Вор ванька. Ванька Каин – книга, биография

Зимний легковой извозчик на крестьянской лошаденке и с плохой упряжкой, который не стоит на бирже, а стережет ездоков по улицам; ·противоп. биржевой извозчик, из коих лучшие щеголи называются ухорскими и лихачами (лихачами зовут и извозчиков, промышляющих общее с мазуриками, грабежом). Ванька-каин бранное прозвище отбойных буянов. Ванька-встанька, детская игрушка, куколка, которая всегда становится на ноги, как бы ее ни кинуть; чебурашка.

Толковый словарь Даля . В.И. Даль. 1863-1866 .

Смотреть что такое "ВАНЬКА" в других словарях:

Из Криворожья. Разг. Шутл. ирон. О глуповатом, несообразительном человеке из провинции. Елистратов 1994, 214. Ванька красный. Кем. Лекарственное растение горячуха. СБО Д1, 52. Ванька кучерявый (курчавый). Сиб. Комнатное растение. ФСС, 22. Ванька… … Большой словарь русских поговорок

См … Словарь синонимов

- (иноск.) плохой извощикъ, изъ пріѣзжающихъ, временно, на зиму. Ср. Подъѣзжали и извощичьи кареты мастодонты... подплетались, наконецъ, и дребезжащія дрожки несуразныхъ ванекъ. Вс. Крестовскій. Петерб. трущобы. 2, 5. Ср. (Съ дрожекъ) быстро… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

ВАНЬКА, ваньки, муж. (пренебр. устар.). Городской легковой извозчик с бедной упряжью и плохой лошадью. «Голядкин уже садился на поджидавшего его ваньку.» Достоевский. (От уменьш. к собственному имени Иван.) Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков.… … Толковый словарь Ушакова

I м. разг. Недалёкий человек; простак. II в анька м. устар. Кучер наёмного экипажа, повозки; извозчик. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

ВАНЬКА, и, муж. (устар.). Дешёвый, обычно санный городской извозчик. Ваньку валять то же, что дурака валять. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Ванька: Ванька уменьшительное от имени Иван Ванька Валялкин Ванька рассказ Антона Павловича Чехова Ванька экранизация одноимённого рассказа Антона Павловича Чехова См. также Ванька ключник Ванька Каин Ванька взводный, Ванька… … Википедия

ВАНЬКА - 1. (устар.; разг.; извозчик) И ванька, тумбу огибая, Напер на барыню – орет Уже по этому случаю АБ919 (III,309); 2. (разг.; в знач. нариц.) Там / ни единого / ни Ваньки, / ни Пети, / одни / Жанны, / одни / Кэти. Ирон. М927 (309); … Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён

ванька - ВАНЁК, ванька, ВАНОК, ванка, ВАНЬКА, и, ВАНЯ, и, м. 1. (или ванька с пресни). Простой, недалекий человек. 2. То же, что ван. 2. наложение рус. собств. «Иван» и англ. one один. см. также: ёлки … Словарь русского арго

Ванька - и, м. ВА/НЬКИ, ек, мн. Извозчик, преимущественно из крестьян, на плохой лошаденке с бедной упряжью, приехавший в город на заработки. Изредка тянулся Ванька на тощей кляче своей, высматривая запоздалого седока. // Пушкин. Пиковая дама //;… … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков

Будущий «хозяин Москвы» родился в 1718 году в принадлежавшем купцу Филатьеву селе Иваново Ростовского уезда Ярославской губернии.

В молодости Ванька Осипов пас лошадей, а потом служил в лавке московского купца Филатьева. Но такая жизнь была не по нему. Его всегда тянуло чудить и озоровать так, чтобы у людей волосы дыбом вставали. И вот однажды он ограбил сурового хозяина, написав на воротах: «Пей воду как гусь, ешь хлеб как свинья, а работай у тебя черт, а не я», после чего пристал к воровской ватаге отставного матроса Петра Романова по прозвищу Камчатка (место самой дальней ссылки). Камчатка учил Ваньку выбирать для грабежа дома богатые, а добычей делиться с нищими и бедными, приговаривая, что «удача не любит ненасытных до денег».

Всехсвятский каменный мост, под которым Ваньку приняли в воры.
Ванька так описывал этот момент в автобиографии: «И пошли мы под Каменный мост, где воришкам был погост, кои требовали от меня денег, но я, хотя и отговаривался, однако дал им двадцать копеек, на которые принесли вина, потом напоили и меня. Выпивши, говорили: "Пол да серед сами съели, печь да полати в наем отдаем, а идущему по сему мосту тихую милостыню подаем и ты будешь, брат, нашему сукну епанча, поживи в нашем доме, в котором всего довольно: наготы и босоты извешены шесты, а голоду и холоду амбары стоят. Пыль да копоть, притом нечего и лопать". Погодя немного, они на черную работу пошли».

