Hranjenje

Ceres nastanak mita i stvarnosti. Cerera, starorimska boginja

Cerera je ono što su stari Rimljani nazivali boginjom zemlje i plodnosti. Umjetnici su je na svojim platnima prikazivali kao lijepu, visoku i veličanstvenu ženu zelenih očiju, u čijoj je gustoj pšeničnoj kosi cvjetao grimizni mak. Stalni atributi u rukama boginje bili su ili rog izobilja, ili zdjela napunjena voćem, ili ruka izlivenih klasova pšenice. Ceres je bila odjevena u laganu, prozračnu odjeću, svakako jarko plave boje, koja je naglašavala njenu kožu od alabastra. Kočiju veličanstvene božice prikazivali su vukli zmajevi koji dišu vatru ili kraljevski lavovi.

Ceres u mitovima različitih naroda

Ceres je boginja plodnosti. Njeno ime se prevodi kao "majka zemlja". Nekada davno u starom Rimu bila je poštovana više od drugih bogova, jer se vjerovalo da o njoj ovisi količina i kvaliteta žetve, a time i prosperitet poljoprivrednika.

Ranije se vjerovalo da je Ceres bila zaštitnica podzemnog svijeta, koja je poslala ludilo smrtnicima. Uz to, bila je zaslužna za zaštitu porodice i braka. I vjerovalo se da je Ceres bila boginja porijekla života. Prema Romulovim zakonima, Ceres je data polovina muževljeve imovine ako se razvede od svoje žene bez posebnog razloga.

Takođe, boginja Ceres je bila pokroviteljica seoskih zajednica i bila je zaštitnica žetve od lopova. Njenom imenu bila su posvećena i pogubljenja koja su izvršena nad takvim pljačkašima. Ali kasnije se Ceres počela smatrati samo boginjom žetve i zemlje.

Ceres je boginja Rima. Međutim, različiti narodi su imali različita imena. Na primjer, u staroj Grčkoj se boginja Ceres zvala Demetra. Grci su je smatrali boginjom plodnosti i poljoprivrede i veoma su je poštovali. U starom Egiptu postojala je Izida - boginja plodnosti i majčinstva. A među Slavenima se Ceres zvala Merena, a smatrala se zaštitnicom plodne zemlje i kraljevstva mrtvih.

Cerealia - proslave u čast voljene boginje

Boginja Ceres u starom Rimu bila je toliko poštovana da su se u njenu čast održavali veličanstveni festivali sa igrama i žrtvama. Ovi festivali su se zvali cerealije. Rimljani su počeli slaviti 12. aprila i nastavili su se još osam dana.

Cerealia su posebno revno slavili rimski plebejci, koji su se strogo pridržavali svih potrebnih ceremonija i običaja. Seljaci su se obukli u belo i kitili glave bujnim vencima.

Praznik je počeo žrtvovanjem, koje je uključivalo saće, razno voće, svinje, pa čak i steone krave. Nakon toga su se nekoliko dana zaredom održavale konjske trke u cirkusu. Svečani stolovi postavljeni su na otvorenom i krcati hranom.

Svi koji su u tom trenutku bili u blizini bili su pozvani za stolove, čak su i prolaznici morali biti ispratini do stola. Rimljani su se na taj način nadali da će umiriti svoju boginju kako bi žetve i dalje bile bogate, a život pun.

Ceres i njena kćerka Proserpina

Od antičkih vremena do danas Rimljani su imali jedan zanimljiv mit o boginji Ceres i njenoj besmrtnoj kćeri Proserpini. Proserpinu Grci zovu Persefona. Njen otac je Jupiter kod Rimljana, a Zevs u grčkim mitovima.

Prema ovom mitu, ljepota Proserpine zarobila je boga Plutona (Had među Grcima), koji je bio strogi vladar podzemnog kraljevstva mrtvih. Pluton je oteo prelijepu Proserpinu i silom je natjerao da mu postane žena.

