Po redosledu crkvenih službi. O bogosluženju i crkvenom kalendaru

U svačijem životu pravoslavna osoba ponekad postaje neophodno doći u crkvu. Razlozi za to mogu biti potpuno različiti: ponekad osoba uđe u veliki, poznati hram iz radoznalosti, ili, doduše retko, dolazi u crkvu na velike praznike kao što su Božić ili Uskrs, ali neki imaju iskrenu želju da redovno posećuju bogosluženja, odnosno da postanu crkveni, punopravni i ravnopravni članovi pravoslavnih Crkva. Crkvenje svake osobe počinje ne samo odlaskom na bogosluženja, već i poznavanjem i poštovanjem određenih crkvenih pravila koja se moraju pridržavati kako bi se svjesno ispunjavali zahtjevi crkvene povelje, stalnim službama i molitvama, i što je najvažnije, kako bi se da svojim ponašanjem parohijana ne vrijeđaju osjećaje duboko vjernika i molitve. Kada se pridošlice prvi put pojave u hramu, mogu se prepoznati po njihovom zbunjenom izgledu, često postavljanim pitanjima, a ponekad i po odstupanjima od utvrđenih crkvenih pravila. Ili će žene doći bez marame, u pantalonama, staviće sveću u pogrešno vreme, pa čak prsni krst zaboravljen kod kuće. A onda ih sveznajuće bake, koje nesumnjivo postoje u svakom hramu, već osuđuju. Iskreno želeći slijediti kanone i pravila Crkve, nemilosrdno, iako šapatom, grde takve pridošlice. Može biti jako žalosno gledati kako jadni pridošlice, prilično posramljeni, napuštaju crkvu, a možda i zauvijek, ostavljajući negativan stav ne samo prema ovoj crkvi, već prema pravoslavlju u cjelini. Postaje tužno gledati takvu sliku. Uostalom, sasvim normalan poriv ljudske duše da se pridruži vjeri svojih predaka – pravoslavlju, potreba za komunikacijom s Bogom bila je ozbiljno prekinuta zbog nekih elementarnih kršenja pravila ponašanja u hramu.

Prije početka usluge

Prilazeći hramu, pobožni hrišćani, gledajući svete krstove i kupole crkve, čine tri puta znak krsta i klanjaju se od pojasa. Na putu do hrama ne treba se ometati ovozemaljskim razgovorima sa drugovima, već čitati molitvu: „Idem u tvoju kuću, klanjaću se tvome svetom hramu, s poštovanjem prema tebi. Ako to ne znate, ponovite carinikovu molitvu: "Bože, milostiv budi meni grešnom."

Dižući se na trem, prije nego što uđu na vrata, ponovo se tri puta naklonom krste. Na vratima hrama treba se zaustaviti i pokloniti se tri puta uz molitvu:

"Bože, budi milostiv prema meni grešnom."
"Ti koji si me stvorio, Gospode, pomiluj me."
„Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, radi molitava
Tvoja Prečista Majko i svi sveti, pomiluj nas. Amen."

Ali možete pročitati "Oče naš". Ako ne znate ovu molitvu, možete se jednostavno prekrstiti i reći: „Gospode, smiluj se“.

Prilikom ulaska u trem morate se ponovo prekrstiti. Ovdje ostavljate sve misli o stranim temama i fokusirate se na duhovne stvari.

Ali u isto vrijeme, ne treba se, stojeći na ulici, moliti dugo i za predstavu.

Prije ulaska u hram isključite se mobilni telefon kako ne bi poremetili duhovnu atmosferu hrama zvucima zvona. Štaviše, neprihvatljivo je razgovarati telefonom u crkvi.

Kad idete u hram Božiji, pripremite kod kuće novac za svijeće, prosfore i crkvene takse. Nezgodno ih je mijenjati prilikom kupovine svijeća, jer to ometa i bogosluženja i one koji se mole.

Na našoj grešnoj zemlji, Sveti hram je jedino mjesto gdje se možemo sakriti od oluja i lošeg vremena života, od svjetovne moralne prljavštine. Hram je obličje raja na zemlji. U hramu kod nas "nevidljivo sile nebeske služe". Zapamtite i znajte da je sveti hram dom Božiji, u kojem nevidljivo obitava sam Bog, i stoga naše ponašanje u hramu mora odgovarati njegovoj svetosti i veličini. U Sveti hram je potrebno ući sa poniznošću i krotošću, da bi iz hrama izašli opravdani, poput poniznog carinika Jevanđelja.

Kada uđete u Hram i vidite svete ikone, pomislite da vas sam Gospod i svi sveti gledaju, zato budite posebno poštovani u ovo vreme i imajte strah Božiji. To ne znači sam strah, već najdublje poštovanje i ljubav prema Gospodu.

Na bogosluženje parohijane skupljaju zvonjavom 15 minuta prije početka. Dakle, pošto ste stigli unapred, imaćete vremena da kupite crkvene knjige, ikone, sveće, krstove, razgovarate sa duhovnikom, predate beleške, kupite i stavite sveće i poklonite se ikonama. Sve ovo se može uraditi samo prije početka servisa ili nakon njega. Za vrijeme bogosluženja mogu se kupiti samo svijeće. Usput, ne pokušavajte da stavite svijeće na sve ikone odjednom u jednoj posjeti, kako vaša šetnja oko hrama ne bi odvratila druge parohijane od njihovih molitvi. Bolje da ponovo posetite crkvu. Iz istog razloga, nepoželjno je tražiti od onih ispred da dodaju svijeću koju će staviti ispred ikone. Sačekajte kraj službe i sami stavite svijeću gdje god želite.

Kada stignete u hram, morate se pokloniti glavnoj prazničnoj ikoni, koja se nalazi nasuprot Kraljevskih vrata ispred soli. Da biste to učinili, trebate se prekrstiti tri puta, a zatim poljubiti ugao ikone ili rub odjeće prikazane slike, ponovo se prekrstiti i tiho se udaljiti ne ometajući druge. Klanjaju se i pred ikonama Gospoda Isusa Hrista, Sveta Bogorodice i sveci (ako služba nije počela u to vrijeme). Sve ovo mora biti urađeno unaprijed kako se ne bi ometalo obavljanje namaza tokom službe.

Neprihvatljivo je da žene ljube ikone sa naslikanim usnama. Tokom bogosluženja, mnogi će se pokloniti ikoni, pa kako će izgledati na kraju službe ako je žene šmrcnu naslikanim usnama? Takođe treba imati na umu da prilikom ljubljenja ikone ne ljubimo dasku sa bojom na njoj, već poljupcem upućujemo svoju ljubav i poštovanje prema slici koja je na njoj prikazana.

Prije početka službe možete staviti i nekoliko svijeća za zdravlje ili za mir. Nije bitno kojom rukom to radite, samo trebate to učiniti uz iskrenu molitvu za onoga za koga ste stavili ovu svijeću. Svijeća je žrtva Bogu i gori bez traga samo za Njega.

Ne bi trebalo proći između Carskih vrata i govornice, ali ako prođete ispred govornice, napravite mali naklon, zasjenivši se znakom krsta. Budući da smo u hramu Božijem, setimo se da smo u prisustvu Gospoda Boga, Majka boga, anđeli i sveci. Bojte se, svojevoljno ili nehotice, svojim ponašanjem uvrijediti one koji se mole i one svetinje koje nas okružuju u hramu Božjem. Prilikom odabira mjesta za molitvu u hramu, mora se uzeti u obzir da neki stariji parohijani koji stalno posjećuju ovaj hram i obično stoje na istom mjestu počinju ovo mjesto smatrati „svojim“. Ako ste slučajno stali na "nečije" mjesto i zamoljeni ste da ga napustite, nemojte prelaziti i tiho prelaziti na drugo mjesto - nemojte poremetiti svoje molitveno raspoloženje svađom.

Svi koji kasne na početak bogosluženja neka uđu tiho, ne ometaju druge parohijane, uzmi slobodno mjesto, najbliži izlazu, pokušavajući da ne blokira prolaz.

Kada vidite poznanike u hramu, dovoljan je tihi naklon u znak pozdrava ili tihi pozdrav. Ljubljenje, grljenje, rukovanje, glasno pričanje se ne isplati. Ne rukovajte se u Hramu i ne pitajte ni za šta, budite zaista skromni u Svetom hramu.

U crkvi nije dozvoljeno držanje za ruke. Strogo je zabranjeno smijati se, žvakati, držati ruke u džepovima i glasno pričati. Ne možete slikati i koristiti mobilne telefone. Bolje ih je isključiti prije ulaska u hram.

Zabranjeno je sjediti u pravoslavnoj crkvi, jedini izuzetak može biti loše zdravlje ili teški umor parohijana.

Kada dolazite u hram sa djecom, morate se pobrinuti da se ponašaju tiho. Ako a Malo dijete briznuo u plač u hramu, majka ga mora odmah izvesti. Nikada ne smijete dozvoliti djeci da jedu bilo šta u hramu, osim blagoslovljenog hljeba i prosfore (istovremeno morate paziti da dijete ne izgubi mrvice ovih svetinja).

U hramu je nepristojno pokazivati ​​radoznalost i razmatrati druge. Neprihvatljivo je osuđivati ​​i ismijavati nehotične greške zaposlenih ili prisutnih u hramu. Zabranjeno je razgovarati tokom ibadeta.

