski biznismen Andrej Simanovski prvi put učestvuje u verskoj procesiji. Prema njegovim riječima, ovdje je došao da pobjegne od radnih problema i konačno razmisli o vječnom.

Želim proći vjersku procesiju do kraja. Na nogama. Za mene je to važno. Istorijski dan. Onda ću podijeliti svoje utiske.

02:15 Patrijaršijski korteg, u pratnji saobraćajne policije i vozila hitne pomoći, spreman je za početak litije.

02:10 U Patrijaršijskom podvorju dežura kola Hitne pomoći. Prema riječima ljekara, te noći ih je već kontaktiralo pet osoba. Ljudi se uglavnom žale na krvni pritisak i opštu slabost. Ljekari kažu da se radi o hodočasnicima koji su stigli ili došli iz daleka.

2:03 Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril lično predvodi procesiju. Podsjetimo, Vladika ima 71 godinu, ali za njegovo zdravlje nema potrebe da brinete. Vladyka je prije nekoliko godina govorio o svojoj želji da leti u svemir. Kako prenosi Lenta.ru, on je to izjavio na sastanku sa rukovodstvom Roskosmosa. Ovu informaciju je potom potvrdio i šef korporacije Anatolij Perminov, koji je izvijestio da je patrijarh u prošlosti obavio 20 trenažnih letova na Migovima, čak i izvodeći akrobatske letove.

Patrijarh redovno učestvuje u verskim procesijama. Prošle godine je predstojatelj Ruske pravoslavne crkve prošetao zajedno sa učesnicima Velikoreckog bogosluženja, koji se smatra jednim od najstarijih u našoj zemlji. Održava se početkom juna u regiji Kirov, a njegova ukupna ruta prelazi 180 kilometara.

Jedan od svjetskih hobija patrijarha Kirila je skijanje. Štaviše, prednost daje onima kojima nije potrebno skijanje - planinama i vodi.

Patrijarh Kiril je koautor trilogije o suosnivaču samboa Vasiliju Oščepkovu, osnivaču međunarodnih takmičenja u džudou i drugim borilačkim veštinama u SSSR-u. Više puta je izjavljivao da borilačke vještine smatra važnim sredstvom ujedinjavanja svog stada. Knjigu „I vječna bitka“ lako možete pronaći u knjižarama u našem gradu ili naručiti preko popularnih specijalizovanih servisa. Cijena je prilično pristupačna - oko 290 rubalja.

2:00 Sveta Liturgija je završena. Počinje formiranje kolona za noćnu povorku do Ganine Yame.

Podsjećamo da je u tijelu litije 25 brigada koje čine sveštenstvo, sestre milosrdnice i dobrovoljci. Oni koji ne mogu pješačiti cijelu rutu mogu koristiti autobuse koji će na početku službe odvesti hodočasnike do Ganine Yame.

Možete zatražiti pomoć ili saznati lokaciju autobusa pozivom na dispečera Službe pravoslavnog milosrđa - 268-99-29, +7-950-64-69-019.

01:50 Patrijarh Kiril se obratio okupljenima:

Zločin poput ovog koji je ovdje počinjen ne može biti slučajan. Iza njega je kolektivna krivica čitavog naroda. Određeni zaokret u istorijskom životu cele Rusije. Šta se desilo sa našim narodom pre sto godina? Uostalom, apsolutna većina je bila krštena, jer je išla u crkve. Zašto su ubice povukle okidač bez grižnje savjesti? To znači da nije sve bilo dobro.

Odlazak od Boga, gubitak duhovne veze sa crkvom... Kada i zašto se to desilo našem narodu? Zašto je on u nekom trenutku, poput voza koji naglo skreće, pojurio ka nesreći... Vanzemaljske misli, tuđinske ideale, koji nemaju nikakve veze sa hrišćanstvom, počeli su da doživljavaju inteligencija, aristokratija i deo sveštenstvo kao progresivna misao...

Najstrašniji krvavi državni udari dogodili su se tokom pokušaja da se život promijeni na bolje. Napustivši duhovno prvorođeno pravo, pomračili smo se idejom da radikalno promijenimo svoje živote, a zarobljeni ovom idejom, mnogi su došli do zločina... Da li je moguće izgraditi ovaj bolji život kroz uništavanje svetinje, kroz krv? Istorija kaže da je to nemoguće.

Moramo se sjetiti tragedija iz prošlosti. Moramo biti imuni na pozive da kroz uništenje i krv postignemo ljudsku sreću.

Kruna povlačenja iz onoga što je bilo najdragocenije bilo je pogubljenje kraljevske porodice. Nevini ljudi.

