Hram u parku Dubki. Crkva Sv. Nikole kod slamnate kapije - poplava

Drvena šatorska crkva sagrađena je 1916. godine kao Crkva Svetog Nikole Čudotvorca 675. Tulskog pešadijskog odreda u Petrovsko-Razumovskom kod Slamnate kapije. Crkva je prvobitno podignuta kao prva crkva-spomenik Prvom svjetskom ratu u Rusiji. U sovjetsko vrijeme crkva je srušena i obnovljena 1997. godine po originalnom dizajnu na novoj lokaciji - 300 metara od stare, na periferiji parka Dubki.
Naziv ove oblasti na severu Moskve zvuči nekako nimalo urbano. Zanimljiva je istorija njegovog nastanka. Ispostavilo se da je prolaz slamnate kapije dobio ime po stražarskoj kućici koja je imala zidove od ćerpiča (sa slamom). U ovoj kući živio je čuvar koji je čuvao teritoriju prve više poljoprivredne obrazovne ustanove u Rusiji - Šumarsko-poljoprivredne akademije Petrovsky (sada Ruski državni agrarni univerzitet po imenu K. A. Timiryazev).

1. Ovdje je Fjodor Ivanovič Šehtel sagradio crkvu u neoruskom stilu, krunisanu visokim šatorom sa malom kupolom.

Godine 1925., na poleđini razglednice sa slikom ove crkve, poslane istraživaču drevne ruske arhitekture i restauratoru I.P. Maškov, arhitekta je napisao: "Po mom mišljenju, najbolja od mojih zgrada." Istu kartu uručio je rektoru crkve V.F. Nadezhdin.

Fotografija sa Wikipedije

Početkom 20. veka, područje gde se nalazio hram bilo je dačko naselje, kroz koje je vodio put do sela Petrovsko-Razumovskoye. U blizini su se nalazila šumska zemljišta Petrovske akademije. Nažalost, Slamnata kapija, mala kućica od ćerpiča koja podsjeća na južnorusku kolibu, sa četiri sobe i prolaznim hodnikom u centru, nije sačuvana, ali je ostala uspomena na nju u nazivu prolaza i hrama.

Kućica od slame u kojoj su živeli čuvari Petrovske poljoprivredne akademije

Izvanredni arhitekta Konstantin Melnikov, rođen u Slamnatoj kapiji, detaljno je opisao kapiju u svojim memoarima: bila je ograđena praznom ogradom, u dvorištu je bila drvarnica, štala za konje i bunar. Svoja sjećanja na slamnatu ložu u priči „Prohor i studenti“ ostavio je i pisac Vladimir Galaktionovič Korolenko, koji je studirao na Petrovoj akademiji 1870-ih.

Na fotografiji s lijeva na desno: sjedi poznati šumar Lokhvitsky (rođak pjesnikinje Mire Lokhvitskaya i spisateljice N. Teffi), njegova supruga, porodična dojilja i kuharica, dvije kćeri i student (sudeći po obrascu MSHI ) Porodica je privremeno zauzela ložu za vrijeme renoviranja vlastite kuće.

Godine 1905, zbog čestih studentskih nemira, Petrovsko-Razumovskoye je prebačeno u nadležnost gradske policije, a sudski stan se nalazio u porti. Poslije 1918. ovdje je bila policijska stanica. Kuća je rastavljena u poslijeratnim godinama. Godine 1955. obnovljena kapija je srušena i ubrzo je izgrađena nova stambena zgrada br. 10 u ulici. Vishnevsky.

Pored poljoprivredne akademije nalazio se ljetni kamp Moskovskog garnizonskog bataljona. Po izbijanju Prvog svjetskog rata ovdje su se počele formirati vojne jedinice za slanje na front. Ubrzo su vojnici 675. Tulskog pješačkog odreda ponudili izgradnju ljetnog hrama uz donacije. Glavni pokretači su bili komandant voda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipsky, koji je donirao svoja sredstva crkvi i kasnije postao njen starešina. I oficiri i ljetni stanovnici Petrovsko-Razumovskog donirali su novac za izgradnju crkve. Ukupno je prikupljeno 3.000 rubalja.

