Punti importanti per promuovere la pratica spirituale. Punti importanti per promuovere la pratica spirituale I primi anni del Fondatore

Yosaka Osahara(o Shoko Asahara) ha sempre sognato di diventare il primo dittatore religioso al mondo, comandando folle di schiavi pazzi che avrebbero obbedito completamente ai suoi ordini. Shoko Asahara, (vero nome Chizuo Matsumoto) è il fondatore e leader della setta neo-religiosa giapponese (basata su buddismo, cristianesimo e induismo Vajrayana), terrorista, totalitaria, distruttiva sotto il nome ormai noto a tutti - “ Aum Shinrikyo«.

Shoko Asahara (Shoko Asahara) fondò la setta religiosa giapponese Aum Shinrikyo. Asahara Shoko è nata nel 1955 in una famiglia numerosa di artigiani nella città di Yatsushiro, provincia di Kumamoto, in Giappone.

Nella traduzione russa " Ashara"significa" Luce splendente nella valle della cannabis". Il futuro disabile cieco e capo della setta (a) ha ricevuto la sua educazione in un collegio per ipovedenti, poiché era cieco da un occhio e non vedeva bene nell'altro, cioè persona disabile e guru riuniti in uno. (Sebbene una persona disabile non possa praticare il buddismo come un tossicodipendente, quindi perché Asahara sia diventato un guru anche tra neo-buddisti e neo-tantristi è un vero mistero per noi.)

Lì imparò l'agopuntura, il massaggio e gli insegnamenti mistici (l'esoterismo, che in seguito portò al terrorismo).

Qualche tempo dopo l'imbarco, Asahara trascorse in India, dove studiò buddismo. Poi si è sposato e ha iniziato a lavorare in una farmacia cinese nella città di Funabashi, nella prefettura di Chiba. Una volta è stato citato in giudizio per frode di fatturazione di 6,7 milioni di yen.

Speculazione nel mercato o come ingannare i giapponesi

E nel 1981 decise di continuare la serie delle sue speculazioni e continuò il suo magnifico inganno, ma su larga scala, e aprì la sua farmacia nella stessa città. Organizzò la vendita di farmaci contraffatti, con i quali Asahara guadagnò circa 40 milioni di yen (una cifra decente per uno speculatore), ma fu subito arrestato, perché impegnato nella contraffazione di droga.

A partire dal 1977, Asahara iniziò a praticare lo yoga ea sviluppare i propri insegnamenti o la propria setta totalitaria. Nel 1984 ha aperto una palestra di yoga a Tokyo e contemporaneamente ha fondato un'azienda di vendita di articoli religiosi. Nel 1986 lui Aum organizzazione ha adottato lo status di organizzazione religiosa ufficiale in Giappone.

Setta del profeta cieco Osahara - Aum Shinrikyo

Dal luglio 1987, la setta sincretica di Asahara, basata sul buddismo della tradizione della Via di Diamante - Vajrayana e una miscela con il cristianesimo e l'induismo, è stata chiamata "AUM Shinrikyo", che in giapponese significa "Il sentiero verso la vera energia della conoscenza ", e "AUM" è la sillaba di una delle parti all'inizio dei mantra buddisti e indù. La setta Aum con un ciarlatano cieco Guru guadagnò rapidamente popolarità e seguaci in tutto il Giappone.

I dogmi della setta Asahara sono un miscuglio di tutto ciò che era

Le disposizioni dogmatiche di "Aum Shinrikyo" si basano sulla personalità del più dilettante Guru e meschino truffatore Shoko Asahara (), che si autoproclamò Spirito di verità, identificandosi simultaneamente con Shiva e Buddha. I compagni lo chiamavano in modo semplice e modesto: "Sua Santità, lo Spirito di Verità, Reverendo Maestro e Guru".

Negli insegnamenti della setta Osahara, ci sono elementi di tutti i rami del buddismo (in modo tale da confondere il più possibile una persona), così come elementi importanti di tutte le altre religioni del mondo, tra cui: Taoismo, Induismo e Cristianesimo . La dottrina si basa sulle opere di Shoko Asahara "Iniziazione", "Mahayana Sutra", "Insegnamento della Verità", "Tathagata Abidamma".

Nuova apocalisse o stiamo cercando ventose in questo momento

Gli aderenti alla setta credono che la fine del mondo sia vicina e arriverà presto, e il mondo intero perirà nella guerra nucleare che avrebbe dovuto essere scatenata dal Giappone contro gli Stati Uniti nel 1999-2003. In classe, i leader hanno costretto gli adepti a ripetere ripetutamente versi delle opere di Asahara, ad esempio, come:

«L'uomo morirà sicuramente. La persona è destinata a morire".

Il coinvolgimento di nuovi neofiti è stato effettuato anche in Russia, letteralmente, recentemente nel 2011, la setta Asahara ha tenuto lavoro attivo reclutare nuovi polloni neofiti, nei social network Apparvero i guru, che furono poi osservati dall'FSB con un occhio sfocato, inattivi, dopo un'altra sbornia.

Per il reclutamento si utilizzano sempre varie pubblicazioni sotto il segno nascosto AUM Shinrikyo (poiché la setta è bandita nella Federazione Russa e in generale in Giappone le sue attività erano equiparate al terrorismo), si creano inviti per partecipare a un seminario o concerto per principianti, così come vari corsi di arti marziali e lezioni di yoga. Allo stesso tempo, i sentimenti religiosi, l'interesse per i sistemi sanitari, incluso lo yoga, l'interesse per le forze soprannaturali e altri possono servire come motivazione per entrare a far parte di una setta.

Il Kundalini Yoga è il nostro tutto!

La pratica spirituale di questa setta totalitaria giapponese è principalmente quella di risvegliare il potere mistico dell'energia Kundalini, che giace dormiente in ogni persona.

Per risvegliare il potere della Kundalini, il neofita doveva passare attraverso un seminario continuo di 60 ore con ascolto di musica speciale (se non veniva inserita al massimo si aggiungevano prostrazioni o qualche azione folle). A casa era necessario inchinarsi continuamente all'altare con immagini di Asahara e del dio indù Shiva, leggere vari e incomprensibili mantra e meditare molto e intensamente (fino all'esaurimento e alla perdita di coscienza e di forza).

Unisciti alla setta dei ciechi Asahara o incontra una Dakini

Per entrare a far parte di una setta, ora basta compilare un questionario e pagare un biglietto d'ingresso di circa 10 dollari (non tanto per gli standard russi e mondiali, vero?).

Il neofita riceve la prima fase di iniziazione completamente gratuita (come il formaggio in una trappola per topi), la successiva - raccogliendo punti (se vuoi, lavora per il bene della setta e recluta compagni, altrimenti non otterrai nulla) , che vengono premiati principalmente per il numero di volantini distribuiti e per il reclutamento di nuovi polloni neofiti.

Loshara deve pagare altrimenti è impossibile

Un membro della setta deve anche o donare attivamente denaro (senza denaro non sei nessuno e il tuo nome non è niente, ma con denaro sei un re e un dio), o lavorare per una setta (schiavitù per il bene della schiavitù, e non per amore della conoscenza spirituale). Viene incoraggiata anche l'attività missionaria (il pra-selitismo è tenuto in grande considerazione non solo dai cristiani, compresi i protestanti, ma anche dai dakini e dai guru di questa setta). Coloro che decidono di lasciare la setta sono soggetti a misure di influenza fino alla violenza fisica (perché qualsiasi idiota che ha deciso tornare indietro e scappare è una buona preda per i servizi speciali e la polizia, il che rappresenta un problema per la setta, poiché si tratta di prove compromettenti, anche se ci sono casi).

Prima i soldi, poi le merci e niente barare con una trappola per topi

Gli adepti devono letteralmente pagare tutto e, se non ci sono soldi, sono obbligati a lavorare in modo vario ed eccentrico " fasi di iniziazione". Allo stesso tempo, sono stati condotti vari esperimenti su neofiti e adepti stessi, come è comune da tempo, compresi quelli che portano alla follia a causa di un forte stress emotivo o fisico, oltre che mentale (questo è particolarmente evidente tra i visitatori della setta del Forum Buddista).

Ci sono anche tariffe di elaborazione:

• miracoloso "stagno"(una bottiglia di acqua sporca del bagno dove fece il bagno lo stesso profeta Asahara) costa $ 200 (vale la pena chiedere: "Ha fatto qualcosa lì?"),
• « Purusha"(una spilletta con il segno di una setta) vale già $ 1.000,
• « L'illuminazione nel Bardo"(iniezione endovenosa di un farmaco sconosciuto) - 5 mila dollari e, infine,
• per " sanguinoso rituale”, in cui bevi sangue dal cieco stesso e dal guru di Asahara, dovrai pagare solo 10.000 verdi (niente di modesto importo, ma berrai buon sangue, ti sentirai ancora come Dracula o anche meglio).

Diverse caste o parti di un sistema di sette

Tutti i membri della setta sono condizionalmente divisi in monaci che vivono in dormitori, e i cosiddetti laici che vivono in casa e partecipano a riunioni seminariali regolari o settimanali (ritiri e raduni). I settari affidano il loro corpo e persino la loro anima (che non è nel buddismo), così come tutte le loro proprietà, danno ad Asahara e ai suoi associati Guru e Dakini, chiudendosi completamente dal mondo, la comunicazione con la famiglia e la società, usando tutte le loro energie per la propria salvezza e la salvezza degli altri, sperando in una rapida illuminazione già in questa vita. L'uscita di casa, secondo gli insegnamenti di Osahara, accelera il progresso nelle attività religiose, ed è raccomandato, prima di tutto, a tutti i seguaci appena arrivati ​​(principianti lenti).

Ambizioni politiche o una presa completa e vittoriosa del potere nel Paese

Secondo gli insegnamenti di AUM Shinrikyo, liberare le persone dalla sofferenza e dalle malattie e trovare la felicità in questo mondo richiede anche un'attività politica. Per raggiungere questo obiettivo si formò Shinrikyo, (la cosiddetta élite politica della setta - “ Partito della Verità"). Nel 1990, questo partito ha inviato 25 candidati alle elezioni alla Camera dei rappresentanti del Giappone, ma ha subito una schiacciante sconfitta politica alle elezioni, ottenendo solo pochi (per gli standard giapponesi) - 1782 voti (apparentemente non tutti i settari hanno votato).

Il numero della setta Aum e dell'attività nel mondo

Durante l'intera esistenza della setta, il suo numero ha raggiunto 30 mila persone (di cui circa 10 mila - in Russia e diverse migliaia in Ucraina e nei paesi della CSI). Ma dal marzo 1995 le attività della setta sono state bandite in tutti i paesi del mondo, anche se in Russia, a causa della corruzione e dell'inazione dei sonnolenti servizi speciali, continua attivamente e senza problemi.

Il numero totale dei membri della setta Aum Senerikyo, dopo il divieto ufficiale come organizzazione terroristica, è diminuito, ma non ha cessato del tutto il suo funzionamento, in quanto ha cambiato segni (apparizioni, password, nomi) e continua il suo sviluppo attivo nel mondo, poiché la sede ha sede in appartamenti privati. Il centro della setta Aum Senerike si trova nella capitale del Giappone - a Tokyo, il quartier generale è a Fuji. Ci sono filiali in tutto principali città Giappone, Russia, Ucraina, Ceylon, Stati Uniti e persino Germania.

Aum Senerike - sviluppo in Russia

In Russia, AUM Shinrikyo, come organizzazione religiosa, è stata registrata e ha iniziato a lavorare all'inizio del 1992. Fino al 1995, questa setta pseudo-buddista giapponese aveva 6 centri nella sola Mosca, dove venivano reclutati centinaia di seguaci.

