Церковь казанской иконы божией матери в гагино. Деревня гагино сергиево-посадского района московской области - александров - история - каталог статей - любовь безусловная

10 апреля 2018 года, в Светлый вторник, митрополит Ювеналий совершил великое освящение Казанского и Спасского храмов села Гагино Сергиево-Посадского района и возглавил Божественную литургию в Казанском храме.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный монастырей Московской епархии епископ Серпуховской Роман , благочинный Коломенского церковного округа и города Коломны епископ Луховицкий Петр , благочинный Ивантеевского церковного округа и настоятель храма протоиерей Иоанн Монаршек , секретарь Московского епархиального управления протоиерей Михаил Егоров , благочинные церковных округов Московской епархии: Сергиево-Посадского – протоиерей Игорь Завацкий , Мытищинского – протоиерей Димитрий Оловянников , Домодедовского – протоиерей Владислав Гусар , Пушкинского – протоиерей Иоанн Монаршек (мл.) , Лосино-Петровского – священник Павел Галушко , Яхромского – священник Сергий Бернацкий , Рогачевского – священник Сергий Сафронов .

На богослужении молились начальник управления делами министерства культуры Российской Федерации А. В. Барков , паломники и жители села Гагино.

За Литургией Владыка Ювеналий рукоположил диакона Алексия Зверобоева во пресвитера.

После заамвонной молитвы состоялся пасхальный крестный ход, по окончании которого с приветственным словом к Владыке митрополиту обратился А.В. Барков:

«Ваше Высокопреосвященство, ваши Преосвященства, дорогие прихожане, гости! До сегодняшнего дня этот храм был известен тем, что в нем венчался Федор Иванович Шаляпин, а село славилось тем, что здесь в последнюю очередь в Подмосковье тает снег. Теперь здесь совершилось возглавленное Вами богослужение. Сегодня мы ждем здесь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Я думаю, что этот день станет новой страницей в истории храмового комплекса в Гагино. Очень символично, что в продолжение большой работы по восстановлению храмов и святынь Московской епархии, которую Вы совершаете, Ваше Высокопреосвященство, сегодня были освящены два храма, в восстановлении которых участвовало как государство, так и лично семья министра культуры Владимира Ростиславовича Мединского. Возрождение этих храмов – символ многолетней работы по восстановлению порушенных святынь, которая под Вашим руководством совершается в Московской епархии. От имени Владимира Ростиславовича, который чуть позже к нам присоединится, благодарю Вас, дорогой Владыка, за то, что Вы совершили великое освящение».

Затем к духовенству и молящимся с архипастырским словом обратился митрополит Ювеналий:

«Спасибо, дорогой Александр Викторович, я очень Вам признателен за то, что сегодня Вы являетесь представителем властных структур, которые приняли участие в восстановлении этих древних храмов. Благодарю Вас за Ваше теплое, сердечное приветствие, обращенное ко всем нам.

На нашу долю, дорогие братья и сестры, выпала миссия восстанавливать храмы Божии после эпохи гонений, а также строить новые церкви. Дошла очередь и до этих двух храмов. Я знаю о том, что наш министр культуры Владимир Ростиславович Мединский всей душой взялся за то, чтобы церковная жизнь вернулась в эти древние намоленные храмы. А Вы, Александр Викторович, были душой этого восстановительного процесса. Мне рассказывали, что Вы буквально дневали и ночевали здесь, приближая для нас этот пасхальный праздничный день. Я думаю, что мы никогда не забудем этих Ваших усердных трудов. Однако все это слова, но я уверен, что Господь, Который видит Ваше сердце, воздаст Вам за Ваши усердные труды Своими небесными дарами. Я благодарю Вас от имени всех наших подмосковных верующих за то, что Вы положили столько трудов для восстановления этой святыни.

