Qual è il peccato di Ham? E Dio benedice la tratta degli schiavi? Riguardo al film "Noah", o qual è il peccato di Hama Ham di cui è figlio.

Qui ci si può chiedere perché la divina Scrittura, dopo aver menzionato i tre figli di Noè, abbia aggiunto: “Ham byashe, padre di Canaan”? Non pensate, vi chiedo, che ciò sia stato aggiunto senza scopo: nella Divina Scrittura non c'è nulla che venga detto senza scopo e che non contenga grande utilità. Allora perché viene significato e aggiunto: “Ham byashe, padre di Canaan”? La Scrittura vuole mostrarci l'estrema intemperanza di Cam, che né una catastrofe così grande (il diluvio), né una vita così angusta nell'arca poterono frenarlo, ma intanto, proprio come suo fratello maggiore non aveva ancora avuto figli, egli durante tanta ira (di Dio), quando l'intero universo stava perendo, cedette all'intemperanza e non poté frenare la sua sfrenata lussuria, ma già allora e così presto scoprì le sue viziose inclinazioni. E siccome poco dopo, per l'oltraggio da lui inflitto al padre, suo figlio Canaan deve essere maledetto, la divina Scrittura prima ci mostra e ci fa conoscere sia il nome del figlio, sia l'intemperanza del padre, sicché quando successivamente vedrai che mostrerà una grande mancanza di rispetto nei confronti del genitore, sapendo che era stato così per molto tempo prima e non era stato nemmeno illuminato dalla sfortuna. In effetti, una tale calamità potrebbe frenare completamente la lussuria voluttuosa, e in generale nulla è più capace di spegnere questa fiamma e questa furia dell'intenso dolore e della grande sventura. Pertanto, chiunque, anche durante una calamità così grande, ha mostrato una lussuria così sfrenata, chi può meritare il perdono?

Discorsi sul libro della Genesi. Conversazione 28.

San Cirillo d'Alessandria

Arte. 18-27 I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan. Questi tre furono i figli di Noè e da loro fu popolata tutta la terra. Noè cominciò a coltivare la terra e piantò una vigna; e bevve vino, si ubriacò e giacque nudo nella sua tenda. E Cam, il padre di Canaan, vide la nudità di suo padre, uscì e lo raccontò ai suoi due fratelli. Sem e Iafet presero la veste e, messasela sulle spalle, tornarono all'indietro e coprirono la nudità del padre; i loro volti erano rivolti indietro e non vedevano la nudità del loro padre. Noè si svegliò dal vino e apprese cosa gli aveva fatto il figlio più giovane e disse: Maledetto è Canaan; Sarà servo dei servi per i suoi fratelli. Poi disse: Benedetto è il Signore Dio di Sem; Canaan sarà suo schiavo; Possa Dio diffondere Jafet e possa egli abitare nelle tende di Sem; Canaan sarà il suo schiavo

Sulla nudità di Noè e Cam

Dopo che tutto fu compiuto riguardo all'arca e passato il diluvio, quando Noè cominciò a coltivare la terra, la nostra parola esplori ulteriormente ciò che gli fu fatto da Cam. Certamente convincerà coloro che hanno scelto una vita legale a non anteporre nulla al rispetto dei propri genitori e ad evitare, come cosa più pericolosa sotto ogni aspetto, di ridicolizzarli, anche se, trascinati dalla debolezza dei natura, si sottrae facilmente all'indecente. Che dobbiamo rispetto costante ai nostri genitori, la Legge Divina ce lo insegna. Avendo comandato in anticipo di amare l'unico e per natura Dio con tutta l'anima e con tutto il cuore, dice: Onora tuo padre e tua madre, perché siano lunghi i tuoi giorni sulla terra.(Es 20,12): perché i genitori, per così dire, imitano Dio e lo imitano. Ricordare, si dice, che sei nato da loro(Sir. 7:30) . Pertanto si dice anche: L'occhio che si burla del padre e trascura l'obbedienza alla madre sarà cavato dai corvi della valle, e i pulcini dell'aquila saranno divorati!(Prov. 30:17) Quindi, che il pensiero che non si debba onorare i propri genitori e mostrare loro tutto il rispetto sia seguito da maledizione e condanna, chiunque può facilmente apprenderlo dall'esempio di Cam. (Si dice) I figli di Noè che uscirono dall'arca furono: Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan. Questi tre furono i figli di Noè e da loro fu popolata tutta la terra. Noè cominciò a coltivare la terra e piantò una vigna; e bevve vino, si ubriacò e giacque nudo nella sua tenda. E Cam, il padre di Canaan, vide la nudità di suo padre, uscì e lo raccontò ai suoi due fratelli. Sem e Iafet presero la veste e, messasela sulle spalle, tornarono all'indietro e coprirono la nudità del padre; i loro volti erano rivolti indietro e non vedevano la nudità del loro padre. Noè si svegliò dal vino e apprese cosa gli aveva fatto il figlio più giovane e disse: Maledetto è Canaan; Sarà servo dei servi per i suoi fratelli. Poi disse: Benedetto è il Signore Dio di Sem; Canaan sarà suo schiavo; Possa Dio diffondere Jafet e possa egli abitare nelle tende di Sem; Canaan sarà il suo schiavo (Gen. 9:18-27). Noè, dopo aver piantato l'uva, terminò le sue fatiche e cadde in uno stato insolito di ebbrezza. A causa di un'intossicazione inaspettata, si è esposto involontariamente e in questa posizione era a casa, invisibile a molti. Hama, che non era forte nei suoi pensieri, fece dell'indecenza di questo spettacolo un motivo di ridicolo criminale, quando avrebbe dovuto vestire e perfino proteggere il genitore, sopraffatto dall'ebbrezza e sottoposto alle cattive conseguenze del bere eccessivo. Ma lasciando ciò e trascurando il rispetto per il genitore, si sforza di rendere gli altri testimoni di questo spettacolo e, avendo fatto del vecchio una specie di palcoscenico teatrale, convince i suoi fratelli a ridere. Erano al di sopra dei suoi cattivi consigli e, condannando l'accaduto e nascondendo con i loro vestiti la bruttezza dello spettacolo, camminavano con il viso rivolto all'indietro. Preferivano essere pii e rispettare i lombi del padre, attraverso il quale ricevettero l'esistenza. Quando il padre, risvegliatosi, scoprì la cosa, maledisse immediatamente colui che aveva sconsideratamente violato le leggi della decenza e del rispetto nei suoi confronti, e gli aveva giustamente imposto un giogo di schiavitù, chiamando Canaan per amore dei Cananei discendenti da lui, che doveva essere coinvolto nel suo castigo: infatti fu punito insieme a tutta la sua famiglia. Ma coloro che onorarono Noè furono benedetti da lui.