È noto che attualmente gruppi di seguaci di AUM Shinrikyo operano attivamente e clandestinamente (illegalmente) in città della Russia come:

Astrakhan, Belgorod, Vladikavkaz, Volgograd, Mosca e nella regione di Mosca, in Nizhny Novgorod, a Pskov, San Pietroburgo, Ufa e Yuzhno-Sakhalinsk.

Attacchi perpetrati dalla setta Aum Senerikyo

Nel 1995, i seguaci di Aum Shinrikyo hanno spruzzato l'agente nervino Sarin nella metropolitana di Tokyo, a seguito di un attacco terroristico contro la popolazione civile, come mezzo di intimidazione, 12 persone sono morte, circa 5mila sono state avvelenate da gas velenosi.

Inoltre, Asahara diede ordine di commettere altri crimini (omicidio di latitanti e informatori, violenze, sequestro di persone che interferivano con le attività della setta, ecc, ecc.).

Asahara non ha nulla a che fare con questo, sono venuti loro stessi

Fin dall'inizio delle indagini di polizia sull'attacco terroristico contro la popolazione civile, la stessa direzione della setta ha iniziato a negare con veemenza il suo coinvolgimento nell'azione del Sarin e stupidamente falciata come pazzi. Tuttavia, la più approfondita perquisizione di edifici e magazzini su un appezzamento di terreno di proprietà della setta, a 100 chilometri dalla capitale Tokyo, ha dato molte ragioni per sospetti ancora più grandi - su futuri attacchi terroristici da intimidire non solo in Giappone, ma in tutto il mondo .

Armi batteriologiche, chimiche e atomiche nelle mani di terroristi dal Giappone

Proprio in questo sito, AUM Shinrikyo ha costruito e attrezzato un piccolo impianto chimico, dotato di attrezzature costose, nuove e di prima classe, e stoccando oltre mille barili di 40 diversi prodotti chimici.

L'organizzazione era anche impegnata nella produzione di armi batteriologiche e, oltre a questo, nella produzione e test armi atomiche. Durante una ricerca nel centro AUM Shinrikyo, sono stati trovati fino a 500 volumi di libri di biochimica, inclusa la coltivazione dei batteri.

Arrestato capo e guru della setta

Infine, per il momento, il 16 maggio 1995, la polizia di Tokyo ha arrestato il capo o leader spirituale della banda terroristica, Shoko Asahara, che in quel momento si stava già nascondendo dalle autorità nel centro religioso AUM Shinrikyo vicino a Tokyo.

Il processo Asahara è andato avanti in Giappone per otto anni (non poco, eh?). Di conseguenza, all'inizio dell'anno, precisamente il 27 febbraio 2004, un vecchio cieco di 50 anni e un disabile, l'Hitler del suo tempo, Shoko Asahara, è stato condannato a morte per impiccagione. È stato riconosciuto colpevole di 13 crimini, tra cui la pianificazione e l'organizzazione di un crimine di alto profilo che ha scioccato il mondo intero con la sua portata e arroganza: un attacco di gas alla metropolitana di Tokyo nel marzo 1995.

Non ti siederai da solo

Oltre al leader fino ad oggi, 189 membri della setta sono già stati condannati nel caso degli attentati terroristici organizzati da Aum Shinrikyo. 11 di loro, come lo stesso leader di Asahara, furono condannati alla pena capitale, la pena di morte. Tuttavia, la sentenza non è stata ancora eseguita, e la guida della setta e il suo sviluppo prosegue in maniera clandestina fin dalle celle di detenzione.

Due tipi di persone

Oggi vorrei parlare di cose che saranno utili a tutti, poiché ci sono anche persone che non sono membri dell'organizzazione.

Possiamo dividere le persone in due tipi.

Il primo tipo include persone che vivono una vita mondana. Alcuni di loro studiano duramente, ottengono un grande successo e muoiono. Altri si innamorano, crescono e lasciano dietro di sé i loro amati figli che li piangono. Oppure qualcuno mangia molto del suo cibo preferito, lavora per il suo sostentamento e muore.

Queste sono le persone del primo tipo che vivono vite ordinarie e muoiono.

Le persone del secondo tipo sono diverse, apprezzano soprattutto la rara opportunità che è loro capitata di nascere come persone, perché apprezzano l'opportunità di pensare a varie cose. Scrutano nella loro essenza, scoprono ciò che viene chiamata "coscienza" o "anima", la studiano a fondo e cercano di imparare a controllarla completamente liberamente. Questi sono il secondo tipo di persone.

Le persone della prima categoria nascono, hanno esperienze diverse, ma arrivano allo stesso fine: a prescindere ricchezza che hanno acquisito, non importa quale posizione abbiano preso, siano diventati scienziati famosi, medici o artisti, tutto questo scompare al momento della morte.

Considerano questo modo di vivere normale.

Tuttavia, dal mio punto di vista persone moderne sapere molto poco sull'altro modo di vivere. Quindi oggi ne parlerò. Vorrei che, dopo avermi ascoltato, beneficiate di questa storia e di conseguenza diventaste almeno un po' più felice.

La rabbia è un lago bollente

Gli stati della nostra coscienza possono essere classificati in diversi modi, evidenziandone molti dei loro tipi. Oggi ne evidenzierò cinque.

Infatti, a seconda delle condizioni, tutti gli stati di coscienza possono essere suddivisi in quattro, sei o sette tipi. Oggi riflettiamo sui cinque tipi di lavoro della coscienza e su quali tipi di sofferenza danno origine e su come liberarsi di queste sofferenze.

Innanzitutto, la nostra coscienza può essere paragonata a un lago oa uno stagno.

Immagina un lago pulito, in fondo al quale c'è terra e sabbia. Questa è la nostra coscienza.

La sua essenza è riflettere tutto come è realmente. Assumiamo che questo sia lo stato originario della nostra coscienza.

Immagina una persona che odia le altre persone ed è costantemente arrabbiata, oppure una persona che è caratterizzata da impulsi distruttivi e che, a causa della sua rabbia, è sempre pronta a combattere.

Questo stato può essere paragonato a un lago bollente o allo stato di un essere dell'inferno, che è tormentato dal calore generato dall'odio.

Parole che non ti sono familiari, come "Inferno", potrebbero non esserti completamente chiare, quindi cercherò di astenermi dall'usare la terminologia buddista e yogica.

Prima di tutto, vorrei che immaginassi un lago bollente. Ora lascia che ti faccia una domanda.

Se il lago ribolle per l'energia termica che è scaturita dall'odio, è facile immaginarlo, perché si viene gettati nel calore quando si è sopraffatti dalla rabbia, cioè il male genera calore. Puoi anche capire che questa energia termica è il risultato del lavoro della coscienza.

Comunque sia, se il lago ribolle con l'energia della rabbia, può riflettere le cose come sono?

Insegnante: Non posso.

Allora come possiamo eliminare la rabbia? È abbastanza difficile, ma prima devi guardare le cose in modo imparziale e capire che ogni essere ha il diritto di vivere e che ogni azione è lecita.

E il fatto che tu soffra per questo - non puoi farci niente. Devi calmare la tua mente con questa riflessione e cercare di amare gli altri. Per essere precisi, la dicitura "non si può fare nulla" non è del tutto corretta. Usando la terminologia AUM, direi: "Questo è il risultato del karma".

Per “amore” non intendevo sentimenti amorosi, ma amore generoso, che presuppone che qualsiasi azione dell'altro sia lecita.

È necessario sviluppare in se stessi una coscienza che lo riconosca e desideri che crescano coloro che ci circondano.

Attraverso questo tipo di allenamento nel karma della rabbia… – scusa, usando ancora il termine buddista – possiamo calmare la nostra rabbia, calmare la superficie ribollente del lago e vedere le cose come stanno.

In altre parole, quando ci arrabbiamo, quando sorge l'odio, vediamo l'ambiente non come è realmente. E si può dire che i giudizi o le conclusioni a cui si arriva in un tale stato di solito sono sbagliati.

L'eccitazione è un lago increspato

Il 6 luglio, le agenzie di stampa mondiali hanno riferito che sette leader della famosa setta neo-religiosa Aum Shinrikyo, tra cui Shoko Asahara, erano stati impiccati in Giappone. Così, il verdetto di lunga data della corte è stato eseguito. Molto spesso, quando si descrive questa setta, vengono utilizzate definizioni come estremista, totalitario, terrorista distruttivo e millenarista. E a giudicare dai materiali delle forze dell'ordine paesi diversi, catturati dai media, tutti questi nomi sono abbastanza applicabili alla setta Asahara.

Storia istruttiva

La storia di questa setta, che, tra l'altro, non è ancora finita, può servire da buon esempio, un monito per coloro che, alla ricerca di vie di autorealizzazione, spengono il pensiero critico e affidano il loro destino al primo ciarlatani che si imbattono, che hanno le capacità di promuovere sul mercato le superstizioni di un prodotto denominato “dottrina”, “religione” e simili. Questo è molto simile a tutti i tipi di "piramidi" o "società di rete". E catturano "persone" sugli stessi ganci: avidità e orgoglio. Solo se nel caso delle “piramidi” è il desiderio di abbattere velocemente la “pasta” e di elevarsi al di sopra delle “ventose”, allora nel caso dei rifacimenti “religiosi” è il desiderio di unirsi velocemente alla spiritualità "nishtyaks" e ... di nuovo salgono al di sopra dei "ventosi".

Quanto karma non si "arriccia"

Anche la caduta di Asahara, così come del suo entourage, è istruttiva. Hanno posizionato il loro, per così dire, "insegnamento" come buddista. Solo "profondamente modernizzato", ovviamente. Ebbene, secondo la dottrina buddista, furono superati dal corrispondente risultato karmico. E già in questa vita. E ancora, sulla base della dottrina dell'origine dipendente, resta da vedere se hanno esaurito il loro cattivo karma subendo pena di morte attraverso l'impiccagione, o saranno costretti a ruotare per qualche tempo in alcuni mondi malsani. Torniamo però agli "atti" della sez.

Terrorismo ordinario

Come riportato dai media mondiali, almeno due volte i membri della setta Asahara hanno effettuato attacchi con il gas contro la popolazione civile del Giappone. La prima volta che ciò è accaduto è stato nel 1994 nella prefettura di Nagano. Sarin è stato utilizzato nel villaggio di Matsumoto. Di conseguenza, sette persone sono morte. Non è del tutto chiaro il motivo per cui le misure di contrasto più rigorose non siano state adottate immediatamente. Tuttavia, tale lassismo delle forze dell'ordine portò di fatto al fatto che i terroristi tra gli aderenti alla setta nell'anno successivo, 1995, usarono il gas già nella metropolitana di Tokyo. È stato riferito di tredici morti e circa seimila feriti. Ma la storia è oscura, perché diversi media mondiali hanno dato un numero diverso di vittime. A volte il numero raggiungeva più di diecimila.

Perchè così lungo

Dopo gli attacchi, è stato riferito che trenta settari della leadership sono stati detenuti. Tra questi, ovviamente, c'è Shoko Asahara. Qualche tempo dopo, tredici membri di Aum Shinrikyo furono condannati a morte. Asahara incluso. Ma non sono stati eseguiti. La domanda è perché? Come risulta dalle spiegazioni delle forze dell'ordine giapponesi, i tre capi della setta sono riusciti a sottrarsi alla giustizia. E così, mentre sono stati catturati, la sentenza non è stata eseguita. Apparentemente, erano necessarie prove contro di loro. Li catturò solo dopo diciassette anni. E questo è tutto. La punizione è fatta.

