Incredibili tribù dell'Africa. Le donne africane: descrizione, cultura

Sorprendentemente, ci sono ancora le tribù più selvagge dell'Amazzonia e dell'Africa che sono riuscite a sopravvivere all'inizio di una civiltà spietata. Stiamo navigando in Internet, lottando per conquistare l'energia termonucleare e volando più lontano nello spazio, e questi pochi resti della preistoria conducono lo stesso stile di vita che era familiare a loro e ai nostri antenati centomila anni fa. Per immergersi completamente nell'atmosfera della natura selvaggia, non basta leggere l'articolo e guardare le foto, bisogna andare tu stesso in Africa, ad esempio, ordinando un safari in Tanzania.

Le tribù più selvagge dell'Amazzonia

1. Piraha

La tribù Pirahã vive sulle rive del fiume Mahi. Circa 300 aborigeni sono impegnati nella raccolta e nella caccia. Questa tribù è stata scoperta dal missionario cattolico Daniel Everett. Visse accanto a loro per diversi anni, dopo di che perse definitivamente la fede in Dio e divenne ateo. Il suo primo contatto con i Pirahã ebbe luogo nel 1977. Cercando di trasmettere la parola di Dio agli aborigeni, iniziò a studiare la loro lingua e ottenne rapidamente successo in questo. Ma più si immergeva nella cultura primitiva, più ne rimaneva sorpreso.
I Pirahã hanno un linguaggio molto strano: non esiste un discorso indiretto, non ci sono parole per i colori e i numeri (qualsiasi cosa più di due è “molti” per loro). Non hanno creato, come noi, miti sulla creazione del mondo, non hanno un calendario, ma nonostante tutto questo il loro intelletto non è più debole del nostro. I Piraha non hanno pensato alla proprietà privata, non hanno riserve: mangiano immediatamente la preda catturata o i frutti raccolti, quindi non si scervellano per lo stoccaggio e la pianificazione per il futuro. Tali opinioni ci sembrano primitive, tuttavia Everett è giunto a una conclusione diversa. Vivendo un giorno alla volta e con ciò che la natura offre, i Pirahã sono liberi dalle paure per il futuro e da ogni sorta di preoccupazioni con cui graviamo le nostre anime. Ecco perché sono più felici di noi, quindi perché hanno bisogno degli dei?

Nei paesi civili, le leggi si applicano allo stesso modo a tutti i cittadini, indipendentemente dal loro status. E l'effetto di queste leggi si estende...

2. Sinta Larga

In Brasile vive una tribù selvaggia chiamata Sinta Larga, che conta circa 1.500 persone. Un tempo viveva nella giungla della gomma, ma la massiccia deforestazione portò i Sinta Larga a passare a una vita nomade. Si dedicano alla caccia, alla pesca e alla raccolta dei doni della natura. I Sinta Larga sono poligami: gli uomini hanno diverse mogli. Nel corso della sua vita, un uomo acquisisce gradualmente diversi nomi che caratterizzano le sue qualità o gli eventi che gli sono accaduti; esiste anche un nome segreto che solo sua madre e suo padre conoscono.
Non appena la tribù cattura tutta la selvaggina vicino al villaggio e la terra impoverita smette di dare frutti, lascia il posto e si trasferisce in un nuovo posto. Durante il trasloco cambiano anche i nomi dei Sinta Larg; solo il nome “segreto” rimane invariato. Sfortunatamente per questa piccola tribù, le persone civilizzate trovarono sulle loro terre una superficie di 21.000 metri quadrati. km, ricche riserve di oro, diamanti e stagno. Naturalmente, non potevano semplicemente lasciare queste ricchezze sotto terra. Tuttavia i Sinta Largi si rivelarono una tribù guerriera, pronta a difendersi. Così, nel 2004, hanno ucciso 29 minatori sul loro territorio e per questo non hanno subito alcuna punizione, tranne che sono stati portati in una riserva con un'area di 2,5 milioni di ettari.

3. Korubo

Più vicino alle sorgenti del Rio delle Amazzoni vive una tribù Korubo molto bellicosa. Si guadagnano da vivere principalmente cacciando e razziando le tribù vicine. Sia uomini che donne partecipano a queste incursioni e le loro armi sono mazze e dardi avvelenati. Ci sono prove che la tribù a volte raggiunga il punto del cannibalismo.

4. Amondava

La tribù Amondava che vive nella giungla non ha il concetto di tempo; non esiste una parola simile nemmeno nella loro lingua, così come concetti come "anno", "mese", ecc. se si tratta di tribù tipiche e di altre del bacino amazzonico. Tra gli Amondawa, quindi, non vengono menzionate le età, e quando cresce o cambia status nella tribù, l'aborigeno assume semplicemente un nuovo nome. Nella lingua Amondava sono assenti anche le frasi che descrivono il processo del passare del tempo in termini spaziali. Noi, ad esempio, diciamo "prima di questo" (che significa non spazio, ma tempo), "questo incidente è stato lasciato indietro", ma nella lingua Amondava non esistono tali costruzioni.

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5. Kayapo

In Brasile, nella parte orientale del bacino amazzonico, c'è un affluente dell'Hengu, sulle rive del quale vive la tribù Kayapo. Questa tribù molto misteriosa, composta da circa 3.000 persone, è impegnata nelle normali attività degli aborigeni: pesca, caccia e raccolta. I Kayapo sono grandi esperti nella conoscenza delle proprietà curative delle piante, ne usano alcune per curare i loro compagni tribù, altre per la stregoneria. Gli sciamani della tribù Kayapo usano le erbe per curare l'infertilità femminile e migliorare la potenza negli uomini.
Tuttavia, soprattutto hanno interessato i ricercatori con le loro leggende, che raccontano che in un lontano passato erano guidati da vagabondi celesti. Il primo capo Kayapo arrivò in una specie di bozzolo, trascinato da un turbine. Anche alcuni attributi dei rituali moderni sono in sintonia con queste leggende, ad esempio oggetti che ricordano aerei e tute spaziali. La tradizione dice che il leader disceso dal cielo visse con la tribù per diversi anni e poi tornò in paradiso.