Fotografija iz 1916. sa Wikipedije

2. Izgradnja hrama trajala je oko mjesec dana. Bila je to mala drvena crkva koja je mogla primiti 100 ljudi, napravljena u stilu crkava sa šatorskim krovovima u regiji Vologda. Shekhtel je u svom projektu praktično rekreirao tradicionalne kompozicijske tehnike i arhitektonske detalje ovih crkava. Izuzetak je bio zvonik: na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od hrama. Dizajn hrama je također drugačiji od tradicionalnog: okvir je, a ne brvna, pa je crkva bila negrijana. Šatorski hram je u obliku krsta, za donji četvorougao su pričvršćene četiri bačve koje čine krst.

Drvene šatorske crkve ruskog sjevera 16.-18. stoljeća postale su uzori za hram: Uspenskaja u Varzugi, Pokrova Majke Božje u Zaostrovju i Klimentovskaja u selu Una.

Crkva Uspenja iz 17. veka u selu Varzuga, Terski okrug na jugoistoku Murmanske oblasti

Klimenta u selu Uni, sagrađena 1501. godine, spaljena 1892. godine. Rice. iz magazina "Niva"

Crkva Pokrova Bogorodice u Zaostrovju, 1900-1917. Razglednica sa sajta https://pastvu.com/p/245745

Unutrašnje uređenje i oslikavanje hrama izvedeno je prema skicama arhitekte u stilu uređenja manastira Ferapontov. Za ikonostas su prikupljene autentične ikone 16. - 17. vijeka. Štaviše, najvrednije od njih bile su ukrašene kraljevskim dverima, koje su bile tačna kopija kraljevskih dveri katedrale Feodorovsky u Carskom Selu. Oslikavanje hrama izvela su djeca arhitekte - profesionalni slikari Lev Fedorovich i Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasa

3. Hram je osveštao 20. jula 1916. godine episkop Možajski Dimitrije. Svečanoj ceremoniji prisustvovali su velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, general-guverner Moskve, komandant Moskovskog vojnog okruga, komandanti brigada milicije, oficiri 675. tulskog odreda i lokalno stanovništvo. Profesor teologije, sveštenik I. A. Artobolevski, održao je govor o značaju ovog hrama. Moskovske novine su 1916. pisale o ovoj crkvi: „Predstavljajući arheološku vrijednost kao zbirka rijetkih ikona, ovaj hram je ujedno i prva crkva-spomenik događaja doživljenih u Rusiji.

4. Fjodor Šehtel, koji je živeo u blizini, često je posećivao hram, a njegovo tehničko stanje je izazvalo zabrinutost arhitekte. Podnoseći dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi se crkva spasila, savjetovao je, uz njegovo učešće, da se uspostavi stalna tehnička kontrola, obloži unutrašnja strana zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugradi električno grijanje. , održavajte podzemlje suvim, itd. Međutim, njegov prijedlog za rekonstrukciju hrama je ignorisan.

6. Nakon Oktobarske revolucije, crkva, prvobitno stvorena za potrebe odreda, postaje župna crkva. Dana 6. aprila 1922. iz hrama je zaplijenjeno 7 funti srebra. Hram je ostao aktivan relativno dugo. Nakon zatvaranja okolnih crkava, njegova parohija je porasla sa 300 na 2000 ljudi. Dvadesetih godina 20. stoljeća crkva je uvrštena kao spomenik arhitekture i uvrštena je u zaštićene liste kao zbirka antičkih ikona. Uprkos tome, tehničko stanje crkve se postepeno pogoršavalo.
1935. godine hram je zatvoren, razbijeni su šator i zvonik. Međutim, prema svjedočenju starinaca, neko vrijeme su se tu održavale službe i krstila se djeca. Zgrada crkve je tada pretvorena u konak. Do 1960. godine potpuno srušena crkvena zgrada je srušena, a na njenom mjestu je izgrađena blokovska stambena zgrada od 15 spratova za policijske službenike (Dubki ulica, zgrada br. 4).