È stato indicato anche un altro sacramento riguardante gli ebrei. C'erano tutte e tre le nazioni: la prima all'inizio, come Sem; il primo nel medioevo, corrispondente al maledetto Cam, e infine il terzo, implicito nel secondo: Jafet, il cui nome è interpretato come latitudine. Quando Dio e il Padre ci hanno rivelato suo Figlio, che è rappresentato dai lombi e, per quanto si può dire in relazione alla bellezza mentale della divinità, è brutto e poco attraente a causa dell'umanità: perché non c'è forma o grandezza in Lui, secondo la parola del profeta (Is 53,2), - allora, e solo allora, come poteva testimoniare l'avvenimento stesso delle cose, il primo e l'ultimo popolo, cioè sia quelli che credettero nel principio che tra i primi, e quelli che furono chiamati tra gli ultimi, si vergognarono dell'Emmanuele. Sono anche benedetti attraverso Lui da Dio Padre. E quello dei due che, per così dire, si è fatto beffe di Cristo a causa della bruttezza dell'umanità e ha disonorato in molti modi il Figlio apparso da Dio, è caduto in uno stato di schiavitù e ha perso la libertà dei suoi padri. Ma il fatto che coloro che credevano tra i Giudei negli ultimi tempi dovessero essere confratelli e quasi membri della prima famiglia, nonché riuniti in una città o cortile o casa, cioè nella Chiesa, lo indicava dicendo : Possa Dio diffondere Jafet(Gen. 9:27), cioè il terzo e ultimo, poiché Jafet è il terzo; e possa egli abitare nelle tende di Sem(v. 27), cioè il primo, e Canaan sarà il loro schiavo (ibid.). Questo, penso, significa la stessa cosa che Cristo disse al popolo ebraico: In verità vi dico: chiunque commette il peccato è schiavo del peccato. Ma lo schiavo non resta nella casa per sempre; il figlio rimane per sempre. Quindi, se il Figlio ti renderà libero, sarai veramente libero(Giovanni 8:34-36). Perché gli sfortunati ebrei, che si sono fatti beffe dell'economia del nostro Salvatore e non hanno onorato la Sua rivelazione, che ci è venuta da Dio Padre, sono rimasti nello spirito di schiavitù.

Glafiri, o spiegazioni di passaggi selezionati del Pentateuco di Mosè.

San Leandro di Siviglia

Guai a chi cerca bevande forti fin dal primo mattino e si scalda con il vino fino a tarda sera.(Isaia 5:11) Noè bevve vino e si addormentò per l'ubriachezza, e la sua parte intima fu esposta. Sappi che il vino stordisce così tanto l'anima di una persona e offusca così tanto la sua mente che non si ricorda nemmeno di se stesso, tanto meno di Dio. E sebbene questa ebbrezza di Noè e la sua nudità significhino simbolicamente il mistero della passione di Cristo e della sua morte, indicano letteralmente un comportamento errato. Lot, ubriaco di vino, commise incesto con le sue figlie e non si rese conto del delitto; da questa unione incestuosa nacquero i Moabiti e gli Ammoniti.

Sulla formazione delle monache.

San Filarete (Drozdov)

I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan

Sem, Cam e Iafet. Non è la prima volta che Mosè conta i figli di Noè, ma non è vano. Ora risponde alle domande: la razza umana si moltiplicò mentre era nell'arca e Noè ebbe più figli dopo il diluvio?

Cam era il padre di Canaan. Ciò fu detto o perché gli ebrei potessero vedere l'origine e la predestinazione dei Cananei, che la terra avrebbe dovuto occupare, o per prepararsi alla comprensione della maledizione, descritta di seguito, che cadde su Cam su Canaan.

Commento al Libro della Genesi.

Sschmch. Cipriano di Cartagine

Arte. 18-21 I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan. Questi tre furono i figli di Noè e da loro fu popolata tutta la terra. Noè cominciò a coltivare la terra e piantò una vigna; e bevve vino, si ubriacò e giacque nudo nella sua tenda

Come disse Cristo: Io sono la vera Vite(Gv 15,1), allora il sangue di Cristo non è acqua, ma vino. Ma il suo sangue, dal quale siamo salvati e ci dà la vita, non può essere visto nel calice quando non c'è vino, perché il vino è il sangue di Cristo, come proclamano il sacramento e la testimonianza di tutta la Scrittura. E nel Libro della Genesi troviamo che Noè predisse questo sacramento e così rivelò l'immagine delle future sofferenze del Signore, che bevve vino, si ubriacò e giacque nudo nella sua tenda(Gen. 9:21), e giaceva sulla schiena con i fianchi nudi e aperti. E anche dal fatto che la nudità di questo padre fu scoperta e smascherata dal figlio di mezzo, e il maggiore e il minore furono coperti; e altre cose che non è necessario menzionare. Perché per comprendere che Noè è l'immagine della verità futura, è sufficiente mostrare che non bevve acqua, ma vino, e così rivelò l'immagine delle future sofferenze del Signore.

Messaggi.

Blzh. Teodoreto di Ciro

Arte. 18-21 I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan. Questi tre furono i figli di Noè e da loro fu popolata tutta la terra. Noè cominciò a coltivare la terra e piantò una vigna; e bevve vino, si ubriacò e giacque nudo nella sua tenda

Ciò che accadde fu dovuto all'inesperienza e non all'intemperanza. Noè fu il primo del popolo a prendere il succo dal frutto della vite, e non sapeva non solo la quantità accettabile della bevanda, ma anche che dovesse essere prima diluita con acqua e solo dopo bevuta; Ecco perché cadde in un sonno profondo. E non c'era niente di insolito nel fatto che fosse nudo. E anche adesso tutti si spogliano prima di andare a letto, perché il sonno annebbia i sensi. L'ebbrezza, che favorisce il sonno, scusa ancor più la sua nudità.