Мне хотелось бы выразить особую благодарность дорогому отцу Иоанну Монаршеку. В самый ответственный момент он взял на себя настоятельство в этом храме, и, несмотря на то, что в его введении находится целое благочиние, вместе с Вами осуществлял свой духовный надзор в отношении реставрационных процессов. В этом году ему исполняется 65 лет. Однако если иметь в виду мой возраст – мне уже давно за восемьдесят – это еще молодой человек, от которого мы ожидаем дальнейших усердных трудов. Святейший Патриарх высоко оценил Ваше усердное, ревностное служение, дорогой отец Иоанн».

Настоятель храма протоиерей Иоанн Монаршек был удостоен ордена Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского III степени.

Затем к митрополиту Ювеналию обратился протоиерей Иоанн Монаршек: «Ваше Высокопреосвященство, дорогие наши архипастыри, пастыри, братья и сестры! Христос Воскресе! «Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь» (см.: Пс. 117: 24, стихиры Пасхи). Сегодня великая радость у меня на душе, на душе у моих дорогих сыновей, внуков и прихожан, чад, которые приехали из Королева, Ивантеевки и Пушкино, для того, чтобы разделить нашу радость! Первое слово, которое сказал Христос после Своего Воскресения женам-мироносицам, было слово «радуйтесь» (Мф. 28: 9). И вот сегодня она коснулась всех нас. Я очень благодарен Вам, что в прошлом году, летом, Вы благословили мне потрудиться в этом святом месте, вместе с Александром Викторовичем и его помощниками быть свидетелями восстановления и освящения этого святого храма. Благословите преподнести Вам вот это пасхальное яйцо – символ вечной жизни – и, конечно, икону Божией Матери «Казанская», чтобы Она покрывала Вас Своим омофором, всегда и во всем Вам помогала! Моя семья, мои прихожане, мои друзья все очень Вас любят, и мы молимся за Вас и будем верить и надеяться на милость Божию, что мы много-много лет еще будем вместе с Вами под Вашим святительским омофором. Восстановим все храмы, которые ожидают этого в Московской области! И Господь нам поможет, я верю!»

Владыка митрополит ответил: «Этот образ Казанской Божией Матери с Вашего согласия я хочу оставить в этом храме, потому что храм освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, и когда здесь будет престольный праздник, перед этой иконой будут молиться люди и вспоминать Ваше святое имя. И еще. Вы знаете, что недавно скончался Владыка архиепископ Григорий, и мы из келейного собрания его икон привезли вот этот образ Спасителя. И я хотел бы в честь освящения этого храма оставить на молитвенную память этот образ. Пусть Господь пребывает с Вами».

Затем Владыка митрополит вручил награды Московской епархии благотворителям, жертвователям и труженикам храмового комплекса в Гагино. Заместитель главы Сергиево-Посадского района Д. А. Акулов был удостоен медали Московской епархии «За жертвенные труды» II степени, советник главы Сергиево-Посадского района А. А. Багдасаров и генеральный директор ООО «ВикСтрой» Н. В. Саргсян – медалей Московской епархии «За жертвенные труды» III степени, клирик Казанского храма священник Дионисий Цветков, А. С. Бондарев, Т. В. Монаршек, В. Г. Чанпалов и Л. Г. Новикова – благодарственных грамот митрополита Ювеналия, А. В. Сокрутницкий, А. В. Меньшов, В. Н. Завадич, К. А. Миронов, З. А. Захарова и Е. В. Керова – благословенных грамот митрополита Ювеналия.

По окончании награждения Его Высокопреосвященство сказал: «Еще раз поздравляю всех с праздником, с освящением этого храма и повторяю то, о чем говорил сегодня отец Иоанн Монаршек: Христос повелел нам радоваться! Пусть эта радость о воскресшем Христе Спасителе отгоняет от нас всякие скорби и недуги, и мы будем славить воскресшего Господа и вдохновляться Его евангельским учением. Спасибо, что вы сегодня паломничали в этот храм, это останется для вас прекрасным воспоминанием. И еще давайте поблагодарим наш прекрасный хор, который так радостно сопровождал наши молитвы. А они в ответ, наверное, нам споют «многая лета». Христос Воскресе! Храни вас Господь, дорогие!»

