Indijska sveta rijeka Gang. Rijeka Ind i Gang - informacije, fotografije, opis

GANGA, Ganga (na sanskrtu "ganga" - reka), jedna od najveće rijeke svijeta, teče u Indiji i Bangladešu. Dužina od izvora do vrha delte je 2200 km, površina sliva je 980 hiljada km2. Formira se ušćem rijeka Bhagirathi i Alaknanda koje teku niz padine Himalaja (lanac Zaskar). AT uzvodno Gang u uskim klisurama preseca ostruge Himalaja, nakon što napusti planine teče u širokoj dolini duž Indo-Gangske ravnice. U donjem toku ima vijugavi kanal okružen širokom poplavnom ravnicom. Zajedno sa rijekama Brahmaputra i Meghna Ganga na ušću u Bengalski zaljev Indijski okean tvori složenu razgranatu deltu (površina, prema različitim izvorima, iznosi 80-100 tisuća km 2), drugu po veličini nakon delte rijeke Amazone. Glavne pritoke: Jumna, Son (desno), Ramganga, Gomati, Ghaghra, Gandak (lijevo).

Moderna delta Ganga, Brahmaputre i Meghne podijeljena je na tri dijela. Prvi (zapadni) ima vrh u blizini sela Farakka (Indija) i sastoji se od glavnog kraka, koji je nastavak Ganga unutar delte i nosi isto ime, i brojnih, zamršeno isprepletenih malih vodotokova, koji se protežu od njega. prema okeanu. Drugi (sjeveroistočni) dio delte počinje u području grada Bahadurabad Ghat (Bangladeš), gdje je Brahmaputra podijeljena na veliki glavni ogranak Jamune i lijevi umirući ogranak Stare Brahmaputre. Isti sistem delta kanala uključuje Srednju Meghnu, nastavak rijeke Meghne unutar delte. Treći (jugoistočni) dio je zajednički kanalski sistem, nastao kao rezultat prvog ušća u blizini sela Goalundo glavnih rukavaca Ganga i Jamuna, iz čega nastaje visokovodni ogranak Padma dug oko 100 km, i zatim ušće s lijeve strane u blizini grada Chandpur Middle Meghna. Kao rezultat toga nastaje jedan od najvećih kanalskih vodotoka na svijetu - Donja Meghna, koja se širi prema zaljevu, duga je oko 150 km i široka do 60 km. Na ušću u Bengalski zaliv, ovaj krak ima najveću ušnu traku na svetu, dugačku oko 100 km i duboku 10 m na grebenu. Dužina plovnog puta od vrha delte (naselje Farakka), uključujući ogranaka Ganga, Padme i Donje Meghne, je oko 460 km. Dužina obala delta oko 500 km.

Glavni izvori hrane Ganga su monsunske kiše, otopljene i glacijalne vode visoravni. Prosječni godišnji protok vode na vrhu delta sistema Ganga (Farakka) je 12,3 hiljade m 3 / s, zapremina protoka je 388 km 3 / godišnje. Ukupna zapremina protoka vode Ganga, Brahmaputre, Meghne u Bengalski zaliv je preko 1200 km 3 /godišnje (drugi tek nakon toka reka Amazon i Kongo). Otjecanje suspendiranih sedimenata Ganga iznosi oko 500 miliona tona godišnje. Ukupni protok suspendiranih i pokretnih sedimenata Ganga, Brahmaputre i Meghne iznosi najmanje 1200 miliona tona godišnje.

