Il significato di Evdokia Fedorovna (Lopukhina) in una breve enciclopedia biografica. Evdokia Lopukhina nella terra di Suzdal Biancospino di nascita

Regina Evdokia Fedorovna nata Lopukhina(alla nascita Praskovja Illarionovna, nel monachesimo Elena; 30 giugno [9 luglio] 1669 - 28 agosto [7 settembre] 1731) - regina, prima moglie di Pietro I (dal 27 gennaio al), madre di Tsarevich Alessio, l'ultima regina russa e l'ultima moglie non straniera regnante paritaria di il monarca russo.

Biografia

Disegno all'inizio "I libri d'amore sono il segno di un matrimonio onesto" presentato nel 1689 come regalo di nozze a Pietro il Grande.

È stata scelta come sposa dalla zarina Natalya Kirillovna senza essere d'accordo su questo tema con il suo sposo di 16 anni. L'idea che fosse giunto il momento per suo figlio di sposarsi fu indotta dalla madre dalla notizia che Praskovya Saltykova aspettava un bambino (2 mesi dopo il matrimonio di Pietro con Lopukhina, nacque la principessa Maria Ivanovna). Natalya Kirillovna fu sedotta in questo matrimonio dal fatto che sebbene la famiglia Lopukhin, che era tra gli alleati di Naryshkin, fosse squallida, era numerosa e sperava che avrebbero protetto gli interessi di suo figlio, essendo popolari nelle truppe di Streltsy. Sebbene si parlasse del matrimonio di Pietro con un parente di Golitsyn, i Naryshkin e Tikhon Streshnev lo hanno impedito.

Il matrimonio di Pietro I e Lopukhina ebbe luogo il 27 gennaio 1689 nella chiesa del Palazzo della Trasfigurazione vicino a Mosca. L'evento fu significativo per coloro che aspettavano che Pietro sostituisse il sovrano Sophia, "poiché secondo i concetti russi, un uomo sposato era considerato un adulto e Pietro, agli occhi del suo popolo, riceveva il pieno diritto morale di liberarsi della tutela di sua sorella.

Evdokia è cresciuta secondo le antiche usanze di Domostroy e non condivideva gli interessi del marito filo-occidentale. Boris Ivanovich Kurakin fu sposato con sua sorella Ksenia dal 1691. Ha lasciato una descrizione di Evdokia nella “Storia dello zar Pietro Alekseevich”: “E la principessa aveva un bel viso, solo una mente media e un carattere non simile a suo marito, motivo per cui ha perso tutta la sua felicità e ha rovinato tutta la sua famiglia ... È vero, prima c'era amore tra loro, il re Pietro e sua moglie, era giusto, ma durò solo un anno. Ma poi si fermò; Inoltre, la zarina Natalya Kirillovna odiava sua nuora e voleva vederla in disaccordo con suo marito piuttosto che innamorata. E così finì che da questo matrimonio seguirono grandi gesta nello stato russo, che erano già evidenti al mondo intero...” Così caratterizza la famiglia Lopukhin, che subito dopo il matrimonio si trovò “in piena vista” di vita di corte: “... persone malvagie , scarpe da ginnastica avari, dalle menti più basse e che non conoscono la minima educazione di cortile... E a quel punto tutti li odiavano e cominciavano a ragionare che se fossero venuti in misericordia, avrebbero distrutto tutti e prendere il controllo dello Stato. E insomma erano odiati da tutti e tutti cercavano da loro del male o correvano pericolo da loro”.

Da questo matrimonio, durante i primi tre anni, nacquero tre figli: il più giovane, Alexander e Pavel, morirono in tenera età, e il maggiore, Tsarevich Alexei, nato nel 1690, era destinato a un destino più fatale: sarebbe morto per ordine di suo padre nel 1718.

Peter perse rapidamente interesse per sua moglie e dal 1692 si avvicinò ad Anna Mons nell'insediamento tedesco. Ma mentre sua madre era viva, il re non dimostrò apertamente antipatia verso sua moglie. Dopo la morte di Natalya Kirillovna nel 1694, quando Pietro partì per Arkhangelsk, smise di intrattenere la corrispondenza con lei. Sebbene Evdokia fosse anche chiamata regina e vivesse con suo figlio in un palazzo al Cremlino, i suoi parenti, i Lopukhin, che ricoprivano importanti posizioni governative, caddero in disgrazia. La giovane regina iniziò a mantenere la comunicazione con persone insoddisfatte delle politiche di Pietro.

tonsura

Nel 1697, poco prima della partenza dello zar all'estero, in connessione con la scoperta della cospirazione di Sokovnin, Tsykler e Pushkin, il padre della zarina e i suoi due fratelli, i boiardi Sergei e Vasily, furono esiliati dai governatori lontano da Mosca. Nel 1697, Pietro, mentre era alla Grande Ambasciata, da Londra incaricò per iscritto suo zio Lev Naryshkin e il boiardo Tikhon Streshnev, nonché il confessore della regina, di persuadere Evdokia a diventare suora (secondo l'usanza accettata nella Rus' invece del divorzio). Evdokia non era d'accordo, citando la giovinezza di suo figlio e il suo bisogno di lei. Ma al ritorno dall'estero, il 25 agosto 1698, il re si recò direttamente da Anna Mons.

Dopo aver visitato la sua amante il primo giorno e aver visitato molte altre case, lo zar solo una settimana dopo vide la sua moglie legale, e non a casa, ma nelle stanze di Andrei Vinius, il capo del dipartimento postale. La persuasione ripetuta non ha avuto successo: Evdokia si è rifiutata di tagliarsi i capelli e lo stesso giorno ha chiesto l'intercessione del patriarca Adrian, che l'ha difesa, ma inutilmente, provocando solo la rabbia di Pietro. Dopo 3 settimane fu portata sotto scorta in un monastero. (Ci sono indicazioni che in realtà volesse giustiziarla prima, ma fu convinto da Lefort).

Il 23 settembre 1698 fu mandata al monastero di Suzdal-Pokrovsky (il tradizionale luogo di esilio delle regine), dove fu tonsurata sotto il nome di Elena. L'archimandrita del monastero non accettò di tonsurarla, per la quale fu preso in custodia. Nel Manifesto, successivamente pubblicato in relazione al "caso dello zarevich Alessio", Pietro I formulò accuse contro l'ex regina "...per alcuni dei suoi disgusti e sospetti." Vale la pena notare che nello stesso 1698 Pietro tonsurò le sue due sorellastre Marta e Teodosia per la loro simpatia per la deposta principessa Sophia.

Sei mesi dopo lasciò effettivamente la vita monastica, iniziò a vivere in un monastero come laica, e nel 1709-10 iniziò una relazione con il maggiore Stepan Glebov, che venne a Suzdal per condurre una campagna di reclutamento, che le fu presentato dal suo confessore Fyodor Pustynny.