Краткая справка

Каменный храм в честь Всемилостивого Спаса в Гагино был построен во второй половине ХVIII века, Казанский храм появился в 1845 году. Так в селе появился архитектурный комплекс из двух храмов - в стиле барокко и в стиле позднего классицизма. В Казанском храме 27 июля 1898 года русский певец Федор Шаляпин венчался с итальянской балериной Иолой Торнаги.

В советское время церковные здания были сильно разрушены. Здание Спасского храма использовалось в качестве склада для химических удобрений, к началу 1990-х годов сохранились только остатки его стен. Казанский храм был разобран на кирпич, осталась лишь ротонда алтаря. В 2013 году под патронатом Министерства культуры России в храмовом комплексе села Гагино начали проводиться ремонтно-реставрационные работы. 10 апреля 2018 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий возглавил чин великого освящения возрождённого храмового комплекса.

Деревня Сергиево-Посадского района Московской области.
В административном подчинении сельского поселения Березняковское.

По состоянию на 2010 г. официально зарегистрированное население - 1 человек. Количество индивидуальных жилых домов - 17.

Село Гагино названо по фамилии владельцев князей Гагиных или Велико-Гагиных. В патриарших окладных книгах 1628 г. значится: «В селе Тимофеевском (прежнее название села) церковь Димитрия Солунского.

Селение Гагино Бужаниновского сельского административного округа раскинулось вблизи маленькой речушки Киниболки в 12 километрах к северо-востоку от Сергиева Посада. Входило в состав совхоза "Труд". В конце прошлого века оно относилось к Рогачевскои волости Александровского уезда Владимирской губернии. Ездили туда от станции Арсаки на лошадях 10 километров.

Документально селение известно с 1462 года из завещания великого князя Московского Василия Темного. В том месте, где речь шла о благословении шестого сына Бориса, в грамоте значилось: "... да в Берендееве село Ростовцовское с деревнями, да Никульское, да Тимофеевское, ино то его и есть". Речь идет о поселениях в окрестностях Александровой слободы, а указанное Тимофеевское - это первое название Гагино. Но впервые было упомянуто и в документах под 1623/1624 г. как старинная вотчина стольника С. И. Велико-Гагина.

В те времена ежегодно в деревню наезжал с воинами и сборщиками податей княжий волостель-чиновник. Не так далеко, через деревню Стогово проходила большая дорога на Александровскую слободу. Согласно, патриаршим окладным книгам, в 1628 году в деревне Тимофеевской значилась деревянная церковь во имя святого Дмитрия Солунского. С этого времени деревня уже называется селом.

В начале XVI века село вместе с деревнями перешло во владение, к князьям Велико-Гагигым. Русский дворянский род Гагиных вел свое начало тоже с XVI века. Село получило двойное название - "Тимофеевское, Гагино тоже". Название сохранилось до кончины князя Николая Ивановича Гагина в 1772 году. После его смерти род Гагиных пресекся. В округе село стали именовать просто Гагиным.

При правлении императрицы Елизаветы Петровны Гагино было разделено на две части: одна половина была пожалована правительницей своему любимцу генерал-аншефу Василию Ивановичу Чулкову, другая находилась во владении генерал-поручика князя Федора Федоровича Щербакова. Когда они скончались имения перешли к их потомкам!

Во второй половине XVIII века в Гагине взамен деревянной Дмитровской была построена каменная церковь во имя Всемилостивого Спаса. На куполе церкви стоял позолоченный крест с короной наверху и полулунием внизу. От церкви пошло третье название села - Спасское-Гагино. Рядом с церковью построили каменную колокольню с медной главой и медным крестом.

В 1845 году рядом со Спасской была сооружена другая каменная церковь с тремя прицелами: Казанской Богоматери, Дмитрия Солунского и Параскевы Пятницы. В ее приходе значились деревни Яковлево, Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово. В 1859 году в Гагине было 10 крестьянских дворов, в которых проживало около 60 человек. Крестьяне, помимо сельского хозяйства, занимались кустарным производством хлопчатобумажных тканей.