Običaj je da se u hramu klanja 3 puta. Ako ste došli u crkvu u vrijeme kada nema bogosluženja, onda možete mirno stajati i moliti se, staviti svijeće. Ako odlučite da idete na liturgiju (dnevno bogosluženje), onda zapamtite da morate doći unaprijed, oko 10-15 minuta prije početka. U različitim crkvama bogosluženje počinje u drugačije vrijeme pa pitaj unapred. Tokom bogosluženja u crkvi ima mnogo vjernika i ne treba ih uznemiravati. Pokušajte pronaći udobno mjesto za vas gdje možete sve jasno vidjeti i čuti. I to nije bez zdravog razuma: običan necrkveni čovjek uopće neće odmah shvatiti šta se događa, neće ni razumjeti šta govore i pjevaju (jer je služba na crkvenoslavenskom), pa ima smisla barem vidjeti šta se dešava.

Tokom bogosluženja

Dolazeći u hram na molitvu, bolje je ostaviti svjetovne poslove kod kuće. Služba u prosjeku traje 2-3 sata, iz navike je teško provesti toliko vremena na nogama, pa ako ste umorni možete sjesti na klupe koje stoje u tremu ili unutar hrama. Ne možete sjediti otvorenih kraljevskih vrata, čak i ako slabe, bolesne starice ustanu, šta tek reći o mladim i jakim. Takođe, ne možete okrenuti leđa oltaru, naravno, to vas ne obavezuje da se povlačite kao rak kada izađete, ali ne biste trebali prkosno okrenuti leđa oltaru tokom bogosluženja. Ako iz nekog razloga ne možete biti u hramu do kraja službe, onda morate tiho izaći, prekrstivši se na izlazu i ispred samog hrama.

U hramu se molite kao učesnik bogosluženja, a ne samo prisutni, da vam molitve i himne koje se čitaju i pevaju dolaze iz srca. Pažljivo pratite službu kako biste se molili upravo za ono za što se moli cijela Crkva. Stavite znak krsta na sebe i poklonite se u isto vrijeme kao i svi ostali. Na primjer, za vrijeme bogosluženja uobičajeno je da se krsti na slavljenju Presvetog Trojstva i Isusa, tokom jektenija - na svaki uzvik "Gospode, pomiluj" i "Daj, Gospode", kao i na početku i na kraju. bilo koje molitve. Morate preći i pokloniti se prije nego što priđete ikoni ili stavite svijeću i izađete iz hrama. Nemoguće je ishitreno, nepažljivo napraviti znak krsta nad sobom, jer se time pozivamo na ljubav i milost Gospodnju.

Za pričešće se pripremaju molitvom i postom, uzdržavajući se od raznih zabava i užitaka (trajanje pripreme određuje se po blagoslovu sveštenika). Oni koji se spremaju za pričešće čitaju kanone i pravilo za pričešće prema molitveniku, što je za početnike bolje da ne čine poslednjeg dana, već da čitanje ovih molitava rasporede za sve dane pripreme za pričešće. Prije pričesti se ne smije ništa jesti i piti, počevši od dvanaest sati uveče. Izuzetak je za one kojima je potrebno nešto da jedu ili piju po preporuci lekara.

Prije svetog pričešća potrebno je pomiriti se sa bližnjima, prvi zatražiti oproštenje grijeha, voljnih i nevoljnih.

Na Sveto Pričešće dolaze nakon pokajanja za grijehe na ispovijedi i dopuštene molitve sveštenika. Pričešće bez ispovijedi dozvoljeno je samo za djecu mlađu od sedam godina. Svetom pričešću pristupajte ponizno i ​​pobožno, jedan po jedan, bez guranja, prekriživši ruke na prsima (desno nalijevo). Pričešće svetim Tajnama sa strahom Božijim. Ne prekrstivši se, da slučajno ne gurnete, poljubite šolju i nečujno pređite do stola sa pićem. Pričesnici slušaju zahvalne molitve za Sveto pričešće u crkvi ili ih čitaju kod kuće po molitveniku. Na kraju Liturgije dođite i poklonite se krstu koji sveštenik daje vjernicima na cjelivanje. Prilikom izlaska iz Hrama pobožno se prekrsti.

Ne propustite nedjeljne i praznične službe u hramu. Naučite svoju djecu da idu u Hram, naučite ih da se mole i da se ponašaju s poštovanjem u hramu.

Uostalom, optinski monah Varsanufije je rekao: „Siguran znak umrtvljenja duše je izbegavanje crkvene službe. Osoba koja se ohladi prema Bogu, prije svega, počinje izbjegavati odlazak u crkvu, prvo pokušava kasnije doći na službu, a onda potpuno prestaje da ide u hram Božiji.

Crkvene bilješke

Pravoslavni hrišćani služe za vreme Liturgije - glavne hrišćanske službe - beleške o zdravlju svojih živih srodnika i, posebno, o upokojenju mrtvih. Bilješke se služe prije početka službe, obično na istom mjestu gdje se kupuju svijeće.

Ako želite da se spomen-bilježnica koju ste predali oltaru čita pažljivo i polako, zapamtite pravila:

1. Pišite jasnim, razumljivim rukopisom, po mogućnosti štampanim slovima, pokušavajući da spomenete ne više od 10 imena u jednoj bilješki.
2. Nazovite ga - "o zdravlju" ili "o odmoru".
3. Napišite imena u genitivu (pitanje "koga"?).
4. Bet puna forma ime, čak i ako se sjećate djece (na primjer, ne Serezha, već Sergius).
5. Naučite crkveno pravopis svjetovnih imena (na primjer, ne Polina, već Pelagija; ne Artjom, već Artemij; ne Jurij, već George; ne Svetlana, već Fotinja).
6. Imena kao što su Eugene, Alexander mogu se nazvati i muškarcima i ženama, tako da pored imena morate navesti spol osobe koja se obilježava.
7. Ispred imena sveštenstva navedite njihov čin, u potpunosti ili razumljivom skraćenicom (npr. jerej Petar, arhiepiskop Nikon).
8. Dijete mlađe od 7 godina zove se beba, od 7 do 15 godina - momak (djeva).
9. Nije potrebno navoditi prezimena, patronime, titule, zanimanja komemoriranih i stepen njihovog srodstva u odnosu na Vas.
10. U belešku je dozvoljeno uneti reči „ratnik“, „monah“, „monahinja“, „bolesnik“, „putujući“, „zatvorenik“.
11. Naprotiv, nije potrebno pisati „izgubljena“, „pata“, „ogorčena“, „student“, „ožalošćena“, „deva“, „udovica“, „trudna“.
12. U spomen bilješkama označite „novopokojne“ (umrle u roku od 40 dana nakon smrti), „vječne“ (premrle koji su na današnji dan nezaboravni datumi), "ubijen".

Za one koje je Crkva proslavila kao svece (na primjer, blažena Ksenija, sveti i pravedni Jovan Kronštatski), više se nije potrebno moliti, jer. Crkva, svrstavajući ih među svece, implicira da su oni već u Carstvu nebeskom.

Spomen na one koji nose krsna imena, pa i one koji nisu kršteni, obilježavaju o zdravlju, ali o pokoju - samo onima koji su kršteni u Pravoslavna crkva.

Na liturgiji se mogu predati bilješke:

Na proskomidiji - prvom dijelu liturgije, kada se za svako ime naznačeno u napomeni, vade čestice iz posebnih prosfora, koje se potom spuštaju u Krv Hristovu uz molitvu za oproštenje pominjenih grijeha;

Na misi - tako narod naziva liturgiju općenito, a posebno pomen nakon nje. Obično takve bilješke čitaju sveštenstvo i sveštenstvo pred Svetom Stolicom;

Na litiji - pomen da svi čuju. Obično ga obavlja đakon. Na kraju liturgije ove se note u mnogim crkvama pomenu po drugi put, na trebovima. Također možete poslati poruku za molitvu ili parastos.

znak krsta

Krstiti se treba polako, spajajući prva tri prsta desne ruke, a preostala dva (simbol dvije prirode, Božanske i ljudske Isusa Krista) - presavijene i pritisnute na dlan. ovako presavijeni desna ruka treba uzastopno dodirnuti svoje čelo (da posvetiš um), zatim utrobu trbuha (da posvetiš osjećaje), desno i lijevo rame (da posvetiš tjelesne snage) i nakloniš se. Zašto? Na sebi smo naslikali krst, sada ga obožavamo.

Kada se u crkvi narod zasjeni krstom ili jevanđeljem, slikom ili čašom, tada svako stavlja na sebe znak krsta pognuvši glavu.

Samo je potrebno prikloniti glavu ne prekrstivši se kada episkop zaseni poklonike svećama (dikirijumom ili trikirijumom), ili kada sveštenik blagosilja svojom rukom, osvećujući nas silom milosti Božije, a takođe i kada gore tamjan za one koji dolaze.

Samo na Veliku nedelju Vaskrsa, kada sveštenik cenzuriše sa krstom u ruci, izjavljujući: „Hristos vaskrse!“ - svi se krste i uzvikuju: “Vaistinu vaskrse!”.

Moramo napraviti znak krsta i pokloniti se pred svetinjom (krst, jevanđelje, ikona, putir sa svetim tajnama) ili prilikom izgovaranja uskršnje čestitke.