Dalla lettera di gratitudine di Evdokia a Pietro: “Signore misericordioso! Negli anni passati, e in cui non ricordo, secondo la mia promessa, sono stata tonsurata nel Monastero dell'Intercessione di Suzdal da vecchia e mi è stato dato il nome Elena. E dopo essere stata tonsurata, indossò per sei mesi un abito monastico; e non volendo farsi monaco, abbandonando il monachesimo e gettando via l'abito, visse in quel monastero di nascosto, sotto la maschera del monachesimo, come laica..."

Secondo alcune indicazioni, i Glebov erano vicini di casa dei Lopukhin ed Evdokia avrebbe potuto conoscerlo fin dall'infanzia.

Dalla lettera di Evdokia a Glebov: “La mia luce, mio ​​padre, la mia anima, la mia gioia! So che è giunta l'ora dannata in cui devo separarmi da te! Sarebbe meglio se la mia anima si separasse dal mio corpo! Oh, mia luce! Come posso stare al mondo senza di te, come posso essere vivo? Il mio dannato cuore ha già sentito tante cose che mi fanno star male, piango da molto tempo. Oh, con te, so che crescerà. Non ho nessun amante oltre a te, per Dio! Oh, mio ​​caro amico! Perché mi sei così caro? La mia vita nel mondo non fa più per me! Perché eri arrabbiata con me, anima mia? Perché non mi hai scritto? Indossa, cuore mio, il mio anello, amandomi; e lo stesso ne ho fatto per me; Ecco perché te l'ho preso..."

Il caso dello zarevich Alessio

Monastero dell'Intercessione di Suzdal

La simpatia per la regina in esilio rimase. Il vescovo Dositeo di Rostov profetizzò che Evdokia sarebbe presto diventata di nuovo regina e la commemorava nelle chiese come la “grande imperatrice”. Predissero anche che Pietro si sarebbe riconciliato con sua moglie e avrebbe lasciato la neonata Pietroburgo e le sue riforme. Tutto questo è stato rivelato dal cosiddetto. La ricerca di Kikinsky nel caso di Tsarevich Alexei nel 1718, durante il processo di cui Peter venne a conoscenza della sua vita e dei rapporti con gli oppositori delle riforme. La sua partecipazione alla cospirazione era aperta. Il tenente capitano Skornyakov-Pisarev fu inviato a Suzdal per perquisire e la arrestò insieme ai suoi sostenitori.

Il 3 febbraio 1718 Pietro gli diede il comando: “Decreto della compagnia di bombardamento al capitano tenente Pisarev. Dovresti andare a Suzdal e lì, nelle celle della mia ex moglie e dei suoi preferiti, ispezionare le lettere e, se ci sono lettere sospette, prenderle in arresto da coloro da cui le hai prese e portarle con te insieme a le lettere, lasciando una guardia al cancello.

Skornyakov-Pisarev trovò l'ex regina in abiti secolari, e nella chiesa del monastero trovò un biglietto in cui era ricordata non da una suora, ma dalla "nostra pia grande imperatrice, regina e granduchessa Evdokia Fedorovna", e augurò lei e lo zarevich Alessio "un soggiorno prospero e una vita pacifica, salute e salvezza e in tutta fretta ora e d'ora in poi per molti e innumerevoli anni a venire, in un soggiorno prospero per molti anni da vivere". .

Tsarevich Alexei, l'unico figlio sopravvissuto di Evdokia

Durante l'interrogatorio, Glebov ha testimoniato: "E mi sono innamorato di lei attraverso la vecchia Kaptelina e ho vissuto la fornicazione con lei". Gli anziani Martemyan e Kaptelina hanno testimoniato che "suora Elena ha permesso al suo amante di venire da lei giorno e notte, e Stepan Glebov l'ha abbracciata e baciata, e siamo stati mandati dalle nostre giacche trapuntate per andare nelle nostre celle, oppure siamo usciti". Il capitano Lev Izmailov, che ha condotto una perquisizione delle guardie, ha trovato 9 lettere della regina di Glebov. In loro, ha chiesto di lasciare il servizio militare e ottenere la posizione di governatore a Suzdal, ha consigliato come raggiungere il successo in varie questioni, ma principalmente si sono dedicati alla loro passione amorosa. La stessa Evdokia ha testimoniato: "Ho vissuto in modo fornicatore con lui mentre reclutava, ed è colpa mia". In una lettera a Peter, ha confessato tutto e ha chiesto perdono per lei “Non puoi morire di una morte inutile.”

Il 14 febbraio Pisarev ha arrestato tutti e li ha portati a Mosca. Il 20 febbraio 1718, nella prigione Preobrazenskij, ebbe luogo uno scontro tra Glebov e Lopukhina, che non erano chiusi nella loro relazione. Glebov fu accusato di aver scritto lettere "tsifir", in cui esprimeva "rimproveri disonesti riguardo allo stendardo dell'alta persona di Sua Maestà Reale e all'indignazione contro Sua Maestà del popolo". Il giocatore austriaco scrisse alla sua terra natale: "Il maggiore Stepan Glebov, terribilmente torturato a Mosca con una frusta, un ferro rovente, carboni ardenti, legato per tre giorni a un palo su una tavola con chiodi di legno, non ha confessato nulla". Quindi Glebov fu impalato e soffrì per 14 ore prima di morire. Secondo alcune istruzioni, Evdokia è stata costretta ad essere presente all'esecuzione e non le è stato permesso di chiudere gli occhi o di voltarsi.

Dopo una brutale perquisizione, altri sostenitori di Evdokia furono giustiziati, altri furono frustati ed esiliati. I monaci e le monache dei monasteri di Suzdal, il metropolita Krutitsy Ignatius e molti altri furono condannati per simpatia per Evdokia. La badessa del Monastero dell'Intercessione Martha, la tesoriera Mariamne, la monaca Capitolina e diverse altre monache furono condannate e giustiziate sulla Piazza Rossa a Mosca nel marzo 1718. Il consiglio del clero la condannò a essere picchiata con una frusta e in loro presenza fu fustigata. Il 26 giugno dello stesso anno morì il suo unico figlio, Tsarevich Alexei. Nel dicembre 1718 fu giustiziato suo fratello Lopukhin, Abram Fedorovich.

Morì durante il regno dell'imperatrice Anna Ioannovna, che la trattò con rispetto e venne al suo funerale. Prima della sua morte, le sue ultime parole furono: “Dio mi ha fatto conoscere il vero prezzo della grandezza e della felicità terrena”. Fu sepolta nella chiesa cattedrale del Convento di Novodevichy vicino al muro meridionale della cattedrale dell'icona della Madre di Dio di Smolensk, accanto alle tombe delle principesse Sophia e di sua sorella Ekaterina Alekseevna.