Domande sull'Ottateuco.

Blzh. Gironimo di Stridonskij

I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan

Spesso i Settanta Interpreti, non riuscendo a rendere correttamente in greco la lettera het, che significa doppia aspirazione, inserirono la lettera greca chi per indicarci che dobbiamo aspirare parole di questo genere. Perché in questo luogo tradussero Cham invece di Ham, da cui l'Egitto è ancora chiamato Ham in egiziano.

Domande ebraiche sul libro della Genesi.

Lopuchin A.P.

I figli di Noè che uscirono dall'arca furono Sem, Cam e Jafet. Cam era il padre di Canaan

Noè pianta una vigna

Da qui inizia una nuova sezione biblica: la storia dei bambini e degli ulteriori discendenti di Noè (disse Noè). Per quanto riguarda il significato dei nomi stessi dei suoi figli immediati, allora, secondo l'interpretazione più accettata, la parola “Sim” significa “segno, marchio”, da qui il “nome” generale; la parola "Ham" significa probabilmente "ardente, nero, scuro, bruno" e la parola "Japheth" significa "diffusione".

"Cam era il padre di Canaan..." Secondo la spiegazione di Giovanni Crisostomo, «la Scrittura vuole indicarci l'estrema intemperanza di Cam, al fatto che né una calamità così grande (il diluvio) né una vita così angusta nell'arca potevano frenarlo, ma intanto, suo fratello maggiore non ha ancora figli, lui, durante una tale ira di Dio, quando l'intero universo stava perendo, cedette all'intemperanza e non trattenne la sua sfrenata lussuria. Ciò non esclude un'altra spiegazione, secondo la quale Canaan è qui indicato come un rappresentante di quella tribù di Camiti, che, avendo ricevuto il nome di Cananei e successivamente vivendo accanto agli ebrei, entrò soprattutto in contatto con la storia degli eletti di Dio persone

• 1 Biografia
• 2 Peccato
• 3 discendenti
• 4 Genealogia di Cam e dei suoi discendenti
  • 4.1 Bastone di prosciutto
  • 4.2 Discendenti di Cush
  • 4.3 Discendenti di Mizraim
  • 4.4 Discendenti di Foote
  • 4.5 Discendenti di Canaan
• 5 L'immagine di Ham nel cinema
• 6 Note
• 7 fonti

Biografia

Nato 100 anni prima del Diluvio Universale, dal quale fuggì nell'arca insieme alla moglie, al padre e ai fratelli (Gen. 7:13). Come tutti i sopravvissuti, Cam mise piede sui monti Ararat (Gen. 8:4) e visse nella terra di Shinar. Secondo una versione, apparentemente dopo una lite con suo padre, Cam si stabilì in Egitto, poiché nei Salmi è chiamata la terra di Cam (Salmo 104:23; 106:22).

Peccato

Secondo la Bibbia, Cam si comportò in modo vergognoso durante l'ubriachezza di suo padre Noè. Vide e raccontò ai suoi fratelli la nudità di suo padre (Gen. 9:22), diventando così il primo giornalista sulla Terra. Di solito questo passaggio viene interpretato come ridicolo e mancanza di rispetto per il padre, che in seguito divenne parte del termine maleducazione.

Va sottolineato che nulla indica che questo passaggio debba essere inteso come una descrizione dell'incesto. “Vedere la nudità” o “scoprire la nudità” non è necessariamente legato alla sfera sessuale. Noè stesso rivela la sua nudità (è nudo), e non è Cam a rivelare la sua nudità. Basta leggere questa espressione (“vide la nudità”) nel suo contesto per capire che stiamo parlando semplicemente del padre nudo: «E Sem e Iafet presero una veste e, mettendosela sulle spalle, tornarono all'indietro e coprirono la nudità di il loro padre; i loro volti erano rivolti indietro e non vedevano la nudità del loro padre» (Genesi 9:23). secondo le idee degli antichi, guardando i genitali di suo padre nudo, Cam prese così il sopravvento sul suo potere, come se gli togliesse la potenza. Se si trattasse di incesto, non avrebbe nulla di cui vantarsi con i suoi fratelli. Bisogna anche tenere conto del fatto che nella società dell'Antico Testamento e in altre culture antiche, onorare i genitori era obbligatorio e la nudità era considerata vergognosa.

Il peccato di Cam dovette essere pagato da suo figlio Canaan, che Noè maledisse, profetizzando per lui un’esistenza da schiavo:

Maledetto sia Canaan; Sarà servo dei servi dei suoi fratelli (Gen. 9:25)

Una conferma indiretta che la maledizione di Noè non si applicò a tutti i discendenti di Cam, ma solo a Canaan, è la profezia del profeta Isaia sull'Egitto. La Bibbia chiama gli egiziani discendenti di Mizraim, figlio di Cam.

E il Signore si rivelerà in Egitto; e gli Egiziani in quel giorno conosceranno il Signore, offriranno sacrifici e doni, faranno voti al Signore e li adempiranno. E il Signore colpirà l'Egitto; Li colpirà e li guarirà; si volgeranno al Signore ed Egli li ascolterà e li guarirà. quel giorno Israele sarà terzo con l'Egitto e l'Assiria; Ci sarà una benedizione in mezzo al paese, che il Signore degli eserciti benedirà, dicendo: Benedetto il mio popolo gli Egiziani, l'opera delle mie mani gli Assiri e la mia eredità gli Israeliti (Isaia 19:21- 25)

Discendenti

Secondo la Bibbia, i figli di Cam erano Cush, Mizraim, Puth e Canaan (Genesi 10:6). Giuseppe Flavio crede che il nome Cush nasconda gli etiopi, Mizraim gli egiziani, Fut i libici (mori) e Canaan i cananei. Pertanto, tre dei quattro figli di Cam risultarono essere i progenitori dei popoli africani, il che nel XIX secolo diede motivo di designare le lingue poco studiate dei popoli dell'Africa come camitiche.

Nel XVII secolo apparve un'ipotesi che faceva risalire l'origine dei neri a Cam, giustificando il razzismo e la riduzione in schiavitù dei neri.