Ceres je bila neutješna. Svuda je tražila svoju voljenu kćer sa dvije baklje u rukama: jedna je bila razum, a druga emocije. Boginja ju je pronašla u podzemnom svijetu i zahtijevala da Pluton vrati Proserpinu na Zemlju. Kada je podli bog mrtvih to odbio, nesretna majka je molila za pomoć druge bogove, ali ni oni joj nisu hteli pomoći.

Tada je Ceres, van sebe od tuge, zaboravila na svoje dužnosti, i sva priroda, zajedno sa svojom boginjom, počela je blijediti. Ljudi su umirali od gladi i molili bogove da im se smiluju. Tek tada je Proserpinin otac, Jupiter, naredio Plutonu da vrati njegovu kćer na zemlju.

Prema dogovoru između boga mrtvih i Jupitera, lijepa Proserpina živjela je na zemlji dvije trećine godine, a ostatak vremena morala je da siđe svom mužu.

Cerera je veći dio godine bila sretna pored svoje kćeri, a i priroda okolo je cvjetala i urodila plodom, a kada je Proserpina otišla mužu, uz tugu boginje majke, na zemlju je došlo uvenuće i smrt. Ovako su mitovi objašnjavali promjenu godišnjih doba na Zemlji.

Čudna ljubavna priča

Postoji još jedan zanimljiv rimski mit. U njemu se bog mora Neptun (ili Posejdon kod Grka) strastveno zaljubio u prelijepu Ceresu. Neptun je čak pomogao svojoj ljubavnici u potrazi za njenom nestalom kćerkom Proserpinom širom svijeta.

Međutim, mladi bog mora bio je previše nametljiv u svom upornom udvaranju, a Ceres, umorna od njega, odlučila se sakriti i pretvorila se u kobilu. Ubrzo je uporan mladić pronašao svoju voljenu i pretvorio se u pastuha. Rezultat svega je rođenje kćeri boginje Cerere, nimfe Despine, i sina koji je dobio ime Arion.

Sin Ceres - Arion

Arion je bio konj - blistavo lijep, krilat i brz kao vjetar. Osim toga, imao je dar rječitosti, odnosno znao je lijepo govoriti ljudskim jezikom. U mladosti su ga dala da ga odgajaju morska božanstva - nimfe Nereide. Nimfe su naučile brzog konja da nosi Neptunova kola po olujnom moru.

Prvi Arionov vlasnik bio je čuveni sin boga Jupitera, Herkul. Tada je kralj Arga, Adrast, koji je zauzvrat posedovao ovog konja, pobedio u svim trkama i trkama na njemu.

Umjetnost zemljoradnje sa Ceresa

Boginja Ceres, nakon bolne potrage za Proserpinom, naučila je Triptolema, svog učenika, kako se bavi poljoprivredom. Osim toga, dala mu je još jedan skupi poklon - svoju divnu kočiju.

Po naređenju Cerere, Triptolemus je putovao po cijelom svijetu i učio ljude svemu što je naučio od velike boginje. Takođe, Eleuzinski festivali su se trebali održati u čast Cerere.

Dakle, prema drevnim rimskim mitovima, velika boginja plodnosti ne samo da je naučila smrtnike da oru, siju i žetvu, već i kako pravilno koristiti ono što su uzgajali. Na primjer, ljudi su naučili mljeti žito u brašno i od njega peći divan kruh.

Drevni militarizirani, uređeni Rim nije se previše trudio da smisli zanimljive biografije i avanture za svoje bogove. Tek nakon što su zauzeli Grčku i prenijeli kipove grčkih bogova sebi, oni su u isto vrijeme zgrabili njihove divne priče. Katolici koji su vršili bogosluženja na latinskom, čitali latinske tekstove i upoznali cijeli svijet u doba renesanse, dakle, ne poznajemo Feba, nego Apolona, ne Artemida, nego Dijanu, na primjer. Slična priča dogodila se i sa Ceresom, italijanskom boginjom plodnosti, koja je kasnije dobila lijepu životnu priču grčke Demetere. Mermerne statue Cerere, nastale od grčkih kopija Demetere, preživjele su do danas. Evo primjera - kipa Cerere.

