Ovo je život - portal za žene

Ekološka bajka. “O hrastu, šumskim životinjama i dobrim djelima


Biografija

Volkov Genady Nikandrovich (Kashkar Khunachi) rođen je 31. oktobra 1927. godine u selu Bolshie Yalchiki, okrug Jalčik u Češkoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici. Godine 1949. Genady Nikandrovich diplomirao je na matematičkom odsjeku Čuvaškog državnog pedagoškog instituta, a 1952. godine - postdiplomski studij na Odsjeku za pedagogiju Kazanskog državnog pedagoškog instituta. Od 1952. počeo je da radi: na Čuvaškom državnom pedagoškom institutu - viši nastavnik, vanredni profesor na katedri za pedagogiju, viši istraživač; u Ministarstvu narodnog obrazovanja RSFSR - poglav. sektor Istraživačkog instituta nacionalnih škola; V Državni institut porodica i obrazovanje - rukovodilac laboratorije; profesor na Visokoj školi za obrazovanje u Erfurtu.

Tokom godina rada u institutu 1954-1967. G. N. Volkov obavlja opsežan istraživački, javni i propagandni rad. Naučnik-nastavnik istražuje tradiciju svog rodnog naroda. Poslovice i izreke, pripovetke i bajke, epovi i epovi, zavičajno ognjište, toplina majčinih ruku, njen glas, zvijezde djetinjstva, zavičajno nebo, majčine pjesme i babine priče, miris hljeba iz očeve zemlje , njegova kiša, snijeg, zora, sumrak, klasovi raži i pšenice, čuvaški šišarki hmelja i nacionalni sirtan, cvijeće, stare vrbe iz rodnog sela, kamenje - sve to ima veliki obrazovni značaj za mlađu generaciju. Po našem mišljenju, ono što je pomoglo istraživaču da postane pravi učitelj bio je još jedan kvalitet koji je istraživačima prijeko potreban - sposobnost povezivanja svega bliskog i dragog, očeve kuće, pjesama majke Altyuk i bajki bake Peraskovye sa životom. cijele zemlje, sa univerzalnim, globalnim, univerzalnim zadatkom da obrazuje mlađe generacije.

U svojoj prvoj knjizi „Bakine priče” (1957), koju je Sergej Baruzdin visoko hvalio, Genadij Volkov je upoznao mlade čitaoce sa plemenitošću, velikodušnošću i hrabrošću naroda Čuvaša, među kojima je odrastao, čiji je rad i borbenu snagu postao glavni izvor njegovog pedagoškog i književnog stvaralaštva

Godine 1958. objavljena je knjiga vanrednog profesora G.N. Volkova „Čuvaška narodna pedagogija“, koja je (pozitivno primljena od strane stručnjaka) označila početak nove grane pedagoške nauke - etnopedagogije. 1967. branio doktorska disertacija, čija je osnova bila njegova knjiga „Etnopedagogija naroda Čuvaša“.

G. N. Volkov je poznat i kao pisac za djecu. Njegova djela su prevedena na desetine jezika i uvrštena u školske udžbenike u mnogim republikama. Čitav njegov rad, svo njegovo pedagoško i književno stvaralaštvo je himna djetetu, himna ljubavi prema čovječanstvu. Za njega je osoba mjera svih vrijednosti. To piše u svim njegovim knjigama. Napisane su jedinstvenom intonacijom razmišljanja, radosti i gorčine, mudrosti i snova, a istovremeno sa osjećajem velike odgovornosti prema ljudima. Prepuni su slika-simbola živih i umrlih ljudi, prijatelja i kolega, rodbine i poznanika, u njima - tragične sudbine, što je autoru nedostajalo kroz svoja iskustva. Iskrenost prema sebi i moralna higijena mogu proizaći samo iz talenta. Samo osoba visokog duhovnog bogatstva može shvatiti one dubine duše koje je teško verbalno definisati. Nazovimo samo jednu knjigu naučnika-učitelja "Yumanpa khĕvel" (Hrast i sunce). Slike u njemu su polisemantične, au ovoj polisemiji jasne i humane, žive.