Замечательное событие связано с Гагинской церковью и с селом. Здесь в 1898 году венчался великий русский певец Федор Иванович Шаляпин с балериной, итальянкой Иолой Торнаги. Шаферами у Федора Ивановича были С.В.Рахманинов и известный музыкальный критик С.Н.Кругликов, у Иолы Игнатьевны - К.А.Коровин и артист частной оперы С.И.Мамонтова - Саблин.

Бывший храм села Гагино, в котором венчался Ф.И.Шаляпин, памятник русского зодчества и культуры, был украшением всей округи, а ныне превращен в каменные руины. Колокольня обезглавлена.

Село пришло в упадок, выглядит крошечной деревушкой из пяти дворов, стоящих в ложбине, рядом с тихим сельским кладбищем.

Какой в Гагино из руин встает веселый храм Казанской иконы Божией Матери

Село Гагино расположено вблизи речки с веселым названием Киниболка.

Свое имя "Гагино" село получило от князей Велико-Гагиных, владевших селом в 16 веке.

Село Гагино имеет богатую историю, но звездным часом в летописи села явилось венчание в церкви Казанской иконы Божией Матери в Гагино великого русского певца Федора Ивановича Шаляпина с балериной, итальянкой Иолой Торнаги в июле 1898 года.

Вот запись о бракосочетании из метрической книги церкви села Гагина:
"Июля 27-го 1898 года.
Жених: Вятской Губернии и уезда Вожальской волости деревни Сырцевой крестьянин Феодор Иоаннов Шаляпин православного вероисповедания, первым браком. Лет 25.
Невеста: Италианская подданная Иола Игнатиева Ло-Прести, католического вероисповедания, первым браком. Лет 25".

Таинство брака совершил местный священник Александр Чижов, которому помогал псаломщик Иоанн Введенский.

В графе "Поручители по женихе" значилось:
"Коммерции Советник Савва Иоаннов Мамонтов и сын титулярного советника Валентин Николаевич Сабанин".
Поручителями по невесте выступили "Статский Советник Симон Николаев Кругликов (музыкальный критик) и художник Константин Алексиев Коровин".

В семье Шаляпиных-Торнаги родится 6 детей.

Федор Иванович Шаляпин любил эти места.

Совсем недалеко отсюда во Владимирской губернии в Ратухино Шаляпин построит себе дом, где часто будет жить в летние месяцы.

В последние годы жизни в эмиграции Шаляпин тосковал по России и часто болел. В мае 1937 был поставлен диагноз - лейкемия.

Как-то Франции он однажды сказал Коровину:
«Послушай, вот мы сейчас сидим с тобой у этих деревьев, поют птицы, весна. Пьём кофе. Почему-то мы не в России? Это все так сложно – я ничего не понимаю. Сколько раз ни спрашивал себя - в чем дело, мне никто не мог объяснить...
А, знаешь ли, - сказал, помолчав Шаляпин, - живи я сейчас во Владимирской губернии, в Ратухине, где ты мне построил дом, где я спал на вышке с открытыми окнами и где пахло сосной и лесом, - я бы выздоровел. Теперь, наверное, весь мой дом растащен и разрушен. Как странно, что грабеж называется революцией.
Как я был здоров!
Я бы всё бросил и жил бы там, не выезжая.
Помню, когда проснешься утром, пойдешь вниз из светелки. Кукушка кукует. Разденешься на плоту и купаешься.
Какая вода - все дно видно! Рыбёшки кругом плавают.
А потом пьёшь чай со сливками. Какие сливки, баранки!
Ты, помню, всегда говорил, что это рай. Да, это был рай».

До конца своей жизни Шаляпин оставался русским гражданином, он не принял иностранного подданства, мечтал быть похороненным на родине.

Через 46 лет после смерти его желание исполнилось: прах певца был перевезен в Москву и 29 октября 1984 года захоронен на Новодевичьем кладбище.

Село Гагино с церковью Казанской иконы Божией Матери, несомненно, одна из жемчужин Подмосковья.

А сейчас она возрождается.