Okupili smo se ovdje u velikom broju, prisjećamo se tragedije Ipatijevske kuće u nadi da se ovako nešto više nikada neće ponoviti.

Iz ovoga moramo izvući važnu lekciju – nije nam potrebna nikakva pomoć izvana. Moramo pamtiti prošlost.

Moramo formirati stabilno odbacivanje ideja jurnjave u neku bolju budućnost, kako se ovakve tragedije nikada ne bi dogodile u Rusiji.

Neka Bog blagoslovi sav ruski narod koji je izašao iz kijevske fontane i sačuva vjeru pravoslavnu.

U znak sećanja na bogosluženje, patrijarh Kiril je Crkvi na Krvi poklonio zlatni oltarski krst, a Jekaterinburškoj eparhiji - 15 jevanđelja za 15 crkava.

01:34 Među onima koji su u pripravnosti na dužnosti je na desetine policajaca. Danas obezbeđuju parastos i versku procesiju. Stotine hodočasnika prošlo je kroz detektore metala. Mora se reći da uz rekordnu posjećenost još nije uočena gužva.

01:30 Pojavljuju se prvi umorni. To su volonteri koji praktično ne spavaju tokom Kraljevskih dana. Velika većina ljudi na trgu stoji na nogama tokom cijele službe. Nekoliko je donijelo stolice na sklapanje.

01:26 Čini se da najmlađi hodočasnik nema ni godinu dana. Slatko spava u kolicima pod umirujućim glasovima sveštenstva. Među starijim ljudima ovde ima onih koji su već prešli 80 godina.

01:25 Patrijarhu Kirilu služi 12 episkopa Ruske pravoslavne crkve. Bilo da je to slučajnost ili ne, s Isusom Kristom je bilo isto toliko apostola. Među arhijerejima su stalni i privremeni članovi Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve, episkopi Jekaterinburške eparhije.

Inače, stalni članovi Sinoda su mitropoliti Kijeva i cele Ukrajine, Sankt Peterburga i Ladoge, Kruticki i Kolomne, Minska i Slucka, Kišinjeva i cele Moldavije, Astane i Kazahstana, Taškenta i Uzbekistana, predsedavajući odeljenje spoljnih crkvenih odnosa i upravnik poslova Moskovske patrijaršije.

Svaki episkop Ruske pravoslavne crkve može postati privremeni član Sinoda nakon dvogodišnjeg mandata upravljanja eparhijom.

01:20 Ceo trg recituje „Oče naš“.

01:11 „Bože, očisti nas grešne i pomiluj nas“, kaže u molitvi Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril. Sveta Liturgija traje više od sat vremena. Ljudi kleče.

01:10 Sveštenstvo je zajedno sa hodočasnicima izgovaralo veru. Ova molitva je sažetak osnova kršćanske doktrine i sastoji se od 12 dijelova.

00:51 Među onima koji se mole ima dosta mladića i djevojaka. Ove godine, inače, prvi put na Careve dane rade pravoslavni dobrovoljci. Prepoznaju se po jarko crvenim majicama. Pomažu posjetiocima da se snađu na novom mjestu, daju objašnjenja o posebnostima vjerske procesije, predlažu brojeve telefona za hitne slučajeve, mjesta gdje mogu dobiti besplatnu vodu itd.

00:39 Usluga se emituje uživo na kanalu Soyuz TV.

Patrijarhovo ruho ima posebno značenje i svaki deo odežde ima svoje posebno značenje. U odjeći možete vidjeti somot, brokat, zlatovez, pa čak i drago kamenje. Unatoč vanjskom izgledu, haljina nije toliko teška - 3-4 kilograma. Inače, van bogosluženja, biskupova „obična“ odjeća je obična crna mantija i bijela kapa na glavi. Zanimljivo je da se mantija veže samo na kragni i na pojasu.

00:36 Hodočasnici iz Srbije došli su u Jekaterinburg da učestvuju u Kraljevskim danima. Grupa od 50 vjernika, uključujući svećenike, monahe i laike iz različitih krajeva zemlje, stigla je prije nekoliko dana na Srednji Ural. Već su bili u Alapajevsku, a danas će, nakon patrijaršijske službe u Crkvi na Krvi, krenuti u procesiji do Ganine Jame.

Pre početka Svete Liturgije, Srbi su razgovarali sa svojom braćom po veri i pevali pesme ljubavi prema Rusiji. Prema Aleksandar Milevic, hodočasnika iz Beograda, mnogi Rusi plaču kada čuju ovu pesmu.