Le tribù africane più selvagge

6. Nuba

La tribù africana dei Nuba conta circa 10.000 persone. Le terre dei Nuba si trovano in Sudan. Si tratta di una comunità separata con una propria lingua, che non entra in contatto con il mondo esterno e quindi finora è stata protetta dall'influenza della civiltà. Questa tribù ha un rituale di trucco davvero notevole. Le donne della tribù si cicatrizzano il corpo con motivi intricati, forano il labbro inferiore e vi inseriscono cristalli di quarzo.
Interessante è anche il loro rituale di accoppiamento, associato a danze annuali. Durante loro, le ragazze indicano i loro preferiti, mettendo la gamba sulla spalla da dietro. Il felice prescelto non vede il volto della ragazza, ma può inalare l'odore del suo sudore. Tuttavia, una tale “relazione” non deve necessariamente finire con un matrimonio; è solo il permesso allo sposo di intrufolarsi nella casa dei suoi genitori, dove vive, di nascosto dai suoi genitori di notte. La presenza di figli non costituisce una base per riconoscere la legalità di un matrimonio. Un uomo deve vivere con i suoi animali domestici finché non costruisce la propria capanna. Solo allora la coppia potrà dormire insieme legalmente, ma per un altro anno dopo l'inaugurazione della casa i coniugi non potranno mangiare dalla stessa pentola.

Per la natura stessa delle loro attività, i trafficanti devono essere ricchi di immaginazione e ingegno, che chiaramente non sono finalizzati a buone azioni. Con...

7. Mursi

Le donne della tribù Mursi hanno come biglietto da visita un labbro inferiore esotico. Viene tagliato per le bambine quando sono bambine e nel tempo vengono inseriti nel taglio pezzi di legno di dimensioni sempre più grandi. Infine, il giorno del matrimonio, nel labbro cadente viene inserito un debi, un piatto di argilla cotta, il cui diametro può raggiungere fino a 30 cm.
I Mursi diventano facilmente ubriachi e portano costantemente con sé mazze o kalashnikov, che non sono contrari all'uso. Quando le lotte per la supremazia si svolgono all'interno di una tribù, spesso finiscono con la morte della parte perdente. Il corpo delle donne Mursi appare tipicamente malaticcio e flaccido, con seni cadenti e schiena curva. Sono quasi privi di capelli in testa, nascondendo questo difetto con copricapi incredibilmente soffici, il cui materiale può essere qualsiasi cosa gli capiti a portata di mano: frutta secca, rami, pezzi di pelle ruvida, code di qualcuno, molluschi di palude, insetti morti e altro carogna. È difficile per gli europei avvicinarsi ai Mursi a causa del loro odore insopportabile.

8. Hamer (hamar)

Sul lato orientale della valle africana dell'Omo vive il popolo Hamer o Hamar, che conta circa 35.000 - 50.000 persone. Lungo le sponde del fiume si trovano i loro villaggi, costituiti da capanne dal tetto a punta, ricoperte di paglia o erba. All'interno della capanna si trova l'intero nucleo familiare: un letto, un focolare, un granaio e un recinto per le capre. Ma nelle capanne vivono solo due o tre mogli e figli, e il capofamiglia pascola sempre il bestiame o protegge i possedimenti della tribù dagli attacchi di altre tribù.
Gli appuntamenti con le mogli avvengono molto raramente e in questi rari momenti vengono concepiti i bambini. Ma anche dopo essere ritornati per un po' in famiglia, gli uomini, dopo aver picchiato al cuore le mogli contente con lunghe verghe, si accontentano di ciò, e vanno a dormire in fosse che assomigliano a tombe, e si ricoprono perfino di terra fino al punto di lieve asfissia. A quanto pare, a loro piace più questo stato di semi-svenimento che l'intimità con le mogli, e anche quelle, a dire il vero, non sono contente delle “carezze” dei loro mariti e preferiscono compiacersi a vicenda. Non appena una ragazza sviluppa caratteristiche sessuali esterne (a circa 12 anni), è considerata pronta per il matrimonio. Il giorno delle nozze, il neo-marito, dopo aver picchiato duramente la sposa con una verga di canna (più cicatrici rimangono sul suo corpo, più ama profondamente), le mette al collo un collare d'argento, che ella indosserà per tutta la resto della sua vita.

Secondo stime approssimative dei linguisti, nel mondo si parlano più di seimila lingue diverse. Naturalmente ogni lingua è unica e ha le sue particolarità...

9. Boscimani

In Sud Africa esiste un gruppo di tribù collettivamente chiamate Boscimani. Queste sono persone di bassa statura, zigomi larghi, con occhi stretti e palpebre gonfie. Il colore della loro pelle è difficile da determinare, poiché nel Kalahari non è consuetudine sprecare acqua per lavarsi, ma sono decisamente più leggeri rispetto alle tribù vicine. Conducendo una vita errante e mezzo affamata, i Boscimani credono nell'aldilà. Non hanno né un leader tribale, né uno sciamano, e in generale non c'è nemmeno un accenno di gerarchia sociale. Ma il più anziano della tribù gode di autorità, anche se non ha privilegi né vantaggi materiali.
I Boscimani sorprendono con la loro cucina, in particolare con il "riso boscimane" - larve di formiche. I giovani Boscimani sono considerati i più belli dell'Africa. Ma non appena raggiungono la pubertà e partoriscono, il loro aspetto cambia radicalmente: i glutei e i fianchi si allargano notevolmente e il loro stomaco rimane gonfio. Tutto ciò non è una conseguenza della nutrizione dietetica. Per distinguere una donna boscimane incinta dal resto dei suoi panciuti membri della tribù, viene ricoperta di ocra o cenere. E gli uomini Boscimani a 35 anni sembrano già uomini di 80 anni: la loro pelle si affloscia ovunque e si copre di rughe profonde.