Новичок оказался способным учеником. По мелочам он не растрачивался. Его первым самостоятельным делом был дерзкий набег на императорский Аннегофский дворец, откуда Ванька с сотоварищи вынес несколько мешков, набитых золотой и серебряной утварью. После этого — пошло-поехало. Ванька разбойничал на Нижегородской ярмарке, гулял по Волге. Однажды его воровская шайка ограбила склад богатого армянского купца на знаменитой Макарьевской ярмарке, штурмом взяла винный завод, сожгла несколько деревень. Стоило разбойникам появиться в одном селе, как все церкви округи по обе стороны Волги начинали бить в набат. Правительству пришлось принять экстраординарные меры к поимке разбойника. Результата они не принесли, но Ванька почел за лучшее на некоторое время исчезнуть.

Но милее всего ему была родная матушка-Москва, где он чувствовал себя, как рыба в воде. День в первопрестольной тогда начинался с опознания десятков собранных за ночь трупов, которых полицейские складывали на центральных перекрестках.

Однако наступил момент, когда Ванька решил легализоваться. В декабре 1741 года он явился в Сыскной приказ и предложил свои услуги по поимке московских воров. Тогда-то Ваньке и дали кличку, с которой он вошел в историю — Ванька Каин, то есть «раскаянный», покаявшийся (впрочем, по другим версиям, кличка Каин означает "окаянный грабитель" или "окаянный предатель" — в последнем случае он должен был ее заслужить от своих бывших собратьев-воров) .

О предложении Ваньки доложили самой императрице Елизавете Петровне, которая велела дать Ваньке команду, да присматривать за ним хорошенько. Высочайшее доверие Ванька оправдал: в первую же ночь похватал десятка два воров, среди которых были его бывшие товарищи. Обрадованный Сенат издал резолюцию, гласившую, что кто не будет оказывать содействие Ивану Осипову, тот «яко преступник жестоко истязан будет». Всего, по подсчетам историка Евгения Акельева, всего с декабря 1741 года по конец 1748 года, пока Каин состоял на службе, было арестовано, осуждено и сослано на каторжные работы 69 московских воров, в том числе Камчатка.

В ноябре 1743 года, задумав жениться, Ванька Каин обратился в сыскной приказ с просьбой выдать ему деньги на оплату долгов и впредь на пропитание, но получил отказ. Обиженный до глубины души «первый российский вор» решил вести двойную игру. Выдавая и ловя мелких воришек, он укрывал крупных воров, которые делились с ним награбленным, открыл в своём доме игорное заведение, не останавливался и перед открытым грабежом. На московский двор Ваньки ворованное добро свозилось целыми возами. Весь сыскной приказ, начиная с членов приказа и кончая мелким писцом, был у него на откупу и потворствовал его проделкам. Под покровительством Ваньки Каина число беглых, воров, мошенников, грабителей увеличивалось в Москве с каждым днём.

Москва в XVIII в. Аполлинарий Михайлович Васнецов, 1926 г.

Любил Ванька и покуражиться от чистой души. Мог для смеху завезти зимой в чисто поле приказчика, раздеть его и пустить, как зайца, без штанов. Мог, опять же в шутку, обмазать дегтем надерзившего ему чиновника или забить в кандалы караульного солдата вместо освобожденного преступника. Однажды, переодевшись гвардейским офицером, он явился в монастырь, чтобы с помощью подложного царского указа освободить монашку, влюбленную в некоего юношу. Авантюра удалось. Ванька ввязался в нее из-за азарта, однако не побрезговал и 150 рублями, которые ему посулили за удачный исход дела.

Разумеется, все это отнюдь не мешало состоятельным и именитым горожанам приглашать Ваньку Каина к себе в дом или на крестины. Еще бы — солидный, набожный человек. Ванька Каин жертвовал деньги монастырям, а в его опочивальне висела икона Иоанна Милостивого — видимо, его святого покровителя.