Этот рассказ "Церковь Казанской иконы Божией Матери в Гагино" является частью очерка

С. Гагино расположено вблизи р. Киниболки. В XV в. здесь была Кинельская волость, в конце XIX в. -Рогачевская волость Александровского уезда Владимирской губернии. В 1462 г. великий князь Московский Василий Васильевич завещал своему сыну Борису Волоцкому волость Кинель, а "в Кинеле Суровцево, да Тимофеевское, да Микульское".

От Бориса она в 1477 г. досталась его сыну Фёдору, у которого в 1497 г. её выменял великий князь Московский Иоанн III. Перейдя в начале XVI в. к князьям Велико-Гагиным, село получило двойное название - "Тимофеевское, Гагино тож". Согласно патриаршим окладным книгам, в 1628 г. здесь была деревянная церковь Великомученика Димитрия Солунского. В 1623 г. Гагино - вотчина стольника Степана Ивановича Велико-Гагина. Ему наследовал сын, окольничий князь Данила Иванович (ум. 1671), после которого владел его сын, князь Иван Данилович, комнатный стольник царя Петра I (убит в бою под Нарвой в 1700 г.) Последним в роде князей Велико-Гагиных был Николай Иванович, в 1722 г. он утонул во время купания. В 1725 г. Петр I указал "отписные по смерти вдовы князя Ивана, Авдотьи, деревни приписать в ведение к госпиталю". В правление императрицы Елизаветы Петровны половина села пожалована генерал-аншефу Василию Ивановичу Чулкову (1709-1775). Он начал службу в 1739 г. истопником во дворце цесаревны Елизаветы Петровны, приобрел её доверие и в 1742 г. стал камер-юнкером, в 1743 г. гардеробмейстером. Императрица, боясь дворцового переворота, подобного тому, который её саму привёл к власти, ночью почти не ложилась спать, и одной из обязанностей Чулкова было бодрствовать, сидя в кресле у дверей её спальни. Он дослужился до действительного камергера, в 1762 г. стал генералом, в том же году вышел в отставку генерал-аншефом. Другая часть села находилась во владении князя Фёдора Фёдоровича Щербатова (1729-?). Начав службу пажом при императрице Анне Иоанновне, он был переведён в армию поручиком, участвовал в Семилетней войне, в 1771 г., командуя отдельным корпусом, прошёл через пролив Сиваш в Крым и взял Арабат, Еникале и Керчь, за что был награждён орденом Святой Анны 1-й степени, произведён в чин генерал-поручика и назначен главным командиром Крыма. Во время пугачёвщины князь служил дежурным генералом при А.И. Бибикове, по смерти которого в 1774 г. занял его место. После того, как из-за его оплошности Пугачёв взял Арск и подошёл к Казани, Ф. Шербатов был вынужден уйти в отставку (с запрещением даже появляться в столицах).Во 2-й половине XVIII в. вместо деревянной Дмитровской В.И. Чулков построил каменную ныне существующую Спасскую церковь с приделом великомученика Димитрия Солунского (придел позднее упразднён). Сам храмоздатель потом был погребён в церкви направо от входа, на столпе укреплена медная доска со стихотворной эпитафией: "Воззрите смертные своими днесь очами Загладьте место вы прежалкими слезами Бессмертный славы муж повержен здесь лежит Молчанья вечного приняв спокойный вид".
По церкви село стало называться Спасское-Гягино. У храма находились могилы Чулковых, Велико-Гагиных, Щербатовых. В приходе были деревни Яков-лево, Гальнево, Истомине, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово (где в 1856 г. помещицей Е.В. Яковлевой построена каменная часовня пророка Илии). В советское время храм был закрыт, разрушены его завершение и колокольня.В 1845 г. местной помещицей Екатериной Васильевной Барбашевой, урождённой Чулковой, и её теткой Анной Васильевной Спечевой (также урождённая Чулкова, погребена под алтарём) рядом со Спасской была сооружена каменная церковь Казанской иконы Божией Матери с приделами великомученика Димитрия Солунского и мученицы Параскевы.
В писцовых книгах 1628 г. среди вотчин князей Велико-Гагиных, кроме села Тимофеевского (Гагино) названа и деревня "Путятино на суходоле". Впервые она была упомянута ещё раньше, в документах середины XVI в., как деревня Старостине, которой владел князь В.А. Гагин. Путятино расположено у истока р. Карповки, левого притока р.Вондюги. В конце XIX в. в нём была дача Татьяны Спиридоновны Любатович (1859-1932), оперной певицы частного театра Саввы Ивановича Мамонтова, разрушившей его семейную жизнь. Большой тесовый дом с флигелями стоял среди огромного запущенного парка, переходящего в лес. Каждое лето у Любатович бывало много гостей, собирался артистический и художественный кружок. В 1890 г. К.А. Коровин написал её портрет: молодая жизнерадостная хозяйка сидит на подоконнике с книгой в руках, в раскрытое окно виден сад. Она была хорошей знакомой великого русского певца Фёдора Ивановича Шаляпина, часто пела вместе с ним. Он жил здесь летом 1898 г. в егерском домике и со своим другом-одногодком С.В. Рахманиновым готовил роль царя Бориса в опере Мусоргского "Борис Годунов".
В 1898 г. в Спасской церкви Шаляпин венчался с балериной, итальянкой Иолой Торнаги.