Genealogia di Cam e dei suoi discendenti

Clan Hama

Secondo le tradizioni dell'Antico Testamento, Cam ebbe quattro figli dopo il Diluvio (Gen. 10:6-20).

• Kush: (etiopi, cusiti, forse himyariti e sabei)
• Mizraim: copti
• Fut: berberi
• Canaan: popolazione preebraica della Palestina

Discendenti di Cush

Secondo il Libro della Genesi, Cush fu il primo figlio di Cam ed ebbe sei figli. I figli di Cush: Seba, Havilah, Shevta, Raam, Shevtekh e Nimrod.

Discendenti di Mizraim

I sette figli di Mizraim: Ludim, Anamim, Legavim, Naftuhim, Patrusim, Kasluhim e Kaftorim.

Discendenti di Foote

La Bibbia non menziona i nomi dei figli di Foote.

Discendenti di Canaan

Secondo il Libro della Genesi, Canaan ebbe undici figli: Sidone, Heth, Gebusita, Amorreo, Gergesite, Hibeite, Arkeite, Sinai, Arvadeite, Zemarita e Himathita.

L'immagine di Ham nel cinema

• Noah/Noah (2014; USA) diretto da Darren Aronofsky, nel ruolo di Ham Nolan Gross (da bambino), Logan Lerman (da giovane).

Appunti

1. Da dove vengono le parolacce “boor”, “bastardo”, “scumbag”, “bastardo”, “insolente”?
2. HH Cohen, L'ubriachezza di Noè (Studi giudaici, 4). Alabama: 1974
3. Siamo confusi nella comprensione del libro della Genesi: perché Canaan, figlio di Cam, è maledetto se non ha alcuna colpa?
4. Malakhov V. S. Il fascino modesto del razzismo

Fonti

• Bibbia
• Libro dei Giubilei
• Giuseppe Flavio. Antichità ebraiche. Libro 1, cap. 6
• Dizionario enciclopedico teologico ortodosso completo, in due volumi, San Pietroburgo, casa editrice P. P. Soykin, 1913.

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I Figli di Noè, o Tavola delle Nazioni - un ampio elenco dei discendenti di Noè, descritti nel libro della Genesi dell'Antico Testamento e che rappresentano l'etnologia tradizionale.

Secondo la Bibbia, Dio, rattristato dalle cattive azioni compiute dall’umanità, mandò un grande diluvio conosciuto come Terra per distruggere la vita. Ma c'era un uomo, distinto per virtù e rettitudine, che Dio decise di salvare insieme alla sua famiglia affinché continuassero la razza umana. Questo era il decimo e ultimo dei patriarchi antidiluviani di nome Noè. L'Arca, che costruì su ordine di Dio per sfuggire al diluvio, poteva ospitare la sua famiglia e gli animali di ogni tipo rimasti sulla Terra. Aveva tre figli nati prima del diluvio.

Dopo che l'acqua si ritirò, si stabilirono sui pendii più bassi del lato nord. Noè cominciò a coltivare la terra e inventò la vinificazione. Un giorno il patriarca bevve molto vino, si ubriacò e si addormentò. Mentre giaceva ubriaco e nudo nella sua tenda, Cam, figlio di Noè, vide ciò e lo raccontò ai suoi fratelli. Sem e Jafet entrarono nella tenda, voltando la faccia, e coprirono il loro padre. Quando Noè si svegliò e si rese conto di quello che era successo, maledisse Canaan, figlio di Cam.

Per duemila anni, questa storia biblica ha causato molte controversie. Qual è il suo significato? Perché il patriarca ha maledetto suo nipote? Molto probabilmente, rifletteva il fatto che al momento in cui fu scritto, i Cananei (discendenti di Canaan) erano ridotti in schiavitù dagli Israeliti. Gli europei interpretarono questa storia nel senso che Ham fosse l'antenato di tutti gli africani, citando caratteristiche razziali, in particolare la pelle scura. Successivamente, i commercianti di schiavi in ​​Europa e in America usarono la storia biblica per giustificare le loro attività, sostenendo che Cam, il figlio di Noè, e i suoi discendenti furono maledetti come razza degenerata. Naturalmente, questo è sbagliato, soprattutto perché i compilatori della Bibbia non consideravano né lui né Canaan africani dalla pelle scura.

In quasi tutti i casi, i nomi dei discendenti di Noè rappresentano tribù e paesi. Sem, Cam e Jafet rappresentano i tre più grandi gruppi di tribù conosciuti dagli scrittori della Bibbia. Ham è chiamato l'antenato dei popoli del sud che vivevano in quella regione dell'Africa che confinava con l'Asia. Le lingue che parlavano erano chiamate camitiche (copto, berbero, alcune etiopi).

Secondo la Bibbia, Sem, figlio di Noè, è il primogenito e gli viene riservato un rispetto speciale perché è l'antenato dei popoli semitici, compresi gli ebrei. Vivevano in Siria, Palestina, Caldea, Assiria, Elam e Arabia. Le lingue che parlavano erano l'ebraico, l'aramaico, l'arabo e l'assiro. Due anni dopo il diluvio nacque il suo terzo figlio, Arphaxad, il cui nome è menzionato nell'albero genealogico di Gesù Cristo.

Il figlio di Noè, Jafet, è l'antenato delle nazioni settentrionali (in Europa e nell'Asia nord-occidentale).

Fino alla metà del diciannovesimo secolo, la storia biblica delle origini delle nazioni era accettata da molti come un fatto storico, ed è ancora creduta da alcuni musulmani e cristiani oggi. Mentre alcuni credono che la tavola dei popoli si applichi all'intera popolazione della Terra, altri la percepiscono come una guida per i gruppi etnici locali.

Sul tema Ham mi hanno fatto una domanda, anzi otto domande contemporaneamente. Vediamo insieme queste domande:

1 domanda: chi ha smascherato Noè ubriaco: lui stesso o Cam lo hanno spogliato? 9:20-21 richiede che Noè venga spogliato, perché ciò è richiesto dall'enumerazione: Noè cominciò, piantò, bevve, si ubriacò e (giaceva) nudo.