G.N. Volkov je nagrađen Herderovom zlatnom medaljom, medaljama K.D. Ushinsky, Ya.A. Komensky, „Počasni učitelj Čuvaške Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike“, odličan učenik narodnog obrazovanja Kirgiške SSR, zaslužni radnik javnog obrazovanja Republike Saha, zaslužni radnik nauke Republike Kalmikije i Tive, zaslužni radnik Nauka Ruska Federacija, poštovani gospodineČuvaška Republika.

Ime i djela Čuvaškog naučnika-učitelja profesora Genadija Nikandroviča Volkova poznati su daleko izvan granica Čuvašije. Naučni radovi su odavno priznati od strane naučnika i nastavnika, široko se koriste ne samo u našoj zemlji, već iu inostranstvu. Peruanskih profesora ima više od 500 naučni radovi, 27 monografija i 24 knjige. Razvijajući probleme kreativne upotrebe progresivnih ideja i iskustva narodne pedagogije u školskoj praksi, njegov rad je bio visoko cijenjen.

Poznata dela Genadija Volkova - kritika ne samo o K. Ivanovu, Jakovljevu, Šespelu, Huzangaju, Talviru, Ujaru, Juhmi, Terentjevu, Emeljanovu, već i o Lomonosovu, Puškinu, Tolstoju, Čehovu i drugima. O čemu god da je pisao - o ljudima moje rodne Čuvašije, njenih naučnika, pisaca, pesnika, ratnika, radnih ljudi, o ličnostima nauke, književnosti, umetnosti, bratskim narodima - u ljudskim sudbinama tražio sam "dobro zrno" obrazovanja, nalazio ga u progresivnim tradicijama i običajima , nazvao ih „zlatnom kolevkom“, tom kolevkom koja odgaja dete na putevima bratstva i dobrote. Prevodio je na čuvaški jezik, obrađivao i objavljivao bajke naroda svijeta o prijateljstvu, poštenju, marljivom radu, napisao originalne knjige priča za djecu, od kojih su mnoge bile uključene u programe učenja i školske knjige

Glavni datumi života i aktivnosti

Genadij Nikandrovič Volkov rođen je 31. oktobra 1927. godine u selu Bolshie Yalchiki, okrug Jalčik, Čuvaška Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika, u seljačkoj porodici Čuvaške nacionalnosti.

1935-1942 - učenik sedmogodišnje škole B. Yalchik.

1942-1945 - učenik srednje škole u Jalčiku.

1943-1945 - pomoćnik predradnika druge terenske brigade kolektivne farme imena V. I. Lenjina, kasnije - predradnik transportne brigade.

1945-1949 - student Fakulteta fizike i matematike - Čuvaški državni pedagoški institut.

1948-1949 - stipendista Centralnog komiteta Komsomola po imenu. 15. godišnjica Komsomola.

1948 - uvršten u Knjigu časti oblasnog komiteta Komsomola za najbolji studentski rad.

1948 - primljen u članstvo CPSU.

1949-1952 - godine postdiplomskog studija pedagogije na Kazanskom pedagoškom institutu.

1950-1951 - nastavnik fizike 6-7 razreda za mušku sedmogodišnju školu br. 78 u Kazanju.

1952-1954 - Viši predavač na Odsjeku za pedagogiju Čuvaškog državnog pedagoškog instituta, nazvanog po I. Ya. Yakovlevu.

1954-1957 - Predsednik lokalnog komiteta zavoda i član Čuvaškog regionalnog komiteta sindikata prosvetnih radnika.

1954. - odbrana disertacije za zvanje kandidata pedagoških nauka.

1954-1966 - Vanredni profesor Čuvaškog državnog pedagoškog instituta po imenu I. Yakovlev.

1961-1973 - Član Prezidijuma Čuvaškog ogranka Pedagoškog društva RSFSR.

1966-1967 - viši istraživač na ChSPI po imenu I. Yakovlev

1967. - odbrana disertacije za zvanje doktora pedagoških nauka.

1967-1971 - prorektor Čuvaškog državnog pedagoškog instituta za naučni rad.