Восемь лет потребовалось правительству, чтобы вывести Ваньку на чистую воду. Весной 1748 году покровительствуемые им разбойники и воры устроили в Москве масштабные пожары и разбои. Из Петербурга в первопрестольную прибыл с войском генерал-майор Ушаков, под председательством которого была учреждена следственная комиссия, мало-помалу раскрывшая проделки Ваньки Каина. Убедившись, что вся московская полиция в сговоре с ним, преемник Ушакова, генерал полицмейстер Татищев, исходатайствовал в 1749 году учреждение по делу Каина особой комиссии. В 1753 г. дело передали в сыскной приказ, очищенный от сообщников Каина.

В конце концов пытки развязали ему язык, он сознался во множестве преступлений, назвал высокопоставленных взяточников и упорствовал лишь в одном: на все посулы о свободном выходе из тюрьмы, если укажет место, где хранятся его несметные сокровища, Ванька Каин твердо держался версии, что не имеет ломаного гроша за душой. Сколько с ним ни бились, но тайну клада выведать не удалось. Тщательные обыски в его доме в Зарядье также оказались безрезультатными.

И вот, наступил день, когда Ваньку-Каина вывели на Лобное место, вырвали щипцами ноздри, выжгли на лбу и щеках три буквы: В.О.Р., били кнутом и сослали на вечную каторгу — сначала в Рагервик (ныне г. Палдиски в Эстонии), потом в Сибирь (1756). Никто из названных на следствии Каином московских чиновников ему не сопутствовал — дела на них были закрыты "за недоказанностью". Впрочем, несколько увольнений и переводов в другие департаменты все же имели место.

В Рагервике Ванька написал или надиктовал свои мемуары, что свидетельствует о том, что денежки у него все-таки остались и немалые, как раз чтобы купить расположение начальства и относительную свободу каторжного быта. Служивший конвойным офицером на каторге в Рагервике Андрей Болотов свидетельствовал, что те из преступников, кто имел деньги, дикий камень не ломали и в порт его не таскали, а жили припеваючи в выгороженных в казарме каморках.

В Сибири следы Ваньки Каина потерялись. Местные предания уверяют, что он бежал неведомо куда.

В глазах народа со временем этот образ приобрел много романтического: он — не только сыщик-грабитель, но воплощает в себе и разудалого добра-молодца, который держит речь с прибаутками да присказками, душу отводит в песне. До сих пор многие песни известны в народе под именем Каиновых, в том числе знаменитая “Не шуми, мати, зеленая дубравушка”.

Еще в начале ХХ века урочище, где Ванька-Каин устроил народное гулянье по случаю своей свадьбы, именовалось среди москвичей Каиновой горою (в Китай городе, позади Мытного двора). Кстати, невесту (вдову, по имени Арина Иванова) он вынудил выйти за себя путем шантажа, возведя на нее ложное обвинение в фальшивомонетничестве. А деньги на свадьбу Ванька собрал с купцов, пойманных на улицах и приволоченных к церкви, где венчались молодые. Выдав «гостям» по горсти сухого гороха, Ванька заставил их откупаться, дабы не есть предложенное угощенье.

Ва́нька-Ка́ин (Ива́н О́сипов , (1718 ) - после ) - знаменитый вор , разбойник и московский сыщик , ставший легендарным героем воровских приключений и удальства.

Биография

Сын крестьянина села Иваново (позднее относилось к Ростовскому уезду Ярославской губернии), принадлежавшего купцу Филатьеву. Родился в 1718 году, в 13 лет переехал в Москву к владельцу деревни. Обокрав своего господина, Ванька Осипов бежал из господского дома, но вскоре был схвачен и возвращён обратно. За донос на своего барина , к которому подкинули труп солдата , Ванька-Каин получил свободу и попал в воровской притон «под Каменным мостом », где жил известный дворянин - вор Болховитинов. После целого ряда смелых похождений в Москве Ванька отправился на Волгу , где примкнул к понизовой вольнице и разбойничал в шайке известного атамана Михаила Зари .

В конце 1741 года Ванька-Каин вновь оказался в Москве, где в Сыскном приказе объявил, что он является вором и знает других воров и разбойников, не только в Москве, но и в других городах и предложил помощь в их поимке. Предложение Ваньки-Каина было принято, ему было присвоено звание доносителя сыскного приказа, в распоряжение его дана была военная команда . Ванька выдавал и ловил мелких воришек, но укрывал крупных воров; преследуя раскольников , вымогал у них деньги; открыл в своём купленном в московском Зарядье доме игорный дом ; не останавливался и перед открытым грабежом . Большинство служащих Сыскного приказа, от членов приказа до мелких писцов, были у него на откупе и способствовали ему. Под покровительством Ваньки-Каина число беглых, воров, мошенников, грабителей увеличивалось в Москве с каждым днём.