U vodnom režimu Ganga jasno se razlikuju dvije faze. Prva je velika monsunska poplava (vlažna sezona) od jula do oktobra (preko 80% godišnjeg oticaja); najobimniji mjesec je avgust (29% godišnjeg protoka), prosječni mjesečni protok vode je 42,2 hiljade m 3 /s, maksimalni 70 hiljada m 3 /s. Druga faza je duga niska voda (sušna sezona) od novembra do juna; najmanje vodeni mjesec je april (manje od 1% godišnjeg protoka), prosječni mjesečni protok vode je 1700 m 3 /s, minimalni 1200 m 3 /s. Tokom monsunskih poplava, nivo vode može porasti za 10-15 m, što često uzrokuje poplave, ponekad i katastrofalne (na primjer, u Bangladešu 1962, 1973, 1974, 1987, 1988, 1998), posebno kada su vrhunci poplava na Gangu i Brahmaputri se vremenski poklapaju. Tropski uragani (april-maj i oktobar-novembar) nanose velike štete stanovništvu i privredi delte, praćeni su jakim vetrovima i talasima, uzrokuju značajne skokove vodostaja (do 9,1 m 1970. godine) i poplave. U 20. vijeku se povećala učestalost jakih olujnih udara. U sušnoj sezoni, plimne fluktuacije nivoa šire se do 300 km duž malih ogranaka delte, a slane vode - 100-150 km.

Od davnina, vode Ganga su se naširoko koristile za navodnjavanje zemljišta i snabdijevanje stanovništva vodom. U Indiji postoji nekoliko velikih sistema za navodnjavanje. Godine 1975. izgrađen je hidrotehnički kompleks na Gangu u blizini sela Farakka za navodnjavanje najzapadnijeg dijela delte, uključujući branu niskog pritiska i kanal. Od 1970-ih, u Bangladešu se izvode veliki radovi na zaštiti zemljišta i naselja od poplava (grade se zaštitne brane, drenažne strukture i skloništa za ljude). Hidroenergetski potencijal Ganga je veoma velik (do 160 miliona kW godišnje), ali je njegovo korišćenje zanemarljivo. Plovna je od podnožja Himalaja do ušća u dužini od 1450 km. Na Gangu veliki gradovi Kanpur, Allahabad, Varanasi, Patna (Indija), u zapadnom dijelu delte - velike morske luke Kalkuta (Indija), Khulna (Bangladeš).

Vode Ganga su jako zagađene industrijskim i kanalizacionim otpadnim vodama koje ulaze u rijeku u brojnim gradovima i mjestima. naselja nalazi se na obalama rijeke (na primjer, dnevna neprečišćena kanalizacija grada Allahabada 100 miliona litara). Povratna voda za navodnjavanje koja sadrži ostatke đubriva također je izvor zagađenja riječne vode. Vode Ganga glavni su uzročnici hepatitisa, dizenterije, tifusa, kolere kod 400 miliona stanovnika riječnog sliva. Od davnina, Gang se u hinduizmu smatra svetom rijekom, objektom vjerskog obožavanja. Uprkos opasnosti od bolesti, mnogi stanovnici se kupaju u njoj.

Šume mangrova u delti, na obalnim nizinama Sundarbana, uključene su na listu svjetske baštine (rezervati Sundarbans Forest u Indiji i Sundarbans u Bangladešu).

Lit.: Milliman J. D., Rutkowski Ch., Meybeck M. Istjecanje rijeke u more: globalni riječni indeks. , 1995; Allison M. A. Geološki okvir i ekološki status delte Ganges-Brahmaputra // Journal of Coastal Research. 1998 Vol. 14. br. 3.

Na putu do aerodroma pregažen je majmun. Avion je kasnio 4 sata zbog magle. Biciklista je udaren na putu sa aerodroma. Uveče sam gledao kako mrtve spaljuju na lomači. Što se ostalog tiče, lijepa markizo, sve je u redu, sve je u redu...

Ovaj članak govori o Svetoj rijeci Gang i onome što se događa na njenim obalama.