Pietroburgo sarà vuota

“Pietroburgo sarà vuota” (Pietroburgo sarà vuota)- una profezia (incantesimo) sulla morte della nuova capitale, presumibilmente pronunciata da Evdokia Lopukhina prima di essere inviata al monastero - "Questo posto sarà vuoto!"

Bambini

1. Alexander Petrovich (principe) (-).
2. Pavel Petrovich (principe) ()

Evdokia Lopukhina è nata il 30 giugno 1669 nel villaggio di Serebreno, distretto di Meshchovsky. Suo padre era inizialmente un avvocato alla corte dello zar Alexei Mikhailovich, e già sotto Fyodor Alekseevich divenne prima colonnello e capo degli Streltsy, e in seguito - amministratore del sovrano e okolnichy. I bambini della famiglia Lopukhin - aderenti all'antichità - furono allevati nelle rigide tradizioni dell'Ortodossia e di Domostroy, inclusa Praskovya, che, secondo i contemporanei, era bella.

Evdokia Fedorovna Lopukhina è passata alla storia come la prima moglie dello zar riformatore, il primo imperatore russo Pietro I e come madre dello zarevich Alessio. Inoltre, divenne l'ultima regina russa, poiché dopo di lei le donne regnanti portarono il titolo di imperatrice e l'ultima moglie non straniera regnante del monarca russo. La futura regina alla nascita ricevette il nome Praskovya Illarionovna Lopukhina. Fu scelta come sposa per il giovane Pyotr Alekseevich da sua madre, la zarina Natalya Kirillovna, senza alcun accordo con lo sposo, anche se a quel tempo il consenso dei giovani non era stato chiesto espressamente. La scelta della regina fu influenzata dal fatto che la famiglia dei Lopukhin era numerosa ed era uno degli alleati dei Naryshkin. E sperava che avrebbero aiutato a rafforzare la posizione di Pietro come sovrano autocratico, essendo popolare tra le truppe di Streltsy.

In connessione con il matrimonio, il nome della sposa Praskovya fu cambiato in una regina più armoniosa e adatta - Evdokia, e forse per il motivo che non coincideva con il nome della moglie del co-sovrano Pietro I - la moglie di Ivan V, Praskovya Saltykova. E anche il secondo nome è stato cambiato: in Fedorovna. Tradizionalmente, in onore del santuario della famiglia Romanov, l'icona Feodorovskaya. Suo padre ha ricevuto il grado di boiardo. Il matrimonio di Pietro I ed Evdokia Fedorovna Lopukhina ebbe luogo il 27 gennaio 1689 nella chiesa del Palazzo della Trasfigurazione vicino a Mosca.

Un anno dopo nacque il loro primo figlio: Tsarevich Alexei Petrovich, e poi altri due figli, ma il più giovane, Alexander e Pavel, morirono durante l'infanzia. Sebbene i primi anni di matrimonio fossero tranquilli, Evdokia, allevata secondo le antiche usanze carcerarie, non condivideva gli interessi del marito energico e filo-occidentale e non aveva alcuna influenza su di lui. Si occupò principalmente del miglioramento di chiese e monasteri. Pertanto, non sorprende che il giovane re iniziò rapidamente a lasciare sua moglie sempre più spesso per il bene dei suoi passatempi preferiti.

Tutto ciò ha portato alla discordia tra i coniugi. Inoltre, la zarina Natalya Kirillovna trattava sua nuora con grande ostilità. La situazione di Evdokia fu aggravata anche dalla relazione di Pietro con Anna Mons, che incontrò nel 1692 nell'insediamento tedesco. Ma l'apparenza del matrimonio rimase finché la madre dello zar rimase in vita, e dopo la morte di Natalya Kirillovna nel 1694, quando Pietro partì per Arkhangelsk, smise di intrattenere la corrispondenza con sua moglie. E sebbene Evdokia fosse chiamata la regina e vivesse con suo figlio al Cremlino, altri Lopukhin che ricoprivano importanti posizioni governative caddero in disgrazia.

Abbandonata dal marito, la giovane regina si chiuse nella cerchia degli insoddisfatti della politica di Pietro. Lui, impegnato con le riforme, andò all'estero nel 1696 e presto, mentre era a Londra, incaricò per iscritto suo zio Lev Naryshkin e il boiardo Tikhon Streshnev di persuadere Evdokia a diventare suora, secondo l'usanza accettata nella Rus' invece del divorzio. Evdokia non era d'accordo, citando la tenera età di suo figlio, ma al ritorno dall'estero nell'estate del 1698, Pietro, nonostante le proteste della moglie, la mandò sotto scorta al monastero di Suzdal-Pokrovsky, il tradizionale luogo di esilio delle regine, dove lei fu tonsurata con la forza sotto il nome di Elena. Inoltre, non le è stato assegnato alcun sostegno dal tesoro: è stata "nutrita" dai suoi parenti e Tsarevich Alexei è stato trasferito per essere allevato da sua zia, la principessa Natalya Alekseevna.

Per soli sei mesi indossò l'abito monastico e osservò i voti della comunità monastica, poi, rimanendo nel monastero, riprese la vita secolare. E nel 1709 entrò in contatto con il maggiore Stepan Glebov, che venne a Suzdal per il reclutamento. Inoltre, divenne una sorta di "centro" del partito ostile a Pietro, poiché nei circoli più alti della società russa c'era ancora simpatia per la regina in esilio. Qualcuno credeva che Pietro si sarebbe riconciliato con sua moglie, avrebbe lasciato Pietroburgo e le sue riforme, ed Evdokia sarebbe diventata di nuovo regina. Tuttavia, tutto ciò fu rivelato durante la cosiddetta ricerca Kikinsky nel caso di Tsarevich Alexei nel 1718, quando Peter venne a conoscenza della vita di Evdokia nel monastero. È stata arrestata e portata con tutto il suo entourage a Mosca.

Mentre era ancora in viaggio, in una lettera al marito, Evdokia ha confessato tutto e ha chiesto perdono per "non morire di morte senza radici". Dopo le indagini e come risultato del processo reale, molti degli stretti collaboratori di Evdokia furono giustiziati, comprese le monache dei monasteri di Suzdal e il maggiore Glebov, altri furono esiliati, imprigionati e persero i loro ranghi e posizioni. Nel luglio 1718 morì il suo unico figlio, lo zarevich Alessio, e sei mesi dopo suo fratello Abram Lopukhin fu giustiziato. Ma in relazione a Evdokia, Pietro si limitò a un nuovo "esilio" - al Monastero dell'Assunzione di Ladoga, dove visse sotto stretta supervisione fino alla morte dell'imperatore.