Za vreme bogosluženja uobičajeno je da se krsti na slavljenju Presvete Trojice i Isusa Hrista, tokom jektenija – na svaki vozglas „Gospode, pomiluj“ i „Daj, Gospode“, kao i na početku i na kraju bogosluženja. bilo koju molitvu. Potrebno je da pređete i poklonite se pre nego što priđete ikoni ili stavite sveću i izađete iz Hrama.

Znak krsta nam daje veliku moć da odagnamo i pobedimo zlo i činimo dobro, ali samo mi moramo zapamtiti da se krst mora postavljati pravilno i polako, jer u isto vreme apelujemo na Gospodnju Ljubav i milost, inače postoji neće biti slika krsta, već jednostavno mahanje rukom, čemu se samo demoni raduju. Nemarnim krsnim znakom pokazujemo nepoštovanje prema Bogu – griješimo, ovaj grijeh se zove bogohuljenje.

Kada se krstimo ne u molitvi, onda misaono, u sebi, govorimo: „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amin“, izražavajući time svoju vjeru u Sveto Trojstvo i želju da živimo i radimo za slavu Božiju. Riječ "amen" znači: zaista, zaista, neka bude.

Blagoslov

Svaki vjernik smatra da je neophodno pri susretu sa svećenikom ili biskupom tražiti blagoslov, ali mnogi to čine pogrešno. Naravno, ne postoje strogi kanoni po ovom pitanju, ali tradicija Crkve i jednostavan zdrav razum sugeriraju kako se ponašati.

Blagoslov ima mnogo značenja. Prvi je pozdrav. Prilikom susreta i rastanka sa sveštenikom nije običaj da se pozdravi ili pozdravi, već se kaže: „Blagoslovi“. Blagoslov se prima od svećenika ili biskupa (biskupa), ali ne od đakona (lako se razlikuju po odjeći).

Samo ravnopravni po činu ima pravo pozdraviti sveštenika za ruku, svi ostali, pa i đakoni, dobijaju blagoslov od njega kada se sretnu sa sveštenikom. Da biste to učinili, potrebno je spojiti dlanove, desno preko lijeve, kako biste u njih primili ruku blagoslova i poljubili desnu (desnu) ruku blagoslova u znak poštovanja svetog dostojanstva. I ni za šta više! Dodavanje palmi nema misteriozno značenje. Nema potrebe da se krstite. Pozdrav je samo jedno značenje blagoslova, drugo je dopuštenje, dopuštenje, oproštajne riječi.

• ♦ Oče, blagoslovi me da odem na odmor.
• ♦ Oče, blagoslovi me da polažem ispite.
• ♦ Oče, blagoslovi me da počnem da postim.

Sveštenik vas može blagosloviti ne samo kada je u crkvenoj odeći, već iu civilu; ne samo u hramu, već i na ulici, u javnom mestu. Nije potrebno, međutim, pristupiti za blagoslov izvan hrama neobojevenom svešteniku koji vas ne poznaje.

Na isti način, svaki laik se oprašta od sveštenika. Ako nekoliko svećenika stoji jedan pored drugog, a vi želite da vas svi blagoslove, onda prvo trebate pristupiti starijem u činu.

Drugo značenje svešteničkog blagoslova je dopuštenje, dopuštenje, oproštajne riječi. Prije započinjanja bilo kakvog odgovornog posla, prije putovanja, ali iu svim teškim okolnostima, možemo zatražiti savjet i blagoslov od svećenika i poljubiti mu ruku.

Konačno, postoje blagoslovi u toku crkvene službe. Sveštenik, govoreći: „Mir svima“, „Blagoslov Božiji na vas…“, „Milost Gospoda našeg…“, osjenjuje molitelje znakom krsta. Kao odgovor, ponizno saginjemo glave, ne sklapajući ruke, jer je nemoguće poljubiti blagoslovljenu desnicu.

Ako nas sveštenik zasjeni sakralnim predmetima: krstom, jevanđeljem, čašom, ikonom, prvo se krstimo, a onda se klanjamo.

Ne biste trebali pristupiti blagoslovu u neprikladnom trenutku: kada se svećenik pričesti, zapali hram, pomaže uljem. Ali to možete učiniti na kraju ispovijedi i na kraju Liturgije, uz cjelivanje krsta. Ne isplati se zloupotrebljavati blagoslov prilazeći istom svešteniku nekoliko puta dnevno. Reči „blagoslovi oče“ treba da laiku uvek zvuče radosno i svečano i nema potrebe da ih pretvaramo u poslovicu.

Candle

Osoba koja je prešla prag hrama, po pravilu, prilazi kutiji sa svijećama. S malom voštanom svijećom počinje naše praktično kršćanstvo, inicijacija u obred. Uostalom, pravoslavna crkva se ne može zamisliti bez upaljenih svijeća.

Svijeće se pale jedna od druge i stavljaju u gnijezdo svijećnjaka. Svijeća treba da stoji strogo ravno. Ako na dan velike gozbe sluga ugasi tvoju svijeću da bi zapalio tuđu svijeću, ne budi ogorčen duhom: tvoju žrtvu je već prihvatio Svevideći i Sveznajući Gospod. Svijeću možete zapaliti bilo kojom rukom. Ali treba se krstiti samo sa pravom.

Tumač liturgije, blaženi Simeon Solunski (XV vek), kaže da čisti vosak označava čistotu i nečistotu ljudi koji ga donose. Donosi se kao znak našeg pokajanja za tvrdoglavost i samovolju. Mekoća i gipkost voska govori o našoj spremnosti da se pokorimo Bogu. Paljenje svijeće znači oboženje osobe, njeno pretvaranje u novo stvorenje djelovanjem vatre Božanske ljubavi.

Osim toga, svijeća je dokaz vjere, uključenosti osobe u Božansko svjetlo. Izražava plamen naše ljubavi prema Gospodu, Majci Božjoj, anđelima ili svecima. Ne možete zapaliti sveću formalno, hladnog srca. Spoljašnje djelovanje mora biti dopunjeno molitvom, čak i onom najjednostavnijom, vašim riječima.

Upaljena svijeća prisutna je na mnogim crkvenim službama. U rukama ga drže novokrštenici i oni koji su spojeni sa sakramentom vjenčanja. Među mnogim zapaljenim svijećama obavlja se i dženaza. Pokrivajući plamen svijeće od vjetra, hodočasnici idu u procesiju.

Ne postoje obavezujuća pravila o tome gdje i koliko staviti svijeće. Njihova kupovina je mala žrtva Bogu, dobrovoljna i ne opterećujuća. Skupa velika svijeća nije nimalo korisnija od male. Sveće treba kupovati samo u hramu u koji ste došli da se pomolite.

Oni koji redovno posjećuju hram pokušavaju svaki put staviti nekoliko svijeća: na prazničnu ikonu koja leži na govornici u sredini crkve; na sliku Spasitelja ili Majke Božje - o zdravlju njihovih najmilijih; do Raspeća na pravougaonom svećnjaku (predvečerje) - o upokojenju mrtvih. Ako vam srce želi, možete zapaliti svijeću svakom svecu ili svecima.

Ponekad se desi da u svećnjaku ispred ikone nema slobodnog mesta, svi su zauzeti zapaljenim svećama. Onda ne vrijedi gasiti još jednu svijeću radi sebe, prikladnije je zamoliti pratioca da je upali u pravo vrijeme. I neka vas ne bude neugodno što se vaša neizgorela svijeća ugasila na kraju službe - žrtvu je Bog već prihvatio.

Nema potrebe da se sluša priča da se svijeća stavlja samo desnom rukom; da ako se ugasi, onda će biti nesreća; da je topljenje donjeg kraja svijeće radi stabilnosti u rupi smrtni grijeh itd. Oko crkve ima mnogo praznovjerja i sva su besmislena.

Bog je zadovoljan voštanom svijećom. Ali On više cijeni paljenje srca. Naš duhovni život, učešće u bogosluženju nije ograničeno na svijeću. Samo po sebi, neće se osloboditi grijeha, neće se sjediniti s Bogom, neće dati snagu nevidljivom ratu. Svijeća je puna simboličkog značenja, ali nas ne spašava simbol, već prava suština – Božanska milost.

odjeća

Vjernici dolaze u hram u odjeći koja odgovara svom polu. Ono što je dozvoljeno hodati na ulici ili na plaži je potpuno neprihvatljivo u crkvi. Ni u kom slučaju ne smijete dolaziti na klanjanje u ovom obliku. Neskromna odjeća uništava sjaj hrama. Hram nije samo dom molitve, već i mjesto posebnog prisustva Boga. Dolazeći u Crkvu, treba da se setimo Kome dolazimo i Ko nas gleda. Osoba koja pažljivo prati stanje svoje duše sigurno će primijetiti da njegovo ponašanje, misli, želje zavise i od odjeće. Stroga odeća mnogo obavezuje.

Žene treba da se oblače pristojno i skromno u crkvi. Poželjni su mirni, tamni tonovi, a blistavi su neprihvatljivi. U crkvu ne možete nositi minicu, kratke hlače, prozirnu bluzu, odjeću s dubokim dekolteom, previše otvorene majice i majice.

Uobičajeno je da žene budu u hramu sa gotovim pokrivačem (ovo može biti marama, marama ili samo gornji pokrivač), u suknji ispod koljena i u džemperu dugih rukava. Samo djevice mogu doći u crkvu nepokrivene glave - imajte to na umu. Nemojte koristiti kozmetiku. Posebno je neprihvatljiv ruž. Neprihvatljivo je pričestiti se Svetim Tajnama, štovati svetinje, ikone ili krstove sa naslikanim usnama.