7. Ideja o restauraciji hrama nastala je 1995. godine, a 19. novembra 1996. Vlada Moskve je usvojila uredbu o dodjeli mjesta i ponovnom stvaranju spomenika ruske drvene arhitekture.

8. Projekat za restauraciju hrama izradio je arhitekta A. V. Bormotov koristeći sačuvane crteže. Projekt je nadgledao arhitekta-restaurator V. I. Yakubeni.

9. 1997. godine drvena crkva je ponovo osvećena, potpuno restaurirana prema crtežima Fjodora Osipoviča Šehtela.

10. Rekonstrukcija crkve Svetog Nikole u blizini mjesta na kojem je ranije stajala pokazala se kao dobro djelo. Sada je otvoren muzej u crkvi Svetog Nikole, postoji pravoslavno sestrinstvo, Omladinsko bratstvo Svetog Nikole i nedjeljna škola. Općenito, život je u punom jeku i vlada vrlo prijateljska atmosfera za sve koji posjete ovo mjesto.

Izvori informacija.

Crkva Svetog Nikole na Slamnatoj kapiji 29.01.2017

Drvena šatorska crkva sagrađena je 1916. godine kao Crkva Svetog Nikole Čudotvorca 675. Tulskog pešadijskog odreda u Petrovsko-Razumovskom kod Slamnate kapije. Crkva je prvobitno podignuta kao prva crkva-spomenik Prvom svjetskom ratu u Rusiji. U sovjetsko vrijeme crkva je srušena i obnovljena 1997. godine po originalnom dizajnu na novoj lokaciji - 300 metara od stare, na periferiji parka Dubki.
Naziv ove oblasti na severu Moskve zvuči nekako nimalo urbano. Zanimljiva je istorija njegovog nastanka. Ispostavilo se da je prolaz slamnate kapije dobio ime po stražarskoj kućici koja je imala zidove od ćerpiča (sa slamom). U ovoj kući živio je čuvar koji je čuvao teritoriju prve više poljoprivredne obrazovne ustanove u Rusiji - Šumarsko-poljoprivredne akademije Petrovsky (sada Ruski državni agrarni univerzitet po imenu K. A. Timiryazev).

1. Ovdje je Fjodor Ivanovič Šehtel sagradio crkvu u neoruskom stilu, krunisanu visokim šatorom sa malom kupolom.

Godine 1925., na poleđini razglednice sa slikom ove crkve, poslane istraživaču drevne ruske arhitekture i restauratoru I.P. Maškov, arhitekta je napisao: "Po mom mišljenju, najbolja od mojih zgrada." Istu kartu uručio je rektoru crkve V.F. Nadezhdin.

Fotografija sa Wikipedije

Početkom 20. veka, područje gde se nalazio hram bilo je dačko naselje, kroz koje je vodio put do sela Petrovsko-Razumovskoye. U blizini su se nalazila šumska zemljišta Petrovske akademije. Nažalost, Slamnata kapija, mala kućica od ćerpiča koja podsjeća na južnorusku kolibu, sa četiri sobe i prolaznim hodnikom u centru, nije sačuvana, ali je ostala uspomena na nju u nazivu prolaza i hrama.

Kućica od slame u kojoj su živeli čuvari Petrovske poljoprivredne akademije

Izvanredni arhitekta Konstantin Melnikov, rođen u Slamnatoj kapiji, detaljno je opisao kapiju u svojim memoarima: bila je ograđena praznom ogradom, u dvorištu je bila drvarnica, štala za konje i bunar. Svoja sjećanja na slamnatu ložu u priči „Prohor i studenti“ ostavio je i pisac Vladimir Galaktionovič Korolenko, koji je studirao na Petrovoj akademiji 1870-ih.

Na fotografiji s lijeva na desno: sjedi poznati šumar Lokhvitsky (rođak pjesnikinje Mire Lokhvitskaya i spisateljice N. Teffi), njegova supruga, porodična dojilja i kuharica, dvije kćeri i student (sudeći po obrascu MSHI ) Porodica je privremeno zauzela ložu za vrijeme renoviranja vlastite kuće.