Con l'avvento al potere della nuova moglie di Pietro I, Caterina, fu mandata a Shlisselburg, dove fu anche tenuta in custodia strettamente segreta come criminale di stato sotto il nome di "personaggio famoso". Solo pochi mesi dopo l'ascesa di Pietro II, nipote di Evdokia, nel 1727, fu trasportata con onore a Mosca e si stabilì nel convento di Novodevichy, dove visse fino alla fine della sua vita. Il Supremo Consiglio Privato emanò un Decreto sul ripristino dell'onore e della dignità dell'ex regina con la rimozione di tutti i documenti che la screditavano e annullò la sua decisione del 1722 sulla nomina di un erede da parte dell'Imperatore a sua discrezione, senza tener conto della diritti al trono. Evdokia ricevette una grande indennità e un cortile speciale. Pietro II e Anna Ioannovna la trattarono con rispetto, come una regina, ma alla corte di Lopukhin non ebbe alcun ruolo.

Dopo aver ottenuto il ripristino della sua posizione alla fine della sua vita, essendo sopravvissuta al marito, al figlio e persino al nipote, Evdokia Fedorovna Lopukhina visse felice per il resto della sua vita e morì il 7 settembre 1731 a Mosca, nel convento di Novodevichy, dove fu sepolta nella chiesa cattedrale.

Evdokia Lopukhina era la figlia dell'amministratore Illarion Avraamovich Lopukhin, che proveniva da un'antica famiglia boiardo. Divenne la prima moglie di Pietro I. Il loro matrimonio ebbe luogo il 21 gennaio 1689. Lo stesso giorno, il padre di Evdokia, Illarion, adottò un nuovo nome: Fedor. Sua figlia, essendo diventata regina, si chiamava già Evdokia Fedorovna.

Il 18 febbraio 1690, Evdokia nacque il primogenito Tsarevich Alexei Petrovich. Una settimana dopo la nascita di suo figlio, il felice Peter ha dato uno spettacolo pirotecnico “magnifico” a Presnya.

Tre o quattro anni dopo il matrimonio di Pietro ed Evdokia trascorsero in pace e prosperità. Ma presto Anna Montz conquistò il cuore del re.

Impegnato con la riforma del governo, Peter andò all'estero.

Nel 1696, prima di partire, decise di separarsi da Evdokia. Da Londra scrisse ai boiardi Lev Kirillovich Naryshkin e Tikhon Nikitich Streshnev, in modo che la "attirassero" a prendere volontariamente i voti monastici al monastero.

Due anni dopo, il 25 agosto 1698, Pietro tornò dal suo viaggio. Il giorno del suo arrivo, non ha servito una preghiera di ringraziamento nella Cattedrale dell'Assunzione per un ritorno sano e salvo, ma è riuscito a visitare alcune case alla periferia di Mosca e ha visitato la famiglia Montz in un insediamento tedesco. È andato nel suo villaggio di Preobrazhenskoye per passare la notte.

Lo zar non si è fermato a visitare la sua legittima moglie Evdokia Fedorovna e a vedere suo figlio. Non solo, ciò che colpì maggiormente l'aristocrazia moscovita, Pietro ordinò al suo entourage di persuadere la regina a lasciare Mosca e prendere i voti monastici in un monastero. La regina non era d'accordo.

Secondo alcune informazioni, il 31 agosto, a Mosca, nella casa del direttore delle poste Vinius, lo zar Pietro ha parlato in privato con Evdokia per quattro ore, convincendola invano a prendere i voti monastici nel monastero più vicino. Come si può vedere dal caso, Evdokia rifiutò nuovamente di essere tonsurata nel monastero. Eppure, il 25 settembre, fu esiliata con la forza nel Monastero dell'Intercessione di Suzdal, "sotto l'autorità della badessa", lasciando il suo unico figlio di otto anni, Tsarevich Alexei, ad essere allevato da sua zia, la principessa Natalya Alekseevna. In una carrozza chiusa, accompagnata da un piccolo seguito e da una guardia, Evdokia arrivò a Suzdal la sera del 27 settembre 1698.

Così la regina Evdokia divenne suora del Monastero dell'Intercessione di Suzdal, la "anziana" Elena, sebbene avesse solo 25 anni.

Specialmente per la regina in esilio fu costruita una “cella di ciottoli” con diverse stanzette spaziose e un vestibolo. La cella era situata sul lato occidentale della porta della Chiesa dell'Annunciazione, nella quale dalla cella era ricavato un passaggio che conduceva ad una porta ricavata nell'arco settentrionale. La porta immetteva nella tribuna della chiesa, trasformata in corridoio. Al termine di questo corridoio, nella stanza d’angolo orientale, veniva costruita la sala di preghiera della regina, nascosta alla vista dei fedeli.

Sei mesi dopo la sua tonsura, la regina in esilio smise di pensare ai fermi voti della comunità monastica, al digiuno e alla preghiera. Si tolse la veste monastica color mirtillo e riprese il suo stile di vita secolare.

Evdokia stabilisce legami con i parenti di Mosca e, prima di tutto, con suo fratello Abraham Fedorovich Lopukhin, cognata Maria Alekseevna e in generale con ambienti che simpatizzano con lei e sono insoddisfatti delle nuove riforme di Pietro.

Il collegamento tra Mosca e Suzdal fu inizialmente stabilito tramite un contadino di una delle tenute di Abraham Lopukhin, Mikhail Bosogo. Agendo come messaggero, Mikhail Bosoy riusciva a venire al Monastero dell'Intercessione più volte all'anno per vedere Evdokia, consegnandole ogni volta i "favori di Mosca": 50 rubli da Maria Alekseevna e vari doni di cibo e vestiti, nonché orali appositamente assegnati notizie “sugli stati d'animo” " a Mosca.

Sentendo il sostegno dei suoi parenti di alto rango, così come la simpatia di un gruppo abbastanza ampio di cortigiani, Evdokia inizia ad agire attivamente. Non si accontenta più dei confini di Suzdal, inizia a viaggiare verso monasteri remoti “in pellegrinaggio”. Così divennero frequenti i suoi viaggi ai monasteri Snovitsky e Bogolyubov Kuzmin e all'eremo Zolotnikovsky. Evdokia di solito viaggiava in una carrozza chiusa.

L'archimandrita appena insediato del monastero di Suzdal Spaso-Evfimievskij, Dosifei, l'ha conquistata con ogni sorta di invenzioni sui miracoli presumibilmente avvenuti da icone e sogni visionari. Un giorno portò due icone alla regina e ordinò che diverse centinaia di archi fossero messi davanti a loro ogni giorno, dicendo che "aveva sentito voci dalle icone che Evdokia avrebbe regnato", cioè che sarebbe stata di nuovo regina nello stesso anno. Tuttavia, quando tutte le scadenze fissate dalle icone "visionarie" sono passate e le previsioni non sono state soddisfatte, Dosifei lo ha spiegato con i peccati del defunto padre della regina Fyodor Lopukhin, che era presumibilmente impantanato all'inferno.

Trascorsero così nove anni di vita monastica nella speranza di tornare a Mosca.

Nel 1710 Stepan Bogdanovich Glebov fu inviato a Suzdal per il reclutamento.