10. Masai

Il popolo Masai è snello, alto e intreccia i capelli in modi intelligenti. Differiscono dalle altre tribù africane nel loro modo di comportarsi. Mentre la maggior parte delle tribù entra facilmente in contatto con gli estranei, i Masai, che hanno un innato senso di dignità, mantengono le distanze. Ma oggigiorno sono diventati molto più socievoli, accettando anche video e fotografie.
I Masai sono circa 670.000 e vivono in Tanzania e Kenya nell'Africa orientale, dove si dedicano all'allevamento del bestiame. Secondo le loro credenze, gli dei affidarono ai Masai la cura e la tutela di tutte le mucche del mondo. L'infanzia dei Masai, che è il periodo più spensierato della loro vita, termina all'età di 14 anni, culminando in un rituale di iniziazione. Inoltre, ce l'hanno sia i ragazzi che le ragazze. L'iniziazione delle ragazze si riduce alla terribile usanza della circoncisione del clitoride per gli europei, ma senza di essa non possono sposarsi e fare i lavori domestici. Dopo tale procedura, non provano piacere dall'intimità, quindi saranno mogli fedeli.
Dopo l'iniziazione, i ragazzi si trasformano in moran, giovani guerrieri. I loro capelli sono ricoperti di ocra e coperti con una benda, viene data loro una lancia affilata e alla cintura è appesa qualcosa di simile a una spada. In questa forma, il moran dovrebbe passare a testa alta per diversi mesi.

I russi, francamente, hanno paura. Ciò è dovuto ai loro insoliti standard di bellezza, fondamentalmente diversi dai nostri. Per questo motivo, abbiamo uno stereotipo secondo cui tutte le donne nere non sono attraenti come le nostre. Tuttavia, è proprio vero? O forse abbiamo smesso di notare la vera bellezza dell’Africa dietro le foto scioccanti?

Per comprendere questo problema, è necessario separare la verità dalla finzione. Per fare questo, confrontiamo diverse categorie di ragazze dalla pelle scura che vivono sia nel territorio del continente nero che oltre.

Ragazza africana: perché fa paura?

Gli africani sembrano almeno strani a un russo. Orecchie forate che possono contenere facilmente un piatto da 10 cm. Un naso ornato di punte, che assomiglia più al corpo di un riccio che a una bella parte del viso. Colli allungati, come quelli delle giraffe, cinti da cerchi di rame. Tutto ciò spaventa il nostro uomo e lo fa anche interrogare sul perché si sfigurano così tanto?

Tuttavia occorre chiarire un punto. Tali eccessi sono la norma abituale per le tribù locali. Questo fa parte del patrimonio culturale che è stato tramandato di generazione in generazione negli ultimi 2-3 mila anni. E sembrano strani solo a noi, ma per loro è una parte familiare dell'immagine estetica dei loro antenati.

Un'eccezione

Ma non tutti i nativi africani sono inclini all’autoflagellazione. Quindi si distingue tra tutti gli altri perché ospita le più belle ragazze africane. Allo stesso tempo, il loro aspetto è apprezzato non solo dagli uomini di colore, ma anche dalla maggior parte degli europei.

Il fatto è che le donne di questa tribù hanno un corpo sorprendentemente snello, cosa estremamente insolita da quelle parti. Inoltre non “sfigurano” il loro corpo, ma, al contrario, si prendono cura di esso. Quindi, le ragazze si strofinano ogni giorno uno speciale estratto di argilla e oli naturali sui capelli, formando così trecce sorprendenti, che ricordano in qualche modo i dreadlocks.

Inoltre, in questa tribù, le donne sono abituate a indossare molti gioielli. E questo conferisce loro ancora più eleganza e nobiltà. Non c'è da stupirsi che uno dei turisti abbia notato che sembravano tutte principesse dell'antichità dalla pelle scura.

All'alba di una nuova era

Eppure, anche gli indigeni africani stanno lentamente iniziando a rendersi conto che oggi tali eccentricità non sono più di moda. Man mano che il progresso prende il sopravvento sulle terre selvagge, la cultura stessa del continente oscuro cambia. Ora le belle ragazze africane non hanno fretta di sfigurare i loro corpi e i loro volti. Grazie alla televisione acquisiscono nuove visioni e convinzioni che differiscono in meglio da quelle abituali.

In generale, nonostante tutta l'originalità degli africani, si sforzano sempre più di diventare come americani ed europei. Dopotutto, la loro immagine è un simbolo di ricchezza e prosperità, che qui mancano gravemente. Pertanto, non dovresti sorprenderti se una ragazza moderna preferirebbe un set di cosmetici di alta qualità come regalo invece di orecchini a forma di piatto.

Modelle di ragazze africane

Tali cambiamenti nella cultura hanno portato al fatto che le loro donne hanno iniziato a trasformarsi davanti ai loro occhi. Da lupe selvagge e trasandate si trasformarono in graziose pantere, capaci di competere ad armi pari con le bellezze europee. Per dimostrarlo, presentiamo un piccolo elenco di nativi africani che possono sorprendere tutti con il loro aspetto affascinante.