I primi anni del fondatore

La storia di Aum Shinrikyo è, ovviamente, indissolubilmente legata al suo fondatore. Questo è Shoko Asahara. I seguaci lo chiamavano lo Spirito della Verità e più comunemente: Sua Santità o Reverendo Maestro. In generale, davvero tutto nella storia del "movimento" è autobiografico. Nel senso che tutte le origini si possono trovare nella biografia di Asahara, che in realtà non è affatto Asahara, ma Chizuo Matsumoto - un uomo di famiglia povera e numerosa, e persino cieco da un occhio, nonostante il secondo non ho visto molto bene. Conseguenze del glaucoma precoce. Con tutto questo, si è diplomato in una scuola per non vedenti. È vero, non è riuscito a entrare in medicina. E forse questo è stato un punto di svolta nella sua vita. Perché in seguito Chizuo si interessò alla medicina tradizionale cinese, alla farmacologia e all'agopuntura.

Talento dell'uomo d'affari

Ben presto Matsumoto aprì una farmacia. La farmacia, situata nella città di Chiba, era interessante perché vendeva medicine cinesi “caricate dell'energia dell'Illuminato”. Cioè, anche allora, in una fase iniziale, Chizuo ha capito che puoi guadagnare molto bene con le superstizioni dei tuoi compatrioti. Ha poi aperto un club di yoga e meditazione a Tokyo. E ancora, ha creato un'azienda che vendeva "articoli a pagamento". Un paio d'anni dopo, tutto ciò portò alla creazione di un'organizzazione religiosa. Ma non era ancora Aum Shinrikyo. Mentre era una specie di società per lo spirituale persone sviluppate, che hanno anche "poteri soprannaturali". Ma quasi subito dopo, Matsumoto annunciò che, essendo stato sull'Himalaya, aveva raggiunto l'illuminazione "finale". È così che sono apparsi Aum Shinrikyo e Asahara. È successo nell'estate del 1987.

Trappola per l'Elite

È interessante notare che, mentre guadagnava rapidamente aderenti, la setta si concentrava non solo sui giovani, ma anche sui giovani provenienti da istituti di istruzione superiore d'élite in Giappone. "Aum Shinrikyo" ha anche guadagnato fama sulle isole come distributore di una nuova religione "per l'élite". Ma, per esempio, nei villaggi le cose non erano così lisce. Là le persone erano insoddisfatte delle attività della setta. Si è trattato anche di un vero e proprio crimine: l'avvocato che rappresentava gli interessi di chi aveva attrito con la setta è scomparso. Sì, non da solo, ma insieme alla moglie e al figlio. In linea di principio, l'enfasi posta sui "giovani tiri d'élite" non sorprende. La gente comune, non tagliata fuori dalle radici, viene malamente "condotta" ai cosiddetti remake. Visitano i templi delle loro chiese tradizionali. Ma i giovani uomini e donne del ricco ceto urbano che si considerano troppo intelligenti e istruiti per professare la religione dei loro padri spesso diventano facili prede dei predicatori di nuovi culti sincretici con una pretesa di immagini scientifiche. Quello che era, in effetti, "Aum Shinrikyo".

rapida diffusione

Già all'inizio degli anni Novanta, la setta si affermò saldamente in America (New York), Asia (Sri Lanka), Europa (Germania, Bonn). L'attività violenta è stata avviata anche in Russia. In Russia poi, se ricordi, c'era generalmente un'ampia diffusione per tali culti e " figure religiose". Si ritiene che il numero della setta abbia raggiunto circa diecimila persone nello stesso Giappone e circa quarantamila nel mondo. Ma alcuni ricercatori affermano che solo in Russia c'erano cinquantamila aderenti ad Aum Shinrikyo.

affari russi

La Russia si distingue nella storia della setta Aum Shinrikyo. È stato menzionato sopra che il numero di aderenti ad Asahara in Russia era forse il più grande. Ce n'erano più che nel Giappone stesso: diverse decine di migliaia. E non c'è nulla di sorprendente in questo: la demolizione di un'epoca, il crollo di un grande Paese, il collasso economico, la disoccupazione, la povertà, la ricerca della propria identità da parte delle persone. Inoltre, a un certo punto lo stato si è ritirato dalla vita della società. E tutto era nuovo anche per i dipendenti pubblici. Gli standard di vita e di comportamento passati sono scomparsi, quelli nuovi non erano ancora conosciuti. Asahara è stato accolto ad alto livello. Come hanno scritto i media, ha incontrato in Russia personalità sia religiose che politiche, ha parlato in numerose prestigiose università di Mosca. Cosa posso dire se la setta avesse un proprio programma giornaliero orario sulla stazione radio Mayak e mezz'ora su uno dei canali TV, anche se non quello centrale. Era carta bianca. Sì, allora le autorità sono tornate in sé. Ma la setta ha avuto diversi anni per ingannare incontrollabilmente i giovani del paese.

Fai attenzione alla pratica!

In effetti, le pratiche religiose, senza dubbio mirate a una buona causa, non sono così sicure. Almeno, le pratiche che influenzano direttamente la coscienza e ciò che le persone coinvolte chiamano l'energia del corpo. Sono note le cosiddette "malattie del qigong", ad esempio, o malattie associate alla meditazione. Di solito tali malattie sono il destino di coloro che cercano di praticare senza la supervisione di un buon istruttore esperto che ha le conoscenze appropriate in una direzione particolare. Ecco perché gli insegnanti responsabili non riveleranno mai a un principiante le pratiche elevate dello stesso Vajrayana (a cui, tra l'altro, si appellò Asahara). Lo stesso vale per il "fare intelligente" ortodosso, che si raccomanda di non essere fatto da tutti e sotto la supervisione di un praticante esperto tra i monaci o anche sotto la guida di un anziano. Questo non era il caso di Aum Shinrik.

Come sono stati hackerati i cervelli

Non entreremo nella rivisitazione del "fondamento teorico" per la cosiddetta pratica di "Aum Shinrikyo", descriveremo solo alcuni aspetti pratici. La setta stabilì immediatamente che l'illuminazione era possibile solo per i membri attivi della setta. A giudicare dai resoconti dei media basati sullo studio delle attività della setta da parte di studiosi religiosi, ad Aum Shinrik regnavano gli approcci alle baracche, la contabilità e il controllo rigorosi dell'intera vita degli aderenti, compresi i laici. Hanno anche praticato l'elaborazione psicologica più severa, che includeva il primo seminario di sessanta ore con l'indispensabile ascolto di musica psichedelica. Poi ci sono seminari quotidiani simili, anche se non a lungo termine, recitazione costante di mantra, rigorosa obbedienza agli anziani, meditazione e pratiche energetiche basate su idee distorte sulle pratiche dello yoga tradizionale indiano, dello yoga buddista e del qigong cinese. Gli esperti hanno persino parlato dell'uso di droghe per "aiutare gli adepti". Si può solo immaginare cosa stesse succedendo nella mente dei “praticanti”.

Miscela assassina

Si ritiene che Asahara abbia basato il suo cosiddetto "insegnamento" sul buddismo. In effetti, il buddismo è solo una tradizione di cui il Giappone è saturo. Naturalmente, Asahara non è passato. Un'altra cosa è che del buddismo nel suo sistema ci sono solo nomi, frammenti di significati e una base per catturare giovani inesperti in una rete. Lo stesso vale per l'induismo e il cristianesimo. Pertanto, da un lato, possiamo trovare in Asahara anche menzioni del nirvana Theravada, che è identico al suo raggiungimento mahayanistico della Buddità, illuminazione e riferimento a Shiva, e persino un'affermazione che lui, Asahara, è quasi Cristo.

Sincretismo dell'acqua pura. E il millenarismo è subito un riferimento ai cicli millenari di trasformazione della vita sulla terra. Asahara stava aspettando il terzo mondo, l'apocalisse nucleare. Si parla dei legami di Asahara con il 14° Dalai Lama. In effetti, c'era una foto di Asahara con il Dalai Lama. I media hanno riferito che l'organizzazione di Asahara ha trasferito molti soldi, dopodiché è stato accettato come leader spirituale dei buddisti tibetani. I media cinesi generalmente scrivevano che se non fosse stato per il sostegno del Dalai Lama, Asahara non si sarebbe mai trasformato da un normale ciarlatano in un trafficante di una potente organizzazione terroristica pseudo-religiosa. Ma qui dobbiamo essere consapevoli che sono stati i media cinesi a scrivere questo. Come sapete, ci sono gravi tensioni tra il governo cinese e il Dalai Lama sul Tibet. La stampa britannica ha notato che il Dalai Lama in seguito si è rimproverato di sostenere Aum Shinrikyo.

In conclusione, resta da dire che se si decide di intraprendere la via religiosa, bisogna stare attenti a non cadere nelle reti di persone come Asahara. Che ci piaccia o no, l'importante qui è fidarsi della tradizione. Forse dovresti iniziare semplicemente andando in una chiesa ortodossa che si trova nella tua strada? E se sei appassionato di buddismo, perché non visitare i tradizionali centri buddisti in Russia? Per questo, tra l'altro, non è necessario andare in Buriazia. Ad esempio, nella stessa San Pietroburgo c'è un tempio buddista funzionante. In generale, prenditi cura di te.