Zbog kašnjenja leta u Varanasi, stigao sam četiri sata zakašnjenja. Smjestio se u hotel i uveče otišao na rijeku Gang kako bi održao večernju molitvu bramana. Vozio sam se veorikshawom preko grada:

U Varanasiju živi preko 2 miliona ljudi. Čak i na biciklističkoj rikši, guranje kroz uske ulice je veoma teško:

Svuda okolo je kakofonija truba, biciklističkih zvona i vriska. Moj taksista je stalno naleteo na nekoga, presekao nekoga i razgovarao sa nekim. Tu je palo na mene razumijevanje: "Koliko je ljudi ovdje!" Nisam imao apsolutno nikakav sopstveni prostor - beznadežno sam lutao u ogromnom ljudskom okeanu. U isto vrijeme svi su mi se smiješili i prijateljski mahali rukama:

Varansi se nalazi na obalama rijeke Gang i proteže se na oko 8 kilometara. Duž cijelog nasipa stepenice se spuštaju do vode - Ghats:

Približili smo se mjestu gdje smo se pripremali za najpoznatiju bramansku večernju molitvu u Indiji:

Prije nego što je počelo, iznajmili smo čamac i doplovili do mjesta gdje se mrtvi spaljuju na lomačama, a njihov pepeo se raznosi po Gangu. Vodič je rekao da je rijeka Gang nekada tekla u raju, ali je veliki kralj Bagirat zamolio Boga Šivu da je pusti da teče i u našem svijetu. Shiva je otišao na sastanak i sada imamo rijeku Gang. Ako se pokojnik spali na obalama rijeke Gang i njegov pepeo baci u vodu, on će odmah otići u raj. Treba goriti na pravim drvima za ogrjev. Bogati ljudi koriste sandalovinu. Ljudsko tijelo izgara za oko 2 sata. Nakon toga, na mjestu ovog požara odmah se pojavljuje novi. Ljudi izgaraju danonoćno zbog velikog broja prijavljenih i nedostatka prostora:

Sledećeg jutra dočekao sam zoru na Gangu. U nastavku pročitajte fotografije i priču:

U blizini ovog mjesta nije dozvoljeno snimanje. Plivali smo blizu vatre i privezali se za čamce sa ostalim turistima. Svi su gledali kako mrtve spaljuju na lomači. Nekoliko leševa ležalo je na stepenicama, spremnih za kremaciju i čekajući svoj red.

Očekivao sam da će miris zapaljenog ljudskog mesa biti jači, ali u blizini ovog mjesta nije se mnogo razlikovao od mirisa u ostatku grada.

200 metara uzvodno je već počelo večernja molitva:

Gledaoci su sjedili na stepenicama iza bramana i u čamcima na vodi:

Ritual je trajao oko 40 minuta:

U to su vrijeme okretni dječaci skakali s čamca na čamac i prodavali turistima plutajuće vijence sa svijećama. Moramo ih pustiti da plove Gangesom i zažele želju:

Stepenice su pune života.

Hodočasnici u žutim haljinama uživaju u večeri:

U 6 ujutro sljedeći dan ponovo smo došli u gate da dočekamo zoru na vodi. Uprkos ovim ranim satima, ovdje je bila gužva:

Kupili smo vijence koji su u zoru trebali biti lansirani u Gang:

Obalom su plovili čamci s turistima i promatračima:

A na obali su se ljudi kupali, smijali, molili, prali, prali zube i spaljivali mrtve:

Grupa hodočasnika sa juga:

Religijski ritual. Brahman premazan ljudskim pepelom:

Ljudi uživaju u životu. Vodič je rekao da smeh leči mnoge bolesti, kao što je bolest stomaka:

Neki samo sjede i mole se ili pričaju:

Mnogi se peru na Gangu. Za to su duž cijele rijeke uređeni posebni mostovi po kojima Indijanci tuku platnom:

Obratite pažnju na ovu fotografiju. Sa desne strane, čovjek pere rublje. Lijevo je pogrebna lomača. Na njemu je opečena osoba:

Sljedeću fotografiju nisam postavio ovdje. Ovo je krupni plan pogrebne lomače sa prethodne fotografije. I STROGO NE PREPORUČUJEMO pogledajte ovu fotografiju za djecu, trudnice i dojmljive ljude. Ako ga i dalje želite vidjeti, kliknite ovdje.