Risposta: Sì, in Genesi 9:20-21 troviamo cinque verbi, che si riferiscono tutti a Noè. Ha fatto tutte queste cose:

Cominciò a coltivare la terra;

Ha piantato una vigna;

Beveva vino;

Si ubriacò (come conseguenza del bere vino);

Giaceva nudo nella sua tenda.

Quale cosa peccaminosa fece Noè, e cosa non fu assolutamente colpa sua? Il fatto che dopo il diluvio abbia cominciato a coltivare la terra è un bene, e anche il fatto che abbia piantato una vigna non è male. Le parole che piantò una vigna non dicono che non piantò nient'altro oltre all'uva. Il vigneto viene qui citato in relazione ad avvenimenti successivi, ma non esclude affatto la coltivazione del terreno per altri scopi. Piantando una vigna Noè non commise peccato. L'uva è una delle colture nobili create da Dio. Cristo lo ha citato come esempio per mostrare il suo rapporto con la chiesa. Ne apprezzò il frutto, mangiandone l'ultima notte del Suo ministero terreno. Il succo d'uva puro è molto benefico per il corpo umano.

Il successivo terzo verbo o terza azione di Noè è peccaminoso. Ha bevuto vino. La quarta azione, “si ubriacò”, è in realtà una conseguenza del bere vino (fermentato). E quinto, giaceva nudo nella sua tenda. Non c'è niente di peccaminoso in questo. Non giaceva nella piazza, non in un luogo affollato, giaceva “nella sua tenda” - nella sua camera da letto. A quanto pare, a quei tempi non c'era la biancheria intima e gli indumenti esterni erano più semplici dei nostri; e non appena si girava nel sonno, il mantello ricadeva all'indietro, ed era già nudo, non c'era bisogno di spogliarlo letteralmente, né di compiere azioni minuziose, come facciamo noi, avendo i nostri vestiti nella nostra civiltà con cerniere e bottoni. Ebbene, cosa c'è di sbagliato nel fatto che ha dormito nudo nella sua tenda? Oggigiorno tutti dormono nella propria camera da letto in pigiama?

Domanda 2: Le azioni di Cam si limitarono al fatto che si imbatté in un padre nudo e ubriaco nella sua tenda e raccontò anche ai suoi fratelli ciò che aveva visto?

Il fatto è che alcune storie sono descritte molto male nella Scrittura; anche la storia di Noè appartiene a questa categoria. A quanto pare l’obiettivo dell’autore era quello di denunciare qualcosa di vile, ma non ha voluto entrare nei dettagli. Ricordi i film in epoca sovietica? Il ragazzo e la ragazza si abbracciano, si baciano, poi mostrano il cielo, gli uccelli volano, e subito il giorno dopo si mostrano: camminano felici, e presto lei dice al giovane che avranno un figlio. Non c'era alcuna indicazione visibile direttamente dalle vicinanze, ma si può intuire, questo è già un assioma. In risposta a molti fatti biblici oggi, la gente dice: “Dove lo dice la Scrittura?” Vogliono che la Scrittura scriva tutto su tutti i suoi eroi con tutti i dettagli. Nel film non è possibile dimostrare legalmente la loro vicinanza, non è stato mostrato, ma indirettamente bisogna indovinarlo, soprattutto se ha riferito di essere rimasta incinta. Non è stato il bacio a metterla incinta.

Con Noah è lo stesso: legalmente non dimostreremo nulla, non stabiliremo un assioma su cosa gli sia successo esattamente. In relazione a un ragazzo e una ragazza si può trarre una conclusione inequivocabile, ma in relazione a un padre e un figlio o anche un nipote è già più difficile trarre una conclusione inequivocabile; possiamo solo fare alcune ipotesi, ma tuttavia rimarrà nell'ambito delle nostre ipotesi, dei nostri presupposti. Verifichiamo le ipotesi che si possono avanzare e che vengono avanzate.

1 ipotesi. Ham guardò nella tenda di suo padre, forse fu sorpreso che il sole fosse già alto, e suo padre stesse ancora dormendo e non si alzò, e decise di chiedere cosa fosse successo a suo padre lì? E poi lo vede nudo e addormentato. Andò a raccontarlo ai suoi fratelli, i quali tornarono indietro e coprirono il padre senza vedere la sua nudità. Da un lato, questa opzione si adatta molto delicatamente al messaggio che abbiamo. Ebbene, proprio come nel film: si abbracciarono, si baciarono e gli uccelli volarono nel cielo. Dimostra qualcos'altro. Ma pensiamo a qual è il peccato di Ham? Sapeva che suo padre giaceva nudo, ci si è imbattuto completamente per caso. Non c'è peccato in questo. Se assumiamo che sia colpa sua se ne ha parlato ai suoi fratelli, allora c'è più un indizio che abbia visto qualcosa di più di un semplice padre nudo sdraiato, perché non c'è nulla di sorprendente in un padre semplicemente nudo: un uomo giace in la sua tenda, e basta. Ciò equivale a guardare in una toilette che si è rivelata accidentalmente aperta e vedere una persona seduta sul water. In qualche modo sarà imbarazzante, ma non c'è niente di sbagliato in questo, non correrà a dire a tutti di aver visto un uomo, anche suo padre, seduto sul water. Non so come fosse lì subito dopo l’alluvione, ma oggi non è considerato vergognoso che padri e figli, o madri e figlie, si lavino nello stabilimento balneare. Ora, ovviamente, i bagni pubblici, così come i telegrafi, hanno perso ogni significato, dal momento che ogni appartamento e casa privata è dotato di doccia o vasca, o entrambi. Da bambino, ricordo come io e mio padre andavamo in uno stabilimento balneare pubblico, non c'è niente di sbagliato in questo. Basandosi su ciò che accadde con Noè, molti oggi dicono proprio che è vietato a un padre e ai suoi figli lavarsi insieme nello stabilimento balneare: vedete, dicono, quale maledizione venne dal fatto che il figlio vide suo padre nudo. Questo è fanatismo, il testo suggerisce qualcos'altro.

Ipotesi 2. Prendiamo come ipotesi ciò che l'autore di queste domande pone nell'ultima ottava domanda. Riporto la domanda:

Domanda 8: Infine, prestano attenzione al fatto che sembra che solo di Noè non si dica “e generò figli e figlie”. Il che dà origine a un'altra versione (anche questa non mia): che Ham abbia castrato suo padre. Si dice che la base di un simile atto sia generalmente fantastica: ad esempio, Ham aveva paura che l'anziano Noè avrebbe improvvisamente dato alla luce così tanti bambini che il territorio della Terra sarebbe stato troppo frammentato. Ecco perché ho deciso di limitare la natalità in questo modo.