Annotazione Lezioni di Shoko Asahara. Traduzione tarda (2005 - 2007) * * * Lezione 1. L'essenza dell'anima è un lago limpido Lezione 2. Autopulizia e manifestazione del Vuoto Lezione 3. Preghiera in piedi e tre tipi di impegno Lezione 4. Purificazione dei Tre Mondi - Padroneggiare la saggezza del vuoto Lezione 5. Chiave per il raggiungimento - severità e modestia Lezione 6. Superare l'Oceano di Samsara e raggiungere "l'altra sponda" - Pazienza e Sforzo Persistente Lezione 7. cosa è più prezioso in questo mondo - il tipo degli studenti che raggiungono il successo Lezione 8. L'importanza di avere un'anima che vuole trovare la vera strada Lezione 9. Fatti oggetto del tuo impegno! Lezione 10. Presta attenzione alla pratica in ogni bakti Lezione 11. Avendo infranto i limiti, diventa dei veri praticanti! Tre tipi di praticanti Lezione 12. Il raggiungimento delle Quattro Leggi, 16 volte più difficile che essere un re santo che gira la ruota Lezione 13. I quattro passaggi per ottenere i poteri sovrumani degli dei: Prova di realizzazione, Rifiuto, Dimostrazione, Lezione di maestria 14. Pensieri benefici, pensieri nocivi Lezione 15. Servizio continuo senza essere attaccati Lezione 16. Confessione-pentimento, retto studio, non-promiscuità e l'Ottuplice Santo Sentiero - Per diventare un vero discepolo Lezione 17. I Principi Fondamentali della Pratica Spirituale e gli Insegnamenti Segreti dei Nadi note1 2 3 4 5 6 7 8 9 * * * Lezione 1. L'essenza dell'anima è un lago limpido 5 settembre 1988, Lezione del Reverendo Maestro all'Università di Tokyo Due tipi di persone Oggi vorrei parlare di cose, che saranno utili a tutti, poiché ci sono anche persone che non sono membri dell'organizzazione. Possiamo dividere le persone in due tipi. Il primo tipo include persone che vivono una vita mondana. Alcuni di loro studiano duramente, ottengono un grande successo e muoiono. Altri si innamorano, crescono e lasciano dietro di sé i loro amati figli che li piangono. Oppure qualcuno mangia molto del suo cibo preferito, lavora per il suo sostentamento e muore. Queste sono le persone del primo tipo che vivono vite ordinarie e muoiono. Le persone del secondo tipo sono diverse, apprezzano soprattutto la rara opportunità che è loro capitata di nascere come persone, perché apprezzano l'opportunità di pensare a varie cose. Scrutano nella loro essenza, scoprono ciò che viene chiamata "coscienza" o "anima", la studiano a fondo e cercano di imparare a controllarla completamente liberamente. Questi sono il secondo tipo di persone. Le persone della prima categoria nascono, hanno esperienze diverse, ma arrivano allo stesso fine: indipendentemente dai beni materiali che hanno acquisito, non importa quale posizione abbiano preso, siano diventati scienziati famosi, medici o artisti, tutto questo scompare .al momento della morte. Considerano questo modo di vivere normale. Tuttavia, dal mio punto di vista, le persone moderne sanno molto poco dell'altro modo di vivere. Quindi oggi ne parlerò. Vorrei che, dopo avermi ascoltato, beneficiate di questa storia e di conseguenza diventaste almeno un po' più felice. La rabbia è un lago bollente Gli stati della nostra coscienza possono essere classificati in diversi modi, evidenziandone molti dei loro tipi. Oggi ne evidenzierò cinque. Infatti, a seconda delle condizioni, tutti gli stati di coscienza possono essere suddivisi in quattro, sei o sette tipi. Oggi riflettiamo sui cinque tipi di lavoro della coscienza e su quali tipi di sofferenza danno origine e su come liberarsi di queste sofferenze. Innanzitutto, la nostra coscienza può essere paragonata a un lago oa uno stagno. Immagina un lago pulito, in fondo al quale c'è terra e sabbia. Questa è la nostra coscienza. La sua essenza è riflettere tutto come è realmente. Assumiamo che questo sia lo stato originario della nostra coscienza. Immagina una persona che odia le altre persone ed è costantemente arrabbiata, oppure una persona che è caratterizzata da impulsi distruttivi e che, a causa della sua rabbia, è sempre pronta a combattere. Questo stato può essere paragonato a un lago bollente o allo stato di un essere dell'inferno, che è tormentato dal calore generato dall'odio. Parole che non ti sono familiari, come "Inferno", potrebbero non esserti completamente chiare, quindi cercherò di astenermi dall'usare la terminologia buddista e yogica. Prima di tutto, vorrei che immaginassi un lago bollente. Ora lascia che ti faccia una domanda. Se il lago ribolle per l'energia termica che è scaturita dall'odio, è facile immaginarlo, perché si viene gettati nel calore quando si è sopraffatti dalla rabbia, cioè il male genera calore. Puoi anche capire che questa energia termica è il risultato del lavoro della coscienza. Comunque sia, se il lago ribolle con l'energia della rabbia, può riflettere le cose come sono? Tutti: no Insegnante: Non posso. Allora come possiamo eliminare la rabbia? È abbastanza difficile, ma prima devi guardare le cose in modo imparziale e capire che ogni essere ha il diritto di vivere e che ogni azione è lecita. E il fatto che tu soffra per questo - non puoi farci niente. Devi calmare la tua mente con questa riflessione e cercare di amare gli altri. Per essere precisi, la dicitura "non si può fare nulla" non è del tutto corretta. Usando la terminologia AUM, direi: "Questo è il risultato del karma". Per “amore” non intendevo sentimenti amorosi, ma amore generoso, che presuppone che qualsiasi azione dell'altro sia lecita. È necessario sviluppare in se stessi una coscienza che lo riconosca e desideri che crescano coloro che ci circondano. Attraverso questo tipo di allenamento nel karma della rabbia… – scusa, usando ancora il termine buddista – possiamo calmare la nostra rabbia, calmare la superficie ribollente del lago e vedere le cose come stanno. In altre parole, quando ci arrabbiamo, quando sorge l'odio, vediamo l'ambiente non come è realmente. E si può dire che i giudizi o le conclusioni a cui si arriva in un tale stato di solito sono sbagliati. Eccitazione: un lago increspato Ora vedremo come cambia la nostra coscienza quando assorbiamo molte informazioni. La fonte di informazione può essere televisione, radio, libri, riviste, qualsiasi cosa. Ci sono tre tipi di cambiamenti nella coscienza. Naturalmente, quello che ho appena detto è solo principio generale . Renditi conto che tutti e tre i tipi di cambiamento possono essere mescolati, o due tipi possono essere mescolati, o può apparire solo un cambiamento. Prima di tutto, ci sono persone che non riescono a dormire. Questo è un tipo di eccitazione. Lo stato di eccitazione può essere immaginato come un lago, sul quale, fino a poco tempo fa tranquillo e calmo, il vento ha cominciato a sollevare enormi onde. Questa condizione nasce dai dati, i dati sbagliati, che mettiamo in noi stessi e che rafforzano i nostri desideri mondani. Ecco un lago pulito, sul quale si sono alzate le onde a causa del vento. Pensi che possa dare una riflessione accurata? Tutti: No, non può. Maestro: Così è. Cosa dobbiamo fare? È necessario eliminare la causa dell'eccitazione. Il motivo potrebbe essere la nostra speranza per il futuro, i nostri desideri o l'ansia. Devi pensare alla causa e liberartene. Se ciò non può essere fatto, devi allontanarti dalla causa della sofferenza e rimanere in uno stato calmo per un po'. In questo modo si può, per così dire, costruire un muro che sbarra il percorso del vento che eccita il lago. La tua coscienza diventerà calma e grazie a ciò si creeranno le condizioni in cui potrai valutare correttamente i fenomeni. Questo è il secondo stato di coscienza. Pregiudizio - Lago Dipinto Il Terzo Stato. In questo stato, la tua mente tende solo a un certo tipo di pensiero perché hai assimilato un certo numero di idee fisse. In questo momento, la tua coscienza diventa come un lago colorato. Diciamo di aver versato della vernice verde in un lago perfettamente pulito. Se osserviamo il nostro riflesso, la forma e i contorni del nostro viso verranno probabilmente riflessi correttamente, ma pensi che il suo colore e la luminosità dei colori verranno riflessi correttamente? Questo è lo stato d'animo delle persone che sono governate dal pregiudizio. E liberarsi di questa condizione è abbastanza difficile. L'unico modo per sbarazzarsi del pregiudizio è osservare le persone che sono più grandi di te e che sono prevenute e vedere se sono felici, quindi identificare la causa del pregiudizio e analizzarla pezzo per pezzo. Ecco perché il terzo stato, il pregiudizio, fa paura. E questo è il modo per risolverlo. In effetti, ci sono molti stati di coscienza più complessi e confusi, ma poiché ci sono anche persone che oggi non sono membri dell'organizzazione, non entrerò nei dettagli, altrimenti la storia potrebbe diventare poco interessante per te. Lasciate che vi racconti la storia sotto forma di una breve guida. Disturbo - un lago turbolento Il quarto stato, o il terzo consecutivo, che deriva dall'impatto dell'informazione, e quindi il quarto stato di coscienza è un disordine. Si verifica quando diventi improvvisamente vittima di dati errati che hai percepito in precedenza. Questo stato può essere paragonato a un lago travagliato. Questo è ciò che accade effettivamente alla mente quando è piena di informazioni, giusto? Cosa succede alla coscienza, alla superficie di un tale lago? La superficie diventa torbida, vero? Sporcizia, terra e sabbia salgono dal fondo alla superficie e offuscano l'acqua limpida. E in questo stato, la superficie del lago rifletterà adeguatamente varie cose? Questo è il terzo male generato dall'informazione. E cosa si può opporsi a questo? Per prima cosa, puoi aspettare che il lago stesso si calmi. Questo è un modo. Inoltre, poiché le persone che sono inclini a un tale stato sono abbastanza lontane dalla Verità, possono iniziare ad imparare ad analizzare la natura della coscienza, possono comprenderla e cercare di calmare la propria coscienza. Se l'acqua di un lago disturbato viene lasciata così com'è, cioè se su di essa non viene esercitata alcuna influenza, la superficie del lago tornerà naturalmente trasparente e la sabbia si depositerà sul fondo. O non si siede? Tutti: calmati. Maestro: Proprio come un lago, la tua mente si calmerà e diventerà equilibrata. Per superare questi tre stati di coscienza che sono sorti sotto l'influenza dell'informazione, è necessario, in primo luogo, fermare il flusso di informazioni. Successivamente, devi calmare la mente e analizzare perché è diventato così. L'ottusità è un lago ricoperto di melma e un altro, quinto, stato di coscienza. In questo stato, l'anima perde le condizioni esterne, come i desideri mondani come la sonnolenza e la gola. In questo momento, la coscienza diventa opaca. È come un lago ricoperto di fango. Anche se questo lago è pulito, ma la sua superficie è ricoperta di alghe, rifletterà l'ambiente circostante? Tutti: non rifletterà. Maestro: Cosa accadrà se cerchiamo di rimuovere questa torbidità dalla superficie del lago e di mantenerlo sempre pulito? Non pensi che possa quindi riflettere tutto così com'è? Il modo per raggiungere questo stato è rafforzare la volontà. Un altro modo è pentirsi della menzogna o pentirsi del cattivo karma accumulato finora. Dopotutto, tutto ciò che abbiamo fatto tornerà inevitabilmente a noi - e gradualmente, come fango, avvolgerà la nostra mente e nasconderà la vera natura della nostra coscienza. Tale "muschio" può essere ripulito solo con il pentimento. E poi, con uno sforzo di volontà per impedire il verificarsi di un tale stato. È lo stato trasparente del lago il tesoro più prezioso: se riusciamo a superare le