Запись о бракосочетании из метрической книги церкви с. Гагина: "Июля 27-го 1898 года. Жених: Вятской Губернии и уезда Вожальской волости деревни Сырцевой крестьянин Фео-дор Иоаннов Шаляпин православного вероисповедания, первым браком. Лет 25. Невеста: Италианская подданная Иола Игнатиева Ло-Прести, католического вероисповедания, первым браком. Лет 25". Таинство брака совершил местный священник Александр Чижов, которому помогал псаломщик Иоанн Введенский. В графе "Поручители по женихе" значилось: "Коммерции Советник Савва Иоаннов Мамонтов и сын титулярного советника Валентин Николаевич Сабанин". Поручителями по невесте выступили "Статский Советник Симон Николаев Кругликов (музыкальный критик) и художник Константин Алексиев Коровин". Коровин вспоминал: "По окончании венчания мы пошли к священнику - на улице все еще лил дождь. В небольшом сельском домике гости едва поместились. Матушка и дочь священника хлопотали, приготовляя чай... Мы о Шаляпиным пошли на кухню, разделись и положили на печку сушить платье... Чтобы согреться, усердно подливали в чай кагору. Когда двинулись обратно, священник наделил нас зонтиками...У Путятина нам загородили дорогу крестьяне, протянув поперек колеи ленту. Ее держали в руках девушки и пели какую-то песню, славя жениха и невесту... Мужики просили с молодых выкуп на водку. Я вынул рублевку и дал. Бабы говорили: "Мало! А нам-то на пряники?" Другие тоже дали крестьянам денег. Ленту собрали, и мы поехали. Вернувшись к Татьяне Спи-ридоновне, мы увидели столы, обильно уставленные винами и едой. Поздравили молодых, все целовались с ними. Кричали "Горько! " Сам Шаляпин так описывал это событие: "Живя у Любатович на даче, я обвенчался с балериной Торнаги в маленькой сельской церковке. После свадьбы мы устроили смешной какой-то турецкий пир: сидели на полу, на коврах и озорничали, как малые ребята. Не было ничего, что считается обязательным на свадьбах: ни богато украшенного стола с разнообразными яствами, ни красноречивых тостов, но было много полевых цветов и немало вина. Поутру, часов в шесть, у окна моей комнаты разразился адский шум - толпа друзей с С.И. Мамонтовым во главе исполняла концерт на печных вьюшках, железных заслонках, на ведрах и каких-то пронзительных свистульках. Это невозможно напоминало мне суконную слободу... А дирижировал этим кавардаком С.В. Рахманинов".
Дача Любатович, красивейший парк с аллеями и цветниками, зеркальные пруды с рыбой украшали Путятино. В советское время все постройки усадьбы разрушены, аллеи вырублены. От парка осталось лишь несколько старых дубов и лип. Сохранился только пруд. Гагино тоже пришло в упадок, осталось пять дворов в ложбине у кладбища.
В с. Микульское в волости Кинель, упомянутом вместе с Тимофе-евским (Гагином) в духовной грамоте великого князя Московского Василия Васильевича, тогда, в 1462 г., была деревянная церковь. В 1665 г. владельцы села, стольник Иван и стряпчий Пётр Александровичи Аничковы, на новом месте построили церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В XVIII в. стояли уже две деревянных церкви: Покровская и Святителя Николая. Вторая из них в 1820 г. разобрана при строительстве, на средства помещицы Голо-виной, каменного храма Покрова Пресвятой Богородицы с приделами святителя Николая и Корсунской иконы Бо-жией. Матери. В 1872 г. деревянный храм Покрова капитально отремонтирован и обращён в тёплый. Ныне он разрушен, на месте алтаря установлен поклонный крест.