Drevna italska vjerovanja

Kult zemlje bio je važan za mnoge narode antike. Italijanski narodi koji su živjeli na Ceresu nisu bili izuzetak - boginja zemlje i plodnosti Rima - jedno od najstarijih božanstava. I u početku je bila povezana u svijesti italskih naroda s još drevnijom boginjom zemlje Tellus. U početku je Ceres imala jedan zadatak - da zaštiti usjeve žitarica.

Tome se posvećivalo vrijeme od trenutka sjetve, pa do nicanja biljaka i njihovog sazrijevanja. Stari su vjerovali u oživljavanje cijele prirode u cjelini (i drvo i kamen, prema njihovim idejama, bili su živi, imali su dušu), i, naravno, Ceresu, božicu Tellus, oni su animirali, ispunjenu životom. . Verovalo se da Ceres uči ljude kako da obrađuju polja, a osim toga, bila je boginja porekla života. Cvijeće i voće su njeni animirani darovi, njeni obavezni atributi. Stoga je bila prikazana kao stroga, lijepa, veličanstvena, s trnovom krunom na glavi, bakljom u jednoj ruci i korpom ispunjenom žitom i voćem. Njegove funkcije su također uključivale zaštitu majčinstva i braka i žetvu od pljačkaša. Štitila je i seosku zajednicu, ali je mogla i da pošalje ludilo na ljude.

Praznici u čast drevnih boginja

Prvi put su se boginje pojavile, kako se veruje u Italiji, na Sicilijanskoj, najplodnijoj zemlji (Tellus). Ceres, boginja, primala je svoje plodove, uglavnom žitarice. U najvažnijim danima, na primjer na dan prvog oranja i sjetve, a to je bio praznik koji je ovisio o vremenskim prilikama i stoga se mogao pomjerati i imati uslovne datume, Cerera, boginja Tellus, primala je krvave žrtve. Za njih su najčešće klane svinje, a ponekad su se klale i krave tele. Praznici su se zvali cerealije i počinjali su otprilike (različiti izvori navode malo drugačije datume) od 11. do 12. aprila. Zvali su se Ludi Cerealis i bili su vrlo spektakularni (na primjer, lisice su se mamile). Poljoprivrednici su se obukli u belu odeću, stavili vijence na glave i održavali gozbe i slavlja osam dana. Do 19. aprila završeni su u čast Cerere, Libera (grčki Dioniz) i Libere (Kore). U tu svrhu izgrađen je hram na brdu Aventin između 493. i 495. godine prije Krista. e. Cerera, boginja plebejaca, imala je dvanaest različitih dodatnih imena:

Gospodarice.
Chloe.
Onaj koji daje darove zemlji.
Onaj koji daje jabuke.
Nemilosrdni.
Topli i drugi.

Oni su bili povezani sa raznim trenucima terenskog rada

Hramovi

Prvo, postojao je hram u Rimu, na brdu Aventin. Tamo je bila statua božanstva. Sada se kip božice plodnosti Cerere u Rimu nalazi u Rimskom nacionalnom muzeju. Tačnije, ne radi se o statui, već o rimskoj mermernoj kopiji Demetrine biste iz 4. veka pre nove ere. e.

Sljedeći hram je bio u Paestumu.

U Laviniju se nalazi i svetište. Tamo su pronašli bakrenu pločicu sa tekstom koji kaže kako se skuvaju utrobe životinja da bi ih predstavili boginji.

Ušće Cerere i Demeter

Iz drevnih rimskih izvora poznato je da je 496. pr. e. došlo je do velikog propadanja useva. Grčki majstori su ovom prilikom u Rimu podigli hram posvećen trijadi koju čine Demetra, Dioniz i Kore. Novi bogovi su se spojili, kao što je već spomenuto, sa starim i primljeni

Glavnu ulogu odigrala je Ceres, boginja plodnosti. Praznici su se počeli održavati po grčkim modelima. To su bile misterije u kojima su učestvovale samo udate žene. Djevojkama i muškarcima nije bilo dozvoljeno da prisustvuju misterioznim orgijama. Oni su se sastojali od svadbene proslave Plutona i Proserpine.