informazioni, i desideri mondani e ad essere costantemente in uno stato come un lago calmo e cristallino, saremo in grado di riflettere le cose come sono. E l'acquisizione di un tale stato non diventerà l'acquisizione di un tesoro preziosissimo? È questo stato il tesoro più prezioso per le persone che conducono uno stile di vita del secondo tipo. Naturalmente, ci sono persone che sono attaccate alla vita mondana, che vorrebbero condurre uno stile di vita mondano. Puoi farlo, ma non importa quanto tu sia felice in questo mondo, è tutto come un sogno, è solo un'illusione. Se hai realizzato, catturato l'essenza della tua coscienza e l'hai purificata, e poi hai reso la tua coscienza cristallina, allora hai raggiunto lo stato di felicità suprema. Allora perché si può dire che hai raggiunto lo stato di felicità suprema? Il motivo è che tutto si riflette nella nostra coscienza. E quando abbiamo una riflessione chiara, possiamo capire chiaramente: "questo ci rende felici", "questo ci rende infelici" o "questo non ci porta né felicità né dolore". Tuttavia, le nostre anime sono immature, non lo capiamo e prendiamo infelicità per felicità e felicità per infelicità. È qui che iniziano i nostri problemi e le nostre sofferenze. All'inizio ho detto che avrei cercato di astenermi dal parlare di religione, ma alla fine ho tenuto un sermone religioso. Lezione 2 centro principale su Fuji, una lezione per studenti diretti Migliora la tua anima! Questa lezione, a differenza della maggior parte delle lezioni di dieci minuti, sarà forse un po' lunga. Oggi vorrei parlare di due cose. In primo luogo, sul fatto che è proprio il proprio miglioramento, il miglioramento della propria anima e la purificazione del proprio karma ad essere preziosi, mentre considerare il karma delle altre persone e criticarle è un'occupazione che non ha valore. E, in secondo luogo, che la realtà che si manifesta nei fenomeni e la realtà nel Vuoto è la stessa. Una conversazione sul primo argomento rivela in parte il contenuto del secondo argomento. Ho già fatto questo esempio. Immagina che ognuno di voi abbia una macchina. Immagina che ciascuna delle persone intorno a te allo stesso modo abbia una macchina. E la tua macchina è sporca e graffiata. Ma nonostante questo dici: "L'auto del mio vicino è sporca, non è ben tenuta". Oppure: "Ha delle macchie, è sporco". Oppure: "Non mi piace il colore della sua macchina". Immagina una persona che dice questo. Credi che ne trarrà vantaggio o no? Tutto: non ricevuto. Correttamente. E colui al quale sono dette queste parole sarà gentile con colui che le pronuncia? Tutti: non lo farà. Naturalmente, non lo farà. Quindi dirigiamo meno spesso la nostra coscienza allo stato delle auto delle persone intorno a te - concentrati sulle condizioni della tua auto, ad esempio, riparando parti danneggiate, ridipingendo punti graffiati, o - in realtà, non sono molto bravo a auto - lavarlo, pulirlo, verniciarlo e lucidarlo. Immaginiamo una persona che esegue tali azioni, pensando costantemente all'attrezzatura della macchina e prestando attenzione ad essa. aspetto esteriore. Pensi che queste azioni gli gioveranno? O no? Tutti: Lo faranno. Ovviamente saranno utili. Persone intelligenti capire cosa voglio dire. Sì? Capisci cosa voglio dire? Come? M., hai capito? M: La macchina significa l'anima dell'uomo, il suo carattere. Insegnante: Sì, lo è. Così? M: Inoltre, per esempio, anche se lui stesso ha difetti nella sua coscienza, una persona parla solo dei difetti degli altri. E le persone a cui ha parlato così non lo tratteranno con gentilezza. Insegnante: Sì, è vero. M.: Pertanto, penso che una persona dovrebbe costantemente rivolgere l'attenzione al miglioramento della propria anima. Insegnante: Sì, lo è. Abbiamo affrontato questo problema, vero? Pulirsi è il massimo modo veloce Raggiungi la Buddità Ora immagina una persona che critica la macchina di un'altra persona. Non ha una vera conoscenza dell'auto, ma fa commenti a un altro, dicendo "La tua macchina ha un cattivo motore" o "I freni sono cattivi". Oppure immagina che dica: "La tua auto ha questo o quel danno", sebbene il malfunzionamento sia altrove. Ecco le sue conclusioni. Che ne pensate? Questi commenti gioveranno alla persona che li fa o alla persona che li riceve? Tutti: non lo faranno. Insegnante: Sì. Quindi, I., e se tracciamo qui un parallelo con l'anima, come può essere interpretato questo? Cercatore: Per capire correttamente un'altra persona... Insegnante: Allora, P., cosa ne pensi?.. E cosa ne pensa MP?.. Cosa ne pensa A.? Quello che voglio dire è che l'essenza dell'anima… – beh, in questo caso si parlerà di automobili – che solo acquisendo una conoscenza accurata di un'auto, solo facendo esperienza nella sua riparazione, si può capire correttamente lo stato di l'auto di un'altra persona e ripararla. Spero che tu capisca di cosa sto parlando. Allo stesso modo, se comprendi lo stato e l'essenza non solo della tua anima, ma anche delle anime di altre persone, conoscerai anche il modo per "aggiustare" l'anima. E invece di criticare le altre persone, devi sottolineare i loro difetti e correggerli - non è meraviglioso? Se coloro che ascoltano questo lo mettono in pratica, gli farà bene. Ma se le persone che praticano questo non capiscono l'essenza dell'anima, allora la persona a cui fanno notare i suoi difetti si arrabbierà semplicemente con loro, o loro stessi accumuleranno karma solo perché dicono cose sbagliate, quindi non c'è punto in tali azioni. . Come pensi? Quindi smettiamola di farlo. Concentriamoci solo sulla nostra coscienza, sulle nostre parole e azioni e cerchiamo di purificarle, ok? Come pensi? E questo è tutto: stai ascoltando? è il modo più veloce per raggiungere la Buddità, non credi? Voi, miei discepoli, siete persistenti, diligenti, ascoltate modestamente l'opinione del vostro Guru e mettete in pratica ciò che dice. Così giusto? Quindi mettiamo in pratica quello che ti ho detto oggi in questa prima parte della lezione, ok? Differenze nella forza di volontà - Tre gruppi Parliamo ora dell'argomento già menzionato, che ha a che fare con l'essenza dell'anima. Ad esempio, ora ci sono un centinaio di persone qui - forse anche più di cento, o no? – e tra voi ci sono quelli che anche nel mondo avevano una forte concentrazione, avevano una forte volontà e che potevano svolgere con successo il loro lavoro. Dopo aver praticato, queste persone riceveranno un'infusione dell'energia del Guru durante la Preghiera Permanente, cioè durante la Preghiera Permanente, l'energia del Guru le riempirà e così continueranno a praticare. Credi che riusciranno persone - lo ripeto - che hanno una forte concentrazione e forte volontà , raggiungere il successo nella pratica o no? Tutti: possono. Insegnante: Sì, possono. Ma c'è un altro gruppo di persone. Hanno periodi in cui possono concentrarsi, ma questi periodi sono brevi. In altre parole, se durante il giorno ricevono, ad esempio, cinque o sei ore di bakti, allora possono concentrarsi. Ma se bakti dura dieci, dodici, quindici ore, non possono più concentrarsi. C'è anche un tale gruppo di persone. Quale risultato otterranno durante la preghiera permanente? Cosa ne pensi? Allo stesso modo, potranno praticare la Preghiera Permanente di cinque o sei ore con concentrazione, ma potranno eseguire la Preghiera Permanente di dieci, dodici o quindici ore solo dietro le maniche. Ecco il risultato. Capisci questo? C'è un altro gruppo. Essendo dipendenti e ricevendo una paghetta, mangiano cibo che ha le proprietà dell'oscurità e, senza fare bakti, dormono solo. Dormono, cercando di non attirare l'attenzione di nessuno, sabotando lentamente il lavoro degli altri. Immaginiamo che le persone conducano costantemente uno stile di vita del genere. Quale risultato otterranno facendo la preghiera permanente? Cosa ne pensi? Di conseguenza, fin dall'inizio penseranno: "Non voglio esercitarmi. Non posso pregare". Questo sarà il risultato, giusto? Cosa pensi accadrebbe a questi tre gruppi di persone se tornassero nel mondo? Quale gruppo avrebbe successo e condurrebbe una vita ricca, e quale gruppo vivrebbe in povertà, in condizioni intollerabili - in condizioni intollerabili, anche se non facessero nulla di male? Cosa ne pensi? E le persone nel primo gruppo? Naturalmente, avranno successo. La loro volontà è forte, sono concentrati e persistenti, quindi, naturalmente, riusciranno in qualunque cosa facciano. Cosa ne pensi? In Giappone, se vuoi lavorare, puoi trovare molto lavoro. Anche se le persone di questo gruppo tornano nel mondo, non c'è bisogno di preoccuparsi per loro. E le persone del secondo gruppo? Forse non otterranno molto successo, ma, comunque sia, saranno in grado di vivere. Come pensi? Questa è la natura del secondo gruppo. Allora che dire delle persone del terzo gruppo? Le persone non si fideranno di loro e non saranno in grado di vivere normalmente. È così? Ecco un punto importante. I sutra dicono che la pratica e la vita mondana sono la stessa cosa. In altre parole, uno che è concentrato nel mondo, ha una forte volontà ed è diligente: lui, essendosi impegnato nella pratica, sarà concentrato allo stesso modo, avrà una forte volontà e diligenza. E se non vuoi fare niente al mondo e vivi a spese di qualcun altro, allora, dopo aver praticato, non potrai ottenere nessun risultato allo stesso modo. Inoltre, accumulerai semplicemente cattivo karma. Forza di volontà, concentrazione, fiducia sono i fattori decisivi dell'Achievement Poi passiamo al prossimo esempio, ok? Una certa persona fino ad ora è stata pigra, ha cercato di non attirare lo sguardo di nessuno, ha dormito molto. O cibo spezzato che ha le proprietà dell'oscurità. Immagina una persona del genere. Ma diciamo che il Guru lo rimprovera, lo incoraggia e lui, mettendo a dura prova tutte le sue forze, continua a fare bakti. All'inizio, ad esempio, vorrà scappare, cioè all'inizio, ad esempio, penserà: "Non voglio esercitarmi. Voglio mollare tutto". Ma, piangendo, si abituerà in un giorno, due, tre, una settimana. La sua volontà aumenterà, la sua concentrazione aumenterà. E, per esempio, tra un mese, due, tre, riuscirà a completare l'intera pratica. Ad esempio, eseguirà con calma la pratica di seicento ore di Preghiera Permanente che stai facendo ora. Pensi che se gli viene assegnato un altro lavoro, ci riuscirà o no? Tutti: Raggiungere. Maestro: Quindi capisci di cosa sto parlando? Quello che stai facendo in questo momento è creare le condizioni per il successo nella pratica. Forse coloro che eccellono in merito agli altri avranno una varietà di esperienze mistiche e realizzeranno l'Impresa. Diciamo che hai fatto una pratica di 200 giorni in una stanza di isolamento e 199 giorni di sonno per l'Achievement, e l'ultimo giorno ti sei esercitato con tutte le tue forze. Pensi di diventare un Attainer in questo modo? Tutti: no Maestro: Bene, se, per esempio, ti esercitassi con tutte le tue forze per 100 giorni, dalla mattina alla sera. Cosa ne pensi, è possibile venire all'Achievement? Tutto è. Insegnante: Nel primo e nel secondo caso, però, le condizioni sono diverse: la durata della pratica è due volte diversa. Spero che tu capisca di cosa sto parlando. Il numero di giorni trascorsi in una stanza isolata nel primo caso è 200 e nel secondo caso è 100. Ma risultato positivo raggiunto nel secondo caso. La differenza tra il primo e il secondo caso sta nella forza della volontà, nella forza della concentrazione e nella fiducia nel successo della pratica. La fiducia nel successo della pratica nasce dall'impegno. forte volontà acquisito attraverso la formazione. Una forte concentrazione è anche il risultato dell'allenamento. Allora ti farò una domanda. Pensi che la tua pratica attuale, il tuo lavoro o la preghiera permanente, sviluppino concentrazione e forza di volontà? Tutti: Sviluppare. Insegnante: Durante la preghiera permanente, il tuo carattere si manifesta, ad esempio, come A.N. A.N., quando ti guardano, fai la Preghiera Permanente, pronunciandola ad alta voce, e quando non stai guardando, borbotti piano, evitando di perdere le energie. Pensi che sia possibile raggiungere il risultato se esegui la preghiera permanente in questo modo? Tutti: no Insegnante: Sì, non venire, A.N. Esattamente. O, ad esempio, come nel caso di N., che era pigro e mangiava cibo con le proprietà dell'oscurità, per cui fu morso insetti velenosi , ha le gambe gonfie e ora soffre. E non può fare la Preghiera Permanente. Pensi che la sua pratica progredirà in questo stato? Manifestazione del vuoto nel mondo dei fenomeni Cosa intendo con questo? Tutto è manifestazione dell'anima. Si dice che tutto ciò che appare nel Mondo dei Fenomeni sia una manifestazione del Vuoto. Pertanto, ad esempio, affinché A.M. raggiunto - hai sentito, A.P.? - Guardo o non guardo, devo fare del mio meglio, pronunciandolo ad alta voce, per concentrarmi sulla Preghiera Permanente. Capisci? Eri un uomo d'affari, quindi sei molto abile nelle "tecniche". E il nostro A. può anche essere chiamato A.