Это скопление огромного числа людей, живших воровством, грабежом, а иногда и убийствами, в конце концов выразилось общественным бедствием. Весною 1748 года начались в Москве повсеместные пожары и разбои, наведшие ужас и на Петербург . В паническом страхе жители Москвы выбирались из домов, выезжали из города и ночевали в поле. В Москву послан был с войском генерал-майор А. И. Ушаков , под председательством которого была учреждена особая следственная комиссия, действующая 3 месяца. Во время существования этой комиссии, Ванька-Каин всё равно продолжал свою преступную деятельность, но уже не так свободно, как прежде. Тем временем появлялись новые деятели, которые уже не способствовали ему. К тому же он столкнулся с сильной в то время сектой скопцов . Команда Ушакова, предупреждая поджоги, ловила всех подозрительных людей и приводила их не в сыскной приказ, а в комиссию. Благодаря чему и стала раскрываться преступная активность Ваньки-Каина. Убедившись, что вся московская полиция была в заговоре с ним, преемник Ушакова, генерал-полициймейстер А. Д. Татищев , ходатайствовал об учреждении по делу Ваньки-Каина особой комиссии. Комиссия эта просуществовала 4 года, с июня 1749 по июль 1753 года, когда дело Ваньки-Каина передано было в сыскной приказ, весь личный состав которого за это время сменился. В сыскном приказе дело длилось еще 2 года до июля 1755 года, когда Ваньке был вынесен приговор к смертной казни, но, по указу Сената , заменен наказанием кнутом и ссылкой на каторгу , сначала в Рогервик , а потом в Сибирь .

В литературе

Вскоре после ссылки Ваньки-Каина появились его жизнеописания в нескольких редакциях, под различными заглавиями; жизнеописания эти выдерживали много изданий, даже в XIX веке. Первоначально появилась «О Ваньке-Каине, славном воре и мошеннике, краткая повесть» (1775) - краткий безграмотный рассказ, перепечатанный впоследствии под заглавием «История Ваньки-Каина со всеми его сысками, розысками и сумасбродною свадьбою» (СПб. , 1815 и 1830).

Более подробный рассказ появился под заглавием «Обстоятельная и верная история двух мошенников: первого - российского славного вора… Ваньки-Каина, со всеми его сысками, забавными разными его песнями и портретом его; второго - французского мошенника Картуша и его сотоварищей» (Матвей Комаров , СПб. , 1779 и позже). Многие песни были известны в народе под именем Каиновых; последней из них по времени считается знаменитая песня «Не шуми, мати, зелёная дубравушка». Песни эти включил в свой роман о Ваньке-Каине Матвей Комаров. Многие из них явно литературного происхождения. Уже из романа Комарова эти песни перешли в анонимную автобиографию Ваньки-Каина при позднейшей переработке; при этом количество песен с каждым изданием менялось от 54 до 64.

Большой интерес представляет жизнеописание Ваньки-Каина, изданное в виде автобиографии, хотя из архивных данных известно, что Ванька-Каин писать не умел. Автобиография эта, написанная народным слогом, была издана под названием: «Жизнь и похождения российского Картуша, именуемого Каином, известного мошенника и того ремесла людей сыщика, за раскаяние в злодействах получившего от казни свободу, но за обращение в прежний промысел сосланного вечно в Рогервик, а потом в Сибирь. Писана им самим при Балтийском порте , в 1764 г.» (СПб. , 1785, с приложением песен; под другим заглавием, 1788 и М. , 1792). Жизнеописание Ваньки-Каина в этой последней редакции, по изданию 1785 года перепечатано, без песен, Григорием Книжником (Г. Геннади), под заглавием: «Жизнь Ваньки-Каина, им самим рассказанная» (СПб. , 1859), а с приложением песен - Бессоновым , в «Собрании песен П. В. Киреевского » (вып. 9, Москва, 1872).

Ванька-Каин — знаменитый московский вор и сыщик первой половины 18 века

Ванька-Каин (Иван Осипов, 1718 - после 1756) - , разбойник и московский сыщик, ставший легендарным героем воровских приключений и удальства.