Došli smo u Jekaterinburg jer odajemo počast svetom caru Nikolaju II, koji je izgubio svoju porodicu i carstvo“, rekao je Aleksandar Milevič. - Naš narod mu je zahvalan što je njegovom odlukom Rusija ušla u Prvi svetski rat. Nije trebalo to da uradi - vaša zemlja nije bila spremna za ovaj rat, ali je kralj ipak odlučio da zaštiti Srbiju od nasrtaja evropskih zemalja. Oduševljeni smo i vašim ljudima i njihovim ljubaznim odnosom prema nama. Delite naš bol zbog gubitka Kosova i Metohije, a mnogi od vas se zajedno sa nama nadaju povratku u Srbiju.

00:30 Servis je u toku.

00:00 Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril počinje Sveta Liturgija. Trg kod hrama je krcat, ljudi stoje rame uz rame, a ove godine bi broj hodočasnika koji pristižu trebao oboriti sve rekorde.

Patrijarh Kiril po prvi put učestvuje na proslavi Kraljevskih dana u Jekaterinburgu.

23:55 Hodočasnici se klanjaju pred ikonom svetog carskog strastotorca Nikole. Ostalo je još samo nekoliko minuta do dugo očekivane Liturgije.

23:50 Zvona zvona širi se nad hramom. Osećaj pripadnosti jednom istinski istorijskom događaju mnogima izmami suze na oči.

23:45 Među hodočasnicima ima mnogo stranaca. Francesco Rodriguez Bilasco došao iz Madrida. Njegov djed je bio major tokom Španskog građanskog rata 1936-1939 i borio se protiv komunista na strani generala Franka.

Frančesko je prijatelj sa porodicom Marije Vladimirovne Romanove, šefice Ruske carske kuće, koja živi u Španiji.

Rekao je da je velika kneginja sada u Tobolsku. U ovom gradu je kraljevska porodica bila u egzilu od avgusta 1917. do aprila 1918. godine, a zatim je prebačena u Jekaterinburg.

Španac je došao ovde na dva dana, posebno da učestvuje na Kraljevskim danima. Čeka patrijarašku službu, ali neće ići na litiju u Ganinu jamu.

Prema Frančesku, mnogo Rusa živi u Španiji, a u Madridu postoji nekoliko pravoslavnih crkava.

U Rusiji ima mnogo vjernika, ali u Španiji ih je malo”, rekao je Frančesko. - Vaša religija se oživljava. Komunisti, ovi diktatori i ubice koji su pobili mnogo miliona ljudi u Rusiji, više nisu na vlasti, pa se u vašoj zemlji sve više ljudi okreće pravoslavlju. Rusija je napravila pravi izbor postavši demokratska država. U Kini, Kubi i Nikaragvi, gdje su komunisti još uvijek na vlasti, ljudi žive siromašno i bez vjere.

23:35 Ljudi jedni drugima prenose zapaljene crkvene svijeće. U sumrak vlada jedinstvena atmosfera. Hodočasnici u rukama drže portrete Nikole II, fotografije kraljevske porodice i drevne ikone. Poklanjaju jedni drugima spomen karte sa likovima svetih kraljevskih strastočara.

23:30 Čitanja molitve počinju na trgu kod hrama.

23:18 izašao na platformu ispred hrama u elegantnom jorgovanom šeširu. Olga Nikolaevna vrlo emotivno odgovara na pitanje o priznavanju kraljevskih ostataka. Prema njenom mišljenju, još ništa nije odlučeno i prerano je donositi zaključke. Genetsko ispitivanje je, prema njenom mišljenju, laž koja već dugi niz godina prati ep s kraljevskim ostacima.

Ovo je svečan dan. Najvažnija stvar za mene je usluga koju sada čekamo. Molimo se nevinim žrtvama i osjećamo pomoć od njih. Zaista mi je žao što se ovo dogodilo... Boli. Ali sada želim da pređem na vesti u novinama o priznavanju kraljevskih ostataka. Ništa, apsolutno ništa još nije odlučeno. Iste laži izrečene prije sto godina ponavljaju se i danas. I sada čujemo ove laži. O posmrtnim ostacima počeli su pričati 80-ih godina, posmrtni ostaci su odvezeni u London - stručnjaci su već unaprijed znali rezultat. Bilo je to ispiranje mozga. Nadajmo se istini. To je moje mišljenje. Ne želim da nagađam. Sačekaj i vidi.