Nakon toga smo doplivali do stepenica gdje su ljudi spaljeni. Ovo je glavno mjesto u gradu dizajnirano za ovo:

Gang je jedna od najpunovodnijih rijeka na svijetu, nakon Amazona i Konga, duga 2700 km, i najveća rijeka u Južnoj Aziji. Rijeka izvire iz pećine zvane "Kravlje lice", koja se nalazi na Velikim Himalajima, a nakon mnogo skretanja uliva se u Bengalski zaljev.

O Gangu

Ukupna dužina Ganga je 2500 km, a bukvalno svaka vlat trave duž obale je živa samo zahvaljujući riječne vode. Ima ih mnogo u Gangu rijetke biljke i životinje, uključujući gangeskog garijala - jedinu vrstu ovih krokodila uskog lica koja je preživjela na Zemlji. Također u Gangu postoje izuzetno rijetke riječni delfini pa čak i slatkovodne ajkule.

U čisto praktičnom smislu, Gang je apsolutno neophodan - za većinu ljudi i životinja koje žive uz njegove potoke, rijeka je jedini izvor vode. Gang se aktivno koristi za navodnjavanje plodnih zemljišta od strane lokalnih farmera. Međutim, rijeka se poštuje ne zbog funkcija vodoopskrbe.

Nirvana na rijeci

Vode Ganga smatraju se svetim za svakog hinduista, bez obzira na školu - svaki koristi Gang za svoje ritualne svrhe. Prema legendama, rijeka Gang u davna vremena tekla je nebom, ispirajući obale raja. Svaki je bog iz nje crpio snagu, mladost i besmrtnost. Za osobu je pijenje vode iz nebeskog Ganga bila najveća milost u ovom životu - na kraju krajeva, Gang je oprao sve grijehe s duše i uništio Točak Samsare, spasivši osobu od ponovnog rođenja nakon smrti, omogućivši mu da uđe u Nirvanu .

Tako je Raja Bhagiratha, vidjevši da su ljudi zaglibljeni u grijehu, pozvao bogove sa zahtjevom da kazne grešnike i nagrade pravedne. Šiva se nije ponašao kao primjer mudriji od Jahve - nije uništio Indiju, tako - Sodomu i Gomoru, nego je izlio svete vode Ganga na zemlju. Tako se rijeka Gang pojavila u svijetu smrtnika. Od tada, ljudi koji vode pravedan život mogu oprati svoje grijehe u vodama svete rijeke, dobivši priliku da uđu u raj.

Mjesto rituala nije za one sa slabim srcem

Najpopularnije mjesto za gangetske rituale je Varanasi. U ovom gradu, nekoliko kilometara obale Gangesa popločeno je gatama - stepenicama koje se spuštaju pod vodu. Prema legendi, gate su izgradili sami bogovi, pokazujući ljudima najbolji put do pročišćenja. Na ovim stepenicama ljudi uzimaju abdest, spuštaju posebne lampe sa svijećama u vodu, tražeći pomoć od božanstava i ... leševa.

Prema hinduističkim kanonima, najbolji način sahrana je spaljivanje tijela, nakon čega slijedi razbacivanje pepela po svetim mjestima. Međutim, s obzirom na činjenicu da se spaljivanje treba izvoditi isključivo na prirodnom drvu, sve se mijenja.

Drva za ogrjev u Indiji su užasno skupa, a polusiromašni hindusi ne mogu sebi priuštiti luksuz kao što je loženje na drva, osim za trudnice, djecu i svece. Stoga se ritual često ograničava na simbolično spaljivanje gomile šiblja, na koju se stavlja tijelo pokojnika. Nakon što grmlje izgori, napola spaljeni ukočeni leš se jednostavno spušta u vodu. Stoga, osoba koja polako pluta niz Gang licem prema dolje nije rijetka pojava. Ovaj faktor, kao i tehnološki napredak i prenaseljenost teritorije, doveli su do ozbiljnog zagađenja Ganga, ali meštani nemaju izbora.