Биография

Сын крестьянина села Иваново (позднее относилось к Ростовскому уезду Ярославской губернии), принадлежавшего купцу Филатьеву. Родился в 1718 году и 13-ти лет от роду был привезён в Москву, на господский двор. Обокрав своего господина, Ванька-Каин бежал из господского дома, был схвачен и возвращён обратно. За донос на своего барина Ванька-Каин получил свободу и попал в воровской притон «под Каменным мостом». После целого ряда смелых похождений в Москве, отправился на Волгу, где примкнул к понизовой вольнице и разбойничал в шайке известного атамана Михаила Зари.
В конце 1741 года, Ванька-Каин вновь очутился в Москве, явился в Сыскной приказ и объявил, что он, Ванька, сам вор, знает других воров и разбойников, не только в Москве, но и в других городах и предлагает свои услуги к их поимке. Предложение Ваньки-Каина было принято, ему было присвоено звание доносителя сыскного приказа, в распоряжение его дана была военная команда. Выдавая и ловя мелких воришек, он укрывал крупных воров; преследуя раскольников, вымогал у них деньги; открыл в своём доме игорный дом; не останавливался и перед открытым грабежом. Весь Сыскной приказ, начиная с членов приказа и кончая мелким писцом, был у него на откупу и потворствовал его проделкам. Под покровительством Ваньки-Каина число беглых, воров, мошенников, грабителей увеличивалось в Москве с каждым днём. Это скопление огромного числа людей, живших воровством, грабежом, а иногда и убийствами, должно было, наконец, выразиться общественным бедствием.

И действительно, весною 1748 года начались в Москве повсеместные пожары и разбои, наведшие ужас и на Петербург. В паническом страхе жители Москвы выбиралась из домов, выезжали из города и ночевали в поле. В Москву послан был с войском генерал-майор Ушаков, под председательством которого была учреждена особая следственная комиссия. Во время трёхмесячного существования этой комиссии, Ванька-Каин продолжал мошенничать и грабить, но уже не так свободно, как прежде; явились новые деятели, которые ему не потворствовали. К тому же он столкнулся с сильной в то время сектой скопцов. Команда Ушакова, предупреждая поджоги, ловила всех подозрительных людей и приводила их не в сыскной приказ, а в комиссию. Благодаря этому стали мало-помалу раскрываться проделки Ваньки-Каина. Убедившись, что вся московская полиция была в заговоре с ним, преемник Ушакова, генерал-полициймейстер Алексей Татищев, ходатайствовал об учреждении по делу Ваньки-Каина особой комиссии. Комиссия эта просуществовала с июня 1749 года по июль 1753 года, когда дело Ваньки-Каина передано было в сыскной приказ, весь личный состав которого за это время переменился. В сыскном приказе дело тянулось до июля 1755 года. Ванька-Каин был приговорён к смертной казни, но, по указу Сената, наказан кнутом и послан в каторгу, сначала в Рогервик, а потом в Сибирь.

В литературе

Вскоре после ссылки Ваньки-Каина появились его жизнеописания в нескольких редакциях, под различными заглавиями; жизнеописания эти выдерживали много изданий, даже в XIX веке. Первоначально появилась: «О Ваньке-Каине, славном воре и мошеннике, краткая повесть» (1775), краткий безграмотный рассказ, перепечатанный впоследствии под заглавием: «История Ваньки-Каина со всеми его сысками, розысками и сумасбродного свадьбою» (СПб., 1815 и 1830).

Более подробный рассказ появился под заглавием «Обстоятельная и верная история двух мошенников: первого - российского славного вора… Ваньки-Каина, со всеми его сысками, забавными разными его песнями и портретом его; второго - французского мошенника Картуша и его сотоварищей» (Матвей Комаров, СПб., 1779 и позже). Многие песни были известны в народе под именем Каиновых; последней из них по времени считается знаменитая песня «Не шуми, мати, зелёная дубравушка». Песни эти включил в свой роман о Ваньке-Каине Матвей Комаров. Многие из них явно литературного происхождения. Уже из романа Комарова эти песни перешли в анонимную автобиографию Ваньки-Каина при позднейшей переработке; при этом количество песен с каждым изданием менялось от 54 до 64.

Большой интерес представляет жизнеописание Ваньки-Каина , изданное в виде автобиографии, хотя из архивных данных известно, что Ванька-Каин писать не умел. Автобиография эта, отличающаяся чисто народным пошибом, издана была под заглавием: «Жизнь и похождения российского Картуша, именуемого Каином, известного мошенника и того ремесла людей сыщика, за раскаяние в злодействах получившего от казни свободу, но за обращение в прежний промысел сосланного вечно в Рогервик, а потом в Сибирь. Писана им самим при Балтийском порте, в 1764 г.» (СПб., 1785, с приложением песен; под другим заглавием, 1788 и М., 1792). Жизнеописание Ваньки-Каина в этой последней редакции, по изданию 1785 года перепечатано, без песен, Григорием Книжником (Г. Геннади), под заглавием: «Жизнь Ваньки-Каина, им самим рассказанная» (СПб., 1859), а с приложением песен - Бессоновым, в «Собрании песен П. В. Киреевского» (вып. 9, Москва, 1872).