Godine 1905, zbog čestih studentskih nemira, Petrovsko-Razumovskoye je prebačeno u nadležnost gradske policije, a sudski stan se nalazio u porti. Poslije 1918. ovdje je bila policijska stanica. Kuća je rastavljena u poslijeratnim godinama. Godine 1955. obnovljena kapija je srušena i ubrzo je izgrađena nova stambena zgrada br. 10 u ulici. Vishnevsky.

Pored poljoprivredne akademije nalazio se ljetni kamp Moskovskog garnizonskog bataljona. Po izbijanju Prvog svjetskog rata ovdje su se počele formirati vojne jedinice za slanje na front. Ubrzo su vojnici 675. Tulskog pješačkog odreda ponudili izgradnju ljetnog hrama uz donacije. Glavni pokretači su bili komandant voda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipsky, koji je donirao svoja sredstva crkvi i kasnije postao njen starešina. I oficiri i ljetni stanovnici Petrovsko-Razumovskog donirali su novac za izgradnju crkve. Ukupno je prikupljeno 3.000 rubalja.

Fotografija iz 1916. sa Wikipedije

2. Izgradnja hrama trajala je oko mjesec dana. Bila je to mala drvena crkva koja je mogla primiti 100 ljudi, napravljena u stilu crkava sa šatorskim krovovima u regiji Vologda. Shekhtel je u svom projektu praktično rekreirao tradicionalne kompozicijske tehnike i arhitektonske detalje ovih crkava. Izuzetak je bio zvonik: na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od hrama. Dizajn hrama je također drugačiji od tradicionalnog: okvir je, a ne brvna, pa je crkva bila negrijana. Šatorski hram je u obliku krsta, za donji četvorougao su pričvršćene četiri bačve koje čine krst.

Drvene šatorske crkve ruskog sjevera 16.-18. stoljeća postale su uzori za hram: Uspenskaja u Varzugi, Pokrova Majke Božje u Zaostrovju i Klimentovskaja u selu Una.

Crkva Uspenja iz 17. veka u selu Varzuga, Terski okrug na jugoistoku Murmanske oblasti

Klimenta u selu Uni, sagrađena 1501. godine, spaljena 1892. godine. Rice. iz magazina "Niva"

Crkva Pokrova Bogorodice u Zaostrovju, 1900-1917. Razglednica sa sajta https://pastvu.com/p/245745

Unutrašnje uređenje i oslikavanje hrama izvedeno je prema skicama arhitekte u stilu uređenja manastira Ferapontov. Za ikonostas su prikupljene autentične ikone 16. - 17. vijeka. Štaviše, najvrednije od njih bile su ukrašene kraljevskim dverima, koje su bile tačna kopija kraljevskih dveri katedrale Feodorovsky u Carskom Selu. Oslikavanje hrama izvela su djeca arhitekte - profesionalni slikari Lev Fedorovich i Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasa

3. Hram je osveštao 20. jula 1916. godine episkop Možajski Dimitrije. Svečanoj ceremoniji prisustvovali su velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, general-guverner Moskve, komandant Moskovskog vojnog okruga, komandanti brigada milicije, oficiri 675. tulskog odreda i lokalno stanovništvo. Profesor teologije, sveštenik I. A. Artobolevski, održao je govor o značaju ovog hrama. Moskovske novine su 1916. pisale o ovoj crkvi: „Predstavljajući arheološku vrijednost kao zbirka rijetkih ikona, ovaj hram je ujedno i prva crkva-spomenik događaja doživljenih u Rusiji.

4. Fjodor Šehtel, koji je živeo u blizini, često je posećivao hram, a njegovo tehničko stanje je izazvalo zabrinutost arhitekte. Podnoseći dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi se crkva spasila, savjetovao je, uz njegovo učešće, da se uspostavi stalna tehnička kontrola, obloži unutrašnja strana zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugradi električno grijanje. , održavajte podzemlje suvim, itd. Međutim, njegov prijedlog za rekonstrukciju hrama je ignorisan.