Olga Nikolajevna Kulikovskaja-Romanova, udovica nećaka Nikolaja II i unuka cara Aleksandra III - Tihona Nikolajeviča Kulikovskog-Romanova. Javna ličnost, počasni akademik Ruske akademije umetnosti, autor brojnih publikacija u stranoj i ruskoj štampi, član Saveza ruskih pisaca.

Rođen 1926. godine u Jugoslaviji u porodici ruskih emigranata.
Studirala je na Marijinskom donskom institutu za plemenite devojke (ogranak Smolni), koji je tokom građanskog rata evakuisan iz Novočerkaska u grad Bela Cerkov u Jugoslaviji.
Tokom Drugog svetskog rata bila je internirana u Štutgartu, gde je radila u fabrici. Nakon toga se preselila u Venecuelu i stekla medicinsko, komercijalno i arhitektonsko obrazovanje.
Nakon preseljenja u Kanadu radila je kao prevodilac u državnim agencijama.
Godine 1986. u Torontu se udala za Tihona Nikolajeviča Kulikovskog-Romanova.
Godine 1991. Kulikovski-Romanovi su organizovali dobrotvornu fondaciju „Program pomoći Rusiji“ nazvanu po njenom carskom visočanstvu velike kneginje Olge Aleksandrovne, koja pruža pomoć bolnicama, skloništima, organizacijama i pojedincima.

Govori sedam jezika: ruski, francuski, nemački, španski, engleski, srpski, italijanski.

23:15 Ilze Liepa:

Među hodočasnicima vlada nevjerovatna atmosfera, osjećam da se otkrivaju naše najbolje ljudske osobine. Želim pomoći jedni drugima. Veoma snažan osećaj zajedništva.

23:10 Čekanje Natalia Poklonskaya.

23:05 Ilze Liepa plače:

Ne čujem kada se naš car naziva slabim vladarom. Voleo bih da mlađa generacija ne misli tako. Nije pošteno.

Poznatu balerinu teško je prepoznati u gomili. Nosi crnu suknju do poda, sivu vjetrovku i svečani šal, sa rancem preko ramena.

23:00 Slavna balerina posjetila je kraljevske dane Ilze Liepa.

Cijela naša porodica se s poštovanjem odnosi prema kraljevskoj porodici. Ova tragedija je prekretnica u životu zemlje.

Imamo osećaj da je sve što se dešava u Jekaterinburgu zaista veliki događaj. Sretni smo, neka nevjerovatna inspiracija. Toliko ljudi se odazvalo ovom velikom događaju.

Časna mučenica Jelisaveta je moj nebeski zagovornik. Danas ću ići u povorku u spomen na nju.

22:56 Gotovo pet desetina hodočasnika došlo je u Jekaterinburg iz Novog Zelanda, Australije, SAD-a i Singapura. Svi članovi Ruske Zagranične Crkve. Vladimir Bojkov:

Kraljevska porodica je veoma poštovana u inostranstvu. Desetine ljudi odazvalo se mom pozivu, žele da krenu kraljevskim putem. Želimo da Bog promeni srca ruskih ljudi širom sveta - da li smo dostojni podviga carskih mučenika... Jako nam je teško, ali teškoće nas jačaju. Sačuvajmo svoju ruskost, svoju posebnost pred Bogom.

22:55 Novinarski pristup protojereja Vladimir Bojkov, dekan parohija Ruske Zagranične Crkve na Novom Zelandu. : njih 17 leteo je iz Aucklanda do Dohe, glavnog grada Katara, zatim je bio 16-satni presjedanje, 5-satni let do Moskve i 2 sata do Jekaterinburga. Sa svećenikom su stigla 42 hodočasnika.

22:50 Iznenađujuće, stotine hodočasnika se već okupilo kod hrama, ali je u isto vrijeme nad trgom nadvila blagoslovljena tišina.

22:48 Pavel Kulikovsky stigao na Careve dane u Jekaterinburg. Uz pomoć prevodioca razgovarao je sa novinarima. Prvo pitanje se odnosi na .

Kako sam obavešten, ovo nije konačna odluka istražne komisije. Ali jako mi je drago što se istraga nastavlja. Nadam se objektivnim rezultatima.

Kada posetim Jekaterinburg, doživljavam pomešana osećanja. Osjećaj odgovornosti i radosti u isto vrijeme.

Siguran sam da će se kraljevski dani održati u Jekaterinburgu za pet i mnogo godina od sada. Puno putujem po Rusiji, vidim koliko se radi na očuvanju uspomene na Romanove. Ljubav prema njima će uvijek ostati u sjećanju ljudi.