Na pričesti i na ispovijedi žena mora imati suknju, a ako nema, onda u mnogim crkvama možete iznajmiti šal i suknju s kravatama da stavite preko minice ili farmerki.

Parfem treba nanositi vrlo pažljivo ili nikako, jer za vrijeme službe u crkvi bez toga može postati zagušljivo. Stoga će dezodorans biti sasvim dovoljan, a onda, pod uvjetom da nema oštar miris.

Vrlo je nepoželjno dolaziti u hram sa šminkom. U najmanju ruku, učinite to što je moguće neupadljivijim.

Muškarci su dužni da skinu šešire prije ulaska u hram. Ne možete se pojaviti u crkvi u majicama, kratkim hlačama, sportskoj neurednoj odjeći. Odjeća treba da bude što bliže tijelu. Tokom Strasne sedmice i dana žalosti nose tamnu odjeću, a na svečane vjerske praznike dolaze u hram u svijetloj odjeći.

Ne možete doći u hram u odjeći ukrašenoj nehrišćanskim simbolima.

Druga crkvena pravila

Glavna stvar je uzajamna ljubav parohijane i razumijevanje sadržaja službe. Ako s poštovanjem uđemo u hram Božji, ako, stojeći u Crkvi, mislimo da smo na nebu, tada će Gospod ispuniti sve naše molbe.

Dobro je ako u Hramu postoji mjesto gdje ste stajali. Idite do njega tiho i skromno, bez buke, i ustajući, napravite tri naklona. Ako takvog mjesta još nema, nemojte se sramiti. Ne ometajući druge, pokušajte da ustanete tako da možete čuti pjevanje i čitanje. Ako to nije moguće, stanite na slobodno mjesto i pažljivo obavite unutrašnji namaz.

Ako još uvijek kasnite, pazite da ne ometate molitvu drugih. Ulazeći u Hram za vreme čitanja Šestopsalma, Jevanđelja ili posle Heruvimske Liturgije (kada se vrši transsupstancijacija Svetih Darova), ostanite na ulaznim vratima do kraja ovih važnih delova službe.

Drevni crkveni običaj propisuje da ako postoji služba, muškarci stoje na desnoj strani, a žene na lijevoj, oslobađajući središnji prolaz.

Kada sveštenik zapali Hram, potrebno je da se odmaknete da ga ne ometate, a kada spalite ljude, lagano nagnite glavu.

U Hramu se molite kao učesnik u službi, a ne samo kao neko prisutan. Neophodno je da molitve i napjevi koji se čitaju i pjevaju dolaze iz vašeg srca. Pažljivo pratite službu kako biste se molili upravo za ono za što se moli cijela Crkva. Stavite znak krsta na sebe i poklonite se u isto vrijeme kao i svi ostali.

Osim toga, do danas se u mnogim crkvama može poštovati pobožno pravilo kada žene puštaju muškarce da idu naprijed prilikom miropomazanja, pričešća i prinošenja praznične ikone i krsta. A djecu ili roditelje sa djecom puštaju tačno u sve crkve.

Ako dolazite sa djecom, pazite da se ponašaju skromno i da ne prave buku, navikavajte ih na molitvu. Ako djeca treba da odu, recite im da se prekrste i tiho odu ili ih sami izvadite.

Ako malo dijete brizne u plač u Hramu, odmah ga izvadite ili iznesite.

Do kraja bogosluženja nikada, osim ako je neophodno, ne napuštajte Hram, jer je to grijeh pred Bogom.

Nikada ne dozvolite djetetu da jede u Hramu, osim kada sveštenici dijele blagoslovljeni hljeb. Roditelji ponekad daju cijelu prosforu čak i vrlo maloj djeci, koja je mrve po podu. Ljudi hodaju po tim mrvicama i nehotice gaze sveti kruh. Nije li bolje da roditelji sami daju svojoj djeci parče prosfore i paze da se ne raspadnu. Ponekad u crkvu dolaze i djeca žvakaća guma u ustima. Ovo je potpuno neprihvatljivo.

U oltar mogu ući samo duhovnik i muška osoba koju on blagosilja.

Svaka crkva ima zbirku donacija. Možete učestvovati u ovome ako želite. Možete donirati ne samo novac, već i hranu, posuđe, tkaninu, svijeće itd. To može biti i plaćanje za ceremonije - vjenčanja, krštenja, sahrane, komemoracije.

Kada ste u Hramu, nemojte osuđivati ​​ili ismijavati nehotične greške slugu ili onih koji su prisutni u Hramu; korisnije je i bolje udubljivati ​​se u vlastite greške i nedostatke i marljivo moliti Gospoda za oproštenje svojih grijeha.

Da biste dali primedbu komšiji koji je prekršio pravila lepog ponašanja, morate tiho i delikatno. Bolje je uopće se suzdržati od primjedbi, osim ako, naravno, nema drske, huliganske akcije. Nakon što učestvujete u crkvenim službama, pokušajte da kod kuće održite stanje poštovanja: budite ljubazni prema roditeljima, nežni prema svojoj djeci. Posvetite svoje slobodno vrijeme djelima milosrđa ili čitanju duhovne literature. Ovo posebno važi za one koji se pričešćuju svetim Hristovim Tajnama. Ova pravila pobožnog ponašanja u hramu nisu teška onima koji učestvuju u crkvenim službama svake nedjelje i praznika.

I za kraj, verovatno najvažniji savet: tokom službe radi ono što rade drugi. Ako su vjernici kršteni - krstite se s njima, klanjajte se - klanjajte se i vi. Svaki naklon ili znak krsta napravljen je kao odgovor na neke riječi ili radnje sveštenstva. I vjerujte mi, većina prisutnih u hramu ne zna zašto se krste i klanjaju baš u ovom trenutku, a ne u drugom. Ali iza svake akcije stoji duboka tradicija koja se razvijala vekovima. I ne biste ih trebali kršiti, pokušavajući pokazati svoju liberalnost ili nezavisnost od pravila. Na kraju krajeva, mi ulazimo u crkvu na molitvu, ali to nam neće donijeti istinu i korist ako uđemo u hram bez poniznosti.

Ne treba osuđivati ​​i koriti pridošlicu koji ne poznaje crkvena pravila. Bolje mu je pomoći ljubaznim i ljubaznim savjetom. Ukor se može uputiti samo onome ko grubo krši pobožnost, ometajući zajedničku molitvu.

Vaše ispravno ponašanje u pravoslavnoj crkvi nije samo pokazatelj vašeg odgoja, već i pokazivanje da poštujete pravoslavne tradicije i obrede. Istovremeno, šutite, ponašajte se skromno, ne ometajte vjernike i druge posjetioce. Stoga, prije posjete pravoslavnoj crkvi, obavezno se upoznajte s pravilima ponašanja u njoj, to će vas spasiti od neugodnosti, a one oko vas od neugodnosti.

Na kraju službe

Usluga je gotova. Svi koji su predali bilješke mogu ponovo otići do svijećnjaka i uzeti prosforu - bijeli pšenični kruh pečen na kvascu, uz dodatak svete vode. Prosfora je grčka reč, znači „prinošenje“... Prvi hrišćani su imali običaj da donose hleb od kuće da bi obavili sakrament pričesti. Sada se prosfora peče u pekarama pri crkvama. Tokom Liturgije iz prosfore se skidaju čestice u znak sjećanja na one kojima se pomen u našim zapisima, a nakon što se čestice uklone, prosfora nam se vraća. Ovo je sveti hljeb i treba ga jesti na prazan stomak, uz svetu vodu i molitvu.

Evo teksta takve molitve: „Gospode Bože moj, neka bude Tvoj sveti dar: prosfora i sveta voda Tvoja za oproštenje mojih greha, za prosvetljenje uma moga, za jačanje moje duhovne i telesne snage, za zdravlje duše i tijela moje, za pokoravanje strasti i mojih nemoći po bezgraničnom milosrđu Tvojem, po molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih. Amen".

Nakon jutarnje službe u hramovima se služe molitve. Šta je molitva? Kratka molitva za naše specifične potrebe. „Kratko i žarko“, poučio nas je sveti Amvrosije Optinski. To je samo na molitvi i molite se... Jeste li bolesni? Pomolimo se za bolesne. Razmišljate o nečem važnom? Zamolimo Božju pomoć. Jesmo li na putu? Postoji oproštajna molitva. Moleban možete naručiti iza iste kutije za svijeće u kojoj smo kupili svijeće i ostavili novčanice. Potrebno je samo navesti ime osobe za koju se klanja namaz. Postoji takva praksa: naručit će molitvu i otići kući. Naravno, bolje je ostati i moliti se sa sveštenikom.

Postoje i javne i javne molitve. Crkva se moli za vreme lošeg vremena ili za vreme suše, postoji novogodišnji moleban, postoji molitva od nečistih duhova, ima od bolesti pijanstva. Ali posebno je potrebno zapamtiti molitve zahvalnosti. Gospod je pomogao, izaberite vreme, dođite u hram, služite molitvu, zahvalite se. Nije loše učiti djecu: položio sam ispit u školi, idemo, naručimo molitvu, na primjer, Svetom Sergiju Radonješkom, jer nam pomaže u podučavanju ...