-terza. R.-il secondo lo sanno tutti, vero? Allo stesso modo, F. si arrende. Quindi, N., per esempio, è già in uno stato completamente stupido e pigro. Pertanto, si arrese senza resistenza e ora non può praticare. Oh, questo vale anche per te. Allora, chi altro? Quindi, V., questo vale anche per lui. Si esercitano seriamente per un giorno, due, una settimana, dieci giorni, e poi iniziano ad evitare la pratica. Quindi, dopo tutto, M.N., S.? Possono avere una base seria, ma le persone testarde sono brave a eludere. Fai un po' e riposati, fai un po' e riposa. Ma in questo caso, ciò che si ottiene in un anno richiederà tre anni. Ciò che si ottiene in un mese ci vorranno tre mesi. Di conseguenza, il periodo di sofferenza sarà più lungo. Come, MN? Porterà profitti o perdite? M.N.: Perdita. Maestro: Allora, sarai in grado di esercitarti con tutte le tue forze da domani - no, da oggi? M.N.: Posso. Insegnante: Bene. In altre parole, se fai del tuo meglio per superare tutti gli ostacoli e fare pratica con tutte le tue forze, allora lo stai facendo per te stesso, non per me. Capisci questo? Fino al tuo risultato, o fino a raggiungere gli obiettivi di questa pratica di un mese, avrai bisogno di perseveranza e diligenza, modestia e perseveranza, dovrai convincerti costantemente che non fallirai mai. Vorrei che vi rendeste conto ancora una volta che tale lavoro dell'anima rafforzerà la vostra volontà e svilupperà il potere di concentrazione. Chiaro? Tutti Sì. Lezione 3 La preghiera permanente ei tre tipi di impegno 8 settembre 1988 Centro principale del Fuji Conferenza per i discepoli immediati La coscienza umana e l'impegno Oggi intendo trattare molti argomenti, ma principalmente vorrei parlarvi di tre tipi di impegno. Allora quali sono questi tre tipi di impegno? Questi sono l'impegno al livello del Mondo dei Fenomeni, o al livello della coscienza di superficie, l'impegno al livello del subconscio, o Mondo Astrale, e l'impegno al livello del supersubconscio, o coscienza Causale. Prima di tutto, dovresti renderti conto che ci sono tre livelli di impegno. Allora, qual è l'impegno a livello di coscienza di superficie? È pensare così: "Io amo il guru, voglio essere vicino al guru, sono felice quando parlo con il guru". Questo è impegno a livello di coscienza di superficie. Che cos'è l'impegno subconscio? Si esprime nel fatto che una persona vede spesso un guru in un sogno. In questo caso, durante il sonno, riceve vari suggerimenti dal guru, riceve energia da lui, conduce semplici conversazioni con il guru e riceve consigli da lui. A proposito di persone che si trovano in questo stato, posso dire che hanno un impegno a livello subconscio. Che cos'è l'impegno a livello causale? Questa è una forte paura del guru. In questo caso, qualunque azione tu faccia, pensi al guru. Pensi sempre: "Faccio sempre terribili errori" o "Non sto facendo qualcosa che va contro la volontà del guru?" E quando decidi di fare qualcosa di importante, pensi costantemente a quale sia la volontà del guru o coordini i tuoi piani con lui. Si può dire di queste persone che hanno acquisito un impegno a livello del supersubconscio. Quindi, diamo un'occhiata alle forme specifiche in cui si manifestano questi tre tipi di impegno: impegno a livello di coscienza superficiale, impegno a livello subconscio e impegno a livello supersubconscio. Sul stato iniziale una persona durante la preghiera permanente lo fa semplicemente, ripetendo le parole: “Om, mi impegnerò con Guru e Lord Shiva. Per favore, guidami velocemente, (il tuo nome), alla Liberazione". Possiamo considerare che una tale persona ha acquisito impegno a livello di coscienza superficiale. Nella fase successiva, una persona sperimenta varie sofferenze e difficoltà. Ad esempio, potrebbe essere disgustato dalla preghiera permanente o dal lavoro nella comunità e tali pensieri controlleranno la sua anima. Ma se lui, nonostante questo, può ripetere: “Om, sarò devoto al Guru e al Signore Shiva. Per favore, guidami velocemente, (il tuo nome), alla Liberazione” e continua a praticare la Preghiera Permanente, si può dire che ha acquisito un impegno inconscio. Perché si può sostenere che una persona del genere ha acquisito un impegno a livello subconscio, sebbene la sua anima sia soggetta a cambiamenti? La via della liberazione. A cosa porta ciascuno? tre tipi impegno Non è la coscienza superficiale che ci controlla. Questo è chiaro? Siamo guidati dal subconscio. Il subconscio è controllato dal supersubconscio. Quindi, se una persona continua a praticare la preghiera permanente e a lavorare nella comunità in un momento in cui ogni sorta di pensieri disordinati brulicano nel suo subconscio, allora non è possibile dire, M., che tale persona abbia creato un impegno ? M: Penso di sì. Maestro: Sì, infatti, puoi dire che l'impegno è creato. E se, al contrario, essendo in buone condizioni, una persona può praticare la Preghiera permanente, ma quando è sopraffatta da pensieri inutili, non può praticare la Preghiera permanente? M., pensi che una persona del genere abbia impegno? M: no. Maestro: In effetti, si può dire che a livello subconscio non ha alcun impegno. Questo è l'impegno a livello subconscio. Nella fase successiva, le parole "Om, mi impegnerò con Guru e Lord Shiva. Per favore, guidami velocemente, (il tuo nome), alla Liberazione” sono pronunciati da una persona in uno stato di completo arresto del pensiero, completo arresto dal tempo e dallo spazio. In questo stato, anche il peso del corpo non si fa sentire. Quando prendi un impegno perfetto sui tre livelli, posso dire che nel Causale assumi il mio stesso aspetto. Perché sta succedendo? Perché il peso corporeo non si sente? Perché il pensiero si ferma completamente? Questo accade perché il tuo Causale diventa identico al mio Causale. Questo non significa che solo il lavoro di comunità o la pratica della preghiera permanente può portarti al tuo obiettivo finale? Sei d'accordo con me? Questi sono i tre tipi di impegno: superficiale, subconscio e supersubconscio. Lascia che lo ripeta ancora: impegno conscio di superficie, impegno inconscio e impegno supersubconscio. Coloro che hanno un impegno a livello di coscienza superficiale possono raggiungere il Raja Yoga. Coloro che hanno un impegno inconscio possono raggiungere il Kundalini Yoga. Coloro che hanno un impegno super-inconscio possono raggiungere Mahamudra. Perché sta succedendo? Questo perché Raja Yoga inizia con la negazione della coscienza di superficie, in altre parole, ha a che fare con la coscienza di superficie. Il Kundalini yoga ha a che fare con il subconscio e Mahamudra ha a che fare con il supersubconscio. Pertanto, l'impegno perfetto e il tuo alto risultato sono indissolubilmente legati. Alcune persone hanno già iniziato ad entrare nel subconscio. Hanno visioni diverse e, sotto l'influenza del loro karma, accadono loro eventi diversi. Altre persone stanno ancora giocando a livello di coscienza superficiale. Ma coloro che giocano a livello di coscienza superficiale possono ottenere la Liberazione solo attraverso il Raja Yoga. Coloro che entrano nel subconscio ma stanno ancora cercando di praticare la devozione hanno la possibilità di raggiungere il Kundalini Yoga. E coloro che rimangono nel loro supersubconscio 24 ore al giorno hanno la possibilità di raggiungere il Mahamudra. E se si raggiunge il Mahamudra, le abilità del Kundalini Yoga o del Raja Yoga vengono acquisite da sole. Quale percorso scegli, decidi tu stesso. Lezione 4 Purificazione dei Tre Mondi - Padroneggiare la Saggezza del Vuoto 13 settembre 1988 Centro Principale di Fuji Lezione per discepoli diretti che praticano per il massimo beneficio Per cominciare, vorrei chiedervi una cosa. Prendi la nostra Terra, che è solo uno dei pianeti nello spazio. Immagina che una certa persona abbia deciso di lanciare ogni giorno nello spazio particelle della Terra delle dimensioni di un pulisci orecchie. Immagina che nessuna pietra, nessuna terra, nessuna energia arrivi dallo spazio alla Terra. Un giorno sarà in grado di buttare via l'intera Terra pezzo per pezzo. X, cosa ne pensi? X: Non è del tutto chiaro... Insegnante: Non capisci? X: Espelle la terra nello spazio? Insegnante: Ogni volta lancia particelle di terra delle dimensioni di uno stuzzicadenti. X.: Alla fine la Terra se ne sarà andata. Maestro: Lo getterà nello spazio. X: Capito. Insegnante: Sì. E ora rispondi, K.K.: Bene. Insegnante: Cosa sarebbe più veloce: buttare via la terra ogni giorno - beh, se dici "terra", significherà solo le parti solide, quindi diciamo "parti solide e liquide della Terra" - le dimensioni di un orecchio -scegliere o purificare la propria anima, sradicare i propri desideri mondani? Cosa c'è di più veloce? K: Per sradicare i desideri mondani... Insegnante: Sì. Le persone moderne sono abituate a tutto velocemente. Il tipo di cibo che prima poteva essere cotto in dieci o cinque minuti è diventato possibile cuocere in tre o anche un minuto. Poiché siamo abituati a tali comodità, ad esempio, la pratica che oggi facciamo ogni giorno sembra troppo difficile. Ma, per esempio, se pensi se c'è qualcosa di più difficile della pratica, si scopre che c'è. E cosa? E questo, per esempio, è lanciare ogni giorno dalla Terra una terra delle dimensioni di un pulisci orecchie nello spazio esterno. Un giorno l'intera Terra scomparirà, ma cosa si può guadagnare da questo? Ma niente. Ma il fatto che pratichi mentre soffri ti porterà grandi benefici. Qui potresti pensare che Asahara stia dando delle strane allegorie oggi. Ma la Terra di cui parlo ora sono le tue azioni quotidiane. Nasci, cerchi il piacere, segui il tuo dovere, fai varie cose e poi muori. Sei nato di nuovo, ti sforzi per i piaceri, in connessione con vari doveri conduci la vita e muori. Se questo periodo di tempo viene confrontato con il tempo in cui lanci la terra delle dimensioni di uno stuzzicadenti nello spazio, cosa ci vorrà più tempo? Vivi dozzine di eoni, centinaia di eoni, migliaia di eoni, eoni di distruzione, innumerevoli eoni. E tu muori. E cosa hai fatto in questo periodo? Era una ripetizione della stessa cosa: hai perseguito i piaceri, ti sei impegnato nell'adempimento dei tuoi doveri e sei morto. Ma a causa dell'ignoranza, perdi la memoria di queste vite e