1967 - dobio nagradu K. D. Ushinsky za monografiju „Etnopedagogija naroda Čuvaša. U vezi s problemom zajedništva narodnih pedagoških kultura.” Odlikovan značkom „Izvrsnost obrazovanja RSFSR-a“. Odlikovan akademskim stepenom doktora pedagoških nauka.

1968. - potvrđeno je akademsko zvanje profesora na Odsjeku za pedagogiju.

1970 - odlikovan Počasnim priznanjem Centralnog komiteta Komsomola. Odlikovan prigodnom medaljom Muzeja Ya. A. Komenskog.

1972 - šef pedagoškog sektora Istraživačkog instituta narodnih škola Ministarstva prosvete RSFSR.

1977 - nagrađen medaljom K.D. Ushinsky.

1979-1982 - Profesor odsjeka pedagogije i psihologije na Visokoj školi za obrazovanje u Erfurtu po imenu Theodor Neubauer.

1982 - odlikovan Herderovom zlatnom medaljom "Za zasluge u širenju ruskog jezika u duhu njemačko-sovjetskog prijateljstva."

1982 - odlikovan Počasnom iglom (u srebru) za aktivnosti na jačanju njemačko-sovjetskog prijateljstva.

1982 - dobio titulu „Aktivista socijalističkog rada DDR-a“.

1984. - dobio je akademsko zvanje počasnog doktora Visoke škole za obrazovanje u Erfurtu.

Ptice su se prve probudile u šumi. Pjevali su, njišući se na granama, a Malom Medvjediću se činilo kao da samo drveće maše svojim granama i pjeva.

I ja ću biti drvo! - rekao je u sebi mali medved.

I jednog dana u zoru izašao je na čistinu i počeo da maše četirima šapama i da peva.

Šta radiš, mali medo? - upitala ga je Belka.

Zar ne vidiš? - Mali medved je bio uvređen. - Ljuljam grane i pevam...

Jesi li drvo? - iznenadila se Belka.

Svakako! Šta još?! - Zašto trčiš po čistini? Jeste li ikada vidjeli drveće kako trči?

Zavisi kakvo drvo... - rekao je Medo gledajući svoje krznene šape. „A drvo sa šapama poput mojih može lako trčati.”

Može li takvo drvo i salto?

I salto! - rekao je Medved.

I prevrnuo se preko glave.

A onda, ako mi ne vjeruješ, možeš pretrčati svuda po meni, Vjeverice, pa ćeš vidjeti kakvo sam dobro drvo!

Gdje su tvoje ptice? - upitala je Belka.

Koje su to još ptice?..

Pa svako drvo ima svoje ptice!..

Mali medved prestade da maše šapama i pomisli:

“Ptice!.. Gdje mogu nabaviti ptice?”

Vjeverica, rekao je, nađi mi neke ptice.

Kakva bi ptica pristala da živi na Malom medvedu? - upitala je Belka.

Nemoj im reći da sam ja mali medved. Reci im da sam ja takvo drvo...

„Pokušaću“, obećala je Belka.

I okrenula se Chaffinchu.

Finch! - ona je rekla. - Imam jedno poznato drvo... Može da trči i da se okrene preko glave. Da li biste bili voljni živjeti na tome neko vrijeme?

"Sa zadovoljstvom", rekao je Chaffinch. - Nikada ranije nisam živeo na takvom drvetu.

Mali medvjed - zove se Vjeverica. - Dođi ovamo i prestani da mašeš šapama. Evo, zeba pristaje da malo živi od tebe!

Mali medvjed je otrčao do ruba čistine, zatvorio oči, a zebbar mu je sjeo na rame.

„Sada sam pravo drvo“, pomislio je Medo i prevrnuo se preko glave.

Ooh-lu-lu-lu-lu!.. - pjevao je zeblji.

U-lu-lu-lu-lu!.. - pjevao je Medo i mahao šapama.

Priča o tome kako se odjeća uvrijedila →

Problem - sigurnosna pravila

Bio jednom dječak Aljoša. Bio je veoma veseo i volio je avanture. Mama je uvijek bila jako zabrinuta i zabrinuta za njega, jer je Alyosha bio užasno nestašan.