С Гагино расположено вблизи р. Киниболки. В XV в. здесь была Кинельская волость, которая, как тогда говорили, «тянула» к Переславлю-Залесскому , в конце XIX в. - Рогачёвская волость Александровского уезда Владимирской губернии.

В 1410 г. великий князь Василии Димитриевич (1371-1425), сын Димитрия Донского, завещал волость Кинелу своей жене Софье Витовтовне («княгине моей из Пере-славля Кинела»). Софья Витовтовна в 1453 г. отписала «к святой Жи-воначальнои Троице в Сергиев монастырь даю села Кинельские Чечевкино, да Слотино и иные все свои сёла Кинельские...».

В 1462 г великий князь Московский Василий Васильевич завещал своему сыну Борису Волоцкому волость Кинель, а «в Кинеле Суровцево да Тимофеевское, да Микульское». От Бориса Васильевича Волоцкого (после 1433-1494, изображён на фреске Архангельского собора Московского Кремля, с 1462 г. удельный князь волоцкий, с 1471 г. в браке с Ульяной, дочерью Михаила Дмитриевича, удельного князя холмского) волость в 1477 г. досталась его сыну Фёдору, у которого в 1497 г. её выменял великий князь Московский Иоанн III .

В 1623 г. Гагино - вотчина стольника я Степана Ивановича Велико-Гагина. Ему наследовал сын, окольничий князь Данила Иванович (ум. 1671), после которого владел его сын, комнатный стольник царя Петра I , князь Иван Данилович (убит в бою под Нарвой в 1700 г.). Последним в роду князей Велико-Гагиных был Николай Иванович, в 1722 г. он утонул во время купания. В 1725 г. Петр I указал «отписные по смерти вдовы князя Ивана, Авдотьи, деревни приписать в ведение к госпиталю».

В 1845 г. местной помещицей вдовой капитана Екатериной Васильевной Барбашевой, урождённой Чулковой, и её тёткой Анной Васильевной Спечевой (также урождённая Чулкова, вдова капитана, погребена под алтарём) рядом со Спасской была сооружена каменная церковь Казанской иконы Божией Матери с приделами Великомученика Димитрия Солунского и Мученицы Параскевы .

У церкви были могилы Чулковых: Василия Васильевича, его сестры Ольги Васильевны, девицы, дочери В.В. Чулкова Ольги Васильевны, по первому мужу Зезевитовой, по второму Писемской.

В 1873 г. образован Гагино-Микульский приход. В нём было 604 ревизские души: в с. Гагино 42, в с. Никульском 73, в деревнях - Дивове 69, Гольневе (ныне Гальневе) 54, Терпигореве 29, Сыропцеве 56, Истомине 85, Яковлеве 67, Шеине 18, Путятине 34, Исакове 6, Федяйкове 23, Митине 22, Коровайкове 26. Спасская церковь в с. Гагино считалась главной, Покровская в с. Никульском - приписной. Причт церковный по штату состоял из 2 священников и 2 псаломщиков.