Лубочной переделкой этой последней редакции является «История известного пройдохи Ваньки-Каина и постигшего его наказания» (М., 1858; 2-е изд. М., 1870). Лубочные сочинения о Ваньке-Каине и роман Комарова пользовались в XVIII веке особенным успехом у купечества, позже они спустились в мещанскую и частично в крестьянскую среду.

Ванька-Каин - не только сыщик-грабитель; он воплощает в себе и тип народного мошенника, разудалого добра молодца. Он не только грабит, но и забавляется, не только хоронит концы, но и глумится над полицией; речь он держит прибаутками, сказками да присказками, душу отводит в песне. Литературный образ в значительной мере ассимилировался с французским разбойником Картушем.

Легендарный русский вор и мошенник, сумевший на предательстве своих товарищей сколотить немалое состояние и получить почет и уважение в обществе – до поры до времени. Из-за этого и закрепилось за ним прозвище Каин – то есть предатель братьев-воров.

Ранние годы. Жизнь рядового крепостного

Точная дата рождения Ваньки неизвестна, по разным данным он появился на свет где-то между 1718 и 1721 годами. Отцом мальчика был крестьянин Осип Павлов, крепостной купца Петра Дмитриевича Филатьева.

Примерно в 1731 году подростка взяли к барскому двору в Москву. Ему пришлось покинуть своих родителей, братьев и сестер. Весь привычный уклад жизни был нарушен – теперь парень должен был стать мелким служкой у молодого барина. Конечно, вынужденный переезд оставил глубокий след в психике мальчика и, возможно, именно с этого момента Иван затаил злобу на хозяина.

Несомненно, в первое время парнишка выполнял самую грязную работу, при этом беспрестанно получая оплеухи как от самого Петра, так и от более вышестоящих слуг – например, приближенной к господам «женки» Домны Яковлевой. Петр Дмитриевич был человеком крайне крутого нрава, дворовые

крестьяне боялись его как огня, страшились его наказания даже больше, чем пыток в застенке Тайной канцелярии…

Побег

Таким образом, прослужил своему барину Ивашка четыре года, прежде чем понял: надо бежать! В побеге ему поспособствовал Петр по прозвищу Камчатка, московский воришка, с которым Ваня познакомился как-то в кабаке. Разумеется, бежать следовало не с пустыми руками, поэтому молодой парень, уже имевший к тому времени доступ в барские покои, тихонько пробрался в опочивальню Петра и взял немалую сумму из ларца с деньгами. Уже уходя, он написал на воротах: «Пей воду как гусь, ешь хлеб как свинья, а работай черт, а не я». Это стало своеобразным девизом жизни Ивана – работать он больше не хотел никогда.

Посвящение в воры

Да-да, не удивляйтесь, уже в то время существовал так называемый воровской обряд инициации! Сбежав от хозяина, Иван вместе с Камчаткой пошли к месту сбора разного рода преступников – Большому Каменному мосту. Здесь бывший дворовый выпил вместе с мошенниками и торжественно был принят в их ряды. Первым самостоятельным делом стал набег на императорский Анненгофский дворец.

Однако, Петр Дмитриевич, заметив пропажу денег, стал разыскивать сбежавшего холопа. Разумеется, верные слуги купца воришку вскоре поймали и вернули к барину. Ваньку посадили на цепь рядом с медведем, не давали ему есть и пить, а впереди парня ждала жестокая экзекуция…

«Слово и дело!», или удачное освобождение от «крепости»

Спасла его молодая девушка, приносившая корм медведю – видимо, ей понравился бесстрашный и отчаянный Иван. Она как-то шепнула страдальцу, что в подвале у хозяина лежит мертвый солдат, убитый им в пьяной драке. Тогда убийство человека, состоящего на службе государству, было крайне тяжелым преступлением. И Ванька понял, что нужно делать…

В то время существовало выражение «слово и дело государево». Если человек выкрикивал эту магическую формулу, то окружающие обязаны были доставить его в Преображенский приказ, занимавшийся расследованием государственных преступлений. Нередко этим пользовались крепостные: не выдерживая издевательств барина, они кричали эти слова прямо во время экзекуции, которая сразу после этого должна была прекратиться.