Međutim, na mjestima popularnim među zapadnim turistima instalirani su snažni pročišćivači vode, pa je vjerojatnost da ćete naići na ostatke značajno smanjena. Međutim, sljedbenici kulta Šive - boga uništenja i smrti, kojem je posvećen Gang, nisu posramljeni. Kao, međutim, i većina Hindusa - vjera u svetost rijeke zasjenjuje njeno stanje.

Konačno

Većina turista koji posjećuju Indiju kupaju se u Gangu - bez takvog završetka, hodočašće se smatra nepotpunim, pa čak i bogohulnim. Nakon što se operu i prinesu voće bogovima, mnogi se vraćaju u svoje rodne zemlje ispunjeni blaženstvom i božanskim prisustvom, uvjereni da će zahtjev biti ispunjen. Jednom na Gangu, ne propustite priliku da dobijete večno uživanje besplatno.

Fotografija

Rijeka Gang igra posebnu ulogu u istoriji i modernom životu Indije. Ove plodne ravnice bile su naseljene i kultivisane hiljadama godina. Danas milioni ljudi žive i koriste resurse Ganga. U delti Ganga su poznate šume mangrova, gdje nacionalni park Sundarbans je stanište bengalskog tigra.

Fotografija prikazuje grad Varanasi (inače - Benares) na rijeci Gang u Indijska država Utar Pradeš je jedan od najvažnijih centara hodočašća za sljedbenike hinduizma, kao i za budiste i džaine.

Na obalama Ganga nalazi se nekoliko posebno cijenjenih mjesta hodočašća, koja privlače vjernike iz cijele Indije. Jedan od njih je grad Haridvar.

Dužina rijeke: 2700 km.

Područje sliva: 1.060.000 km. sq.; zajedno sa basenom Brahmaputre (sa njim Gang čini zajedničku deltu) 1.643.000 km. sq.

područje delte: 105.640 km. sq.

Prosječna zaliha: 12.000 m3/s

Rijeka Gang je dugo bila centar indijske civilizacije. Danas u njegovom basenu živi više od pola milijarde ljudi. Ovdje su takvi spomenici ljudske kulture kao što je mauzolej Taj Mahal u Agri. Upravo je Gang kolevka budizma, budući da je Buda, rođen oko 563. godine pre nove ere, lutao njegovom dolinom, u stanju potpune odvojenosti, okružen sa nekoliko prijatelja, sve dok nije dostigao prosvetljenje.

Oko 2000. godine prije Krista, aktivan politički i vjerski život počeo je da se seli iz doline Inda u plodniju dolinu Ganga. To je uzrokovano tektonskim promjenama na poluotoku Hindustan, uslijed kojih je Ind promijenio tok i postao plitak.

gdje se pokreće: Gang nastaje na ušću rijeke Bhagiratha u rijeku Alaknanda u blizini sela Devprayag. Visina izvora iznad nivoa mora je 636 metara. Rijeka Bhagiartha, pak, izvire iz glečera Gangotri na nadmorskoj visini od 7.756 metara. Ovdje se nalazi istoimeno selo sa glečerom, koje je centar hinduističkog hodočašća. Vjeruju da ovdje živi boginja Ganga - oličenje svete rijeke Gang. Boginja je simbol majčinstva, veza između svjetova i sredstvo za pročišćavanje.

Gangotri glečer je mesto gde živi boginja Ganga.

U srednjem toku, Gang usporava i sporo teče ravnim terenom u pravcu jugoistoka. Ovdje su veliki gradovi kao što su: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (Indija), Rajshahi (Bangladeš).