Tako su se drevni talijanski kultovi ujedinili s grčkim i postali neodvojivi u glavama plebejskih farmera, koji su najsnažnije štovali ovu posebnu boginju koja daje život.

Cerera, prikazana na slikama, je prekrasna boginja, pšenične kose, obučena u plavu odjeću. Skulpture koje su preživjele do danas predstavljaju izgled impresivne i ugledne dame koja sjedi na tronu. Homer joj je pripisao mač napravljen od zlata i obdario je velikodušnim odnosom prema ljudima.

Ko je Ceres?

Ona je jedna od najcjenjenijih boginja na Olimpu, njeno ime zvuči drugačije - Demetra i prevodi se kao "Majka Zemlja". Cerera, boginja poljoprivrede i plodnosti, posebno poštovana u starom Rimu. U čast Cerere, u antičko doba, zemljoposjednici iz Rima organizovali su veličanstvene svečanosti koje su počinjale 12. aprila i trajale nedelju dana. Rimljani su se oblačili u belu odeću i ukrašavali svoje glave vencima. Nakon niza žrtvovanja, uslijedila je zabava i jela.

Boginja plodnosti i poljoprivrede u mitovima različitih naroda nosi različita imena.

Ceres - boginja plodnosti i poljoprivrede u starom Rimu;
Demetra - boginja plodnosti i poljoprivrede u staroj Grčkoj;
Izida - boginja plodnosti i majčinstva u starom Egiptu;
Merena je boginja plodne zemlje i carstva mrtvih među Slovenima.

Ceres i Proserpine

Na obalama Sredozemnog mora, više od 2000 godina, raširen je mit o boginji majci od čije tuge umire sva priroda. Ceres je majka Proserpine, u grčkoj mitologiji poznata je kao Persefona, a (Zevs) je njen otac. Prelijepu Proserpinu kidnapovao je bog podzemnog svijeta Pluton (Had) i prisilio da postane njegova žena. Neutešna Ceres je svuda tražila svoju ćerku, a kada ju je pronašla, zahtevala je da je vrate, ali je Pluton to odbio. Zatim se obratila bogovima, ali ni tu nije našla podršku; uzrujana je napustila Olimp.

Boginja plodnosti, Ceres, pala je u tugu, a zajedno sa njenom tugom, uvenula je i sva priroda. Ljudi koji su umirali od gladi počeli su se moliti bogovima da im se smiluju. Tada je Jupiter naredio Hadu da vrati svoju ženu na zemlju, te da dvije trećine godine bude među ljudima, a samo ostatak vremena u carstvu mrtvih. Sretna Ceres je zagrlila svoju kćer, a sve je okolo procvjetalo i pozelenilo. Od tada, svake godine kada Proserpina napusti zemlju, sva priroda umire prije njenog povratka.

Neptun i Ceres

Stari rimski mitovi pričaju prekrasnu ljubavnu priču između boga mora i boginje plodnosti. , zvani Posejdon, se svim srcem zaljubio u prelijepu Ceresu i pomogao joj da putuje po svijetu i traži svoju nestalu kćer. Umorna od insistiranja mladog boga, Ceres je odlučila da se sakrije od njega i pretvorila se u kobilu, ali obožavatelj je otkrio njenu prevaru i pretvorio se u konja.

Kao rezultat ove zajednice, rimska boginja Ceres rodila je Neptunovog sina - nadahnutog, lijepog pastuha, koji je dobio ime Arion. Izvanredan konj mogao je da priča, a dali su ga da ga odgajaju Nereide, koje su ga naučile da vozi Neptunova kola po olujnom moru. Herkul je postao prvi vlasnik Ariona, a Adrast je, učestvujući u takmičenjima na ovom konju, pobedio u svim trkama.