Jednog dana Aljoša je šetao dvorištem. Bilo je još vrlo rano, a niko od prijatelja nije izašao. Neki su doručkovali, neki su spavali, a nekima je pozlilo i tužni su sedeli pored prozora i gledali na ulicu.

U sredini dvorišta bio je stari, stari hrast. Bio je toliko ogroman da su momci, kada su se uhvatili za ruke, jedva obavili ruke oko njegovog grubog debla. Ispričali su mnogo zanimljivih i zanimljivih stvari o ovom hrastu. misteriozne priče. Aljoši se najviše dopala priča domara ujaka Petje da na samom vrhu hrasta ima više od grančica i lišća. Tamo je skriven od znatiželjnih očiju cijelu zemlju. Na granama leži veliki pahuljasti oblak, a na njemu su livade, polja, šume i čitav grad. Samo što je sve jako malo. I magični patuljci žive u ovoj zemlji. Paze na dvorište i ponekad siđu da ispune želje nekog dobrog i poslušnog djeteta. Aljoša je dugo čekao da ga mali patuljak poseti. Ali Aljoša nije baš slušao svoju majku, pa mu patuljci nisu došli.

Aljoši je dosadno u dvorištu sam, i misli:

Dok nema nikoga, ja ću se popeti na hrast, uhvatiti patuljka i zaželiti mu želju. U isto vrijeme ću vidjeti čarobnu zemlju, a onda ću imati o čemu da pričam djeci.

Kao i uvek, Aljoša je potpuno zaboravio da mu je majka strogo zabranila da se penje visoko.

„Još si mali“, rekla je moja majka. – Nemojte se penjati na prozorsku dasku, inače možete pasti i dobiti ogromnu neravninu. A ako je prozor otvoren, onda možete čak i ispasti na ulicu. Zli vilenjaci žive na krovu. Čim se neki nestašni dječak nagne kroz prozor, odmah ga podignu i odnesu daleko, daleko. Nikada prije se nijedno od djece koju su vilenjaci odnijeli nije vratilo kući. I ne možete se popeti na ogradu ili drveće. Vilenjaci su uvek na oprezu. Ako se niste popeli jako visoko, onda će jednostavno poletjeti i gurnuti vas, pasti ćete i udariti se bolno. Ali ako ste se popeli visoko sa zemlje, onda će njihova magija biti dovoljna da vas zauvek odvede do njih.

Zašto guraju? - iznenadio se Aljoša.

„Samo iz inata“, odgovorila je moja majka. - Uostalom, oni su zli!

Nikad se neću popeti visoko, pomisli Aljoša. A onda je zaboravio obećanje.

Zaboravio je na svoju majku i vilenjake. Zaista se želio popeti na hrast i uhvatiti patuljka.

Aljoša je uzeo merdevine i popeo se na prvu granu. A onda od grane do grane, sve više i više. Počeo je da se približava vrhu starog hrasta. Aljoša se dugo, dugo penjao na hrast. Ali vrh se ipak nije približio. Ali zemlja je ostala negde daleko ispod. Aljoša je zgrabio gepek i seo da se odmori. Sjedi i razmišlja:

Nisam trebao dolaziti ovamo. Sada ako uhvatim patuljka, moraću da ga zamolim da me spusti na zemlju. Ispostavilo se da je to neka nezanimljiva želja. U redu, barem ću vidjeti čarobni grad.

Odjednom se grana pored njega zatresla. Neko se umešao u zeleno lišće.

„Oh“, uplašio se Aljoša. - Ovo je vjerovatno zli vilenjak. Sad će me gurnuti!

Aljoša je počeo žurno da se spušta, ali mu je noga okliznula i on je pao u glavu.

Zli vilenjaci nisu imali vremena da ga zgrabe, jer je zakačio hlače za dugu jaku granu i visio u zraku.

Pogleda dole, ali tlo se ne vidi. Negdje daleko, daleko ljudi pričaju, pas laje, automobili piskaju, a on visi i samo što nije pasti.