U donjem toku rijeka se počinje dijeliti na mnoge rukavce. Glavni krak Ganga - Padma, u blizini grada Rajbari prima Jamunu. Jamuna je, zauzvrat, takođe ruka drugog velika rijeka Brahmaputra.

Ujedinivši se, vode obje rijeke izlijevaju se u Bengalski zaljev u moćnom toku. Gang i Brahmaputra čine najveću i najsloženiju deltu na svijetu. Na njenoj teritoriji nalazi se najveća šuma mangrova na svijetu Sundarbans. Ovo je nevjerovatno zamršen labirint močvara, grana i uvala, dug 265 km i širok 350 km. Ovo područje se stalno mijenja. ostrva prekrivena sa mangrove, može doći i nestati pod uticajem poplava i plime i oseke.

Problemi životne sredine.

Koliko god paradoksalno zvučalo, danas je dom boginje u opasnosti. Prema nekim prognozama, ako se sadašnja stopa povlačenja glečera nastavi, on će nestati prije 2030. godine. Ovo neće imati samo vjerski učinak. Količina vode u rijeci će se također neminovno smanjiti.

Boginja Ganga također se teško nosi sa svojom funkcijom čišćenja. Svakog dana u rijeku uđe 365 miliona litara netretiranog industrijskog i kanalizacionog otpada. To je uprkos činjenici da država izdvaja milijarde dolara za njegovo čišćenje. S takvim nivoom zagađenja rijeka jednostavno nema vremena da se fizički očisti. Stoga se Gang smatra najprljavijom rijekom na svijetu.

Problem je pogoršan hinduističkom tradicijom spaljivanja mrtvih na obalama Ganga. Siromašne porodice često mrtve jednostavno bacaju u rijeku, nemaju dovoljno novca da kupe drva. Vidi više fotografija u članku: "Užasi rijeke Gang", ali odmah upozoravam da je bolje za slaboumne i djecu da ne gledaju.

Uprkos zagađenju rijeke, svake godine oko 700 miliona ljudi se u njoj okupa kako bi se očistili. Od toga, otprilike 0,5 do 3,6 miliona umire od zaraznih bolesti. To su uglavnom djeca. Ali kako kažu, sve je volja Božija.

Kažu ko nije bio u Agri i nije vidio Tadž Mahal nije bio u Indiji, moje mišljenje se razlikuje od ovoga. Rekao bih ko nije bio u Varanasiju nije vidio pravu Indiju. Teško je sa slika vidjeti Varanasi, treba osjetiti ovu prljavštinu i haos, nanjušiti ovaj smrad amonijaka koji izjeda oči pomiješan s tamjanom, i vruć je, jako vlažan vazduh, da vidite rituale, boje i boje, gomile hodočasnika te prave Indije.

Ganaga je hinduistička boginja, oličenje svete rijeke Gang, u hinduističkoj mitologiji, nebeske rijeke koja se spustila na zemlju i postala rijeka Gang.

Hodočasnici ovamo hrle ne samo iz cijele Indije, oni putuju iz cijelog svijeta, posebno do njenih izvora i gradova Haridwar, Allahabad i Varanasi (najživopisnije mjesto, za nas radoznale).

Duž gradskog nasipa otvaraju se oku nizovi kamenih stepenica (Ghats). Gate su kamene stepenice koje služe za ritualno kupanje Hindusa i kao mjesta kremacije, koje se protežu duž obale u dužini od nekoliko kilometara. Na njima se hodočasnici spuštaju do vode. Ovde se odmaraju.

Sveti Varanasi privlači Hinduse poput magneta.

Spuštajući se do rijeke, oči i nos je izjeo oštar miris amonijaka, vlažnost je bila tolika da je nakon 30 minuta bilo moguće iscijediti odjeću.

Na obali ima puno berbera koji rade svoj posao, ali ne morate ni razmišljati o manekenskoj frizuri, oni se briju opasnim brijačem na nulu, ostavljajući samo mali čep na potiljku.