Risposta: Metto subito da parte anche questa ipotesi. Per evirare il padre non era necessario aspettare che fosse nudo. Pensi che tuo padre non urlerebbe di dolore, anche se fosse ubriaco? Ci sarebbe un tale panico tra tutti i parenti. E cosa sarebbe successo: castrò suo padre e corse a dirlo ai suoi fratelli. Il padre sanguina, ha bisogno di essere aiutato in qualche modo, ma camminano all'indietro e lo coprono, insanguinato per l'evirazione, con i loro vestiti. Buttate via questa ipotesi perché in questo caso è del tutto inappropriata.

Riguardo al fatto che non si dice che Noè abbia generato figli e figlie. Forse non ha dato alla luce figlie femmine, in ogni caso i suoi tre figli, la moglie e le tre nuore si salvarono dal diluvio. Non so, se prima del diluvio, quando era giovane, gli nacquero tre figli, poi dopo il diluvio, perché qualcuno dovrebbe aver paura che un nonno che ha più di seicento anni partorisca all'improvviso così tanti figli dalla nonna che il territorio della Terra dovrà essere troppo frammentato. I fratelli si ucciderebbero rapidamente a vicenda (o si evirerebbero a vicenda) per non sentirsi angusti nella nostra “piccola” terra.

3 ipotesi. Qui porrò la terza domanda. Lo cito:

Domanda 3: Se Cam è colpevole solo di peccato mentale (ha visto, deriso, non ha rispettato), allora come spiegare l'espressione "Noè si svegliò dal suo vino e apprese cosa gli aveva fatto il figlio più giovane"? Troviamo un'espressione simile nella descrizione degli atti (quasi) sessuali (Giudici 19:22, Ester 2:12, Giobbe 31:10).

Se ciò che è stato fatto “su di lui” era evidente fisicamente, allora questa espressione assume significato: prima Noè ha sentito/visto alcuni segni di azioni (ovviamente non mentali), poi ha iniziato a cercare il colpevole. Ma come puoi, anche con i postumi di una sbornia, sentire il disprezzo e il ridicolo di qualcuno se ti svegli accuratamente coperto? Quelli. C'è un'opinione secondo cui Ham ha violentato suo padre indifeso. E la sua storia ai suoi fratelli suggerisce anche che si vantasse di questo e offrisse loro persino un simile “intrattenimento”. Se il peccato di Cam era di natura sessuale, perché non viene affermato direttamente come altri precedenti simili nel libro della Genesi?

Risposta: Esatto, qui c'è un verbo che ci fa pensare che sia stato fatto qualcosa all'anziano Noè. Questo è il verbo "fare". Sì, questa opzione è più adatta per essere presa come un'ipotesi, intendiamoci, un'ipotesi, ma non un assioma, per spiegare cosa è successo a Noè ubriaco. Ma qui costruirei un’ipotesi leggermente diversa. Non è stato Cam, che aveva una moglie e non era sessualmente affamato, a commettere violenza contro suo padre, ma Canaan, il nipote di Noè, lo ha fatto più rapidamente. Apparentemente era un giovane, non sposato, e avrebbe potuto benissimo approfittare dell'impotenza di suo nonno e soddisfare i suoi desideri sessuali. Forse Cam vide proprio questa disgrazia e, invece di impedire l’iniquità di suo figlio, andò a raccontarla ai suoi fratelli. Se Canaan ha disonorato fisicamente Noè, allora Cam lo ha disonorato moralmente, dicono, vedi questo patriarca, un uomo giusto, quindi si è ubriacato, ecco quello di cui aveva bisogno, quello che gli ha fatto mio figlio. Quando i fratelli arrivarono, a quanto pare Canaan era già scappato. Perché i fratelli coprirono il padre mentre camminava all'indietro? Penso che non perché solo vedere tuo padre nudo fosse qualcosa di peccaminoso, ma vedendo l'atto vile commesso da Canaan e Cam, camminarono addirittura all'indietro sfidandoli per dimostrare che il loro atteggiamento era completamente opposto a questi due furfanti.

Non insisto su questa ipotesi, forse non era tutto così, ma ritengo più plausibile questa opzione. In ogni caso, lo stesso Noè è in gran parte responsabile di ciò che gli è successo. L'ubriachezza portò vergogna al vecchio. Colui che era buono e saggio, che trascorse centoventi anni costruendo l'arca e predicando al mondo antidiluviano, divenne una vergogna. Divenne oggetto di scherno e disprezzo. E a quanto pare la pensava esattamente come si dice oggi che si beve con moderazione, fa anche bene, rallegra il cuore. Forse anche Noè, nella sua vecchiaia, si è consolato con il pensiero che avrei bevuto con moderazione, e ho bevuto con moderazione, ed ecco le conseguenze.

Domanda 4: Perché il testo chiama Cam il figlio più giovane di Noè, anche se tre volte prima e qui è elencato per secondo, cioè media?

Risposta: Nella traduzione sinodale non è più giovane, ma minore. Quoto:

“Noè si svegliò dal vino e seppe ciò che il suo figlio più giovane gli aveva fatto” (Gen. 9:24).

Anche David Yosiphon traduce questo testo nella Torah:

“E Noè si svegliò dal vino e seppe cosa gli aveva fatto il suo figlio più giovane”.

Per quanto riguarda il “figlio minore”, possiamo supporre che non si tratti di Cam, ma di Canaan, il quarto figlio di Cam:

“I figli di Cam: Cush, Mizraim, Puth e Canaan” (Genesi 10:6).

Il fatto è che a quei tempi non solo il figlio letterale, ma anche il nipote veniva chiamato figlio. Canaan era a quel tempo il membro più giovane della famiglia di Noè, e molto probabilmente le parole “il suo figlio più giovane” significano “il suo nipote più giovane”.