• Iman Mohamed Abdulmajid - questa ragazza africana è stata una delle prime a mostrare al mondo la vera bellezza del continente oscuro.
• Kate Manson è una top model ghanese che ha vinto il concorso nazionale Face of Africa nel 2008.
• Oluchi Onwigba è una bellezza nigeriana che ha conquistato le passerelle di numerosi spettacoli prestigiosi.
• Yasmin Warsame è originaria della Somalia che si è trasferita in Canada e lì è diventata famosa come una delle ragazze più attraenti dello stato.
• Genevieve Naji è un'altra ragazza africana della Nigeria che sta diventando una famosa cantante e modella fuori dalla sua terra natale.

È interessante notare che questo elenco può essere continuato per molto tempo, poiché ci sono molte bellezze straordinarie in questo continente. Ma ciò che è più importante è che oggi il mondo ha iniziato ad accettare queste donne come degne rivali delle modelle dalla pelle bianca. Pertanto, anche il mito secondo cui tutte le ragazze dalla pelle scura non sono attraenti sta gradualmente cominciando a dissiparsi.

Donne africane diventate famose in tutto il mondo

Se nel capitolo precedente la conversazione riguardava semplicemente le belle donne africane, in questo capitolo parleremo delle più famose. Di coloro la cui bellezza una volta per tutte ha cambiato il mondo intorno a loro, costringendoli a inginocchiarsi davanti alle “dee nere”.

• Al primo posto c'è la top model e stilista etiope, una ragazza africana così popolare che la rivista Forbes l'ha classificata all'11° posto tra le modelle più pagate del pianeta.
• Il secondo posto d'onore è occupato da Agbani Darego, originario della Nigeria. È la prima donna di colore a vincere Miss Mondo.
• Flaviana Matata è una modella tanzaniana che si è classificata sesta al concorso Miss Universo nel 2007. Oggi il suo volto rappresenta il marchio di fabbrica di una delle case di moda più famose: Vivienne Westwood.

Passato e futuro

In conclusione, vorrei dire che l’Africa è un continente dai contrasti sbalorditivi. Qui il passato e il futuro, strano e comprensibile, bello e brutto, si intrecciano armoniosamente. Pertanto, non si può dire che presto tutte le ragazze africane assomiglieranno a quelle europee. Molto probabilmente, la maggior parte delle tribù originarie continuerà a seguire usanze e norme antiche.

Tuttavia, quelle tra loro che osano ancora cambiare, cambieranno per sempre la percezione che il mondo ha delle donne di questa regione.

Si potrebbe pensare che in culture diverse dalla nostra l’aspetto di una persona e gli standard di “bellezza ideale” siano meno importanti, ma non è così. Anche nelle culture considerate primitive si attribuisce grande importanza alla bellezza e alla decorazione del corpo. Nei 40 paesi dell'Africa vivono più di mezzo miliardo di persone appartenenti a innumerevoli gruppi etnici con grandi differenze culturali, e il concetto di bellezza varia di conseguenza, sebbene molti ideali siano condivisi.

Nella tribù africana dei Fulani, gli uomini dovevano sopportare un concorso di bellezza di sette giorni. Per fare questo, si coprirono generosamente il viso con cosmetici naturali, decorarono le loro teste con ciocche di barba di montone con gioielli fatti di anelli e perline intrecciate al loro interno, alzarono gli occhi e mostrarono i denti. Tutti i concorrenti stavano in fila e ondeggiavano i fianchi. Le ragazze sceglievano come mariti i più belli.

Guerriero della tribù Rendilli. Etiopia.

Ragazza Rendilli, Etiopia.

Nell'Africa meridionale, tra la tribù Amandebele, la donna più bella ha il collo più lungo. Fin dall'infanzia, le ragazze indossano cerchi di ottone, quindi la lunghezza del collo può raggiungere i 50 centimetri. Questi cerchi non potevano essere rimossi, poiché l'assenza dei muscoli del collo avrebbe portato la donna alla morte immediata.

Donne della tribù Amandebele, Sud Africa.

Uomo Kikuyu.

Tribù Asmati, Papua.

Tribù dei Boscimani, Namibia.

Tribù Bena, Etiopia.

Tribù Bodi, Etiopia.

Tribù Derasha, Etiopia.

Tribù dei Datoga, Etiopia.

Tribù Dorze, Etiopia.

Tribù Karo, Etiopia.

Tribù Masai, Kenia.

In Kenya, le donne Masai praticano numerosi fori nelle orecchie nei quali vengono inseriti bastoncini, fili dalla forma strana e perline dai colori vivaci. Sembra che nelle loro orecchie crescano strani cespugli. Forse questa vegetazione artificiale ha lo scopo di compensare in parte la completa mancanza di capelli sulla testa: i keniani si radono la testa calva.

Tribù Masai, Tanzania.

Tribù Mursi, Etiopia

Diamo la parola al viaggiatore russo Alexander Redko, che con una spedizione ha visitato la Valle dell'Omo. Così descrive il suo incontro con la tribù Mursi. “Un anello di una dozzina di ombre armate si è lentamente contratto intorno a noi, e presto abbiamo potuto vederle completamente.
Erano uomini neri completamente nudi, i cui corpi erano dipinti con strisce circolari di bianco. Era come se un giubbotto marino senza dimensioni coprisse il loro corpo da cima a fondo. Anche l'imponente pene di ciascuno era accuratamente dipinto con anelli bianchi, essendo una copia esatta del bastone dell'ispettore del traffico. Più tardi, per questo fascino, abbiamo chiamato gli uomini Mursi “vigili urbani”, ma in quel momento non stavamo ridendo.

Era la barriera avanzata della tribù, una specie di avamposto di confine ai margini del loro dominio. Siamo stati ancora una volta fortunati. Tre di noi, che una volta prestavano servizio in marina, indossano invariabilmente i nostri giubbotti di smobilitazione durante le spedizioni. Quindi in quel momento di tensione eravamo dentro di loro. E avreste dovuto vedere i volti sorpresi dei guerrieri Mursi, che inaspettatamente hanno scoperto gli alieni con la loro stessa colorazione rituale. Rendendoci conto rapidamente, abbiamo cercato di spiegare che noi eravamo i loro “fratelli bianchi nella fede” e che altre tre persone erano nostri servitori. La risposta li soddisfò e fummo invitati al villaggio.