Život i smrt u Varansiju su neodvojivi jedno od drugog. Mjesto spaljivanja mrtvih nalazi se nizvodno od svetih nasipa.

mnogo male djece

Bio sam zadivljen kako mala djeca sjede golih guza u ovom blatu.

Ova beba spava, na kamenom nasipu, prekrivena muhama.

Ljudi su vrvi, treba da hodate nasipom uz reku veoma pažljivo, pažljivo gledajući u svoja stopala da ne zagazite u

nešto.

Na kraju dana, specijalna osoba pokreće pumpu i pod velikim pritiskom vode ispire prljavštinu prikupljenu tokom dana sa stepenica nasipa u rijeku.

Divlji majmuni trče po ivicama zgrada (vrh slike)

Lokalna pijaca koja se nalazi uz ulicu.

WC, nije jasno zašto različite visine kabina, savršeno se i skladno uklapa u opšti oblik trgovačke tezge.

Pečenje izgleda lijepo i ukusno, ali ulična brza hrana nije se usudila jesti.

Street Cafe.

Popravka cipela

Pult sa narukvicama

Na pozadini ostalih radnji i tezgi, ovaj je upečatljiv.

Tanjir napravljen od listova biljke.

Policajac me je zamolio da sačekam, da ne slikam, zauzeo je vertikalni položaj i dozvolio mi da slikam.

U zoru, stotine, nema hiljade Hindusa koji se okupljaju na obalama reke da se okupaju u svetim vodama za čišćenje.

Mnogo je hramova duž rive.

Ljudi u odjeći i bez ulaze u rijeku i uzimaju abdest. Neki mrmljaju mantre, hvataju vodu u dlanove i zalijevaju glavu. Drugi se drže za nos i uranjaju u vodu. Drugi, čučeći, piju svetu vodu iz rijeke. Svi razmišljaju samo o svom ritualu, ne primjećujući nikoga u blizini.

Zamjenjuju četkicu za zube posebnim štapićima za pranje zuba.

Ovdje na obali možete kupiti štapić za zube.

Indijka prodaje ritualne svijeće, koje se pale i plutaju duž svete rijeke, dok čitaju molitve.

Neki dolaze u potpunosti, neki su do struka, a neki do gležnja.

Mole se, kupaju, peru, šišaju kosu, spaljuju mrtve, peru zube, peru suđe, a ko se odmah posle sledeće procedure - "stražnji toalet" ispere - šta rade na obalama i u reci Gang ! I to je sve na jednom mjestu iu isto vrijeme, i svi su sigurni da neće pokupiti nikakvu infekciju, već naprotiv, sveti Gang će izliječiti sve rane.

Neki hodočasnici se nadaju milostinji od turista, oni koji su najslikovitiji, u većini slučajeva, ako ih vide, okreću se od kamera, pokazujući šta je potrebno dati za početak novca. Neki, kad vide kameru, naprotiv, zastanu, poziraju, tražeći očima bar nešto, drago im je i za koji par.

Spuštajući se niz rijeku, naišao sam na perionicu.

Pranje se odvija na sljedeći način: posteljina natopljena i natrljana sapunom, zamahujući svom snagom, nekoliko puta udari o kamenu ploču. Nakon toga, već čisto, oprano rublje se ispere u svetim vodama rijeke Gang i okači da se suši.

Tamo, malo više, kupali su krave.

Ovdje je ljudi postalo manje, ali se povećala vjerovatnoća pridruživanja kakuu.

Pripremljeno za obrok.

Lađari nude obilazak rijeke brodom za malu naknadu od 100 rupija (otprilike 2 USD).

Ljudi u Indiji su ljubazni i susretljivi, ali to ih ne sprečava da budu jako, veoma lijeni.

Bio sam u Indiji dva puta u razmaku od dva mjeseca i rado bih otputovao još jednom - još jednom. Ostale su samo pozitivne emocije.