Ceres - zanimljive činjenice

Boginju su veoma voljeli i poštovali stari Rimljani i Grci. Dugo su se održavale veličanstvene svečanosti u njenu čast, koje su se vremenom pretvorile u praznik "Svijetle boginje". Mnoge tajne Cerere i detalji njenog života opisani su u mitovima i legendama i čine osnovu stvarnih učenja:

Hrišćanski moral srednjeg vijeka, zasnovan na mitovima, učinio je Ceres personifikacijom crkve. One koji su skrenuli s puta istine traži boginja naoružana Starim i Novim zavjetom.
Ceres je boginja, koju svi poštuju, toliko da je njena slika predstavljena kao stvarno postojeća.
Eleuzinske misterije Mediterana održavale su inicijacije na dan festivala u čast boginje (12. aprila).
U svijetu antike, Ceres je najviše božanstvo.
Ova boginja se smatra čuvarom svih bioloških vrsta, niti jedna vlat trave ne može ostati bez njene pažnje.
Sama Ceres, od svega, ima paralelu u učenju Taoa i u filozofiji budizma.

Ona je personificirala zemaljsku plodnost; Svojom snagom prisilila je zemlju da proizvodi plodove i smatrana je zaštitnicom žitarica. Od Jupitera je imala kćer, Proserpinu (za Grke Persefonu), koja je personificirala biljno carstvo.

Venera, Ceres i Bacchus. Slika J. Bruegela Mlađeg

Ceres je bila milosrdna i milostiva boginja, ne samo da se brinula o žitaricama - glavnoj hrani ljudi, već je brinula i o poboljšanju njihovih života. Učila je ljude da oru zemlju, siju njive i uvijek je pokroviteljstvovala zakonite brakove i druge pravne institucije koje su doprinosile mirnom i staloženom životu naroda.

Mnogi poznati kipari, uključujući Praxiteles, prikazali Ceres-Demeter u svojim djelima, ali vrlo malo statua je preživjelo do danas, pa čak i tada u uništenom ili restauriranom obliku. Tip ove boginje poznatiji je iz slikovnih prikaza sačuvanih u Herkulaneumu; jedna od njih, najpoznatija, predstavlja Ceresu u punoj visini: njena glava je okružena sjajem, u lijevoj ruci ima korpu napunjenu klasovima, au desnoj ruci je baklja koju je zapalila iz plamena. vulkana Etna kada je tražila svoju kćer.

Antička umjetnost predstavlja Ceresu u obliku veličanstvene matrone sa krotkim, mekim crtama lica, koja nosi duge, široke haljine; na glavi joj je vijenac od klasja, a u rukama mak i klasje. Korpa voća i svinja su njeni atributi. Ponekad može biti teško razlikovati kipove ili slike Cerere od onih njene kćeri. Oboje često dobijaju iste atribute, iako se Perzefona najčešće prikazuje kao mlađa. Gotovo nijedan autentični kip ovih boginja nije sačuvan do danas, ali postoji mnogo novčića sa njihovim likovima.

Ovidije kaže da je Cerera koristila mak da izliječi nesanicu svog sina Keleusa i od tada se često prikazuje sa makom u ruci. Na jednom od eleuzinskih novčića, Cerera je prikazana kako sjedi na kolima koje su vukle zmije; na poleđini medalje nalazi se svinja - amblem plodnosti.

Kod Grka i Rimljana kult Cerere (Demeter) bio je vrlo raširen; Svuda su joj davane velike počasti i prinošene su obilne žrtve. Prema Ovidiju, to se dogodilo zato što je „Cera bila prva koja je orala zemlju plugom; ljudi joj to duguju za rast svih plodova na zemlji, koji im služe kao hrana. Ona nam je prva dala zakone, a sve pogodnosti koje uživamo dala nam je ova boginja. Natjerala je bikove da pognu glave pod jarmom i poslušno oru tvrdu površinu zemlje ralom. Zato njeni sveštenici poštede radne bikove i žrtvuju joj lenjo svinju.”

Najpoznatiji mit o Cereri je onaj koji govori o njenom lutanju u potrazi za kćerkom Persefonom, koju je oteo bog podzemlja mrtvih Had. U davna vremena, legende povezane s njim o Erysichthon I Triptolema.