В 1872 г. настоятелем храмов с. Гагино был священник Иоанн Златоустов, он участвовал в закладке храма в сельце Яковлево. Отцу Иоанну помогал в служении дьячок Иван Цветков. В Покровском храме с. Никульского служили священник Александр Чижев, дьячок Фёдор Тихомиров и пономарь Василий Сокольский (сверх штата).

В 1885 г. причт состоял из священника Александра Чижова и псаломщика.

В советское время Спасский храм был закрыт, разрушены его завершение и колокольня.

В приходе были деревни Яковлево, где Чулковыми была построена деревянная часовня Пророка Илии (разрушена в советское время), Гальнево, Истомино, Терпигорево, Суропцево, Шеино, Путятино и сельцо Дивово, где в 1856 г. помещицей Елизаветой Васильевной Яковлевой построена каменная часовня Пророка Илии (разрушена).

В приходе храма числилось с. Гагино (10 дворов), 6 деревень, 2 сельца и дача Отрада (от села в 3 км). Всех прихожан в 1885 г. было 934 человека.

В писцовых книгах 1628 г. среди вотчин князей Велико-Гагиных, кроме села Тимофеевского (Гагино) названа и деревня «Путятино на суходоле». Впервые она была упомянута ещё раньше, в документах середины XVI в., как деревня Старостино, которой владел князь В.А. Гагин. Путятино расположено у истока р. Карповки, левого притока р. Вондюги. В конце XIX в. в нём была дача Татьяны Спиридоновны Любатович (1859-1932), оперной певицы частного театра Саввы Ивановича Мамонтова, разрушившей его семейную жизнь.

В Путятино большой тесовый дом с флигелями стоял среди огромного запущенного парка, переходящего в лес. Каждое лето у Любатович бывало много гостей, собирался артистический и художественный кружок.

В 1890 г. К.А. Коровин написал её портрет: молодая жизнерадостная хозяйка сидит на подоконнике с книгой в руках, в раскрытое окно виден сад. Она была хорошей знакомой великого русского певца Фёдора Ивановича Шаляпина, часто пела вместе с ним. Он жил здесь летом 1898 г. в егерском домике и со своим другом-одногодком С.В. Рахманиновым готовил роль царя Бориса в опере Мусоргского «Борис Годунов».

В 1898 г. в Спасской церкви Фёдор Шаляпин венчался с балериной, итальянкой Иолой Торнаги.

Дача Любатович, красивейший парк с аллеями и цветниками, зеркальные пруды с рыбой украшали Путятино.

В советское время все постройки усадьбы разрушены, аллеи вырублены, от парка осталось несколько старых дубов и лип. Сохранился только пруд.

Гагино тоже пришло в упадок. у кладбища. От Казанского храма, разобранного на кирпич, осталась только ротонда, опирающаяся на четыре столпа, сильно пострадал и Спасский храм, превращенный в склад удобрений.

В 1998 г. при Казанской церкви образовалась православная община, и началось восстановление храма.

В с. Микульское (Никульское-Головино, Исаково тож) в волости Кинель, упомянутом вместе с Тимофеевским (Гагином) в духовной грамоте великого князя Московского Василия Васильевича, тогда, в 1462 г., была деревянная церковь.

В 1665 г. владельцы села, стольник Иван и стряпчий Пётр Александровичи Аничковы, на новом месте построили церковь Покрова Пресвятой Богородицы .

В XVIII в. стояли уже две деревянных церкви: Покровская и Святителя Николая.

Вторая из них в 1820 г. разобрана при строительстве, на средства помещицы Головиной, каменного храма Покрова Пресвятой Богородицы с приделами Святителя Николая и Корсунской иконы Божией. Матери.

В 1872 г. деревянный храм Покрова капитально отремонтирован и обращен в тёплый. Он был приписан к храмам с. Гагино. Ныне разрушен, на месте алтаря установлен поклонный крест .

В 1873 г. в Никульском, по хлопотам дворянина титулярного советника Дмитрия Владимировича Головина, была открыта земская школа.