6. Nakon Oktobarske revolucije, crkva, prvobitno stvorena za potrebe odreda, postaje župna crkva. Dana 6. aprila 1922. iz hrama je zaplijenjeno 7 funti srebra. Hram je ostao aktivan relativno dugo. Nakon zatvaranja okolnih crkava, njegova parohija je porasla sa 300 na 2000 ljudi. Dvadesetih godina 20. stoljeća crkva je uvrštena kao spomenik arhitekture i uvrštena je u zaštićene liste kao zbirka antičkih ikona. Uprkos tome, tehničko stanje crkve se postepeno pogoršavalo.
1935. godine hram je zatvoren, razbijeni su šator i zvonik. Međutim, prema svjedočenju starinaca, neko vrijeme su se tu održavale službe i krstila se djeca. Zgrada crkve je tada pretvorena u konak. Do 1960. godine potpuno srušena crkvena zgrada je srušena, a na njenom mjestu je izgrađena blokovska stambena zgrada od 15 spratova za policijske službenike (Dubki ulica, zgrada br. 4).

7. Ideja o restauraciji hrama nastala je 1995. godine, a 19. novembra 1996. Vlada Moskve je usvojila uredbu o dodjeli mjesta i ponovnom stvaranju spomenika ruske drvene arhitekture.

8. Projekat za restauraciju hrama izradio je arhitekta A. V. Bormotov koristeći sačuvane crteže. Projekt je nadgledao arhitekta-restaurator V. I. Yakubeni.

9. 1997. godine drvena crkva je ponovo osvećena, potpuno restaurirana prema crtežima Fjodora Osipoviča Šehtela.

10. Rekonstrukcija crkve Svetog Nikole u blizini mjesta na kojem je ranije stajala pokazala se kao dobro djelo. Sada je otvoren muzej u crkvi Svetog Nikole, postoji pravoslavno sestrinstvo, Omladinsko bratstvo Svetog Nikole i nedjeljna škola. Općenito, život je u punom jeku i vlada vrlo prijateljska atmosfera za sve koji posjete ovo mjesto.

Izvori informacija.

Hram je osnovan 1916. godine u neoruskom stilu i dobio je ime u čast Svetog Nikole Čudotvorca. Tvorac projekta bio je poznati arhitekta Fjodor Šehtel. Prvobitno je planirano da bude izgrađen kao jasan spomenik Prvom svjetskom ratu. Tokom sovjetskog perioda, zgrada je srušena, a restauracija je počela tek 1997. godine. Rekonstrukcija je izvedena prema novim crtežima nedaleko od starog mjesta.

Pojava hrama

U prvim godinama 19. veka, Ruski državni univerzitet po imenu K.A. Timirjazev se zvao Petrovska akademija. Ovu ustanovu je čuvao čovjek čiji je dom bila kapija, odakle je manastir i dobio ime. Mjesto na kojem će hram biti podignut 1916. godine bilo je selo daća kroz koje su putnici stigli do sela Petrovsko-Razumovskoye.

Mala četverosobna kuća pod slamom, slična kolibi, nije sačuvana, ali je odigrala neophodnu ulogu u istoriji. Prema rečima Konstantina Melnikova, poznatog arhitekte koji je rođen u ovoj kapiji, ona je bila ograđena neprolaznom ogradom, au dvorištu se nalazila šupa u kojoj su se čuvala drva za ogrev. Na imanju je bio i štand za konje i plitki bunar. Neki dodaci informacijama o kapiji mogu se dobiti iz priče V. G. Korolenka „Prohor i studenti“.

Tokom nemira 1905. među mladima i studentima, selo Petrovsko-Razumovskoye stavljeno je pod starateljstvo gradske policije, a slamnata stražarnica postala je stanište sudskog izvršitelja. Poslije revolucije ovdje je bila policijska stanica, a krajem Drugog svjetskog rata zgrada je razbijena. Danas na njenom mjestu stoji moderna kuća.

Uz akademiju je bio garnizonski bataljon koji je ovdje bio stacioniran tokom ljeta. Nakon najave početka Prvog svetskog rata, na ovim mestima su stvorena armijska pojačanja koja su ubrzo otišla na front. Nešto kasnije dat je prijedlog da se doniranim novcem ovdje osnuje ljetna crkva, od čega je prikupljeno oko 3.000 rubalja. Svoj doprinos dali su ne samo oficiri i komandanti vojske, već i vlasnici obližnjih vikend naselja.