Aljoša se uplašio i počeo zvati upomoć. On vrišti i misli:

Šta ako vilenjaci čuju i krenu za mnom?

Mislio sam tako i zaćutao. A grana je već potpuno savijena, pred slomom.

Aljoša se krije, boji se da diše.

To je to, misli on. - Tako je, zli vilenjak je došao po mene.

Tada su se grane razdvojile i Aljoša je ugledao crnu bradu i čupave obrve.

Ah-ah-ah! - vikao je Aljoša. - Upomoć!

„Sada ću ti pomoći“, odgovorila je glava i iz zelenog lišća se pojavila ogromna ruka.

„Ne diraj me, ne diraj me“, Aljoša je počeo da tetura.

Zašto si došao ovamo? – ljutito ga je upitala glava, a ruka mu je čvrsto uhvatila pantalone.

"Hvati patuljke", cvilio je Aljoša.

"Shvatam", klimnula je. - Dakle, ja sam glavni gnom.

„Dobro sam jeo, pa sam porastao veliki“, odgovorio je patuljak i povukao ga sa sobom.

Dugo, dugo su silazili sa starog hrasta, a kada su sišli, ispostavilo se da se čitavo dvorište okupilo oko drveta.

Gdje je patuljak? - pitao je Aljoša domara ujka Petju.

Vratio se kući, nema vremena da se bavi tobom ovde. Već ti je ispunio želju.

Aljoša podiže glavu i pogleda u visoki hrast, čiji je vrh bio viši od kuće.

Pa? - Stric Petya namršti svoje čupave obrve. – Hoćeš li se popeti na drugo drvo?

br. Uopšte se ne možeš popeti visoko. To mi je majka rekla.

Bravo”, nacerio se domar u svoju crnu bradu. - Moraš da slušaš svoju majku.

O čemu razmišljaš, stari, usamljeni hrast? Koje tajne čuvaš sa vetrom? Ko se skriva u senci tvoje raskošne krune? Možda je to tajna?

"Lonely Oak"
Autor priče: Iris Review

Na rubu puta bio je stari, usamljeni hrast. Stajao je čvrsto, pouzdano. Nisu ga se plašili ni jaki udari vjetra, ni pljuskovi, ni mećave. Umorni putnici voljeli su da se odmaraju u blizini velikog debla, životinje i ptice guštale su se na darovima hrasta - žirevima, sjemenkama. Ako bi se neko razbolio u šumi, uzimao je odvar od hrastove kore i brzo se oporavljao.

Ali onda je jednog dana zla čarobnica Munja udarila pravo u srce hrasta, i ono je pucketalo, zastenjalo i prepolovilo se. Životinje i ptice užasnuto su bježale na sve strane. I samo se mali Belčonok nije uplašio i nije pobegao; sakrio se u blizini.

Čim se Munja povukao u svoju Munjevitu državu, Mali Belčonok je u blizini oborenog hrasta pronašao nekoliko žira, zakopao ih u zemlju i tek nakon toga vratio se kući.

Nakon nekog vremena, na mjestu starog hrasta izraslo je nekoliko mladih, tankih hrastova. I s vremenom je ovo mjesto počelo da se zove: "Vjeverica tajna".

Pitanja za bajku "Usamljeni hrast"

Kome je usamljeni hrast služio kao utočište?

Uz pomoć kojeg lijeka su se oporavile životinje i ptice?

Zašto je stari hrast umro?

Šta misliš, Vjeverica koja je zakopala žir, ispala je hrabra ili ne?

Zašto je mjesto na kojem je stajao stari hrast počelo da se zove “Vjeverica tajna”?



Da li vam se svidio članak? Podijelite sa svojim prijateljima!
Je li ovaj članak bio od pomoći?
Da
br
Hvala na povratnim informacijama!
Nešto nije u redu i vaš glas nije uračunat.
Hvala ti. Vaša poruka je poslana
Pronašli ste grešku u tekstu?
Odaberite ga, kliknite Ctrl + Enter i sve ćemo popraviti!