Dan kada smo bili u hramu nije bio izgubljen dan. Pominjemo rodbinu i prijatelje, učestvujemo u bogosluženjima, molimo se za one koji se loše osjećaju i zahvaljujemo na milosti Božijoj. Učimo se poniziti i biti bolji, učimo se kajati i radovati, izdržati i radovati se. I ne morate zbunjeno da gledate okolo, da se stidite i još više ljutite ako ste iznenada nešto pogrešili i zbog toga „pogrešili“ preko svake mere.

Kako se nositi sa prosjacima

Pravoslavni kanoni predviđaju davanje milostinje siromašnima koji sede na ulazu u crkvu.

Čineći dobro drugima, svako treba da zapamti da ga Gospod neće ostaviti. „Mislite li da onaj koji hrani Hrista (tj. siromaha), pisao je sveti Avgustin, „neće biti nahranjen od Hrista?“ Zaista, u očima Gospodnjim, zbog svojih grijeha, možda izgledamo strašnije i beznačajnije od svih ovih nesretnih ljudi koji žive od milostinje.

Ali u isto vrijeme, ako vidite da su ispred vas prosjaci koji troše sav novac na piće, dajte im ne novac, već hranu: jabuku, kolačiće, kruh itd.

Ne treba se dovoditi u iskušenje mišlju da prosjaci „zarađuju“ ništa manje od nas, a ponekad nisu ni lošije obučeni. Svako će se prije svega pitati za njegova djela. Vaš posao u ovom slučaju je da pokažete milost.

U odnosu na nas, koji možemo vidjeti samoga Krista u bratu koji pita, vrijede riječi Spasitelja, koje je on izgovorio na svom posljednjem sudu: „Dođite blagosloveni Oca moga, baštinite Carstvo... gladan, i dao si Mi hranu; Bio sam žedan i ti si Me napojio; Bio sam stranac i prihvatili ste Me; bio nag, a ti si me obukao; bio bolestan i posjetio si me; Bio sam u tamnici, i došli ste k meni... Zaista, kažem vam, jer učiniste jednom od ove Moje najmanje braće, učiniste Meni.”

15.05.2013

Javno bogosluženje u župnoj crkvi obično se održava nedjeljom i praznicima. Važno je znati da liturgijski (liturgijski) dan počinje noć prije. Na primjer, nedjeljna služba počinje u subotu uveče.

Početak večernje službe u moskovskim i peterburškim crkvama, po pravilu, pada u 17 ili 18 (rjeđe u 16) sati, ovisno o rasporedu određene crkve. Nastavlja se u različitim hramovima na različite načine, ali općenito, otprilike od 2 do 4 sata.

Jutarnja služba počinje, takođe u zavisnosti od rasporeda bogosluženja u hramu, u 9 ili 10 sati (rjeđe u 8), a traje oko 2-3 sata. Istovremeno, u mnogim crkvama, ako crkveni praznik pada na radni dan, jutarnja služba počinje ranije kako bi je župljani mogli posjetiti prije početka radnog dana.

Raspored bogosluženja obično se može naći na vratima hrama ili u prodavnici svijeća. Mnoge crkve i manastiri imaju web stranice koje, između ostalog, objavljuju rasporede bogosluženja.

Bolje je doći u hram na početku službe i otići nakon njenog završetka. Međutim, to nije uvijek dovoljno vremena i truda. Mnogi sveti podvižnici i teolozi su govorili da je ovde, modernim rečima, „kvalitet važniji od kvantiteta“. Stoga, ako vam nedostatak vremena ne dozvoljava da ostanete na servisu od početka do kraja, u redu je, možete doći i otići u bilo koje vrijeme.

Razne službe, detaljnije ćemo se upoznati sa tim kakav se ibadet u koje vrijeme obavlja. I shodno tome, koje momente ibadeta je najvažnije posjetiti.

Liturgijska povelja (na grčkom, Tipikon), koja se u sadašnjem obliku oblikovala u 16.-17. vijeku, mjeri vrijeme bogosluženja po satima dana. Ali postoje i suptilniji propisi i preporuke u vezi sa vremenom pružanja usluga.

Na primjer, bogoslužje državni praznici, koja je trajala celu noć, trebalo je da počne "na ježa da malo zađe sunce", odnosno po zalasku. Istovremeno, duhovnik zadužen za bogosluženje morao je da se pobrine da svečani usklik „Slava Tebi, koji si nam svetlost pokazao“ i himne koje su sledile za njim zvuči strogo u trenutku kada je sunce počelo da izlazi. Na osnovu toga vrijeme je raspoređeno na sve elemente usluge.

Napomena: Šta može biti ljepše od pojave bebe u porodici. Nudimo kvalitetnu posteljinu za najmlađe. Različit dizajn i pristupačna cijena ugodno će iznenaditi naše kupce. Naručite komplet posteljine odmah i mi ćemo ga isporučiti u najkraćem mogućem roku.

Pogledajmo najčešće izvođeno Cjelonoćno bdjenje, nedjeljno bdjenje. Služi se uoči nedelje, u subotu uveče. Večernje većine praznika strukturno su vrlo slične nedjelji, uz rijetke izuzetke...

Važno pitanje je "mjera" nesklada između liturgijskog jezika i govornog jezika, mogućnost i neophodnost da se jezik liturgije učini razumljivijim. Ovo je stvar ozbiljne i veoma dugačke crkvene rasprave,...

Nakon opisa strukture usluga, vrijedi postaviti jedno izuzetno važno pitanje – možda centralno za ovu knjigu. Pitanje je formulisao jedan od čitalaca prve verzije ove knjige pre njenog objavljivanja...

Javno bogosluženje ili, kako narod kaže, crkvene službe - to je ono za šta su naše crkve namijenjene. Pravoslavna crkva svakodnevno u crkvama služi večernje, jutarnje i popodnevne službe. Svaka od ovih bogosluženja sastoji se, pak, od tri vrste bogosluženja, koje su zajedno ujedinjene u dnevni krug bogosluženja:

večernje - od 9. sata, Večernje i Svečano;

ujutro - iz Ponoćne kancelarije, Jutrenje i 1. sat;

dnevno - od 3. časa, 6. časa i Sveta Liturgija.

Tako se cijeli dnevni krug sastoji od devet službi.

U pravoslavnom bogosluženju mnogo je pozajmljeno iz bogosluženja iz vremena Starog zavjeta. Na primjer, početak novog dana ne smatra se ponoć, već šest sati uveče. Zato je prva služba dnevnog ciklusa Večernje.

Na Večernji Crkva podsjeća na glavne događaje iz Svete istorije Starog zavjeta: stvaranje svijeta od Boga, pad praotaca, Mojsijevo zakonodavstvo i službu proroka. Kršćani zahvaljuju Gospodu za dan koji su proživjeli.

Nakon večernje, prema crkvenom pravilu, potrebno je služiti svečanu večeru. U određenom smislu, to su javne molitve za budućnost, na kojima se prisjeća Hristovog silaska u pakao i oslobođenja pravednika od vlasti đavolje.

U ponoć bi trebalo da se obavi treća služba dnevnog kruga - Ponoćna kancelarija. Ova služba je osnovana da podsjeti kršćane na Drugi Spasiteljev dolazak i posljednji sud.

Prije izlaska sunca služi se Jutrenje - jedna od najdužih službi. Posvećena je događajima iz Spasiteljevog zemaljskog života i sadrži mnoge molitve pokajanja i zahvalnosti.

Oko sedam sati ujutro prave 1. sat. Ovo je naziv kratke službe na kojoj pravoslavna crkva podsjeća na boravak Isusa Krista na suđenju prvosvešteniku Kajafi.

3. čas (devet sati ujutro) služi se u spomen na događaje koji su se zbili u Sionskoj sobi, gdje je Duh Sveti sišao na apostole, i u Pilatovoj pretoriji, gdje je Spasitelj osuđen na smrt.

6. sat (podne) je vrijeme raspeća Gospodnjeg, a 9. sat (tri sata popodne) je vrijeme Njegove smrti na krstu. Ovi događaji su posvećeni gore navedenim uslugama.

Glavna bogoslužbena služba Pravoslavne Crkve, svojevrsni centar svakodnevnog kruga, je Božanska Liturgija. Za razliku od drugih bogosluženja, liturgija pruža priliku ne samo da se setimo Boga, celog zemaljskog života Spasitelja, već i da se zaista sjedinimo sa Njim u sakramentu pričešća, koji je ustanovio sam Gospod tokom Tajne večere. Vremenski, liturgija treba da se obavlja između 6. i 9. sata, prije podne, u vrijeme predvečere, zbog čega se naziva i misa.

Savremena liturgijska praksa donijela je svoje promjene u propise Povelje. Tako se u parohijskim crkvama počasti slavi samo tokom Velikog posta, a Ponoćnica - jednom godišnje, uoči Uskrsa. 9. sat se također služi izuzetno rijetko. Preostalih šest usluga dnevnog ciklusa objedinjeno je u dvije grupe po tri usluge.

Uveče se jedno za drugim izvode Večernje, Jutrenje i 1. čas. Uoči nedjelje i praznika ove službe se spajaju u jednu službu, koja se zove Svenoćno bdenije. U davna vremena, hrišćani su se često molili do zore, odnosno ostajali su budni cele noći. Savremena celonoćna bdenja traju dva do četiri sata u parohijama i tri do šest sati u manastirima.

Ujutru se uzastopno služe 3. čas, 6. čas i Liturgija. U crkvama sa velikom parohijom nedjeljom i praznicima služe se dvije liturgije – rana i kasna. Obama prethode sati čitanja.