Glebov era già vecchio. Aveva una moglie, Tatyana Vasilievna, e dei figli. Alcuni lo chiamano Maggiore Generale. A Mosca aveva il suo cortile fuori dalla Porta Prechistensky, dove la sua famiglia viveva per la maggior parte del tempo. Oltre alla corte di Mosca, Glebov aveva anche una corte a San Pietroburgo nell'insediamento dello Schleswig sul lato dell'Ammiragliato e terreni nel 1217 quarti di raccolto. Naturalmente, già sapendo della permanenza della regina Glebov in esilio nel Monastero dell'Intercessione di Suzdal, decise di farle visita e simpatizzare con lei da sola. Il guardiano della vita spirituale di Evdokia, l'arciprete della cattedrale di Suzdal Fyodor Pustynny, non tardò a compiacere il suo nuovo amico: organizzare un incontro tra Glebov ed Evdokia. Dopo il primo e molto difficile incontro in condizioni monastiche, Glebov iniziò a visitare spesso la cella della regina in diversi momenti della giornata e più tardi di notte.

La possibilità della sua ascesa alla corte di Mosca e l'adesione di suo figlio Alessio hanno fatto girare la testa a molte. In relazione a ciò, crebbe anche la popolarità della regina in esilio. È iniziato un pellegrinaggio pubblico al Monastero dell'Intercessione di Suzdal.

La suora Elena si definiva nientemeno che la regina Evdokia, e diceva a coloro che la visitavano: “Tutto ciò che è nostro è del sovrano.

E il sovrano per sua madre, che ha ripagato gli arcieri, perché lo sai. E a mio figlio sono già caduti i pannolini”.

Le voci sono arrivate anche alla moglie di Glebov, Tatyana Vasilyevna, che ha rimproverato sia suo marito che Evdokia per la relazione che si era sviluppata tra loro. Apparentemente, grazie agli sforzi della moglie di Glebov e di Abraham Lopukhin, Glebov fu richiamato in servizio ufficiale da Suzdal a Mosca. Si deve presumere che Glebov sperasse profondamente nell'ascesa di Alessio al trono e avesse in mente di fare carriera in futuro attraverso Evdokia. Ma poi si rese conto che il suo rapporto con la regina in esilio era andato troppo oltre e cambiò bruscamente il suo comportamento. Evdokia credeva profondamente nell'amore di Stepan, gli scrisse nelle sue lettere: “Presto mi dimenticherò, chi mi ha separato, poverino, da te? Cosa ho fatto a tua moglie? Che male le ha fatto? In che modo ti ho fatto arrabbiare? Perché non mi hai raccontato, anima mia, come ho dato fastidio a tua moglie, e tu hai ascoltato tua moglie? Perché, amico mio, mi hai lasciato?...”

Ma Glebov aveva già evitato gli incontri a Evdokia. Convinto della sua partenza da Suzdal, Evdokia gli inviò una lettera dopo l'altra:

“La mia luce, mio ​​padre, la mia anima, la mia gioia! So che è giunta l'ora dannata in cui devo separarmi da te! Oh mia luce, come posso stare al mondo senza di te, come posso essere vivo! Non c'è nessuno che mi sia più caro di te... Lo sai, tu stesso lo hai desiderato, di non essere qui... Perché, padre mio, non vieni da me? Sei mio amico, non mi dimenticherai. E non ti dimenticherò per un'ora! Oh cavolo amico mio! Oh, mia luce! Mio caro! Ti ho mandato una cravatta, indossala, anima mia, come dimenticare il tuo amore!..”

Nel 1715 Glebov decise di visitare la regina in esilio.

La posizione di Glebov in quel momento era apparentemente già peggiorata in modo significativo, dal momento che Evdokia, nella sua lettera al fratello Abraham, chiese aiuto per la famiglia Glebov.

Il legame di Glebov con il fratello della regina fu stabilito anche prima, quest'ultimo aveva uno stretto rapporto con Alexander Kikin. Kikin, a sua volta, era collegato da un'ampia rete di corrispondenza direttamente con l'estero.

E queste sono solo le principali pietre miliari attorno alle quali è stata tessuta una fitta rete di complici e persone affini del blocco anti-petrino, il cui obiettivo era l'adesione di Alexei Petrovich al trono panrusso.

Il figlio di Pietro ed Evdokia, Tsarevich Alexeiros, è nel Palazzo di Mosca, lontano da suo padre.

Nel 1709 Pietro lo mandò a studiare all'estero, a Dresda. All'estero, Pietro sposò suo figlio con la sorella della moglie dell'imperatore Carlo VI, Carlotta di Wolfenbüten. Nel 1715 nacque il loro figlio Pietro (il futuro zar Pietro II), nipote di Evdokia.

Tutti i tentativi di Pietro I di coinvolgere suo figlio in attività statali, di allevarlo come il suo più stretto assistente, furono accolti dalla natura ostinata e dal rifiuto dell'erede.

Pietro, convinto che il rifiuto del figlio non fosse solo un rifiuto passivo, ma anche una minaccia nascosta, suggerì al principe: o prendere i voti monastici o andare a Maclemburgo. Alessio accettò di andare da suo padre, ma con il pretesto di un viaggio decise di fuggire segretamente all'estero. Il 26 settembre 1716, il principe, prendendo 10.000 chervonets d'oro, lasciò San Pietroburgo. Abbandonando la strada designata, fuggì presso l'imperatore austriaco Carlo VI d'Asburgo, suo cognato per via della defunta moglie. Lungo la strada, prima di raggiungere Libau, incontrò sua zia, la principessa Marya Alekseevna, che stava tornando da Carlsbad. La principessa lo portò nella sua carrozza, dove ebbe con lui una conversazione piuttosto lunga. Hanno parlato del rapporto del figlio con lo zar, della madre Evdokia, che languiva nel monastero di Suzdal, dell'aiutarla e di altri affari di stato, e principalmente della possibile morte di suo padre e della sua ascesa, Alessio, al trono russo.

Avendo saputo della fuga di suo figlio, Pietro inviò i nobili Tolstoj e Rumyantsev dall'imperatore austriaco per chiedere segretamente l'estradizione dell'erede. Alessio in quel momento si trovava a Sant'Elmo a Napoli, dove fu scoperto dagli agenti di Pietro. Dopo lunghe trattative, i diplomatici russi riuscirono a convincere il principe a tornare in Russia, con il pretesto del perdono di suo padre.

Al primo interrogatorio, condotto dallo stesso Pietro, il principe nominò i suoi complici e persone che la pensavano allo stesso modo. Si è svolto il terribile processo "Il caso dello zarevich Alessio". Il Preobrazenskij Prikaz, dove si svolsero le indagini, si riempiva quotidianamente di sempre più nuove vittime coinvolte nel caso del principe.