Поступил так и Ванька, выкрикнув спасительную фразу прямо в тот момент, когда над ним была уже занесена плеть. Холопа сволокли в приказ, где он подробно и обстоятельно рассказал о том, что знает. Пришли к его хозяину – и точно, нашли труп убиенного солдата. Когда информация подтвердилась, Ивана за справедливое донесение наградили «вольной». Теперь он стал свободным…

Самый изобретательный

Разумеется, первым делом бывший холоп вернулся в шайку, к своему закадычному дружку Камчатке. Вместе они провернули немало дел, причем Ванька сразу стал выделяться среди московских воров своей находчивостью и сообразительностью.

Например, нужно было осмотреть купеческий дом перед тем, как обворовывать – надо же понять, где там клади, где закрома, какие замки. Но забор высокий, ничего не видать… Ваня придумывает гениальный план – покупает на базаре курицу, перекидывает во двор купца и начинает стучать в ворота – дескать, верните мне мое сокровище! Его, конечно же, впускают, и начинается шоу по поимке наседки, которая все время чудесным образом уворачивается от своего хозяина. А в это время зоркий и наметанный глаз вора замечает все вокруг – каждую мелочь! И в тот же вечер неприступный купеческий дом был ограблен.

Или вот еще случай: как-то за подельниками увязалась погоня, так что они были вынуждены сбросить награбленное в лужу в центре города и улепетывать налегке. После спасения от преследования встал вопрос: как вернуть драгоценности? Иван и тут не оплошал – раздобыл где-то карету, посадил в нее свою «боевую подруг», разряженную по последней моде, и поехал к тому самому месту. У лужи карета, конечно же, внезапно сломалась – и взору окружающих предстала обычная картина – холопы спешно устраняют поломку, а важная барыня бранит их, на чем свет стоит. Пока все смотрели на эту забавную сценку, подельники быстро попрятали ценности в карету и дело с концом.

Конечно, совершал Ванька и весьма отвратительные проступки. Будучи большим бабником, он никогда не упускал возможности «позабавиться». Как-то вор вышел на «охоту», переодевшись в роскошную одежду и внезапно взгляд его упал на коляску, стоявшую у торговых рядов. В ней сидела совсем еще молоденькая и очень красивая девушка. Разговорившись с ней, парень узнал, что она ждет своих родителей, увлекшихся покупками. В голове пройдохи созрел план: он тут же сказал, что якобы его родственники пригласили отца и мать девушки к себе, а самого Ивана послали привести девицу к застолью. Невинная душа поверила статному молодцу и… была изнасилована на квартире Ваньки в Мытном дворе…

Как Ванька стан Каином

После ряда успешных афер мошенник решил отправиться на Волгу и примкнуть к понизовой вольнице, а потом, в 1741 году, вернулся в Москву. И вернулся не случайно – прознал про недавно вышедший указ императрицы Елизаветы Петровны «О всемилостивейшем прощении преступников». По нему выходило, что, если доносить на своих сообщников, то ты и не вор выходишь, а уважаемый человек, и все твои прошлые «грехи» прощаются. «Выгодно!» – подумал Ванька, и пошел в Сыскной приказ…

Там он объявил, что сам является вором, а, следовательно, знает и других воров, и может оказать содействие в их поимке. Ивану присвоили официальное звание доносителя и дали в распоряжение целую военную команду. Так и стал Ванька Каином – то бишь предателем. Ведь библейский персонаж Каин предал и убил своего брата Авеля – так и Иван – сам бывший вор – решил предать принявших его когда-то в свои ряды братьев-воров.

Дальнейшая деятельность

Но, надо сказать, что крупных рыб Иван никогда не ловил и сыску не сдавал. Его удел – мелкие воришки, которых он не жалел. Крупные же просто были у него на крючке – статус доносителя позволял манипулировать дружками как захочется.

При всем при этом Каин продолжал свою воровскую деятельность. Он шантажировал преследовавшихся государством раскольников, вымогая у них деньги, открыл в своем доме игорный клуб, иногда промышлял и открытым грабежом. Однако никаких преследований за незаконную деятельность не было, поскольку предусмотрительный «авторитет» заручился поддержкой самих служащих Сыскного приказа: Ванька платил им немалые деньги, а они, в свою очередь закрывали на все глаза, а иногда даже способствовали мошеннику.

