Это жизнь - портал для женщин

Рассказы о чудесной помощи по молитвам. История из жизни: о Божьих чудесах и победе верой над кознями дьявола

Мы не видим и не осознаём Божией заботы о нас, как и вынашиваемый мамой малыш не представляет, что вся его жизнь – от матери, ибо сам он – в ее лоне. Еще не родившемуся малышу и в голову не придет, что со временем он появится на белый свет и увидит родную маму. Так и нас вынашивает Бог, Он нянчится с нами всю жизнь, как мать нянчится с капризным ребенком, и Он очень ждет, что мы, духовно созрев за время земной жизни, перейдем к истинной жизни и увидим Его.

Иногда Господь проявляет Себя очевидно и явно, а иногда – таинственно и для мелкого ума человека непостижимо. В том и другом случае человек еще здесь, на земле, прозревает Божие присутствие.

Явное вмешательство – всем известное обращение ко Христу гонителя Савла. Яростный враг Христа, одобрявший убиение , ставил целью искоренить едва зародившуюся веру Христову. Не удовлетворившись жесткой зачисткой в пределах Иудеи, он направился в Дамаск с заверительными письмами, позволявшими хватать христиан. Неожиданно с неба его осиял свет – ибо «Бог есть Свет» (1 Ин. 1: 5), – и раздался голос: «Савл, Савл… Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9: 4–5). Непосредственное вмешательство Божие соделало Савла искренним учеником Спасителя, .

Но явное чудо дается не всем. Господь участвует в нашей жизни, сплетая нить вроде бы естественных событий самым непредсказуемым для нас образом. Очень близкий мне диакон Вадим, занимаясь социальным служением, как-то пересекся с пожилой женщиной Валентиной Кронидовной. На тот момент ей было 76 лет. Она являлась ветераном войны, имела орден за то, что после бомбежки спасла из-под завалов какого-то высокопоставленного человека, о чем сохранилась заметка в газете от тех давних лет, где говорилось, что ее наградил сам Сталин.

Валентина чем-то болела, отец Вадим предложил ей исповедоваться и причаститься, сказал, что рядом храм, и пытался напомнить: «Вы же ветеран войны, в окопах-то неверующих нет», но Валентина Кронидовна засмеялась и решительно ответила: «Молодой человек, не морочьте мне голову, никакого Бога нет. Я ветеран войны, прошла войну без каких-либо ранений, пережила … И что вы мне об этом можете рассказать? Мне ничего не надо». Еще Валентина добавила, что ее удивляет, как люди вообще идут причащаться, почему у них нет брезгливости вкушать «с одной ложки».

Прошло десять лет. Отец Вадим поехал со своим другом-священником в военный госпиталь в Измайлово причащать больную. В палате отец Вадим заметил совсем иссохшую старушку и поразился ее худобе. После Таинства, когда они уже спускались к выходу, совершенно случайно в коридорах госпиталя им встретилась родственница Валентины Кронидовны. Она узнала отца Вадима и подошла. Оказалось, что Валентина, которой было уже 86 лет, находилась в госпитале в крайне плохом состоянии – собственно, она и была та самая иссохшая старушка. Чтобы разминуться с родственницей, достаточно было каких-то секунд, но Бог устроил встречу в нужном месте в нужный час. Вернул их в палату, чтобы вернуть душу Валентины Небесному Отцу. В дароносице каким-то чудом оставалась еще одна частица Святых Таин.

К этому моменту врачи не знали уже, что предпринять: некогда мужественная женщина, герой страны, Валентина испытывала жуткий страх, боялась находиться одна и спать с выключенным светом. Но в душе ее происходила и более радостная перемена, священнослужителям она сказала: «Мне страшно умирать. Вся моя жизнь прошла впустую». Находившиеся рядом родные стали ей возражать: сколько, мол, ты достигла за свою жизнь и сколько всего у тебя есть, включая правнуков. Валентина ответила: «Всё это меня не радует, и я сожалею, что в свое время одному молодому человеку (отца Вадима она не узнала) сказала, что Бога нет, что я могу обойтись без этого. Я очень хотела бы успеть покаяться». Так переосмыслила она ту вроде бы совершенно несостоятельную встречу. Господь устроил так, что Валентине был дан последний шанс, и отец Вадим, сам того не ожидая и поначалу не узнав ее, оказался в ее палате.