Non riesco a spiegare come abbiamo camminato per diverse ore attraverso le paludi della palude. Ma c'era la sensazione che il moto ondoso scricchiolasse in modo strano nei punti in cui camminavano i piedi dei Mursi. Tutto quello che dovevamo fare era seguire il sentiero.
Siamo arrivati ​​​​in questo villaggio, nascosto da occhi indiscreti, e abbiamo vissuto per diversi giorni in mezzo alla tribù mistica, apprendendo molti dei suoi segreti.

Ma all'inizio non avevamo idea che il loro aspetto incredibile nascondesse un terribile mondo interiore. Un mondo di un'altra vita, del tutto incomprensibile per noi. Terribili ipotesi cominciarono ad apparire nelle nostre teste già il secondo giorno della nostra permanenza nella tribù, ma un ulteriore studio della vita della tribù le rese abbastanza precise. Tutto è iniziato quando uno degli adolescenti ha preso una bussola dalla nostra tenda senza chiedere, e una delle donne se ne è accorta. Il ragazzo è stato immediatamente catturato e legato a uno degli enormi alberi che crescevano nelle vicinanze. Pensavamo che ora ci sarebbe stata una sculacciata e quindi, soddisfatti, ci siamo seduti lì vicino. E poi l'abbiamo vista per la prima volta.

Aveva un copricapo speciale in testa. Consisteva in due dozzine di cilindri cavi: pezzi del tronco di una pianta infilati sui capelli, come grandi bigodini. Questi cilindri erano pieni di strani grumi di alcune foglie.
La donna insolita si avvicinò silenziosamente al ladro e gli prese la mano. Un coltello balenò improvvisamente nell'altra mano: con un istantaneo movimento circolare, la pelle e i tendini del polso del ragazzo furono tagliati. Con un altro movimento brusco, la mano fu piegata e gettata di lato.
(Più tardi abbiamo visto come veniva saldato e utilizzato per realizzare un altro monista-nek. Fu allora che capimmo perché a molti uomini della tribù mancava la mano di una delle loro).

Non ci sono quasi capelli in testa, e quindi tutte le donne Mursi indossano costantemente copricapi intricati dal design complesso, realizzati con rami, pelli ruvide, crostacei di palude, frutta secca, insetti morti, code di qualcuno e una sorta di carogne puzzolenti. La "decorazione" facciale unica che usano è del tutto insolita, anche per le persone selvagge. Il fatto è che anche in giovane età, le labbra inferiori delle loro ragazze vengono tagliate e lì iniziano a essere inseriti blocchi di legno di diametro sempre maggiore.Nel corso degli anni, il foro nel labbro diventa gradualmente sempre più grande. Il giorno del matrimonio vi viene inserito un “piatto” di argilla cotta, chiamato debi. La dimensione del piatto è misura della bellezza. Più grande è il piatto, più bestiame daranno alla sposa.

Le donne Mursi hanno anche altri gioielli, non meno strani e inquietanti, appesi al collo appiattito. Questi sono monisti, raccolti dalle ossa delle falangi delle unghie delle dita umane, chiamati - nek. Normalmente, una persona comune ha 28 ossa di questo tipo.
A giudicare dalle dimensioni dei minacciosi monisti, ognuno di loro utilizzava almeno dalle quattro alle sei mani. Inoltre, alcune "signore" hanno diverse di queste collane dall'aspetto terrificante.

Nel loro culto, i Mursi adorano il dio della morte: Yamda. Secondo le tradizioni di questa tribù mistica, tutte le sue donne sono Sacerdotesse della Morte. La sera, nella loro capanna, preparano prima una sorta di pozione narcotica relativamente leggera, macinando in polvere i frutti essiccati di una speciale noce di palude.

Dopo averlo versato su un piatto debi infilato nel labbro, ciascuna donna avvicina il piatto narcotico alle labbra del marito ed entrambi iniziano a leccarlo contemporaneamente (mentre la moglie tira fuori la lingua dal buco tra i denti). . Questa parte del rituale è chiamata "bacio della morte". A proposito, non usano affatto il solito modo di baciarsi per noi.
Quindi, un mazzetto di erba inebriante viene gettato nel focolare fumante, che comincia a emettere verso l'alto flussi di fumo giallastro. L'uomo si arrampica sui pali del “mezzanino” e si sdraia sopra il focolare in modo che i rivoli di dolce incenso salgano direttamente sul suo viso.
Si sdraia non solo così, ma appoggiando la testa sulla rientranza di uno speciale supporto per cuscino. Questa piccola cosa
a forma di bobina, si chiama brkuta ed è ricavato dal legno di una pianta segreta che non ci è mai stata mostrata.

Circa due dozzine di questi straordinari dispositivi per dormire sono conservati nella capanna dell'Alta Sacerdotessa della tribù, chiamata Srek (questa è quella donna speciale tra tutti che taglia le mani degli uomini che hanno violato una qualsiasi delle leggi della tribù).
Ciò che fa con gli assorbenti brkuta va completamente oltre la realtà. Srek li strofina ciascuno con una delle sue tante pozioni e lancia uno speciale incantesimo individuale. Di conseguenza, ogni brkuta diventa portatore di un sogno molto specifico! Potrebbe essere un "film" su una caccia riuscita, o una notte d'amore, sulla deliziosa golosità, o una battaglia vittoriosa con i nemici, ecc.
Su richiesta del marito, la moglie gli porta ogni sera un poggiatesta di legno con la visione che vuole vedere prima della sua possibile morte. Questa parte del rituale è chiamata “sonno della morte” e questo nome non è affatto casuale. Mentre l'uomo sogna dolcemente nel fumo della droga, sua moglie si prepara a dargli del veleno.