Onim danima kada se liturgija ne predvodi (na primjer, u petak Velike sedmice), izvodi se kratak niz slikovnih. Ova bogosluženja se sastoji od nekoliko napjeva liturgije i, takoreći, „oslikava“ je. Ali likovna umjetnost nema status samostalne službe.

Božanske službe takođe uključuju obavljanje svih sakramenata, obreda, čitanje akatista u hramu, zajednička čitanja jutrenja i večernje molitve, pravila za Sveto Pričešće.

Liturgija je glavna crkvena služba. U koliko sati počinje liturgija i koliko traje? Zašto i kada se liturgija održava uveče ili noću?

Ispod je glavna stvar koju trebate znati o vremenu i trajanju Liturgije u pravoslavnim crkvama.

Liturgija se održava u svakoj crkvi

Sveta Liturgija je centralna služba, jer se tokom nje odvijaju sakramenti evharistije i pričešća (tačnije, sama Liturgija prati ove sakramente). Sve ostale službe na ovaj ili onaj način prethode Liturgiji - iako se mogu održati noć prije ili čak i ranije.

Liturgija se održava najmanje svake nedjelje

Redovnost bogosluženja zavisi od hrama: mesta gde se hram nalazi i broja parohijana. Drugim riječima, Liturgija se u crkvi održava onoliko često koliko je zaista potrebno.

Ikona Bogorodice "Dostojno jesti" u moskovskom kompleksu Sergijeve lavre Svete Trojice

Koliko traje liturgija u hramu?

Trajanje liturgije može varirati u zavisnosti od dana ili hrama. Ali to ne znači da se sastav bogosluženja mijenja na neki fundamentalan način. Na primjer, u posebno svečanim danima dio molitvi, koje ponekad čita čitalac, ovoga puta pjeva hor.

Osim toga, na to koliko dugo će liturgija trajati mogu uticati tako naizgled beznačajni faktori kao što je brzina kojom sveštenik i đakon služe: jedan vodi bogosluženja brže, drugi sporije, jedan čita Jevanđelje istim tempom, drugi odmjerenije . I tako dalje.

Ali generalno govoreći, danima Liturgija traje duže nego običnim danima – ponekad i do dva sata.

U Vaskršnjoj noći ili Božićnoj Liturgiji Liturgija ne traje duže nego inače, ali se sama noćna služba ispostavlja da traje mnogo sati – budući da Liturgiji prethodi dugo svenoćno bdenije.

Noćna služba u katedrali Hrista Spasitelja, foto: patriarchia.ru

U koliko sati počinje jutarnja služba u crkvi?

S jedne strane, odgovor na ovo pitanje najčešće je isti kao i na pitanje: „U koje vreme počinje Liturgija“, budući da je u gotovo svim nemanjićkim crkvama jedino jutarnje bogosluženje Liturgija.

Druga je stvar što se u nekim crkvama (gdje je samo jedan sveštenik) to ponekad ne odvija za vrijeme službe, već prije nje, pa zato oni koji se žele ispovjediti ili pričestiti dolaze ranije.

Ali u manastirima jutarnje službe počinju mnogo ranije, jer se tamo održava puni dnevni krug bogosluženja.

Na primjer, prije liturgije u manastirima se obavezno čitaju Časovi (ovo je mala služba koja uključuje čitanje određenih molitava i pojedinačnih psalama), a većinom dana služi se i ponoćnica koja može početi u 6 sati. ujutro ili ranije.

Osim toga, statuti nekih manastira predlažu i, na primjer, svakodnevno jutarnje čitanje akatista, te molitveno pravilo, koje će se takođe obavljati u hramu. Stoga se u nekim manastirima jutarnje službe, zapravo, protežu i po nekoliko sati, a Liturgija, očekivano, kruniše ovaj ciklus.

To ne znači da laici koji se pričešćuju moraju biti prisutni na svim monaškim službama – one su namijenjene prvenstveno stanovnicima manastira (monasima, iskušenicima i trudbenicima). Glavno je doći na početak Liturgije.

U koliko sati počinje crkvena služba?

Kao iu slučaju jutarnjih bogosluženja, određeno vrijeme početka večernje službe određeno je poveljom hrama ili manastira (uvijek se mogu naći ili na web stranici ili na vratima hrama). Večernja služba po pravilu počinje između 16:00 i 18:00 sati.

Sama služba, u zavisnosti od dana ili temelja određenog hrama, traje od sat i po do tri. U manastirima, u svečanim danima, večernje bogosluženje može trajati mnogo duže.

Večernje bogosluženje je obavezno za one koji će se pričestiti sljedećeg jutra. To je zbog činjenice da je Crkva usvojila dnevni krug bogosluženja, koji počinje uveče, a kruniše ga jutarnja Liturgija.

Pročitajte ovaj i ostale postove u našoj grupi u

Pokušat ćemo detaljno odgovoriti na pitanje: u koje vrijeme počinje jutarnja molitva u crkvi na sajtu: sajt je za naše cenjene čitaoce.

Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

U koliko sati počinje crkvena služba?

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Također dodajte na YouTube kanal Molitve i ikone. "Bog te blagoslovio!".

Šta je obožavanje

Glavni zadatak crkve je preporod crkvenog života zemlje, povećavajući duhovnost stanovništva. Za obavljanje takvih poslova stvorene su crkve u kojima se održavaju crkvene službe. Svaki dan u crkvama, katedralama provode:

Vjernici često postavljaju pitanje u koje vrijeme počinje služba u crkvi? Svaka župa može odrediti svoje vrijeme za ovaj događaj. Ali u većini slučajeva se kao osnova mogu uzeti sljedeći vremenski okviri:

• uveče - od 21h, Večernje i Svečano,
• ujutro - od ponoći, jutra i 1 sat,
• dnevno - od 3., 6. časa i Sveta Liturgija.

Iz ovoga proizilazi da se dnevno obavlja 9 usluga.

Vrste usluga

Sve usluge, kao što je već spomenuto, podijeljene su u 3 vrste. Mnogo je u njihovom izvođenju pozajmljeno iz starozavjetnih vremena.

Šta je večernja služba

U koliko sati počinje crkvena služba? Početkom dana se smatra ne ponoć, već 18 sati. Dakle, prva služba je večernja. Glavna tema ove bogosluženja su sećanja na događaje iz svete istorije Starog zaveta: stvaranje sveta od Gospoda, prvobitni greh predaka, služba proroka i Mojsijevo zakonodavstvo. Hrišćani takođe zahvaljuju Gospodu za dan koji su preživeli.

Nakon večernje običaj je da se održi sabranje. Često su to javne molitve za nadolazeći san. Podsjećaju na Hristov silazak u pakao i izbavljenje pravednika od vlasti đavola.

Ponoćna služba se služi u ponoć. Tokom ove službe podsjećaju se na Drugi Hristov dolazak i Posljednji sud.

Šta se zove jutro

Poslije večernje službe slijedi jutarnja. Jutarnja služba je najduža služba. Obično se održava prije izlaska sunca. Tokom događaja, uobičajeno je da se prisete događaja iz Hristovog zemaljskog života. Čita se i veliki broj molitvi pokajanja i zahvalnosti.

U koje vrijeme počinje jutarnja služba u crkvi, preporučljivo je provjeriti u crkvi koju posjećujete. Vrijeme početka se može razlikovati, ali ne značajno.

Ujutru oko 7 sati služi se bogosluženje koje se zove 1. čas. Ovo je kratka usluga. Tokom kojih govore o prisustvu Hrista na dvoru prvosveštenika.

Oko 9 sati provesti 3. sat. Kada se održava, prisjećaju se događaja koji su se zbili u Sionskoj gornjoj sobi, gdje je Duh Sveti poslan apostolima, a Pilat je osudio Spasitelja Pretorija na smrt.

U podne se služi 6. sat. Ovo je vrijeme kada govore o Isusovom raspeću.

U tri sata po podne provesti 9. sat. Ovaj period pada na sjećanje na Kristovu smrt na krstu.

Kako je služba u crkvi

Glavna služba bogosluženja za taj dan je Liturgija. Tokom nje, oni se prisjećaju ne samo ovozemaljskog života Krista, već i nude sjedinjenje s njim tokom prolaska sakramenta pričešća. Na vrijeme se to mora obaviti između 6. i 9. sata prije podne. Naziva se i ručak.

Nedjeljna služba u crkvi se uglavnom održava jednom i zove se euharistijska. Prije nego što provede jutro. Između njih nema pauze, jedno slijedi drugo.

Postoje određene promjene koje su se dogodile u crkvenom životu. Glavna prilagođavanja izvršena su u Povelji. Sabranje u župnim crkvama održava se samo za vrijeme Velikog posta, a Ponoćnica se održava samo jednom godišnje prije Uskrsa. Vrlo rijetko održavaju i bogosluženje, koje se naziva 9. čas. Ostalih 6 usluga grupisano je u dvije grupe po tri.

Uveče provode jedan po jedan, prvo veče, zatim jutro i 1. sat. Uoči praznika i nedjelje sve se ove službe spajaju u jednu i služe zajedno, što se zove svenoćno bdenije. U parohijskim crkvama takve službe se održavaju od 2 do 4 sata, au manastirima - 3-6 sati.

Ujutro se naizmjenično održavaju 3., 6. čas i Liturgija. Ako je u hramu veliki broj parohijana, onda se mogu održati dvije liturgije: ranu i kasnu. Oba traju oko sat vremena.