Погода была пасмурная, собиралась гроза… Но Валентина неожиданно сказала: «Откройте окно. Я вижу свет»

Священник, находившийся с диаконом Вадимом, принял исповедь сразу же. Она исповедовалась, как он вспоминал, от самых глубин своего прозревшего сердца, слезы текли из глаз бывшей коммунистки, а сердце очищалось от застарелых грехов. Валентину причастили Святых Таин. И вот здесь произошло то, на что можно было бы и не обратить внимания, вроде бы и ничего особого. Погода была пасмурная, собиралась гроза, всё померкло. В палате хотели зашторить окно, но Валентина неожиданно сказала: «Откройте окно. Я вижу свет». Глаза ее были умиротворенно-радостные, она как будто что-то прозрела, а все мучившие ее до этого страхи исчезли, словно их никогда и не было. Человек, которому открылся Свет, и сам становится светлым.

Валентина Кронидовна еще рассказала о своей жизни, о том, что пережила и что совершила, но при этом вновь подтвердила: «Я сожалею о том, как жила, мне нечего вспомнить. Сейчас самая моя большая радость, что ко мне пришли священники. И мое сердце никогда не испытывало такой радости, как сейчас. Если будет у вас возможность, пожалуйста, придите еще завтра». Врачи ворчали на священнослужителей: мол, что вы мешаете больным, слишком долго все это длится, слишком много всего в вашем чине. Но они все равно пришли, совершили . А после этого – не прошло и пяти минут – Валентина мирно посмотрела на них и закрыла глаза – ее душа перешла в иной мир.

Вот так неисповедимым Своим Промыслом Господь призвал к Себе душу в самый последний момент ее земной жизни – посредством совершенно случайной встречи ее родственницы со священнослужителями. Эта встреча восполнила ранее бывшую встречу, безбожие ушло, а в сердце воцарилась вера. Простая советская женщина Валентина Кронидовна сподобилась, насколько Господь позволил, узреть тот же Божественный свет, который некогда осиял гонителя христиан Савла.

В Евангелии, в притче о , уподобленном семени, брошенном в землю, сказано: «Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4: 29). Господь забирает душу тогда, когда она созрела для вечности, когда ей даны были возможности обратиться к Нему, и в рассмотренном нами случае душа реализовала самый последний шанс.

Что же еще сказать? Хотя Бог провидит и участвует в жизни людей, но часто не вмешивается в нашу жизнь видимым образом, чтобы свободная воля людей могла осуществлять добровольный выбор. означает, что на каждом этапе нашей жизни Господь поставляет нас в такие условия, при которых мы могли бы сделать свободный выбор в пользу добра, правды, справедливости и через это восходить к Небесному Отцу.

На самом деле Промысл Божий поставляет каждого конкретного человека в такие условия, в которых лучше всего проявится его личное самоопределение в отношении спасения. Вот чего мы на самом деле хотим: добра или зла, вечной жизни или временных благ? В жизни нам неоднократно дается возможность познать свои немощи, несовершенство, греховность, а отсюда и признать необходимость Спасителя. Однако принятие Его может быть исключительно добровольным, и потому далеко не все обращаются к Нему.

Но мы привыкли оценивать смысл чьей-либо жизни с позиции насыщенности событиями, личных достижений, вклада в общественное благополучие. И если мы этого не видим, то кажется, что жизнь человека не имела какого-то особого значения, словно лишена благословения Божия. На самом деле жизнь любого человека – дар Божий, и осмысляется жизнь не тем эффектом, какой она производит на окружающих, а своей связью с Богом.

А еще нам часто кажется, что многое из случившегося было пустым и ненужным. Вот дай возможность, взял бы и переписал заново свою жизнь. Реальную жизнь мы воспринимаем как плохо написанный черновик: я и здесь бы, и здесь выправил, создал бы такой правильный, идеальный вариант своего жизненного пути. В жизни всё кажется как-то не так. Но Бог нас ведет именно по этому конкретному пути. И Он рядом с нами такими, какие мы есть на самом деле. Самые ошибки, скорби, болезни Он попускает нам с какой-то не всегда понятной нам целью.

В дневнике святой есть удивительные слова: «Мы знаем, что когда Он отказывает нам в нашей просьбе, то выполнение ее было бы нам во зло; когда Он ведет нас не по той дороге, которую мы наметили, Он прав; когда Он наказывает или исправляет нас, то делает это с любовью. Мы знаем, что Он всё делает ради нашего высшего блага».