L'Alta Sacerdotessa della tribù prepara questa polvere mortale dai denti inferiori strappati alle donne, infondendoli con una complessa pozione di nove erbe che crescono sui cumuli delle paludi morte di Lotagipi.
Dopo un po', la donna Mursi si alza dal marito addormentato e gli soffia in bocca polvere mortale dal piatto labiale. Questa parte del rito mistico è chiamata "morso della morte".
Ma le passioni non finiscono qui. Dopo aver avvelenato i loro mariti, tutte le Sacerdotesse della Morte si riuniscono nella capanna Srek e lì eseguono qualche misterioso rituale. Potevamo solo sentire un mormorio lugubre, intervallato dalle grida gutturali della Capo Strega, che invocava il Dio della Morte, e vedere da lontano lampi di fumo bianco e nero, che di tanto in tanto uscivano da un buco nel tetto.

Il minaccioso rituale si concludeva con un’azione che abbiamo chiamato “roulette della morte” e che gli stessi Mursi chiamano “il dono della morte”.
La Papessa fece il giro di tutte le capanne del villaggio, si avvicinò agli uomini avvelenati e mise in bocca un antidoto salvavita, parti del quale erano in cilindri che adornavano la sua complessa "acconciatura". E nessuno tranne lei e il dio della morte Yamda, la cui volontà era stata eseguita dall'alta sacerdotessa, sapevano: a tutti gli uomini della tribù era stato ordinato di continuare a vivere, o non a tutti.
C'erano momenti in cui Srek non dava l'antidoto a nessuno di loro. Quindi lei, uscendo dalla capanna, disegnò una croce bianca sul piatto funebre di sua moglie. Una donna simile rimase vedova per il resto della sua vita e godeva di grande rispetto nella tribù, come una sacerdotessa che aveva adempiuto al suo dovere verso l'onnipotente Yamda.

Tribù Samburu, Kenya.

Tribù Surma, Etiopia.

Tribù Himba, Namibia.

Tribù Hadza, Tanzania.

Tribù Hamer, Etiopia.

Tutti gli uomini Hamer meritano il nome Narciso. Sono di corporatura superba, alti e con le spalle larghe. Profilo scolpito e aspetto arrogante. Narcisismo in ogni posa e arte primitiva nei gesti.
Si considerano governanti di tutto e di tutti, guerrieri ed eroi, e quindi non gravano la loro dignità con alcun lavoro.
Questi bellissimi maschi vagano tutto il giorno per la giungla alla ricerca di qualcosa a cui sparare (prima con l'arco, ora con il mitragliatore). Non uccidono i bianchi da molto tempo, perché... non li vedono come contendenti per le loro terre. Ma gli stranieri neri che violano i confini dei loro possedimenti dovranno affrontare una morte inevitabile.

Visitano le loro mogli nelle loro capanne molto raramente: solo quando ritengono necessario avere un altro figlio. Ecco perché questi strani uomini non dormono tra le braccia di dolci donne, ma in tombe a fossa scavate alla periferia del villaggio. Si coprono il corpo con la terra, si stringono il petto per rendere difficile la respirazione e svengono in un momento di ipossia finché il sole del mattino non colpisce i loro occhi.

Una ragazza si sposa quando sviluppa i caratteri sessuali secondari (a circa 12 anni). Prima del matrimonio deve, sotto pena di morte, mantenere la verginità. Durante la “prima notte di nozze”, il marito intelligente la deflora artificialmente con un aggeggio di legno chiamato angebe mambi, che ricorda nella forma il nostro schiacciapatate o la granata PRG-1. Al mattino, gira per il villaggio e mostra a tutti i suoi compagni un sanguinoso frantoio, confermando l'antica purezza di sua moglie.
Lo stesso giorno, il marito mette uno spesso anello di un collare di metallo permanente, chiamato benyar, che ha una maniglia speciale davanti, attorno al collo della moglie. Ogni sera, il marito prende le sue mogli una per una per questi manici e, tra reciproci gemiti, percuote loro la schiena, facendole sanguinare, con una dura verga. Forse per amore, forse secondo il nostro proverbio (“se ​​ci fosse un motivo, ucciderei!”), o forse per qualcos'altro...

Ogni sera, quando, dopo i gemiti della fustigazione generale, gli uomini soddisfatti vanno a dormire nella loro “tomba”, le donne, come se nulla fosse accaduto, si riuniscono attorno ai fuochi, suonano la primitiva arpa-krar a otto corde, cantano, ridi scherzosamente e balla in modo accattivante. Le danze di corpi caldi, lucenti, invitanti e dolci possono attrarre qualsiasi uomo, ma non un guerriero Hamer che sta al di sopra dei piaceri del corpo.

Probabilmente a causa di tale “amore” e della sistematica evasione dai doveri coniugali, gli uomini della tribù non ricevono particolare attenzione dal sesso opposto. Le donne Hamer preferiscono divertirsi tra loro, donandosi agli uomini solo per la riproduzione.

Nella tribù Hamer lavorano solo adolescenti, uomini che non sono più in grado di impugnare armi e donne che non sono in grado di partorire. Le giovani donne non fanno altro che prendersi cura dei bambini e migliorare il proprio corpo. Nell'arte più recente, possono dare probabilità a qualsiasi spa.
In questi luoghi cresce un albero shanbia che produce frutti che ricordano esattamente le fave di cacao. Quindi i giovani hamerka li macinano, li mescolano con burro di capra, succo di canna da zucchero e ottengono cioccolato semiliquido. Si ricoprono con cura a vicenda i bellissimi capelli ondulati con questo cioccolato, quindi li intrecciano in centinaia di piccole trecce strette. Si coprono il viso e il collo con la stessa miscela, trasformando le loro graziose teste in una prelibatezza a cui è difficile resistere.