non puoi rendertene conto. Ma se agisci diversamente, cioè: per amore della Libertà Assoluta, Felicità e Gioia, un millesimo, un decimillesimo, centomillesimo, centomilionesimo, miliardesimo, decimiliardesimo di questo tempo è concentrato - tutti quelli qui riuniti , no, tutte le anime saranno in grado di trascendere la morte e raggiungere l'esistenza immortale nel Maha Nirvana della Libertà Assoluta, Felicità e Gioia. Immaginiamo una persona per la quale tre giorni di pratica sono duri, e cinque giorni di pratica, e dieci giorni, e venti giorni, e un mese. Pensa: "Qui mi alleno da due mesi, pratico da un anno intero, pratico da due anni". Ma questa non è la Giusta Visione. Dopotutto, hai accumulato così tanto cattivo karma, vissuto e morto per così tanto tempo, che se durante questo periodo avessi portato un orecchio di terra dallo spazio, ne avresti già creato uno, due, cinque, dieci, mille, diecimila terre. E se è così, allora il tempo speso per la pratica, che sia un mese, due, tre, un anno, due, cinque anni, non può essere paragonato a questo. È così? La contaminazione della coscienza provoca shock post mortem Ma probabilmente c'è chi dirà: "Perché allora, Asahara, puoi dire che una persona vive di nuovo dopo la sua morte?" Quando arrivi a un certo punto della pratica, il respiro e il battito cardiaco si fermano. Avrai uno stato di morte - uno stato di morte temporaneo - quando un altro corpo si separa dal corpo e sperimenta la morte. Le persone con merito non muoiono a causa di questo shock. In altre parole, la loro coscienza si muove mantenendo la continuità. E poi torna al cuore. Persone senza merito - e questo persone normali - in questi casi muoiono. Ebbene, perché pensi che le persone senza merito sperimentino la morte, ma le persone con merito possono raggiungere lo stato intermedio mantenendo la continuità di coscienza? Lo scontro del Vero Ego con l'Astrale o lo scontro del Vero Ego con il Causale - per questo sperimentiamo un forte shock. Ma se il tuo Astral è ripulito, pensi che lo shock sarà forte o morbido? M., quale? Se la purificazione dell'Astrale è progredita, cosa accadrà, M., eh? Sarà forte o morbido? Non posso sentire. R, come? Sarà morbido, sì. E cosa ne pensi, lo shock qui è più facile o più difficile? Eh, R.? Questo è ciò che sta alla base della teoria sul mondo dopo la morte che i praticanti possono sperimentare. A causa della collisione del Vero Ego con il karma che abbiamo creato, subiamo uno shock e perdiamo conoscenza. Quindi, a causa dell'ingresso nell'altro mondo, la nostra memoria e tutta l'esperienza vengono naturalmente interrotte. Ma cosa accadrà se ripuliamo completamente la coscienza superficiale del Mondo dei Fenomeni, il subconscio del Mondo Astrale e il supersubconscio del Mondo Causale? Lo shock del ritorno del Vero Ego sarà lieve, o tornerà senza essere affatto scioccato. Se avanzi un po' di più, sarai in grado, essendo in questo mondo, di vedere l'Astrale e il Causale. Sono in un tale stato ora. Forse puoi ottenere lo stesso. Pensi che queste persone rimarranno scioccate? Ecco perché devi esercitarti. Pensi che coloro che non subiranno uno shock dopo la morte, che andranno direttamente nell'aldilà, l'esperienza acquisita in questa vita sotto forma di conoscenza gli sarà utile? Cosa ne pensi?.. Utile. Ebbene, cosa succede se l'intera esperienza viene persa a causa di uno shock? Se una persona perde conoscenza e perde tutta la memoria? Non importa quanta esperienza abbia, non riesce a ricordarne nulla: questo è lo stato di una persona normale. La gente comune, nonostante la sua amara esperienza, offusca l'Astrale e aumenta lo shock. Oppure offuscano la coscienza superficiale e accrescono lo shock. Oppure annebbiano la mente di Causal e aumentano lo shock. Purificazione delle tre coscienze per raggiungere la Verità Pertanto, se una persona purifica prima la coscienza di superficie con l'aiuto del Raja Yoga, poi purifica completamente il subconscio con l'aiuto del Kundalini Yoga e con l'aiuto del Maha Mudra, o Jnana Yoga, purifica il Causale, poi raccoglierà le condizioni per vedere tutto, come attraverso una lente pulita o un vetro pulito. Oppure acquisirà le condizioni per vedere il fondo del lago attraverso la sua superficie cristallina senza increspature. Riguarda una tale persona che si può dire di aver conosciuto la Verità. Capisci? Dalla conferenza di oggi, dovresti aver capito quali benefici ti porterà la purificazione di queste tre coscienze. Grazie alla purificazione della coscienza superficiale, del subconscio e del supersubconscio, sarai in grado di comprendere non solo quelli esistenti in questo mondo, ma in generale tutte le cause e gli effetti. E capire tutte le conseguenze ti permetterà di fare la scelta giusta nella vita. La pratica per purificare questi tre mondi può essere considerata la migliore pratica. Dopotutto, capirai il futuro, passato e presente. Immagina una persona che crede che non sia necessario capire il futuro. Sarà in grado di dire la stessa cosa quando il giorno successivo subisce un incidente d'auto e brucia nella sua auto?. Pertanto, si può dire che questa persona ha pronunciato queste parole per ignoranza. Ora immagina una persona che pensa che tutto sia in ordine con lui. Tre giorni dopo, incontra un truffatore che gli porta via tutti i suoi beni. Potrà quindi dire che gli va tutto bene? Ad Osaka, una credente che mi ha incontrato ha detto che la vita è meravigliosa e che non capisce perché tutti qui praticano. Nel frattempo, suo marito ha iniziato a tradirla e si è scoperto che ha persino figli dalla parte. Fu allora che iniziò a dire che la vita è sofferenza. Se non l'avesse saputo per tutta la vita, avrebbe continuato a pensare che la vita è bella. Ma poiché sapeva, è sorta la sofferenza. Le condizioni sono rimaste le stesse, e l'unica differenza è che prima non aveva consapevolezza, ma ora ce l'ha. E ora sta facendo del suo meglio per esercitarsi. Pazienza e Sforzo Persistente - per sbarazzarsi della sofferenza Le persone sono avvolte in tale ignoranza e non cercano di vedere la Verità. Queste persone sono chiamate "ordinarie". Ma quelli qui riuniti non sono loro: sei venuto qui e pratichi qui perché hai grandi, grandi meriti di vite passate. Alcuni hanno il merito più alto e sono a un passo dall'Achievement. Altri, avendo un merito medio, penseranno: "Bene, da ora in poi comincerò a esercitarmi, lottando per il successo!" Altri ancora hanno merito, ma il loro merito non è così grande, e quindi è difficile per queste persone esercitarsi. Ma in fondo, avete tutti dei meriti. Realizza questi tuoi meriti, sublimali, purifica il Mondo dei Fenomeni, il Mondo Astrale e il Mondo Causale, cioè la coscienza superficiale, il subconscio e il supersubconscio, e non avrai sofferenza in futuro. La sofferenza creata dal karma passato scomparirà. E se puoi ancora dimostrare uno stato libero dalla sofferenza in questo momento è determinato dalla tua capacità di sopportare (questo è "Nen") e dalla tua capacità di fare sforzi (questo è Sforzo Persistente). "Nen" può anche essere chiamato Pazienza. Tutto dipende da queste due pratiche. Se fai la pratica giusta, allora alcuni, a causa della coscienza della negazione con Vita passata tuffati nel Nirvana della negazione, tuffati nel mondo del Nirvana che tutto nega. Altri, per meriti intermedi, si tufferanno nel Carro intermedio, il Carro della non negazione, della non affermazione. Altri ancora, per merito supremo, raggiungeranno il Carro più alto, che distrugge tutto per analisi logica. Ma indipendentemente dal Carro che pratichi, è probabile che sperimenterai la saggezza del vuoto appropriata al tuo livello. Penso che ora si possa trovare solo in AUM. Penso che il tuo futuro sia determinato da quanto apprezzi questo tempo e la tua vita. Lezione 5. La chiave del conseguimento: severità e umiltà 6 ottobre 1988, Centro principale a Fuji, Conferenza per discepoli immediati La differenza tra Nirvana e Buddità Il signor M. si avvicinò al conseguimento di quasi il 99,999%. Resta solo da fare l'esperienza della fusione con l'Universo, e basta. Quindi, questo sarà il primo risultato del Kundalini Yoga raggiunto da un praticante nel mondo. E ora è in uno stato tale che non vuole pensare affatto. Gli venne uno stato in cui non voleva pensare a niente. Qual è questo stato quando non vuoi pensare a niente? Non pensare significa non portare informazioni nel Mondo Causale, o negare i dati del Mondo Causale. Cosa accadrà in questo caso? Cosa accadrà, P., se una persona si disconnette dal mondo causale? No, questo non è corretto. Ci sarà la Liberazione. Perché possiamo dire che la Liberazione avverrà? In sostanza, il nostro Potere Anti-Mistico deriva dal desiderio, o in altre parole, dal lavoro di plasmare esperienze che evocano pensiero, immagini, parole e azioni. Immagina una persona che si trova in uno stato di completa assenza di pensiero, ma allo stesso tempo immersa nella luce, in uno stato di felicità. Il karma sorgerà per loro? Sarà? Probabilmente non lo farà. E se il karma non sorge, rinascerà nei Tre Mondi: il Mondo delle Passioni, il Mondo delle Forme e il Mondo Senza Forme? E sarà anche in grado di creare le condizioni o la ragione per essere nato nei Sei Mondi - dall'inferno al paradiso? Cosa ne pensi? Questa è la Liberazione. Il punto qui è che ha raggiunto quello stato praticando. D'altra parte, se una persona ha raggiunto tale stato senza ulteriore pratica, allora si può ritenere che abbia raggiunto la Liberazione Finale. Se continuiamo oltre, allora lo stato in cui è in uno stato di non pensiero e, inoltre, si immerge nella luce anche quando entra in contatto con gli altri, allora tale persona è chiamata Tathagata. Lo stato in cui non sorge karma è il Nirvana. D'altra parte, lo stato in cui sebbene una persona sia in contatto con altre persone e sembra che si attivi la formazione della sua esperienza, immagini o pensieri, ma in realtà non si attiva affatto, è lo stato del Buddha. Questi sono due stati diversi. Il primo è la liberazione dal karma personale. Il secondo è la liberazione non solo dal personale, ma anche da tutto il karma. Inoltre, M. è quasi arrivato al secondo posto consecutivo Liberation personale - Kundalini Yoga. Non ci saranno più fallimenti. Ci vorranno uno o due giorni al massimo. Se pratica correttamente ciò che gli è stato detto, otterrà il risultato. Allora sorge la domanda: "M. durante la pratica aveva la convinzione che avrebbe ottenuto la Liberazione o che sarebbe stato assolutamente a posto?" (Qui, il significato non è solo "sarà", ma durante la pratica, quando è arrivato uno strano stato, dubitava che tutto andasse bene per lui). Cosa ne pensi? Lungo la strada, provava naturalmente un senso di disagio. Naturalmente c'era anche il desiderio di scappare. Ma aveva una fede, un impegno che li superava. È anche in grado di resistere e, possedendo il senso del dovere, pensa di dover fare almeno un passo avanti - tutto questo, credo, lo porti alla Realizzazione. E ora ha completamente superato la paura della morte. Essere umili - essere consapevoli della propria ignoranza Guardando il modo in cui pratichi, penso spesso: "Che letargico!" Pratichi solo ciò che vuoi praticare. Tuttavia, praticare solo ciò che vuoi significa praticare ciò che è limitato dal tuo karma. Praticare all'interno del karma significa questo forza motrice la pratica è troppo debole per sbarazzarsi del karma. Quindi la pratica richiederà tempo. Prima di tutto, è importante essere umili. Cosa significa essere umili? Significa pensare: “Non mi sono affatto risvegliato alla Verità. Sono nell'ignoranza. E