Onih dana kada je zabranjeno održavati liturgiju služi se ikona. Ovo je naziv službe, koja uključuje nekoliko himni. Ali oni se obično ne smatraju nezavisnim uslugama.

Prema crkvenim pravilima, bogosluženja takođe uključuju:

• čitanje akatista u hramu,
• obavljanje svih obreda i sakramenata,
• jutarnja i večernja molitva,
• propisuje pravila pripreme za Sveto Pričešće.

Pored održavanja jutarnjih ili večernjih bogosluženja, kao i sati, mogu se održavati i posebne službe prema potrebama vjernika. Zovu se zahtjevi. To može biti: krštenje, pomazanje, vjenčanje, sahrana.

Obično se bogosluženja održavaju u hramovima i to samo od strane sveštenstva. Vjernici u njima učestvuju samo čitanjem dova i pjevanjem.

Ići u crkvu na bogosluženje ili ne je individualna odluka za svakoga. Mnogi kažu da je bolje ići u hram radnim danima. Manje ljudi a svećenik će moći više vremena posvetiti parohijanima. Ali za službu subotom u crkvi, nedjeljom ili praznikom, broj ljudi se povećava i ne pruža takvu priliku za samoću.

Savjet 1: U koliko sati počinje prva jutarnja služba u crkvi?

• U koliko sati počinje prva jutarnja služba u crkvi?
• Kako se pridržavati uskršnjih obreda
• Kako se ponašati u katedrali 2017

Tradicija ranohrišćanskog bogosluženja

U koje vrijeme počinju jutarnje službe u modernim crkvama

Savjet 2: U koliko sati počinje prva jutarnja služba?

Dnevni ciklus ibadeta

Sva pravoslavna bogosluženja podijeljena su na određene službe iz dnevnog kruga, polazeći u određeno vrijeme. Tokom stotina godina formiranja i razvoja pravoslavnog bogosluženja, razvijena je povelja koja određuje redosled i karakteristike svake službe.

U pravoslavlju liturgijski dan počinje uveče na dan pre slavljenog događaja. Stoga nedjeljno bogosluženje u hramu počinje u subotu uveče. Najčešće je subota uveče obilježena polaskom nedjeljnog Velikog večernja, Jutrenja i Prvog časa.

Na nedjeljnoj večernji, između ostalih standardnih himni, hor pjeva i određene stihire posvećene uskrslom Gospodu. U nekim crkvama se na kraju nedjeljne večernje obavlja litija sa osvećenjem kruha, žita, ulja (ulja) i vina.

U nedjelju ujutro pjeva se poseban tropar na jedan od osam tonova (napjeva); izvode se polyeleos - poseban napev "Hvalite ime Gospodnje", nakon čega hor peva nedeljni tropar "Anđeoska katedrala". Također, u nedjelju ujutro čitaju se posebni kanoni: nedjeljni kanon, časni krst i Bogorodica (ponekad, ovisno o tome kako je nedjeljna služba povezana sa uspomenom na poštovanog sveca, kanoni se mogu promijeniti). Na kraju Jutrenja hor pjeva sjajnu doksologiju.

Subotnje večernje bogosluženje završava se prvim satom, nakon čega sveštenik vrši sakrament ispovesti za one koji žele da se pričeste svetim Tijelom i Krvlju Hristovom na liturgiji u nedjelju.

U samu nedjelju, služba u pravoslavnoj crkvi počinje u jutarnjim satima. Obično u pola devet. Najpre se čitaju obredi trećeg i šestog časa, a zatim sledi glavna nedeljna služba - Sveta Liturgija. Sama liturgija obično počinje u devet ujutro. Najčešće se u pravoslavnim crkvama u nedelju služi liturgija koju je sastavio veliki svetitelj Jovan Zlatousti, arhiepiskop carigradski. Ova služba je standardna, osim što hor izvodi posebne nedeljne tropare u zavisnosti od aktuelnog glasa (ukupno ih je osam).

Obično se nedjeljom u crkvama, na kraju liturgije, obavlja moleben, tokom kojeg se sveštenik moli isključivo za potrebe vjernika: za zdravlje, za ozdravljenje u bolesti, blagoslov na putovanju itd.

Po završetku molitve u hramu može se obaviti panikhida u znak sjećanja na umrle i dženaza. Dakle, Crkva nedjeljom ne zaboravlja da se posebno moli ne samo za zdravlje živih ljudi, već i za preminule srodnike.

U koliko sati počinje jutarnja molitva u crkvi

1. Dom
2. Naša vjera
3. Prvi koraci u hramu

"Riječ o riječima": jutrenja i misa

• veličina fonta smanji veličinu fonta poveća veličinu fonta
• Pečat
• Email mail
• Budite prvi koji će ostaviti komentar!

Šta je crkvena jutrenja? Čini se da je odgovor jednostavan: služba koja se vjerovatno služi ujutru. Ali to nije tako jednostavno! Jutro je jednostavno narodno ime jutrenja, dnevna služba, koja je po povelji i po značenju zaista jutarnja. U grčkim crkvama služe se ovako – ujutro, prije Liturgije.

Ali u praksi Ruske pravoslavne crkve, Jutrenje se dugo i čvrsto pridružilo Večernji, tako da se sada Jutrenje služi uveče (i na Božić i Uskrs - noću). Tako se u večernjim satima za vrijeme Jutrenja u crkvama pjevaju i čitaju molitve i himne, koje po značenju već pripadaju prazniku. sljedeći dan. Ujutro uoči nedjelje i crkvenih praznika služi se polijelej, na kraju kojeg se čela vjernika pomazuju osvećenim uljem – uljem. Uoči velikih praznika, jutrenja, kombinovana s večernjom, služi se posebno dugo i svečano, a takva služba naziva se svenoćno bdenije.

U ruskoj literaturi možete pronaći i riječ "rudarstvo", koja se ne odnosi na jutrenje, već samo na Pashal.

Budući da se Jutrenja ne služi ujutro, čitatelja neće iznenaditi činjenica da se misa uopće ne služi u vrijeme ručka, već prije nje – ujutro. Misa je narodni naziv za Božansku liturgiju, glavnu crkvenu službu, na kraju koje se kršćani pričešćuju Svetim Tijelom i Krvlju Hristovom. U različitim crkvama Liturgija može početi u različito vrijeme, a okvirno vrijeme je 8 sati ujutro. Nedeljom i praznicima obično se služe dve liturgije (mise) u crkvama u Rjazanju: rana počinje oko 6-7 sati ujutro, a kasna oko 8-9 sati ujutro.

Na Uskrs i Božić služi se noćna Liturgija – pridružuje se prazničnoj jutrenji.

A također je običaj da se riječju misa zove pomen živih i mrtvih, koji se uvijek obavlja na svakoj misi, odnosno Liturgiji. Stoga se u crkvenim radnjama često može čuti stabilna fraza "naručiti misu" - odnosno dostaviti spisak imena za pomen na Liturgiji.

Ostavite komentar

Pobrinite se da unesete (*) tražene informacije gdje je to potrebno.

Uredništvo portala Logos. Za sva pitanja kontaktirajte putem e-maila ili putem društvene mreže. Podsjećamo vas da se svako kopiranje materijala portala vrši samo ako postoji direktna veza.

Liturgija i pričest

Liturgija i pričest. Kako se pravilno pripremiti za nedjeljnu službu u crkvi? Šta se dešava u nedelju ujutro u hramu? Šta treba da znate da nedeljom dođete na bogosluženje?

Liturgija je naziv crkvene službe, a pričest je primanje (uz dužnu pripremu) svetih darova. Pričest je kao nova svježa košulja - ne možete je staviti na prljavo tijelo. Pričešće se daje kao nagrada za post i pojačano čitanje dova.

1. Kako se pravilno pripremiti za službu u crkvi u nedjelju (za Liturgiju) ako želite da se pričestite?

Ako odlučite da hram u nedelju posetite "u potpunosti", onda se pripremite unapred. Nedeljna jutarnja „najmoćnija“ služba u crkvi naziva se Liturgija (kada se pričešćuju, tj. sveštenik daje „krv i telo Hristovo“ = komad hleba u vinu). Možemo puno pričati o dobrobitima sakramenta, ali ovdje ćemo govoriti o tome kako se pripremiti za njega:

Neophodno je postiti barem petak i subotu: ne jesti životinjsku hranu, ne griješiti: ne piti, ne činiti "bračnu intimnost", truditi se ne psovati, ne vrijeđati i ne biti uvrijeđeni.

U subotu pročitajte 3 kanona noću (trebaće oko 40 minuta) (kanon pokajanja Gospodu našem Isusu Hristu, kanon molitve Presvetoj Bogorodici, kanon Anđelu čuvaru) + još 35 minuta „Sledeći Sveto pričešće.”

Poslije ponoći nemojte jesti, piti i pušiti, odnosno ići u krevet do 00-00.

2. Kada doći u crkvu prije jutarnje nedjeljne službe (Liturgija)? Kada počinje nedjeljna jutarnja služba?

Do tada vam je potrebno:

Budite striktno na prazan želudac, uklj. Ne pušite. Možete samo oprati zube, a zatim pokušati ništa ne progutati.

- pisanje bilješki za zdravlje i mir (može biti jednostavno)

Prilazimo i ljubimo centralnu ikonu.