CERES, U MITOLOGIJI

rimska boginja; pripada broju najstarijih bogova Rima (tzv. di indigetes). Njegova glavna funkcija? zaštita usjeva u svim trenucima njegovog razvoja; stoga je njen najstariji kult usko povezan sa kultom još drevnije božice Tellus (zemlje). U najstarijim idejama Rima, kult boginje zemlje bio je prožet animističkim osnovama rimskog pogleda na svijet, kultom duša (manes)? a to je dovelo do detalja animističke prirode uočene u kultu Ts. Praznici u čast Telusa i Tsa padali su na posebno važne dane u poljoprivredi. Ovo su feriae sementivae, povodom sjetve: je li? pokretni praznik u zavisnosti od vremena setve. Na samom početku sjetve nalazi se žrtvovanje Tellusa i Ts.-a, koje izvodi flamen Cerialis, gdje je Ts nazivan pod 12 različitih imena, prema različitim trenucima poljskog rada. Dana 19. aprila slavila se Cerialia, u vezi sa praznikom Tellus-Fordicidia (15. aprila). Na početku žetve ponovo se priređuje žrtva u čast istih boginja, a prvi ubrani klasovi (praemetium) služe kao dar Ts. Da li žrtvovanje tjelesnih životinja igra istaknutu ulogu u svim ceremonijama? krave i svinje. Prema rimskim analima, 496. godine prije nove ere, zbog propadanja roda i zastoja u snabdijevanju žitom iz susjednih zemalja, Rim je obećao, a zatim i sagradio hram Eleuzinskoj trijadi: Demetri, Dionizu i Kore, po grčkom uzoru. i od strane grčkih zanatlija. Ova činjenica (može se sumnjati samo u njen datum) stoji u vezi sa grčkim uvozom, materijalnim i idealnim, iz južne Italije i Sicilije. Ova veza postaje još jasnija ako se uzme u obzir da je hram koji je tada nastao postao žarište kultnog i političkog života rimskog plebsa? nosilac komercijalnog razvoja Rima. U novom hramu bila je smještena arhiva plebsa; Plebejski edili su dobili svoje ime zahvaljujući svojoj iskonskoj povezanosti sa aedima novih bogova. Novi bogovi su, međutim, promijenili imena kada su se preselili u Rim: glavna boginja trijade, Demetra, spojila se sa Ts.; Dioniz i Kora su dobili imena Liber i Libera. Cerera je igrala dominantnu ulogu u trijadi iu Rimu; hram je nazvan po njoj u skraćenom obliku aedes Cereris, dan njenog praznika (19. aprila) bio je hramski praznik trijade, sacerdotes publicae Cereri s populi Romani Quiritium su bila imena njenih sveštenica i sveštenica trijade; Igre su se slavile u čast trijade i nosile su naziv ludi Ceriales. Kao jedna od najstarijih grčkih boginja, čuvari grčkih kultova u Rimu i Sibilinske knjige graniče s Ts. Quindecemvirs sacris faciundis. U vrijeme drugog punskog rata čujemo o prazniku u čast C. čisto grčki i mistični model (anniversarium Cereris). Na ovom prazniku su učestvovale samo matrone; sastojala se od proslave braka Plutona i Proserpine (orci nuptiae), praćenog brojnim čisto grčkim ceremonijama i uzdržavanjem od hrane i bračnih odnosa (castus Cereris). Isti post (iejunium) slavio se od 191. godine, u pomirenje za teška znamenja, svake godine 4. oktobra. 13. septembra odslužen je lectisternius u čast Ts.; 21. decembra joj je prinesena žrtva zajedno sa Herkulom, gde je svinja igrala važnu ulogu. U carskim vremenima, Ts je bila boginja seoskog života koliko i boginja zaliha žita, u tome se zbližila sa boginjom Anonom. Od provincija, Afrika koja nosi kruh posebno ju je poštovala.