Il caso della perquisizione si è esteso a Suzdal e Rostov, al vescovo Dosifei. Il giorno successivo, dopo la testimonianza dello zarevich, per decreto dello zar, le guardie di vita del reggimento Preobrazenskij si precipitarono dal bombardiere, il tenente capitano Grigory Skornyakov-Pisarev, da Mosca.

L'astuto detective e spietato inquisitore della Cancelleria segreta Skornyakov-Pisarev arrivò a Suzdal il 10 febbraio 1718 alle 10 del pomeriggio e, senza fermarsi nel cortile del voivoda, si recò direttamente al Monastero dell'Intercessione. Era lunedì, il monastero era silenzioso. I monasteri, dopo aver ascoltato la messa anticipata, hanno consumato un pasto. Dopo aver attraversato l'invisibile cancello inferiore, Skornyakov-Pisarev andò direttamente nella cella della regina e vi entrò all'improvviso. La timida Evdokia era in "abiti secolari, con una giacca imbottita e un guerriero". È iniziata una ricerca generale. Skornyakov si precipitò al baule, in cui non trovò un vestito nero tra gli abiti secolari. Quando aprì la scatola e tirò fuori due lettere, Evdokia si precipitò a prenderle dalle mani del detective. Le lettere si sono rivelate fresche ed entrambe provenienti da Mosca. Uno di questi è dell'avvocato del Monastero dell'Intercessione, Mikhail Voronin, il secondo, senza indirizzo né firma, è stato scritto dalla mano del fratello di Evdokia, Abraham Lopukhin.

Mikhailo Voronin informò i suoi fratelli che il principe era in viaggio dall'estero a Mosca. Dalla lettera risulta chiaro che, sebbene fosse indirizzata ai fratelli Vasily e Ivan Voronin, che erano ministri del Monastero dell'Intercessione, era destinata all'informazione di Evdokia.

il monastero degli anziani, le donne e le ragazze del clero, l'intero clero della chiesa e alcuni secolari andarono con Evdokia a Mosca.

Le “guardie del pozzo” di Suzdal arrivarono a Preobrazhenskoye il 14 febbraio e furono collocate in diverse stanze “sotto una forte sorveglianza”. Lo stesso giorno iniziò la “ricerca di Suzdal”. In una prigione di pietra, sotto una frusta inesorabile e un ferro rovente, le persone gridavano nuovi nomi dei loro complici e di persone che la pensano allo stesso modo. E ancora una volta i messaggeri si precipitarono in tutti i confini dell'Impero russo, portando con sé sempre più vittime coinvolte nel caso Suzdal.

Il 19 febbraio 1718 il tesoriere Maremyan fu convocato per un interrogatorio. La vecchia loquace, timorosa di nascondere qualcosa, raccontò tutto ciò che sapeva e sentiva, e anche ciò che non era rilevante. Questa volta Maremyana ha mostrato: “Sì, come Stepan Bogdanov Glebov stava reclutando soldati a Suzdal, il sergente Fyodor Pustynny ha parlato di lui, in modo che la regina lo facesse entrare, e ho cercato di dissuaderlo per circa due giorni. Prima del suo arrivo, mandò due pellicce di volpe artica, un paio di zibellino, con cui si fece un cappello, e 40 code; e poi mi faceva entrare molte volte durante il giorno e la sera”. Inoltre, dopo aver raccontato come Glebov è venuto durante il Mattutino dell'Annunciazione, di te che lo hai scortato oltre il recinto e hai rimproverato la regina, Maremyana ha aggiunto: “Sì, era Stefan che l'ha visitata di notte... Stefan è passato da noi, ma noi no osate muovervi."

Dopo la testimonianza di Maremyana lo stesso giorno, il capitano Lev Izmailov delle guardie di vita arrestò Stepan Glebov e lo portò in catene all'Ufficio per gli affari segreti, e il 20 febbraio testimoniò di persona: “Come ero a Suzdal al momento del reclutamento di soldati circa 8 o 9 anni fa, poi il tempo, il suo confessore Fëdor il Pustynny mi portò nella cella dell'ex zarina Elena, e tramite questo confessore le mandai un regalo: due pellicce di volpe artica, un paio di zibellini, una scuola di baiberek tedesco e cibo. E si innamorò di lei attraverso la vecchia Capitolina e visse con la sua fornicazione... E dopo ciò, circa due anni fa, andò da lei e la vide..."

Ammettendo uno stretto rapporto con Evdokia, Glebov ha negato fermamente e categoricamente la partecipazione a lui attribuita alla fuga di Tsarevich Alexei all'estero.

Il turno dell'interrogatorio arrivò alla regina Evdokia. Per ammorbidire il suo destino, Evdokia ha inviato una confessione al re sulla strada da Suzdal, in cui, riconoscendosi colpevole, ha chiesto perdono.

Tuttavia, durante l'esame del caso, non è stata prestata attenzione a questo colpevole. Il 21 febbraio Evdokia è stata portata nella camera degli interrogatori e delle torture. Ha confermato pienamente la testimonianza di Maremyana e Stepan Glebov presentatale e, dopo un confronto con Glebov presso il Tribunale, ha fornito la seguente testimonianza personale: “Il 21 febbraio, l'ex regina, l'anziano Elena, è stata portata al Tribunale e con Stepan Glebov al confronto ha detto che viveva con lui nella fornicazione, dato che era alla stazione di reclutamento; ed è colpa mia. Ho scritto di mio pugno, Elena.

Il 22 febbraio, l'ex archimandrita del monastero di Spassky, vescovo di Rostov Dosifei, è stato portato a Mosca e il 23 febbraio, di sua mano

in una lettera ha presentato la seguente testimonianza: "Non avevo alcuna conoscenza o amore estremo per Stepan Glebov". Inoltre, Dositeo scrisse come Glebov ed Evdokia vennero da lui di notte al monastero di Spassky e ordinarono che venissero cantate preghiere e un giorno rimasero a cena. Dosifey ha cercato di scaricare tutta la colpa su Glebov, proteggendosi. "E Stepan venne da me dopo il periodo in cui la Maestà dello Zar era legalmente sposata con l'Imperatrice Zarina Ekaterina Alekseevna, e mi disse: "Perché tu, vescovo, sostieni il fatto che il sovrano ne sposa un'altra da una moglie vivente? E gli ho detto che non sono grande e non sono affari miei e non c'è motivo per me di parlarne.

Il 27 febbraio, in un concilio ecclesiastico, Dosifei fu rimosso dal grado di vescovo. Da quel momento in poi, in tutti gli atti fu chiamato Demidka spretato.