Сколько веревочке не виться, а конец придет

Все в жизни рано или поздно кончается… Закончился и Ванькин фарт. Под его покровительством число воров и убийц в Москве неуклонно росло. Ведь Каин сдавал только тех, кто не мог выплатить ему необходимую сумму за молчание. Если же разбойник откупался, то преспокойно продолжал свою преступную деятельность.

Наконец, весной 1748 года все это вылилось в череду разбоев, пожаров, ограблений и убийств. Подопечные Ваньки Каина как с цепи сорвались – видимо, уверившись в своей безнаказанности. Жители древней столицы в страхе стали выезжать из своих домов, ночевать чуть ли не в поле – уже было не до комфорта, лишь бы живыми остаться!

Расследовать происходящее был послан генерал-майор А.И. Ушаков, причем в командование ему отрядили целое войско! Три месяца действовала следственная комиссия, а Ванька между тем продолжал свои дела – хоть и не так спокойно, как прежде. Его осторожность и испуг заметили и подельники, и стали понемногу выходить из-под контроля. Появились воры, которые прямо заявили о своем противостоянии московскому главарю. Раскольники тоже перестали подчиняться – особенно яро противостояла Каину секта скопцов. Между тем, люди Ушакова ловили мелких преступников и поджигателей, но приводили их не в Сыскной приказ, где все было «на мази», а в комиссию. Прикрывать Ивана было некому, и в конечном итоге показания подельников навели и на «авторитета». Оказалось, что в сговоре с преступником была вся московская полиция! Ваньку взяли, и расследовать его дело специально приехал из Петербурга генерал-полициймейстер А.Д. Татищев – тот самый, что придумал клеймить мошенников словом «вор» на лбу, а если впоследствии окажется, что обвинение было несправедливым – выжигать рядом «не».

Закономерный конец

На следствии выяснилось немало нелицеприятных подробностей. Например, то, что Ванька был жуткий бабник, и часто похищал девиц для своих плотских утех. Последней стала пятнадцатилетняя дочь отставного солдата Тараса Зевакина. Была у Каина и супруга Арина, которую он взял насильно – после того, как девушка ему отказала, «авторитет» подговорил мелкого воришку, взятого в Сыскной приказ, оговорить ее в своих показаниях. Арину тоже арестовали и подвергли пытке. Тогда Ванька подослал к ней своих людей, которые повторно предложили ей выйти замуж за московского главаря преступного мира. Несчастной ничего не оставалось, кроме как согласиться… Кстати, место, где праздновалась свадьба – Каинова гора – называлось так еще в начале XX века.

Дело Ваньки Каина тянулось целых шесть лет. Наконец, в 1755 году был вынесен приговор – смертная казнь через колесование и обезглавливание. Но это были либеральные времена Елизаветы, смертная казнь была официально отменена, а посему Ивана высекли плетьми, вырвали ноздри, заклеймили и отправили на каторгу в Сибирь. Больше о судьбе легендарного вора ничего не известно…

Говорят, что именно там, в тюрьме, Иван наговорил (так как сам писать не умел) свою знаменитую автобиографию, впоследствии неоднократно издававшуюся. Скорее всего, и на каторге пройдоха смог устроиться с относительным комфортом.

Память народная

Однако образ предприимчивого молодца продолжал жить в народе. Ванька стал отождествляться с неким Робин Гудом – каковым он никогда не был. Дескать, якобы он воровал у богатых и отдавал бедным…

С именем Каина связывают известную народную песню «Не шуми мати зеленая дубравушка», а также несколько других песен, которые так и назывались – «Каиновы». Уже в XVIII веке появилось немало его жизнеописаний, причем они выдерживали по нескольку изданий. Биографии знаменитого вора появлялись и в веке XIX. Видимо, интерес к личности Ваньки действительно был огромным. Во всех повестях Ивана представляли этаким разудалым разбойником, который не просто грабит, а еще и обладает хорошим чувством юмора – например, освобождает колодника и сажает на его цепь надзирателя. Однако это уже скорее литературный образ, имеющий мало общего с реальным человеком.

Разумеется, нельзя отрицать, что Ванька Каин – действительно фигура легендарная, и совершенно заслуженно. Мало кто мог благодаря своей смелости и смекалке не просто выбраться из крепостной зависимости, но еще и наказать жестокого барина. История Ивана – это история зависимого крестьянина, мальчишки на побегушках, который сумел дорваться до власти, но не смог ею правильно распорядиться, не смог вовремя остановиться – а потому конец легендарного «авторитета» был заранее предрешен.