Izgradnja hrama Sv. Nikole kod Slamnate kapije

Arhitekta zgrade Fjodor Ivanovič Šehtel, šaljući igumanu razglednicu sa prikazom ovog manastira, napomenuo je da u životu nije stvorio ljepšu kreaciju. Izgradnja manastira, koji je mogao da primi oko stotinu parohijana, trajalo je tridesetak dana. Arhitekt je bio u stanju da rekonstruiše mnoge tradicionalne tehnike i detalje hramova u šatorskom stilu. Razlike su bile u okvirnoj konstrukciji zgrade i zvonika koji je postavljen uz manastir. Kao uzori za izgradnju ove crkve poslužile su drvene građevine iz sjevernih krajeva Rusije od 16. do 18. stoljeća.

Manastir Feropontov poslužio je kao primjer za unutrašnje uređenje i slikarstvo. Prave ikone 6.-7. veka ispunile su unutrašnjost hrama, a najvrednije od njih počele su da ukrašavaju glavnu kapiju. Slikarstvo su radila Šehtelova sopstvena deca, priznati majstori slikarstva. Arhitekta je živeo nedaleko od svog stvaralaštva, tako da je često mogao da posećuje manastir i proceni njegovo stanje.

Prva aktivnost

Episkop Dimitrije je bio čovek koji je osvetlio Hram kod Slamnate kapije 20. jula 1926. godine. Ceremonija je održana u prisustvu Elizavete Fjodorovne, moskovskog generalnog guvernera, oficira, komandanata i lokalnog stanovništva. Istog dana održan je i svečani govor o ogromnom značaju nove zgrade, koja je postala prvi spomenik strašnim ratnim događajima.

Nakon deset godina rada, otkrivene su mnoge mane u općem stanju crkve. Fjodor Šehtel je podneo izveštaj građevinskoj komisiji i zatražio da se zidovi iznutra oblože azbestom ili švedskim kartonom. Preporučio je postavljanje električnog grijanja i praćenje stanja podzemlja. Nažalost, njegova uputstva su ignorisana.

Kako je manastir postojao u periodu SSSR-a

Prije revolucije hram je služio za potrebe vojske, a nakon 1917. godine postao je otvoren za parohijane. Broj ljudi koji posećuju crkvu značajno se povećao kada su susedni manastiri zatvoreni. Hram je svima služio dosta dugo. Nekoliko sveštenika koji žive i rade u ime naroda i Boga kasnije su kanonizovani za svece. Istorija hrama pamti njihova imena: Vasilij Nadeždin, Vladimir Ambarcumov, Mihail Slavski.

Prvi je postavljen za sveštenika (zaređen za oženjenog sveštenika) Hrama od slamnate kapije 1921. Vasiliju Nadeždinu poverena je odgovornost duhovnog i moralnog vaspitanja dece akademskih profesora. Njegova postignuća uključuju stvaranje crkvenog hora i vođenje subotnjih programa propovijedanja. Godine 1929. Nadeždina su uhapsile sovjetske vlasti, a Ambarcumov je smijenjen. Posljednji je zatočen 1932. godine

Hram kod Slamnate kapije zatvoren je 1935. godine, a njegov zvonik i šator su uništeni. Međutim, neki očevici su tvrdili da su bogosluženja i krštenja trajali neko vrijeme. Kasnije je zgrada pretvorena u konak, a 1960. godine bivši manastir, koji se potpuno urušio, je srušen. Njegovo mjesto zauzela je stambena visoka zgrada za policijske službenike.

Novi život za manastir

U decembru 1995. godine podneta je ideja da se gostionica oživi pod vođstvom rektora susedne crkve. Nova lokacija za osnivanje bila je 33 hektara zemljišta koje se nalazi na periferiji parka Dubki. Ideju je podržao veliki broj mještana, igumana i pojedinih privrednika.