Ma non è tutto. Ogni giorno si strofinano a lungo l'intero corpo con il miele delle api selvatiche. Potete immaginare come siano i corpi giovani, elastici e massaggiati dal miele delle bellezze locali, soprattutto perché non indossano alcun vestito. (Solo su richiesta del fotografo indossavano grembiuli rituali di pelle con perline per le fotografie).

L'Africa, come sempre, piace (ognuno deciderà da solo se questa parola debba essere citata) con le tradizioni più sorprendenti. Ma ciò che per noi è banale, per i membri delle tribù del continente “nero” è un vero motivo per eseguire rituali sanguinosi. Oggi “cammineremo” tra le vergini.

E anche Seryozha!

Ricordi quando abbiamo scritto delle tradizioni di iniziazione dei ragazzi in Papua Nuova Guinea? Non pensare che i membri della tribù trattino le ragazze con più indulgenza. Anche se, ovviamente, tutto si può imparare dal confronto: il rito della deflorazione delle ragazze qui si svolge in modo molto più umano. Anche la partecipazione del Sommo Sacerdote è parte integrante di questa “procedura” (non dà fastidio a nessuno che lui perseguiti sia le ragazze che i ragazzi?). Durante il matrimonio, il suo compito principale è rompere l'imene con un coltello di legno rituale appositamente preparato. Dopo queste manipolazioni, la sofferenza non finisce: il futuro marito della donna appena sposata deve offrirsi di “testare” la sua sposa ad altri membri della tribù. La cerimonia del matrimonio avviene solo dopo tutte le prepotenze tradizionali della tribù. Nel matrimonio la moglie è obbligata a rimanere esclusivamente fedele e l'adulterio è punibile con la morte. Gli aborigeni della tribù Zakai dell'isola di Sumatra aderiscono a tradizioni simili. Anche lì la sposa viene prima consegnata per essere fatta a pezzi da tutti gli uomini del clan, dopodiché possono finalmente aver luogo le nozze. Talvolta accanto al letto della sventurata si contano una trentina di uomini di età compresa tra gli ottanta ed i dieci anni. E, naturalmente, essendo diventata moglie, è anche obbligata a rimanere fedele, altrimenti pagherà con la vita il tradimento. Che logica logica africana.

King Kong non è più lo stesso

Cosa ne pensi delle scimmie? È così divertente guardarli allo zoo, vero? Ma le vergini dell'Africa equatoriale non sono così contente di questi simpatici animali. Inoltre, la semplice menzione delle scimmie può portare le donne in uno stato di orrore vicino alla follia. Saresti felice se il tuo primo uomo fosse... un gorilla maschio? Sì, le ragazze delle tribù dell'Africa centrale vengono mandate nella giungla per uno scopo ben preciso. A proposito, si ritiene che se non fosse in grado di attirare il gorilla, sarebbe soggetta a espulsione e censura - dicono, anche la scimmia non ha guardato nella sua direzione! Naturalmente, tale barbarie termina con l'inevitabile attacco di un animale selvatico alla presunta vergine. Ma ci sono anche persone di buon carattere che, impietosite, decidono di "aiutare" la ragazza: nascondendosi nella natura selvaggia della giungla, attaccano lei invece del gorilla. E poi provano letteralmente tutti i loro sogni, desideri e feticci su di lei. Inutile dire che dopo l'esecuzione non è rimasto un solo spazio vitale sul corpo della povera donna, e lei stessa non vuole sentire altro sui rapporti sessuali durante la sua vita? La cosa più sorprendente (anche se, a quanto pare, non c'è più nulla di cui stupirsi) è che gli aborigeni credono che più ferite si possono contare sul corpo di una donna, maggiore sarà la posizione che occuperà nella gerarchia della tribù. Una sorta di risarcimento per l’invalidità morale.

Fort Knox in africano

Ma non pensare che il modo migliore per evitare tutto questo bullismo sia rimanere perennemente vergini. Anche in Africa ci sono tribù che, al contrario, combattono in ogni modo possibile per la purezza e l'incolumità di una ragazza in età da marito. Vero, ovviamente, con il sapore caratteristico di questo continente. Se non vuoi legami prima del matrimonio, per favore! Non sorprenderti se la tua vagina verrà semplicemente cucita e lo faranno nella prima infanzia. E solo prima del matrimonio, un consiglio appositamente convocato di anziani tribali lo “rivelerà” al tuo futuro marito. Proprio quel momento in cui non vuoi quasi nulla prima del matrimonio, e anche dopo il matrimonio.

Ultimamente c’è stata una sorta di moda generale nel maledire il luogo in cui sei nato. E pensiamo che la nostra patria sia fantastica. Soprattutto quando anziani insoddisfatti e gorilla feticci vagano a diecimila chilometri di distanza.

Leggi qui l'iniziazione dei ragazzi:

Nel corso del XX secolo, la maggior parte dei popoli africani ha perso la propria identità, presentando solo l'apparenza di osservare usanze e rituali per compiacere i turisti. Ma restano le eccezioni. Nell'arida Namibia, al confine con l'Angola, vive la tribù Himba, sulla quale lo scorrere del tempo non ha alcun potere. Non contano gli anni, non conoscono la loro età, osservano le stesse tradizioni da secoli, onorano i loro antenati e si dedicano all'agricoltura di sussistenza.

Per gli Himba, l'acconciatura, l'abbigliamento e i gioielli sono importanti nella loro cultura tradizionale. Anche i neonati vengono adornati con collane di perle, mentre i bambini più grandi indossano braccialetti di rame decorati con conchiglie.