In totale, nella perquisizione a Suzdal sono state coinvolte 35 persone. Tra questi, la zia dello zarevich Alessio, la principessa Marya, e il suo cantante Fyodor Zhuravsky, il fratello della regina Evdokia Abraham Lopukhin e il loro parente Gavrila, il principe Semyon Shcherbatov, che nelle sue lettere intitolava Evdokia "la beata imperatrice, regina", messaggeri tra Mosca e Suzdal: Grigory Sobakin, Kirill Matyushin e Mikhail Bosoy; La principessa Golitsyna, che trasmise le notizie del palazzo ai circoli dei seguaci di Evdokia attraverso la principessa Maria Alekseevna, la principessa Troekurova, sorella di Evdokia, e i Landrat di Suzdal, che mostrarono onore a Evdokia, invece di prendersi cura di lei e riferire il suo comportamento al governo.

L'indagine è durata un mese e dal 14 al 16 marzo presso il tribunale generale i “ministri” hanno emesso un verdetto nel caso di perquisizione di Suzdal.

Il verdetto è stato firmato dal principe Romodanovsky, Boris Sheremetyev - feldmaresciallo generale, conte Apraksin, conte Gavrilo Golovin, Tikhon Streshnev, principe Pyotr Prozorovsky, barone Pyotr Shafirov, Alexey Saltykov, Vasily Saltykov.

A Stepan Glebov fu ordinato di infliggere una crudele pena di morte, di portare via tutte le proprietà del sovrano, “per le lettere da lui scritte per indignare Sua Maestà il popolo e le intenzioni per la sua salute e per diffamare Sua Maestà, il nome e Sua Maestà l'Imperatrice Ekaterina Alekseevna... ed è per questo che meritava la pena di morte per aver vissuto fornicamente con l'ex regina, l'anziana Elena, di cui loro stessi erano responsabili."

La pena di morte è stata inflitta sia al vescovo Dosifei che a Klyuchar Fyodor il Pustynny.

Durante l'indagine presso la Cancelleria segreta, 150 persone furono arrestate e incarcerate a Vladimir e Suzdal. Alcuni furono frustati ed esiliati in Siberia.

Dopo la morte di Pietro I, durante il regno di Caterina I, nel 1725, per ordine dell'imperatrice, fu trasferita nella fortezza di Shlisselburg.

Fu liberata dalla fortezza di Shlisselburg il 1 agosto 1727 e in settembre andò a Mosca, nel convento di Novodevichy, dove fu ospitata in camere di nuova costruzione.

al suo posto, annunciò che "Sua Maestà, la nonna, è stata mantenuta in tutto il contenuto secondo la sua alta dignità". Immediatamente durante la riunione del Consiglio, fu stabilito il personale della sua corte e le fu assegnato il mantenimento: 60.000 rubli all'anno. Inoltre, un volost di 2.000 famiglie contadine è stato consegnato in cambio di cibo.

Avendo ottenuto il ripristino della sua posizione alla fine della sua vita, Evdokia sopravvisse a suo marito Pietro I, a suo figlio Alessio e persino a suo nipote Pietro II. Dopo aver vissuto felicemente per il resto della sua vita nel convento di Novodevichy per circa tre anni, morì il 27 agosto 1731 all'età di 62 anni.

Evdokia Lopukhina - la prima moglie di Pietro I.

Lopukhina Evdokia Fedorovna (1670-1731), l'ultima regina russa, la prima moglie di Pietro I. Nata Avdotya Illarionovna Lopukhina, figlia del capo Streltsy Illarion (Fedor) Avraamovich Lopukhin.

Il nome e il patronimico della sposa reale furono cambiati prima del matrimonio, il che avrebbe dovuto scongiurare i suoi danni.

I Lopukhin erano vicini ai Naryshkin e la zarina Natalya Kirillovna, su consiglio di suo fratello Lev Kirillovich, scelse Evdokia Lopukhina come sposa di suo figlio, cercando di fare affidamento su una famiglia influente popolare tra le truppe Streltsy.

Evdokia Lopukhina è cresciuta nelle rigide tradizioni dell'Ortodossia e di Domostroy. Era carina ed è stata scelta come sposa dalla madre di Pietro senza alcun coordinamento con lo sposo su questo tema - e in quel momento non era richiesto il consenso dei giovani - tutto è stato deciso dai genitori degli sposi.

Nel febbraio 1690, Lopukhina ebbe il suo primo figlio, Tsarevich Alexei Petrovich, e nell'ottobre 1691, il suo secondo figlio, Tsarevich Alexander Petrovich, che morì poco dopo. Desiderando una vita moscovita misurata e dell'Antico Testamento, non voleva cambiare il solito modo di vivere, e questo portò ad una crescente ostilità tra i coniugi. Evdokia, cresciuta ai vecchi tempi, non riusciva ad attrarre il suo giovane ed energico marito e a comprendere il motivo della sua passione per gli "affari di Marte" e il "divertimento di Nettuno". Non condivideva le opinioni di Peter e quindi non poteva perdonare al marito le sue continue assenze da casa.

Anche la nascita dei figli non poteva più avvicinarli. Il raffreddamento tra i coniugi iniziò nel 1692, quando Pietro I incontrò la figlia di un commerciante, Anna Mons, nell'insediamento tedesco di Mosca.

Pietro I lasciò finalmente sua moglie nel 1694 dopo la morte di sua madre. Lopukhina era ancora chiamata la regina, viveva con suo figlio al Cremlino, ma i suoi parenti, i Lopukhin, che ricoprivano importanti posizioni governative, erano già caduti in disgrazia. Dopo che Pietro I tornò dall'estero nel 1698, la zarina Evdokia fu esiliata da Pietro I nel Monastero dell'Intercessione di Suzdal e tonsurata con la forza come suora sotto il nome di Elena.

Nel Manifesto del 1718, pubblicato in relazione al "caso dello zarevich Alessio", Pietro I formulò accuse contro l'ex regina: "... per alcune delle sue obiezioni e sospetti". A Lopukhina non fu assegnato il mantenimento dal tesoro; Ha ricevuto tutto ciò di cui aveva bisogno dai suoi parenti.

Nel 1709, Stepan Glebov, con il grado di maggiore, si trovò a Suzdal per affari e allo stesso tempo visitò la sua pari e conoscente di lunga data Evdokia Lopukhina. Glebov ha chiesto della sua vita e ha parlato del suo matrimonio infruttuoso, durato sedici anni e non gli ha portato alcuna gioia.

Dopo il primo appuntamento, ha regalato a Evdokia due pelli di volpe artica, zibellino e spesso broccato. Quindi Glebov iniziò a inviare regolarmente cibo alla sfortunata bellezza. Passarono gli anni, ma il loro amore divenne più forte e sbocciò. Sognavano che sarebbe stata rilasciata e che avrebbero potuto diventare una coppia felice.

Durante le indagini sul caso di Kikin e Tsarevich Alexei, fu scoperta anche la partecipazione di Evdokia Lopukhina alla cospirazione del 1718. Lopukhina è stata accusata di coinvolgimento in questo ed è stata interrogata "con parzialità", costringendola a testimoniare e confessare una relazione segreta con il generale S. Glebov.