non so come arrivare alla vera felicità, come diventare libero. Solo il guru lo sa. Quindi lo chiederò al guru. E dopo averlo ascoltato, persevererò nel mettere in pratica ciò che mi verrà detto. A prima vista può sembrare impossibile, ma l'impossibilità diventerà una possibilità, perché so che i nostri predecessori, gli Attainer, hanno percorso la stessa strada. Ora non ho la giusta visione delle cose. Il mio pensiero attuale è il pensiero limitato dal mio karma. Chi di voi pensa e agisce in questo modo sarà portato rapidamente alla Liberazione. Ma, d'altra parte, se una persona pensa ai suoi pensieri, che sono il risultato del suo karma: "Questo sono io", "Questo è mio" o "Questa è la mia essenza" e agisce sulla base di tali pensieri , allora sprofonderà nel karma e non potrà sfuggire ad esso o alla sofferenza da esso causata. Sei ignorante. Quindi devi prima pensare. Questo è ciò che significa una mentalità umile. Cosa puoi fare per liberarti dell'ignoranza? Dovresti chiederlo al guru, che sa come sbarazzarsene. E quello che risponderà, non cercate di capire in base alle vostre idee fisse, ma messe in pratica al 100%. La durezza di Tilopa e del Buddha Sakyamuni Poi, Asahara è l'unico che dice questo? No. Per esempio, Tilopa, l'Attainer dell'India, una volta disse al suo discepolo Naropa: “Oh, voglio bere della zuppa. Voglio bere una zuppa di funghi". Quindi il suo discepolo Naropa se ne andò con una ciotola a forma di teschio e fece di tutto per ottenere una ciotola di zuppa di funghi. Di nuovo il guru disse: "Oh, voglio bere una zuppa di funghi". Quando Naropa tornò dove stavano cucinando zuppa di funghi , Non c'era nessuno lì. "Ma il guru vuole questo," - pensando così, ha rubato la zuppa e stava per portarsela via. Ma sulla via del ritorno fu catturato dalle persone che preparavano questa zuppa, e da loro fu picchiato terribilmente. A prima vista, questa sembra essere una disgrazia per Naropa, ma in realtà non lo è. Questo era il Mahamudra che Naropa aveva ricevuto dal suo guru Tilopa per interrompere il karma dell'uccisione di Naropa. C'è un'altra parabola su Tilopa e Naropa. Mentre si avvicinavano alla torre, Tilopa parlò tra sé e sé: "Mi chiedo cosa accadrà se salti da qui? Il mio studente l'avrebbe sicuramente fatto". Dopo aver sentito questo, Naropa saltò giù dalla cima della torre. Si schiantò a morte e rimase lì per tre giorni e tre notti. Poi venne Tilopa e curò Naropa con il suo potere mistico. Anche questo, a prima vista, sembra essere qualcosa di sconsiderato. Tuttavia, così facendo, Tilopa ha interrotto il karma di uccidere Naropa. Esiste anche un tale metodo di analisi del percorso. Ebbene, come ha istruito Buddha Sakyamuni sul sentiero? Aveva un discepolo di nome Anurudda. Per portarlo alla Realizzazione, il Buddha disse: “Non dormire. Siediti, qualunque cosa accada". Anurudda, che aveva fede nel Buddha Sakyamuni, praticava questo. Le scritture buddiste parlano di una settimana, ma penso che ci siano voluti 17 giorni. Mentre praticava in questo modo, i suoi occhi si infiammarono e perse completamente la vista. Ma dopo 17 giorni ha raggiunto. E ottenne una chiara visione divina. Dalle posizioni moderne, anche questa è incoscienza a prima vista. Ma devi capire che il Buddha Sakyamuni, che rispetti, aveva la stessa severità. L'umiltà è la chiave del successo Le idee fisse di questo mondo durano finché viviamo. Tuttavia, dopo la morte perdono completamente il loro potere nel mondo. Prendi, ad esempio, un insetto. Distruggerli non è considerato un crimine nel mondo moderno. Tuttavia, quando, morendo, entrerai nello stato intermedio, Dio Yama dichiarerà il tuo crimine e giudicherà. Quindi, è meglio considerare che, in termini di pratica spirituale, i tuoi pensieri attuali sono spesso infondati. L'umiltà è la chiave del successo. Significa rendersi conto della propria ignoranza. E se riesci a capire questo e ad esercitarti con tutte le tue forze, raggiungerai lo stato della migliore e più alta Liberazione più velocemente di chiunque altro. Lezione 6. Superare l'Oceano del Samsara e raggiungere "l'altra sponda" - Pazienza e Sforzo Persistente 22 ottobre 1988, Centro Principale del Fuji, una conferenza per studenti diretti Comandamenti, Samadi e Saggezza sono necessari per il conseguimento Che cos'è il conseguimento? Questa è una delle esperienze. Cosa si intende per esperienza? Ad esempio, facendo Kundalini yoga, una persona trasferisce la sua coscienza nell'Astrale, si muove liberamente lì e ritorna di nuovo nel Mondo dei Fenomeni. Poi si è immersi nella luce o si riposa serenamente nella luce. Se una persona fa un'esperienza del genere, allora possiamo dire che ha raggiunto il Kundalini Yoga. E in questo momento naturalmente vengono gettate le fondamenta delle Sei Abilità Divine. Bene, cosa è necessario per l'Achievement? Possiamo dire che questi sono comandamenti. Questo è Samadì. Questa è la Sapienza. Il fattore decisivo della realizzazione - la forza dell'anima Quali sono i comandamenti? Devi iniziare osservando i cinque comandamenti per i laici: li conosci, vero? Non uccidere, non rubare, non commettere adulterio, non mentire, non bere alcolici. Per i monaci vengono aggiunti anche sei comandamenti per parole e pensieri. Inoltre, ci sono molti altri comandamenti. In AUM, ad esempio, viene stabilito quanto denaro può portare con sé un monaco o la quantità massima di vestiti che può indossare, e altri comandamenti che specificano i dettagli. Questi sono i comandamenti. Posso dire che coloro che li osservano rigorosamente saranno in grado di raggiungere l'Achievement quest'anno. Coloro che hanno meriti e osservano rigorosamente i comandamenti potranno arrivare all'Impresa quest'anno, ma coloro che non hanno osservato i comandamenti, quest'anno è impossibile venire all'Impresa. Ma perché? Perché si può sostenere che in quest'ultimo caso l'Achievement è impossibile? Dopotutto, il Kundalini yoga, avendo una forte energia, a quanto pare, può essere raggiunto, giusto? Allora perché l'Achievement è impossibile? Questo perché, in definitiva, la chiave del successo è la forza dell'anima. Ad esempio, se l'anima di P.-taishi fosse stata forte, l'avrebbe già raggiunta. Perché gli restava solo un'esperienza da vivere. Ora K. parlava di idee egoistiche, quindi, se l'anima perde alle idee egoistiche, allora, ad esempio, saremo sopraffatti dal sonno, dall'appetito o dal desiderio sessuale. Saremo costretti a vivere questo tipo di esperienza ancora e ancora. E la realizzazione alla fine arriverà in ritardo. L'egoismo non ha alcun valore Allora cosa puoi fare per raggiungere più velocemente la Realizzazione praticando la Preghiera Permanente o bakti? Non è troppo tardi per iniziare d'ora in poi. Devi rafforzare la tua anima. Dobbiamo osservare rigorosamente i comandamenti ricevuti, considerandoli necessari per la nostra Realizzazione. Se trattiamo le raccomandazioni ricevute in questo modo, il risultato avverrà rapidamente. Ad esempio, M.K.-taishi ha già raggiunto. Ne sei consapevole? Si è impegnato nella pratica più severa. Coloro che praticano in quella sala hanno anche una notevole forza di volontà. E tra loro giunse all'Achievement facendo la pratica più severa. Nel giugno di quest'anno, quando ha viaggiato con me in America e in India, gli ho spiegato il significato dei comandamenti. Li accettò prontamente e li osservò fedelmente. E a partire da agosto, venuto qui, si è concentrato sulla pratica spirituale e di conseguenza è diventato un Attainer. Il tuo ego non ha valore. Inoltre, è dannoso. Ve lo dico perché dobbiamo attraversare a nuoto l'Oceano delle Reincarnazioni, o l'oceano del subconscio. Siamo al livello della coscienza superficiale e pensiamo che siamo noi stessi. E più profondo è l'oceano del subconscio. E grazie a questo subconscio, rinasciamo nei Sei Mondi. Il subconscio è connesso con il mondo astrale. Ancora più profondo è lo stato causale, il supersubconscio. Se abbiamo raggiunto il supersubconscio, allora possiamo dire di aver raggiunto "l'altra sponda". E quando riusciamo a controllare il supersubconscio, possiamo dire di essere arrivati ​​alla Liberazione Finale. Nuotando nell'oceano del subconscio Ciò che chiamiamo "ego" è la coscienza di superficie. Per superare gli ostacoli sulla via del raggiungimento del Kundalini Yoga, dobbiamo attraversare non solo la coscienza superficiale, ma anche il vasto oceano del subconscio. Perché sto parlando del vasto oceano? Perché c'è anche una corrente, un flusso, come in un oceano o in un fiume. Ed è molto difficile attraversarlo a nuoto. Questo è un ostacolo incredibilmente grande. Tuttavia, se credi nel guru, credi nel nostro grande, perfetto, assoluto Dio Shiva e immergiti nella pratica spirituale, credendo a coloro che sono indicatori di questo percorso, sarai sicuramente in grado di raggiungere l'altra sponda. Fate dell'esperienza della vita mondana una meditazione Anche dopo aver sperimentato la Kundalini, ma non essendo in grado di osservare i comandamenti, una persona in questa vita potrebbe non arrivare al Realizzazione. Penso che ricordiate tutti quello che vi ha detto Kalu Rimpoche ad agosto. Ha detto che se Milarepa l'avesse fatto anima forte, sarebbe in grado di superare l'ultimo grande ostacolo in questo mondo e diventare un buddha. Ma non poteva farlo. Pertanto, dopo aver ricevuto l'iniziazione da Marpa, iniziò la pratica spirituale. E solo dopo una pratica spirituale lunga e molto severa raggiunse finalmente la Buddità al momento della morte. Con questo voglio dire che l'esperienza che otteniamo in questo mondo è più preziosa dell'esperienza che otteniamo nella pratica spirituale, perché nessun altro luogo (rispetto a questo mondo) ci crea così tanti ostacoli. Se una persona è costretta a impegnarsi nella pratica spirituale dopo aver perso in questo mondo, dovrà dedicare molte volte più tempo per superare questi ostacoli, schiarire la mente e meditare. Capisci. N.? Cioè, se una persona perde il suo equilibrio mentale a causa dei comandamenti relativi al desiderio sessuale, all'alimentazione e così via, anche se si impegna in una pratica intensiva, non sarà in grado di raggiungere il risultato. Naturalmente, non nego l'enorme influenza che l'esperienza e il livello delle vostre vite passate hanno su di voi. Pertanto, coloro che hanno praticato la pratica spirituale dei Risvegliati vorranno naturalmente meditare. Tuttavia, se notano che semplicemente vivere e fare bakti in questo mondo, fare tutto il meglio nel servizio disinteressato in questo mondo è anche meditazione, allora il conseguimento arriverà più velocemente. Controllati rigorosamente e mettiti alla prova costantemente.M. ha finalmente avuto Dardri Siddi. Al più tardi, entro la fine di questo mese, probabilmente raggiungerà. Questo è lo stesso caso. Il successo lo sta aspettando, perché ha condotto una pratica severa e una lotta in questo mondo. Verrà all'Achievement dopo una pratica intensiva, che non durerà nemmeno un mese, perché mi ha sostenuto, aiutato fino all'inizio di ottobre. Quest'anno sarà il risultato più veloce. Come potrebbe raggiungere questo obiettivo? Questo sarà possibile perché lui, come ho detto, era impegnato in una dura pratica in questo mondo. È probabile che alcune persone del dipartimento delle costruzioni saranno impegnate in una pratica intensiva da metà o fine novembre e lo raggiungeranno anche in meno di un mese. Il motivo è lo stesso. E viceversa, è molto difficile ottenere la Liberazione per coloro che soffrono, per i quali è difficile anche in questo Mondo di Fenomeni. Non sto dicendo che dovresti rinunciare all'idea del successo. Iniziare