Le acconciature raccontano meglio di qualsiasi documento il tuo stato sociale e lo stato civile. Le ragazze di solito intrecciano i capelli in due trecce davanti, la cui forma e dettagli indicano la sua appartenenza familiare.

Se il bambino è uno dei gemelli, c'è solo una treccia.

Quando una ragazza entra nella pubertà, ottiene un'acconciatura da adulta: incredibili dreadlocks, creati con ocra, olio, pelo di capra, a volte paglia, e ultimamente in città acquistano persino capelli indiani per le extension. La particolarità dell'acconciatura di un'adolescente è che le trecce le cadono sul viso, come se la proteggessero dall'attenzione maschile.

Quando una ragazza è pronta per sposarsi, tira indietro queste trecce

Le donne sposate aggiungono alla loro pettinatura un copricapo realizzato con pelle di animale.

Mantenere i dreadlock complessi in perfetta forma è di per sé problematico: le donne trascorrono diverse ore al giorno lottando per la bellezza dei propri capelli e del viso, dormendo su cuscini di legno per non rovinarsi i capelli durante la notte.

I ragazzi e gli uomini non sposati hanno i capelli rivolti all'indietro.

Quando un uomo si sposa, si mette e indossa senza togliersi il turbante.

Poiché il turbante non è rimovibile, il cuoio capelluto diventa pruriginoso, quindi gli uomini indossano un turbante appuntito per grattarlo. Il turbante può essere tolto quando l'uomo rimane vedovo.

Quest'uomo con la testa scoperta (foto sotto) è vedovo, ma rimane l'antica abitudine di incrociare la testa.

Oltre alle acconciature, il rituale mattutino obbligatorio per le donne della tribù prevede di spalmare tutto il corpo con una miscela di ocra e burro chiamata otjize. È a causa di questa miscela che la pelle ha una bella tinta rossastra e una consistenza liscia anche nelle donne anziane. Se non c'è abbastanza olio, viene utilizzata la vaselina. La miscela agisce come protezione solare e, allo stesso tempo, come repellente per gli insetti.

Le donne Himba indossano gonne di pelle di capra decorate con conchiglie e gioielli in rame. Al collo portano grandi collane bianche, pesanti collane di filo di rame o di ferro. Le nuove decorazioni sono realizzate in PVC o con oggetti avanzati dai turisti. Questo è il motivo per cui a volte vedi braccialetti con il logo dell'Arsenal sopra.

Le capanne sono realizzate con un impasto di terra e sterco e contengono un minimo di utensili domestici.

Tra i moderni articoli per la casa, gli Himba utilizzano solo bottiglie di plastica e sacchetti di plastica per riporre oggetti e decorazioni.

Si ritiene che agli Himba non piaccia lavarsi, ma il fotografo ricercatore Eric LaForge desidera sfatare questo mito. Afferma che gli Himba faranno il bagno se avranno accesso all'acqua. Ma poiché vivono in zone molto secche, i trattamenti dell’acqua sono per loro un lusso. Invece di lavarsi e lavarsi, fumigano se stessi e i loro vestiti con il fumo. Nella foto, la piramide nell'angolo in basso a destra è lo stesso braciere in cui fuma l'incenso profumato.

Gli Himba allevano bovini, capre e pecore. Le donne sono responsabili della mungitura delle mucche. Le donne si prendono cura anche dei bambini (una donna può prendersi cura dei figli di un'altra). Inoltre, le donne spesso svolgono lavori più difficili degli uomini: portare l’acqua al villaggio e costruire case.

La giornata tipica degli Himba inizia presto. Le donne si alzano all'alba o anche prima, applicano la pasta (otjize), mungono il bestiame, che poi gli uomini portano al pascolo.

I bambini aiutano con le faccende domestiche, svolgendo lavori di routine. Ad esempio, rimuovere le zecche dalle capre è un lavoro che viene svolto manualmente e può richiedere diverse ore.

Se i pascoli scarseggiano, l’intero villaggio viene spostato dal suo posto e si sposta in una zona di terreno più rigoglioso. Succede che le tribù attraversano il confine tra Namibia e Angola senza avere passaporti.

I giovani spesso creano insediamenti temporanei separati e migrano con le loro mandrie, lasciando donne, bambini e anziani nella tenuta principale.

E se l'assenza è prolungata e il marito non è a casa per molto tempo, alla moglie non è vietato tradire. Il marito che ritorna non rimprovererà la donna e accetterà con calma anche un figliastro. In generale, qui i bambini, insieme al bestiame, sono considerati la ricchezza della famiglia e la proprietà della tribù.

I matrimoni sono organizzati allo scopo di distribuire la ricchezza. Dopo il matrimonio, le donne si trasferiscono nei villaggi dei mariti, dove accettano le regole del nuovo clan. Gli uomini Himba non sono monogami e possono avere diverse mogli e figli in diversi villaggi. Tuttavia, il corteggiamento e le relazioni sono vincolati da regole e norme di comportamento rigide.

L'abbigliamento moderno tra gli Himba è praticamente assente, ma se appare, sono gli uomini a riceverlo. Eppure, le tradizioni stanno gradualmente cedendo il passo alla pressione della modernità.

Le maglie da calcio sono ormai diventate un luogo comune. "Ho incontrato un uomo Himba che indossava una maglietta del Brasile", scrive Eric Laforge, "ma non sapeva nulla della squadra di calcio o della Coppa del Mondo, poiché nel suo villaggio non c'è ancora televisione né elettricità".

Oltre a incidere sull’aspetto della tribù, la civiltà minaccia anche la naturalezza della natura: il governo della Namibia vuole costruire un’enorme diga sul fiume Kunene e attualmente sta trattando con il popolo Himba.