Živim u Rusiji od 2008. Želeo sam da svojim očima vidim kako je sačuvano nasleđe Romanova. Odlučio sam da izdam časopis "Novosti Romanovih". Ovo je humanitarni projekat, imamo 18.000 pretplatnika. U društvu raste interesovanje za rusku istoriju. Veoma mi je drago da se dotaknem istorijskih događaja ovde u Jekaterinburgu.

Pavel Eduardovič Kulikovski , pra-praunuk cara Aleksandra III, počasni član Udruženja članova porodice Romanov

Rođena 1960. u Torontu (Kanada) u porodici kanadskog državljanina Ralpha Edwarda Jonesa i Ksenije Guryevne Kulikovske, najstarije unuke velike vojvotkinje Olge Aleksandrovne. Olga Aleksandrovna je bila ćerka cara Aleksandra III i carice Marije Fjodorovne, kao i sestra cara Nikolaja II. Direktan je potomak kraljevske i carske dinastije Romanov.

Veći dio života proveo je u Danskoj, a od 2008. živi u Moskvi.

Od jula 2017. godine zvanični predstavnik Udruženja članova porodice Romanov.

22:30 Na mestu crkve u ovim trenucima vrše se poslednje pripreme pred Liturgiju.

22:18 Grupa hodočasnika iz Srbije peva molitvene pesme u hramu sa strane ulice Karla Libknehta. Prolaznici su slušali i pevali veoma duboko. Hodočasnici su putovali tri dana autobusom u grupi od 53 osobe. Neki dolaze u Jekaterinburg ne prvi put

22:15 Prvi utisak hodočasnika koji se u ovim trenucima okupljaju u hramu: ima puno mladih.

22:10 Pravoslavne sestre milosrdnice Jekaterinburške eparhije upućuju se u pružanje prve pomoći hodočasnicima tokom litije.

Spasioci Ministarstva za vanredne situacije pripremljeni su i za vanredne situacije koje mogu nastati tokom vjerske povorke.

21:59 Hodočasnici se počinju okupljati u malim grupama prema Crkvi na Krvi.

Prema procenama Jekaterinburške eparhije, u hodočašću će učestvovati više od 100 hiljada vernika iz Rusije, Ukrajine, Belorusije, Kazahstana i dalekog inostranstva - Australije, Singapura, Velike Britanije, Nemačke, Srbije i drugih zemalja. Pravoslavni hrišćani moraju pješačiti oko 21 kilometar. Trasa će ići centralnim gradskim ulicama kroz VIZ, Sortirovku, sela Sedam ključeva i Šuvakiš.

Prije litije, tačno u ponoć, u Hramu na Krvi održat će se Sveta Liturgija. Službu će služiti Predstojatelj Ruske Pravoslavne Crkve. Sa njim će se moliti najviši zvaničnici Uralskog federalnog okruga i Sverdlovske oblasti. Očekuje se da će u bogosluženju učestvovati predstavnici dinastije Romanov, poznati političari i javne ličnosti.

Istorija Kraljevskih dana počela je 16. jula 1989. godine. Na današnji dan, na pustari na kojoj se ranije nalazila Ipatijevska kuća, služen je prvi moleban u spomen na svete kraljevske strastoprimce. Vjernici su na mjesto pogubljenja kraljevske porodice došli sa domaćim transparentima. U deset sati uveče okupili su se u krug, zapalili svijeće i počeli moliti. Nije prošlo ni pola sata kada se pojavio policajac i zahtijevao da se raziđe. Za njim je stigla i interventna policija, koja nije stajala na ceremoniji sa pravoslavcima i privela 11 osoba, među kojima i dvoje maloljetnika. Ostali su grubo rastureni, a svijeće pogažene.

No, odnos vlasti prema pravoslavlju ubrzo se promijenio i, u jeku perestrojke, u augustu 1990. godine, na mjestu Ipatijevske kuće postavljen je drveni bogoslužbeni krst, u blizini kojeg su vjernici počeli redovno da se mole. Uprkos tome, ateisti su ga stalno lomili, pa je do kraja te godine drveni krst zamijenjen metalnim.

Odavde je 1992. godine održana prva vjerska procesija Kraljevskim putem. Od tada su postali godišnji.

Devedesetih je nekoliko desetina ljudi učestvovalo u hodočašću u Ganinu Jamu, ali nakon što je Ruska pravoslavna crkva kanonizirala kraljevsku porodicu za svece u avgustu 2000. godine, broj krstaša je počeo da raste: 2000. godine u procesiji je učestvovalo oko 300 uz Kraljevski put.Već 2002. godine bilo je 4 hiljade vjernika, 2012. oko 50 hiljada, a 2016. godine preko 60 hiljada.