- staviti sveće kome želimo (obično stavljam 3 svijeće: na glavni svijećnjak, na sveca po želji i za ostalo). Nema potrebe za paljenjem svijeća tokom same službe, jer to svima odvlači pažnju.

U redu smo za priznanje. Obično počinje u 7-30 (opet, pogledajte raspored službi u vašoj crkvi). Priznajemo.

Zauzimamo mjesto: muškarci na desnoj strani hrama, žene na lijevoj.

Liturgija traje oko 2 sata. Sve ovo vreme slušamo molitve, razmišljamo „o životu, šta je bilo loše gde je učinjeno“ i sve vreme ponavljamo „Gospode, Isuse Hriste, sine Božiji, pomiluj me grešnog“. Vrijeme obično prolazi brzo.

Kada sveštenik prvi put izvadi 2 velike posude, mi jednostavno pognemo glave.

Kada sveštenik uzme mala posuda (to je sa sakramentom) - onda se klanjamoklecanje.

Oni mogu nositi poslužavnike za milostinju oko crkve. Donirajte novac tamo, bez obzira koliko vam ne smeta.

3. Šta raditi tokom pričesti?

Particip: Prvo se pričešćuju mala djeca, zatim muškarci, pa žene. Samo oni koji su se pravilno pripremili imaju pravo da se pričeste. Ne ljuti Boga.

Kada pristupamo pričesti, prekrstimo ruke na prsima (desno iznad). Prilazimo posudi što bliže. Ne prekrstimo se, da ne povrijedimo gustiš. Zovemo ime, otvorimo usta, jedemo Pricest iz kasike, pustimo da se obrišemo, poljubimo šolju i idi da jedeš i piješ.

Na posebnom stolu uzimamo malu šoljicu s pićem i komadić prosfore. Grabe i piju tako da komadići pričesti potpuno uđu unutra, a ne slučajno izlete sa pljuvačkom ili nečim drugim. Bolje je prvo piti, pa jesti prosforu.

Čekamo kraj službe da poljubimo krst. Sveštenik može reći: "Učesnici, slušajte reči molitve zahvalnosti" - onda idemo da slušamo molitvu. Ako se to nije dogodilo, onda kod kuće sami čitamo "Molitve zahvalnosti za Sveto Pričešće".

4. Šta učiniti nakon pričešća?

Ne klečimo više nigde: ni pred ikonama, ni u ostatku službe. - čekamo kraj službe i celivamo sveštenički krst - čitamo zahvalne molitve za Sveto Pričešće

Možeš ići kući. Odmah nakon pričesti nemojte odmah pušiti niti piti alkohol – barem u početku jedite normalno. Ne skrnavite Sveto Pričešće.

Autor publikacije

Šta je povorka

povezani članci

Redoslijed liturgije.

(Slijed liturgije ... iz "Praktičnog vodiča za pravoslavlje"

Kako je liturgija (teorija)

Dodajte komentar Otkažite odgovor

U koliko sati počinje jutarnja (jutarnja) služba u crkvi ili hramu?

U Kijevo-Pečorskoj lavri jutarnja služba počinje u četiri sata ujutro. Zapravo u pećnicama. U drugim hramovima i katedralama - počinje u šest, sedam i osam ujutro. U zavisnosti od vrste usluge kao takve.

U Crkvenoj povelji je predviđeno vrijeme svih dnevnih crkvenih službi. Tamo je zapisano da se Božanska Liturgija šalje „ne pre dana imenovanja, niti ispod podneva“. Odnosno, ne prije zore i najkasnije u podne. Naravno, izuzeci su takvi dani kao što su, na primjer, Uskrs i drugi veliki crkveni praznici.

Kada počinje crkvena služba? Koliko traje usluga?

Kada počinje služba u crkvi, kada počinje služba u pravoslavnoj crkvi?

Koliko traje crkvena služba?

Služba u svakom hramu može početi u malo drugačije vrijeme. Ako je riječ o nedjeljnoj službi, onda ona obično počinje između osam i devet ujutro, ovisno o prioritetima određene Crkve. Usluga traje u prosjeku dva sata. Svečane službe obično traju duže i počinju ranije.

Ovo su informacije o jutarnjim službama. Ali večernje službe uglavnom počinju u pet sati uveče i isto toliko.

Jutarnja služba se obično održava u nedjelju i subotu, kao i navečer. A službe posvećene određenom prazniku obično se održavaju ujutro na dan praznika i noć prije.

Odgovoriću na ovo pitanje jednostavnim rečima jer znam koliko je teško razumjeti takva pitanja.

Usluge u uobičajeni dani(ne-praznični) - ovo je jutarnja i večernja služba. U nedjelju može biti nekoliko jutarnjih službi (liturgija).

Uobičajeno vrijeme servisiranja je 1-2 sata. U običnim crkvama - manje, u manastirskim - duže, jer se tamo službe ne smanjuju. U svakom slučaju, ako želite da branite servis, pripremite se stand, prilično dugo. Naravno, niko neće zabraniti napuštanje hrama ako je to apsolutno nepodnošljivo.

Nažalost, da nedvosmisleno odgovorim na pitanje, kada počinje crkvena služba, neće raditi, jer svaka crkva ima svoj raspored službi. možete to saznati na internetu (da, da!), pozivom (ponovo se može naći na internetu), ili možete otići u crkvu - raspored bogosluženja za sedmicu pred nama je obavezno objavljen za parohijane.

Da potvrdim sve gore navedeno daću raspored bogosluženja za ovu sedmicu u maloj crkvi:

A ovo je raspored bogosluženja za istu sedmicu u prilično velikom manastiru:

Usluge su različite, ima večernje, a ima i jutarnje.

Dakle jutarnja služba obično počinje u sedam sati ujutru (ali ako želite da se ispovjedite, trebalo bi doći malo ranije da biste imali vremena za to), onda se vrši služba, obično traje nešto više od dva sati, za koje vrijeme se pričešćuju. Ako želite da učestvujete malo dijete, onda ne možete stajati u službi.

A večernja služba počinje na različite načine, u jednoj katedrali, na primjer, u tri sata popodne, au drugoj - u četiri, odnosno svuda ima svoj raspored.

Trajanje je isto kao i ujutro.

Ako se služba održava na praznik, onda može trajati duže.

Nažalost, ne postoji tačno vrijeme, jer svaka crkva, u svakom lokalitetu, počinje službu na svoj način.

Ali, obično, usluga traje oko 1 - 2 sata. Ako je služba na Uskrs, onda u prosjeku 4-5 sati.

Ako je služba nedjeljom, onda može biti nekoliko liturgija dnevno - ujutro, popodne i uveče.

Služba počinje na različite načine, od 8 ujutro, ali u mojoj crkvi služba obično počinje u 10 ujutro - ovo je subotom i nedjeljom.

Bilo bi dobro da pravoslavac započne dan molitvom. Posebno je korisno biti prisutan u hramu na bogosluženju. Služba počinje u 8 ili 9 ujutro, u različitim hramovima na različite načine. U velikim crkvama na praznike mogu biti i dvije jutarnje službe. U takvim slučajevima prva liturgija je u 6-7 sati ujutro i može joj se prisustvovati prije rada, a druga kasna liturgija počinje oko 9 sati ujutro. Postoje i večernje službe, koje počinju u 17-18 sati. Što se tiče trajanja, obični jutarnji servisi traju 3 sata, po pravilu do 12, a navečer 2 sata.

Zavisi o kojoj je usluzi riječ. To se dešava ujutru, uveče, praznično i tokom cele noći. Svaka usluga ima svoj vremenski okvir, dakle:

Usluga po pravilu traje oko dva sata, možda malo manje (ujutro) ili malo više (uveče). U isto vrijeme, zakašnjenje na službu nije strašna pojava, niko od crkvenih služitelja vas neće osuditi.

Iako postoji Crkvena povelja, prema kojoj se crkve pridržavaju rasporeda bogosluženja, ipak su dopuštena odstupanja i individualne karakteristike hramovi.

Na ovo pitanje neće biti moguće dati tačan odgovor, jer u svakom hramu služba počinje po "svojom rasporedu".

Usluga obično počinje u 7:00 - 8:00. U to vrijeme u mnogim crkvama počinje jutarnja služba. Neki hramovi počinju prvu jutarnju službu u 8:00-9:00.

Negdje čak počinju i kasnije: u 09:00..10:00.

Što se tiče trajanja usluge, obično traje oko sat i po (1 sat 15 minuta - 1 sat 40 minuta).

Uglavnom, u svim crkvama u Rusiji prva jutarnja služba počinje u 8-9 ujutro. U prosjeku, usluga obično traje 1-2 sata. Kada se održava Veliki post (svim danima u sedmici osim srijede i petka), bogosluženja Strasne sedmice mogu početi mnogo ranije od 7 sati ujutro. Sve crkve obično završavaju službe do ručka.

Ali ako govorimo o večernjoj službi, onda ona obično počinje u 18-19 sati i također traje 1-2 sata.

U nekim crkvama služba počinje na različite načine. Na primjer, jutro najčešće počinje u 7 sati. Njegovo trajanje je oko dva sata.

Ali dešava se i da služba počinje u 10 ujutro, ili postoji noćna služba, na primjer, na Božić.

Večernja služba može početi u 16-17 sati.

Obično služba u crkvi počinje u osam ujutro. Ponekad počnu kasno. Prosečna usluga traje dva sata. Tu su i večernje službe pored jutarnjih. Počinju oko 17 sati i traju dva sata.