Qui va presa in considerazione un'altra sfumatura: la maledizione pronunciata su Canaan molto probabilmente non significa una punizione, ma una profezia. La profezia non colloca Canaan né gli altri discendenti di Cam nel quadro di un destino inevitabile. È semplicemente una predizione di ciò che Dio aveva previsto e annunciato tramite Noè.

Domande 5-6: Secondo Noè, di chi sarà schiavo Canaan: Sem, Iafet o entrambi? Quindi prima Sem e poi Jafet? La lode per Sem si esprime nel fatto che crederà nel vero Dio, e per Jafet nella sua moltitudine di popolo a tal punto che sarà affollato e “occuperà” anche la tenda di Sem?

Risposta: Invece di benedire Sem, nota che Noè loda il Dio di Sem, Geova (Yahweh), come fece in seguito Mosè riguardo a Gad (Deut. 33:20). Avendo Geova come suo Dio, divenne soggetto ed erede di tutte le benedizioni legate alla salvezza che Geova riversa sui Suoi fedeli.

Noè, esprimendo la sua benedizione a Jafet, nella parola “diffondersi” esprime la significativa dispersione e prosperità dei discendenti di Jafet. Cosa significano le parole: “Dimori nelle tende di Sem”? Il significato di queste parole può essere inteso in due modi: perché i discendenti di Jafet col tempo si appropriarono delle terre degli Shemiti e vi abitarono, e anche perché si supponeva che i discendenti di Jafet prendessero parte, insieme agli Shemiti, alla benedizione riguardo alla salvezza promessa a Sem. Quando il Vangelo cominciò a essere predicato in greco (la lingua di Jafet), Israele, essendo un discendente di Sem, sebbene conquistato dalla Roma di Jafet, divenne tuttavia un conquistatore spirituale su Jafet e così lo accolse figurativamente nelle sue tende.

Domanda 7: Come si è avverata questa profezia? Con Sem e Iafet «tutto è chiaro»: dicono che i cristiani «hanno sfrattato gli ebrei dalla tenda della salvezza». Che dire della schiavitù di Canaan? Quando i semiti schiavizzarono i cananei? Quando vennero dall'Egitto e conquistarono la terra di Canaan? Quindi si scopre che 9:26 si è adempiuto nell'era dell'Antico Testamento, a partire dal tempo di Giosuè. Anche se ci fu un tratto anche lì, perché l'Egitto camitico dominava la terra di Canaan, e gli ebrei non scacciarono realmente i Cananei (Giudici 1-2).

Dalle 9:27 è ancora peggio. La conquista di Canaan e la riduzione in schiavitù dei Cananei (anche se la Torah comanda di non schiavizzarli, ma di sterminarli completamente, che non è la stessa cosa) fu chiaramente un atto divino, diretto direttamente dall'Onnipotente. Ma tutti i missionari bianchi spiegano la conquista di Canaan da parte di Jafet in modo molto semplice: questa è la tratta cristiana degli schiavi neri nei secoli XV-18. E allora dobbiamo riabilitare il fenomeno (in particolare quello “cristiano”) della tratta degli schiavi, paragonandolo all'esodo dall'Egitto, oppure riconoscere che 9:26 e 9:27 si adempiono secondo standard diversi. Ma l'uomo giusto le pronuncia in una sola occasione e in un solo momento.

E i rapporti dell’Egitto e dei Cananei con Israele non somigliano nemmeno da vicino ai rapporti dei potenti colonialisti europei e americani e dell’Africa arretrata.

Risposta: ho risposto alla prima parte della domanda dopo la domanda 6. Ma cosa si può dire dell’atteggiamento di Dio nei confronti dei mercanti di schiavi e della riduzione in schiavitù dei Cananei? Il nocciolo della questione è che Dio non ha dato a Canaan lo schiavo come punizione in modo che i discendenti di Sem e Jafet commerciassero con loro. Dio aveva previsto che ciò sarebbe accaduto e questo è tutto ciò che Dio ha fatto. Dio aveva previsto il destino di Giacobbe e di Esaù, e non era nella Sua prescienza che Esaù fosse un uomo malvagio. Così è anche qui: Dio è generalmente contrario alla schiavitù e non ha ordinato che Canaan venisse ridotto in schiavitù; il suo piano era di spingerli verso altre terre. Ma ciò che realmente accadde nella storia, Dio lo previde e lo predisse attraverso Noè.

Pastore Aleksandr Serkov

Ci sono due storie su due peccatori: una viene costantemente ricordata in modo appropriato e fuori luogo, ma la seconda viene ricordata raramente da qualcuno. A prima vista, non c'è nulla in comune tra loro, tranne che qua e là il peccato porta a gravi conseguenze - ma non è di questo che parla la buona metà della Bibbia? E se guardi da vicino, hanno così tante intersezioni che difficilmente una può essere compresa correttamente isolatamente dall'altra...

Il primo, noto a tutti, riguarda Cam, figlio di Noè, dal capitolo 9 della Genesi. Noè fu il primo viticoltore ed enologo, e poi un giorno, dopo aver calcolato male le sue forze durante una degustazione (nessuno sapeva delle proprietà insidiose dell'alcol!), si ritrovò nella sua tenda, profondamente addormentato, nudo. Sottolineo soprattutto: nella mia tenda, dormendo. Noah non dava fastidio a nessuno, non infastidiva nessuno e tutto ciò di cui aveva bisogno era dormire.

Suo figlio Ham trovò tutto questo molto divertente: non solo rise della vergogna di suo padre, ma invitò anche i fratelli Shem e Japhet ad ammirare lo spettacolo. Non volevano, ma, al contrario, coprirono il padre con dei vestiti, e in modo tale che loro stessi non vedessero inavvertitamente la sua nudità. Per questo Noè promise un duro destino... per una parte della discendenza di Cam, coloro che sarebbero discendenti da suo figlio Canaan. Da notare che Ham stesso rimase impunito.

Alcuni interpreti spiegano questa incoerenza di Noè con il complesso atteggiamento degli antichi nei confronti della struttura clanica della società, dove i bambini devono fare i conti con l'eredità peccaminosa dei loro padri, mentre altri spiegano il desiderio dell'autore biblico fin dall'inizio di indicare il destino futuro dei Cananei, sostituiti in Terra Santa dagli Israeliti. Tutto questo è vero, ma inoltre, che tipo di logica e coerenza puoi aspettarti da Noah quando era in uno stato di forte sbornia?