Brockhaus i Efron. Enciklopedija Brockhausa i Efrona. 2012

Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je CERES, U MITOLOGIJI na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

CERES u Rječniku Svijet bogova i duhova:
u rimskoj mitologiji, boginja koja udahnjuje život svim biljkama. Štiti mlade izdanke od vremenskih nepogoda, korova i DRUGIH opasnosti. Zajedno sa …
CERES u Indeksu rječnika teozofskih koncepata tajne doktrine, Teozofski rječnik:
(lat.) Na grčkom: Demeter. Kao ženski aspekt Oca Etera, Jupitera, ona je ezoterično plodni princip u sveobuhvatnom Duhu koji animira svakog...
CERES u Sažetom rječniku mitologije i starina:
(Cerera). Boginja koja je među Rimljanima odgovarala grčkoj Demetri i poistovjećena je s njom. Njen praznik, Cerealia, smatran je pretežno plebejskim praznikom. žrtveno...
CERES u Rječniku-priručniku ko je ko u antičkom svijetu:
Drevna italo-rimska boginja plodnosti, obožavana u hramu na Aventinu, jednom od sedam brda na kojima se nalazi Rim, sa igrama...
CERES u Leksikonu seksa:
u Rim mitologija boginja poljoprivrede i plodnosti. Odgovara grčkom. Demeter. C. je posvećen Sachsovim švancima, slikama Rubensa, Poussin, Watteaua, ...
CERES u Velikom enciklopedijskom rječniku:
jedna od najvećih (prečnika oko 1000 km) malih planeta (N 1), koju je otkrio G. Piazzi (Italija, 1801). Udaljenost Ceres od...
CERES
Ceres - rimska boginja; pripada broju najstarijih bogova Rima (tzv. di indigetes). Njegova glavna funkcija je zaštita usjeva...
CERES
[lat. ceres (cereris)] 1) u starorimskoj mitologiji, boginja, zaštitnica poljoprivrede; isto što i Demetra u starogrčkoj mitologiji; 2) u astronomiji...
CERES u Enciklopedijskom rječniku:
, y, zh., sa velikim slovom 1. duša. U starorimskoj mitologiji: boginja plodnosti i poljoprivrede; isto kao u starogrčkom...
CERES
CERES, jedna od najvećih (prečnik oko 1000 km) malih planeta (br., otkrio G. Piazzi (Italija, 1801). Udaljenost C. ...
CERES u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
CERES, u Rim. mitologija boginja poljoprivrede i plodnosti. Odgovara grčkom. ...
CERES u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
[r "e], -y, zh. U rimskoj mitologiji: boginja plodnosti i poljoprivrede. Etimologija: latinska Ceres (Cereris). Enciklopedijski komentar: Cerera kao boginja žitarica...
CERES u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera:
mali...
CERES u Novom rječniku stranih riječi:
(lat. ceres (cereris)) 1) u starorimskoj mitologiji - boginja plodnosti i poljoprivrede; isto što i Demetra u starogrčkoj mitologiji...
CERES u Rječniku stranih izraza:
[lat. ceres (cereris)] 1. u starorimskoj mitologiji - boginja plodnosti i poljoprivrede; isto što i Demetra u starogrčkoj mitologiji; 2. ...
CERES u rječniku ruskih sinonima:
asteroid, boginja, brak, Demetra, žetva, ...
CERES u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
Cer'era, ...
CERES u pravopisnom rječniku:
naravno, ...
CERES u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
u rimskoj mitologiji, boginja poljoprivrede i plodnosti. Odgovara grčkoj Demetri. - jedan od najvećih (prečnik cca 1000 km) malih...
AVRORIN u Enciklopediji ruskih prezimena, tajne porijekla i značenja:
CERES, PLANETA u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
prva mala planeta (asteroid) koja je otkrivena. Otkrio ga je Piazzi 1. januara 1801. u Palermu i nazvao ga u čast ...
CERES, MIT. u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
rimska boginja; pripada broju najstarijih bogova Rima (tzv. di indigetes). Njegova glavna funkcija je zaštita usjeva tokom...
CERES, MALA PLANETA u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
? prva mala planeta (asteroid) koja je otkrivena. Otkrio ga je Piazzi 1. januara 1801. u Palermu i nazvao ga u ...
AVRORIN u Enciklopediji prezimena:
Prezime je jedno od vještačkih, izmišljenih. Obično su ovu tvorbu riječi vršile vlasti sjemeništa. Prihvatili su, recimo, sjemeništaraca koji se preziva Ljubovnikov ili...
HEROES
U grčkoj mitologiji, sin ili potomak božanstva i smrtnika. Kod Homera se heroj obično naziva hrabrim ratnikom (u Ilijadi) ili...
DIONIZ
DEMETER u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
U grčkoj mitologiji, boginja plodnosti i poljoprivrede, Kronosova i Reja ćerka (Hes. Theog. 453), sestra i žena Zevsa, od koje ...
GRČKA MITOLOGIJA3 u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
Aristofan u svojim komedijama prikazuje bogove u komičnom i podrugljivom duhu, slijedeći tradicionalnu permisivnost vezanu za ritualno porijeklo pozorišta. Antički filozofi, ...
GRČKA MITOLOGIJA2 u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
Nakon toga je rasla ideja o nezavisnosti ovih demona, koji se ne samo razlikuju od stvari, već su i sposobni da se odvoje od njih...
GRČKA MITOLOGIJA1 u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
Suština G. m. postaje razumljiva tek kada se uzmu u obzir posebnosti primitivnog komunalnog sistema Grka, koji su svijet doživljavali kao život jedne ogromne rodovske zajednice...
GRČKA MITOLOGIJA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
. Suština G. m. postaje razumljiva tek kada se uzmu u obzir posebnosti primitivnog komunalnog sistema Grka, koji su svijet doživljavali kao život jednog ogromnog klana...
MOUNTAIN u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
. Mitološke funkcije G. su raznolike. G. djeluje kao najčešća varijanta transformacije svjetskog stabla. T. se često doživljava kao slika...
HERO u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
u grčkoj mitologiji, sin ili potomak božanstva i smrtnika. Kod Homera se G. obično naziva hrabrim ratnikom (u Ilijadi) ili ...
NJEMAČKO-SKANDINAVSKA MITOLOGIJA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije.
BIK u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
U nizu mitologija (sumerske, egipatske itd.) između bika i odgovarajuće mitološke slike nalaze se različite veze: njihov potpuni identitet, bik...
BUDISTIČKA MITOLOGIJA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
kompleks mitoloških slika, likova, simbola povezanih sa religioznim i filozofskim sistemom budizma, koji je nastao u 6.-5. BC e. u Indiji, u...
BUDDHA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
Skt. i Pali Buda, "prosvetljeni", lit. „probuđen”) u budističkoj mitologiji: 1) osoba koja je dostigla najvišu granicu duhovnog razvoja, 2) antropomorfni simbol, ...
BALTIČKA MITOLOGIJA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije.
APOLLO u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
rođen je sa sedam meseci između masline i urme na planini Kintos (ostrvo Delos), porođao je devet dana, a nakon toga Delos...
ATHENA u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
(?????) u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti i pravednog rata. Predgrčko porijeklo slike A. ne dozvoljava nam da otkrijemo etimologiju imena boginje, na osnovu ...
ASTRALNI MITOVI u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
mitovi o sazvežđima, zvezdama, planetama (u širem smislu - takođe lunarni mitovi i solarni mitovi). U tipološki ranoj grupi...
APOLLO u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
(?????????) u grčkoj mitologiji, sin Zevsa i Leto, brat Artemide, olimpskog boga, koji je uključio arhaične i htonske elemente u svoju klasičnu sliku...
ANTROPOGONIČKI MITOVI u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
mitovi o poreklu (uključujući stvaranje) čoveka. A. m. je sastavni dio kosmogonijskih mitova. Ujutru nije uvek...
ESTONSKA SOVJETSKA SOCIJALISTIČKA REPUBLIKA u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
Sovjetska Socijalistička Republika, Estonija (Eesti NSV). I. Opšti podaci Estonska SSR je formirana 21. jula 1940. Od 6. avgusta 1940. godine u ...