Koristeći uzorke sačuvanih crteža, arhitekt Bormotov je razvio novi plan izgradnje. Radovi su počeli 1996. godine, a godinu dana kasnije crkva je osvijetljena. Prilikom izgradnje nisu poštovana mnoga pravila naučne restauracije. Odgovorni za izgradnju nisu prikupili sva potrebna i dokumentovana odobrenja. Rektor Georgij Polozov je priznao žurbi, ali je rekao da nikada ne bi završio posao da je sve uradio po pravilima arhitektonskog zanata.

Obnova crkve Svetog Nikole na Slamnatoj kapiji postala je veliki poduhvat. Danas postoji muzej, pravoslavno sestrinstvo i nedjeljna škola. Parohijani primećuju prijatnu i gostoljubivu atmosferu ovog mesta i aktivan položaj igumana i monaštva.

Hram kod slamnate kapije: raspored službi

Manastir se nalazi na adresi: Moskva, ulica Ivanovskaja, kuća br. 3. Najbliža metro stanica je Timiryazevskaya, koja se nalazi 400 metara od ulaza u gostionicu hrama Svetog Nikole kod Slamnate kapije. Raspored rada i usluga možete pogledati na glavnom ulazu, a sve informacije o tome dostupne su na Globalnoj mreži.

Malo drevno selo Astradamovo, pored sela Petrovsko-Razumovskoye, prestalo je da postoji početkom 19. veka. Zemljište bivšeg sela ušlo je u posjed Petrovske poljoprivredne akademije, koja je na njemu vršila vještačke sadnje.

U knjigama s početka veka piše da je ovde pored puta nekada stajala slamnasta separea, zbog čega je u narodu nazvana „slamnatim konakom“. Kada je na ovim mjestima podignuta crkva Svetog Nikole, u narodnom sjećanju je nazivu dodana oznaka „kod slamnate kapije“.

Inicijatori izgradnje novog hrama bili su vojnici obližnjeg 675. Tulskog pješačkog odreda i prije svega njegov komandant pukovnik A.A. Mozalevski, kao i donator, budući poglavar crkve V.I. Zaglukhipsky. Ljetnji stanovnici sela Petrovsko-Razumovskoye takođe su prikupljali novac za izgradnju nove crkve.

Za projektovanje hrama pozvan je akademik arhitekture F.O. Šehtel, autor brojnih građevina, uključujući i religiozne (kapela u luteranskoj crkvi i crkva sv. Vasilija Cezarejskog, ukras crkve Pimena Novog, crkve u Ivanovo-Voznesensku i nekih drugih), dobio je brojna priznanja, od kojih je posljednja Orden sv. Vladimir IV stepen za ratne poslove.

Fjodor Osipovič, koji je prešao u pravoslavnu vjeru 1915. godine, bio je inspiriran da izradi projekat drvene crkve u neoruskom stilu. Kao rezultat toga, 1916. godine, za samo mjesec dana, podignut je drveni šatorski hram prema njegovim crtežima. F. Šehtel je pisao da je „crkva uređena po karakteru severnih crkava Olonečke provincije, sa izuzetkom zvonika, jer na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od crkve.”

Crkva je osvećena 20. jula 1916. godine u prisustvu velike kneginje Elisavete Fjodorovne, moskovskog guvernera, gradonačelnika, komandanta trupa Moskovskog vojnog okruga, komandanta brigada milicije, oficira Tulskog odreda i okolnog stanovništva.

U sovjetsko vrijeme, nakon zatvaranja drugih crkava u tom području, broj parohijana u crkvi Svetog Nikole porastao je sa 300 na 2000 ljudi. Hram, izgrađen okvirnom metodom, teško je mogao primiti parohijane i izazvao je zabrinutost Shekhtela zbog njegovog tehničkog stanja. Podnoseći dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi se crkva spasila, savjetovao je, uz njegovo učešće, da se uspostavi stalna tehnička kontrola, obloži unutrašnja strana zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugradi električno grijanje. , održavajte podzemlje suvim, itd.