Ma il nome Hama divenne un nome familiare. Oggi questa parola è usata come parolaccia in una varietà di situazioni, ma cosa faceva originariamente Ham? Ha portato il peccato privato di suo padre nello spazio pubblico e ha invitato i suoi fratelli a riderne.

Un'altra storia è raccontata all'inizio del 1° Libro dei Re, il suo personaggio principale è il sommo sacerdote Eli. Era il leader del popolo israeliano, e in effetti, il loro unico leader in un'epoca in cui non c'erano ancora i re, e i leader-giudici carismatici apparivano solo occasionalmente, in occasioni speciali (in effetti, Eli era un tale giudice a quel tempo ). Lui stesso era un uomo assolutamente pio, come vediamo dalla sua conversazione con Anna, la madre del futuro profeta Samuele.

Ma i suoi figli e, di conseguenza, gli eredi presero una strada completamente diversa, come dice la Bibbia, "non conoscevano il Signore e il dovere dei sacerdoti nei confronti del popolo". Sì, erano costantemente nel santuario, davanti al Tabernacolo, ma principalmente per selezionare da soli i migliori pezzi di carne da arrostire anche prima del sacrificio, e per dissolutezza con le donne accanto al santuario.

E ora questi non erano affatto peccati privati, accaddero davanti alla gente, profanarono un luogo santo - e la gente ne parlò a Elia. Eli rimproverò anche i suoi figli, ma... niente di più. Non li ha rimossi dal servizio, non li ha puniti, non ha nemmeno provato a verificare come si sarebbero comportati dopo questo rimprovero. E loro, ovviamente, tornarono alle loro vecchie abitudini.

E allora il Signore è intervenuto. Con le sue labbra, annunciò a Elia che tutta la sua famiglia avrebbe dovuto affrontare una severa punizione: i suoi figli sarebbero morti un giorno durante la sua vita, e i loro discendenti sarebbero morti giovani - e qualcun altro, che il Signore avrebbe scelto, sarebbe diventato il capo sacerdote. .

La morte di entrambi i figli sarebbe un colpo terribile per qualsiasi padre (soprattutto dove nessuno si aspetta nulla di buono per se stesso dopo la morte, come nell'antico Israele), ma a questo colpo si aggiunge un altro colpo. La posizione di sommo sacerdote fu trasmessa per eredità, e ora la maledizione passa a tutti i discendenti di Elia insieme alla posizione. Sì, rimarranno nello stesso posto, ma loro stessi non ne saranno contenti...

Il Signore poi ripeté la sua riprensione attraverso il ragazzino Samuele, che era allevato nel santuario. La risposta di Eli è stranamente passiva: “Lui è il Signore; qualunque cosa gli piaccia, lasciagliela fare”. C'era ancora tempo per il pentimento e il cambiamento, il Signore non aveva fretta di realizzare la minaccia, ma... sembrava essere diventato insensibile, questo vecchio, vive come deve, e non come dovrebbe, e, conoscendo il terribile futuro, non cerca di prevenirlo. Le parole sull’onnipotenza del Creatore sono solo una scusa per la propria inerzia.

E poi iniziò un'altra guerra con i Filistei. I figli di Eli sono abituati a usare il loro servizio nel santuario come uno strumento nella ricerca della ricchezza e del piacere - e allo stesso modo trasformano in uno strumento, in un'arma miracolosa, il principale santuario degli Israeliti, l'Arca di il Patto. Ha portato loro carne e piaceri d'amore, ora deve portare loro la vittoria sui loro nemici. L'Arca viene consegnata sul campo di battaglia.

Tutto finisce con un disastro militare: l'Arca viene catturata, entrambi i figli di Eli vengono uccisi in battaglia. Lo stesso sommo sacerdote in questo momento è seduto alle porte del santuario, in attesa di notizie... "Era vecchio e pesante" e "i suoi occhi si erano offuscati", ci dice il racconto, e non si tratta solo della sua salute. - diventava pesante e cieco, prima di tutto mentalmente, quando si rifiutava di vedere qualcosa di spiacevole, si rifiutava di fare qualsiasi cosa per correggerlo. Fu informato di una profezia avverata, secondo cui Israele aveva subito una vergogna senza precedenti - la perdita della principale - ed entrambi i suoi figli, coinvolti in questa vergogna, erano morti. Poi Eli cadde morto sotto shock.

Poi tutto si risolse nel modo più inaspettato: i Filistei furono presto costretti a restituire l'Arca, e il profeta Samuele, lo stesso che da ragazzo predisse la caduta della casa di Eli, divenne il capo del popolo israeliano. . A rigor di termini, non divenne mai sommo sacerdote e non ne aveva il diritto. Ma la posizione formale, anche nell'Antico Testamento, non sempre coincideva con l'essenza del ministero, e la storia della casa di Eli ne è l'esempio migliore.

La differenza tra il peccato dei suoi figli e le difficoltà in cui si trovò Noè è abbastanza evidente. Si abbandonavano al vizio non a casa loro, a porte chiuse: lo facevano apertamente e in un luogo santo. Non è stata detta una parola di rimprovero a coloro che hanno denunciato tale comportamento al padre: avrebbero dovuto farlo, anzi, per fermare la disgrazia. Sfortunatamente, non ha funzionato.

Ed ecco un'altra cosa interessante... La colpa era sia dei figli stessi che di Eli. Ma il Signore si è rivolto solo a lui. Che senso ha parlare a persone sfacciate che hanno dimenticato perfino di pensare a Dio? Pertanto, entrambe le denunce erano rivolte a una persona che credeva veramente, a suo padre. Ma la fede da sola, a quanto pare, non è sufficiente; devi anche trovare la determinazione e il coraggio per resistere al vizio, anche quando si è annidato nella tua stessa casa...

Nelle pagine della Bibbia puoi trovare molti esempi istruttivi e rilevanti: è importante solo non estrarli fuori contesto e non limitarti solo a quelli che è conveniente citare in questo caso. Questa è una narrazione sfaccettata, ma unitaria, e dovrebbe essere considerata come tale - nel suo insieme, nell'interconnessione di storie, immagini e personaggi diversi. E allora molte cose sembrano più chiare.