In una lettera a Pietro, ha confessato tutto e ha chiesto perdono affinché "non morisse di una morte senza radici". Dopo aver giustiziato brutalmente tutte le persone coinvolte nel caso, incluso S. Glebov, Peter si limitò a trasferire la sua ex moglie al Monastero dell'Assunzione di Ladoga. Sotto l'imperatrice Caterina I, Evdokia Lopukhina fu imprigionata a Shlisselburg e tenuta in custodia strettamente segreta come criminale di stato sotto il nome di una "persona famosa". Con l'ascesa di Pietro II, nipote di Evdokia, fu trasferita a Mosca nel convento di Novodevichy: le fu assegnata una grande indennità annuale di 60mila rubli e le furono assegnati servizi speciali.

Lopukhina non ha avuto alcun ruolo alla corte di Pietro II.

L'imperatore Pietro II, con la sua amata sorella Natalya Alekseevna e la zia, la giovane bellezza Elizaveta Petrovna, di cui il giovane Pietro era innamorato, si stabilirono nel Palazzo del Cremlino. Lì sua nonna Evdokia andò a trovarlo, ma i nipoti reali presto si annoiarono delle sue istruzioni. L'imperatore Pietro II, dopo aver circondato l'ex reclusa di onori e averle fornito i soldi, di cui era stata privata per così tanto tempo, considerò adempiuto il suo dovere.

Dopo la morte del giovane imperatore Pietro II e in connessione con la soppressione della linea diretta di Pietro I, la candidatura di Evdokia Lopukhina fu addirittura considerata dal Consiglio supremo privato come una possibile contendente al trono, ma Lopukhina rifiutò la corona. Negli ultimi anni, nel convento di Novodevichy, ha vissuto in stanze che in seguito divennero note come “di Lopukhin”.

Trattata con gentilezza dalla nuova imperatrice Anna Ioannovna, la zarina Evdokia Feodorovna riposò pacificamente il 27 agosto (9 settembre) 1731 nel convento di Novodevichy a Mosca, essendo sopravvissuta agli stretti discendenti di suo marito-imperatore Pietro I: la sua seconda moglie sovrana Caterina I, figli dal suo secondo matrimonio, ad eccezione della principessa Elisabetta. E anche tutti i suoi figli, incluso lo zarevich Alessio innocentemente assassinato e, infine, la morte inaspettata del suo unico nipote, l'imperatore Pietro II (1730).

La zarina Evdokia Fedorovna fu sepolta nel convento Novodevichy di Mosca, vicino al muro meridionale della cattedrale dell'icona della Madre di Dio di Smolensk.

EVDOKIA FEDOROVNA (LOPUKHINA)

Evdokia Fedorovna - la prima moglie di Pietro I (1669-1731), figlia del boiardo Fyodor Lopukhin. Pietro I sposò Evdokia Fedorovna nel 1689 e l'anno successivo ebbe da lei un figlio, Alessio. Cresciuta alla vecchia maniera, Evdokia Feodorovna non poteva legare Peter a se stessa; Fin dai primi anni di matrimonio lasciò spesso la moglie per i suoi passatempi preferiti e presto si avvicinò alla bellezza dell'insediamento tedesco, Anna Mons. Il raffreddamento nei confronti della moglie fu facilitato dall'antipatia dei suoi parenti, i Lopukhin, aderenti all'antichità di Mosca. Evdokia Feodorovna si lamentava invano della sua solitudine e nelle lettere a Peter lo invitava a venire da lei. Essendo andato all'estero nel 1696, Pietro da Londra chiese a Lev Naryshkin di persuadere Evdokia a tagliarsi i capelli e subito dopo il suo ritorno a Mosca la mandò al Monastero dell'Intercessione di Suzdal. L'archimandrita del monastero non accettò di tonsurare Evdokia Fedorovna, per la quale fu arrestato; fu tonsurata, sotto il nome di Elena, solo nel 1698. Evdokia Fedorovna indossò l'abito monastico solo per sei mesi, poi iniziò a vivere nel monastero come laica e, per sua stessa ammissione, iniziò una relazione con Stepan Glebov, che è venuto a Suzdal per il reclutamento. Insieme allo zarevich Alexei Petrovich, era il centro di un partito ostile a Pietro. Il vescovo di Rostov Dositeo profetizzò che Evdokia sarebbe presto diventata di nuovo regina e la commemorava nelle chiese come la "grande imperatrice". Altri predissero che Pietro si sarebbe riconciliato con sua moglie e avrebbe lasciato Pietroburgo e le sue riforme. Tutto questo è stato scoperto dalla cosiddetta ricerca Kikinsky nel caso di Tsarevich Alexei. I monaci e le monache dei monasteri di Suzdal, il metropolita Krutitsy Ignatius e molti altri furono condannati per simpatia per Evdokia Fedorovna. In una lettera a Peter, Evdokia Fedorovna si è scusata per tutto e ha chiesto solo perdono, in modo che "non morisse di una morte inutile". Dopo aver giustiziato brutalmente tutte le persone coinvolte nel caso, Pietro, in relazione a Evdokia Fedorovna, si limitò a trasferirla in un altro, il Monastero dell'Assunzione di Ladoga. Fu poi trasferita a Shlisselburg, dove, sotto Caterina I, fu tenuta in stretta custodia segreta. Nel 1727 Evdokia Fedorovna si stabilì a Novodevichy, poi nel Monastero della Resurrezione a Mosca; le fu assegnata una grande indennità e le fu assegnato un cortile speciale. Pietro II e Anna Ioannovna la trattavano con pieno rispetto, come una regina. - Vedi M. Semevskij “Evdokia Fedorovna Lopukhina” (“Bollettino russo”, 1859, ¦ 9); Esipov "La liberazione della zarina Evdokia Fedorovna" (Bollettino russo, vol. XXVIII), "Lettere dei sovrani russi" (numero 3, ecc.).

Breve enciclopedia biografica. 2012

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  Tamara Fedorovna [nata il 31 luglio (13 agosto 1907, San Pietroburgo], attrice sovietica russa, artista popolare dell'URSS (1950). Membro del PCUS dal 1943. Nel 1930 si laureò a Leningrado ...
• ANDREEVA MARIA FEDOROVNA nella Grande Enciclopedia Sovietica, TSB:
  Maria Fedorovna (vero nome Yurkovskaya) (1868, San Pietroburgo, - 8 dicembre 1953, Mosca), attrice russa e personaggio pubblico. Membro del Partito Comunista dal 1904. ...
• PETER ARKADIEVICH STOLYPIN nel Wiki Quote Book:
  Data: 2008-06-03 Time: 06:10:26 *Voi, signori, avete bisogno di grandi sconvolgimenti; abbiamo bisogno di una grande Russia. **Intagliato sulla sua tomba. Originario di...