Na kraju memoranduma navodi da je "izmislio" način da ljetnu crkvu pretvori u zimsku tako što je iznutra presvukao daske debljine dva inča.

Šehtelovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare. Sam arhitekta je umro 1926. godine u 67. godini. A 1935. godine hram je zatvoren, razbijeni su mu zvonik i šator. Prema pričama staraca, u crkvi su se neko vrijeme nastavile službe. Ali ubrzo je u zgradu smještena spavaonica.

U 60-im godinama U 20. veku crkva je konačno srušena, a na njenom mestu podignuta je višespratnica br. 4 u ulici Dubki.

Tri decenije kasnije, prefekt Severnog administrativnog okruga Moskve Mihail Demin i sveštenik Georgij Polozov došli su na ideju da obnove hram. Radovi na obnovi crkve počeli su krajem 1996. godine.

Projekat hrama razvio je arhitekta A. Bormotov koristeći preživjele crteže F. Shekhtela, amaterske fotografije i skice. Realizaciju projekta nadgledao je iskusni arhitekta-restaurator V.I. Yakubeni. Izgradnju je izvodilo akcionarsko društvo Arkada. Novi hram je adaptiran za zimu, grijan, postavljen na čvrste kamene temelje, zidovi su od drveta, a krov je pokriven bakrom. Sve to čini zgradu jačom nego prije.

Novi hram je sagrađen u blizini mjesta na kojem je stajao stari za manje od šest mjeseci i osvećen je 20. aprila 1997. godine.

Glavni donatori bili su komandant voda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipsky. Ukupno je za izgradnju hrama prikupljeno 3.000 rubalja. Za ikonostas su prikupljene ikone 16.-17. veka, od kojih su najvrednije ukrašavale carske dveri - kopija carskih dveri katedrale Feodorov u Carskom Selu.

Ranije je crkva stajala na drugom mjestu - u Petrovskom-Razumovskom u blizini Slamnate kapije. U to vrijeme na ovom području nalazila su se šumska zemljišta Petrovske šumarske i poljoprivredne akademije. Za njihovu zaštitu postojala je stražarnica sa slamnatim krovom. Od nje je hram dobio naziv „kod slamnate kapije“.

Crkva Svetog Nikole ostala je aktivna do 1935. godine. Ali sve to vrijeme vlasti su ignorisale crkvu, koja je bila na listi spomenika arhitekture.

Fjodor Šehtel je stao u njenu odbranu, ali je njegov zahtev za restauraciju zgrade ignorisan.

Pored tehničkih mjera za održavanje održivosti ovoljetne, lagane gradnje, zaista insistiram na ukrašavanju unutrašnjosti hrama slikama. Neka bude radosna i sjajna, kako bi je zavoleli župljani i, možda, bili zadovoljni bez nove crkve. Unutra sva bela i svetla, sa rajskim cvetovima, trebalo bi da ih očara i da ne štede relativno male troškove za njeno konačno unapređenje... Oslikavanje unutar crkve radiće moj sin Lev Fedorovič i ćerka Vera Fedorovna - umetnici, prema mojim skicama, u liku manastira Ferapontov i prema drugim izvorima iz 14. vijeka. Ne sumnjam da će ga odbor Narodnog komesarijata za prosvetu, po mom mišljenju, proglasiti rezervom, s obzirom na vredne antičke slike i uopšte nesumnjivo interesovanje, kao što su praznici 15. veka. Lokalna slika Spasitelja koju je napisao kraljevski slikar Simon Ushakov ili njegov učenik Nesvitsky. Transparente je prema mojim skicama izradila grofica M.D. Bobrinskaya. Svijeće, čoros i veliki luster iskovali su po mojim crtežima majstori odreda, kao i kožne panoe na dnu ikonostasa sa cvijećem. Sve novopoklonjene ikone koje ne predstavljaju antičku vrijednost treba sa zahvalnošću prihvatiti i poslati na popravku...

Godine 1935. crkva kod slamnate kapije pretvorena je u konak. A 1960. godine potpuno srušena zgrada hrama je srušena. Na njegovom mjestu pojavila se stambena zgrada od 15 spratova za policijske službenike.