В мозаике каждый камушек или кусочек смальты сам по себе вроде бы мало что значит. И можно подумать: что в нем такого особенного, и какой смысл от этого мелкого, ничего не значащего камушка? Но именно из таких мелких камушков мозаичист выкладывает величественный образ. Так и мелкие события нашей жизни – это камушки, из которых Бог выкладывает мозаику нашей жизни. Но чтобы понять мозаику, надо смотреть на нее, не прижавшись лицом к полотну, а лишь глядя на нее с расстояния.

Проходит время, и спустя много-много лет мы вдруг понимаем, что раньше были как будто Кем-то хранимы, Кто-то уберегал нас от ложных шагов, спасал из безвыходных ситуаций, ограждал от опасностей. И если нам попускалось пасть, то лишь для того, чтобы мы извлекли из этого какой-то важный урок. Промысл Божий понимается на расстоянии. Лишь очень дальновидные люди, способные глубоко относиться к жизни, а не сосредотачивать внимание на сиюминутном, могут сразу прозревать Промысл Божий и предугадывать Божии пути. Вряд ли мы к таким людям относимся. Поэтому лучше смиренно принимать то, что нам подается в жизни, помня, что всё это дается от Бога.

Время от времени мне, как священнику, встречаются люди, пережившие клиническую смерть. Один из них рассказывал, что, оказавшись уже в том мире, он увидел со стороны свое тело, увидел врачей, пытавшихся что-то сделать, потом оказался где-то еще, и перед его взором была прокручена вся его жизнь. Ему было показано, что во всем, что с ним случалось, не было абсолютно ничего бессмысленного, даже какие-то бытовые ситуации, даже то, что вроде бы не приносило никакой жизненной пользы, какие-то встречи – ничто не было случайно, потому что во всем этом тоже проявлялся Промысл Божий.

Знакомый священник, протоиерей Виктор, служил в простом сельском храме Ярославской епархии. Он не имел личного транспорта, передвигался на попутках. Обычно, когда он голосовал на обочине, его всегда подвозили. Однажды мимо пролетела пустая иномарка, так что отец Виктор даже пожалел, что не сел в нее. Потом его взяли в машину, набитую людьми, и через какое-то время он увидел иномарку в кювете. Так Господь наглядно показал, что уберег его от комфортного автомобиля и что нужно благодарить Бога за то, что подается тебе.

Сам не зная почему, отец Виктор проговорил: «Не делайте аборт. Родится у вас мальчик – будет вам таким утешением!»

А однажды отец Виктор сел в машину, в которой ехали супруги, он разговорился с ними, и оказалось, что они собирались делать . Сам не зная почему, отец Виктор сказал: «Не делайте этого. Родится у вас мальчик – будет вам таким утешением!» Потом отец Виктор высадился у родного села. Занялся привычным служением и выездами на требы. Прошли месяцы. А потом ему вдруг стали приходить посылки с продуктами и фотографиями. Оказалось, что подвозившие его супруги послушались, у них действительно родился мальчик и стал для всех необыкновенной радостью и утешением. Так Господь спас жизнь малышу, а его родителей спас от страшного греха убийства, устроив вроде бы случайную встречу с батюшкой, который, сам не понимая как, предсказал им рождение сына.

«Неожиданно я начал чувствовать Бога: в машине, в самих холмах, в звездах… – повсюду»

В завершение хочется вспомнить известного старца – . Одно его духовное чадо, Афанасий Раковалис, писатель из Салоник, рассказал, какое чудо произошло с ним незадолго до кончины старца. Афанасий иногда забирал преподобного Паисия со Святой Горы, и они ездили в греческое селение Суроти. Это занимало два-три часа езды на машине. По дороге они всегда общались, обсуждали разные вопросы. Однажды Афанасий спросил старца: «Отче, а Бог, Он Какой? Расскажи мне что-нибудь о Боге, Какой Он из Себя?» Афанасий ожидал какого-то ответа, что старец скажет: Бог такой и вот такой. Но вместо этого старец Паисий склонил свою голову, стал молиться. Как вспоминает Афанасий, молился он недолго, меньше одной минуты, но очень глубоко, а затем… вот как говорит сам Афанасий: «Вдруг неожиданно, словно разверзлось небо, раскрылась моя душа. Я вел машину, место было высокое – серпантин. Неожиданно я начал чувствовать Бога: в машине, в самих холмах, в звездах, в галактике – повсюду я ощущал Бога. Я раньше испытывал беспокойство по поводу всего происходящего вокруг нас, в мире, как и что с нами будет. В тот момент я понял, что всё это в руках Бога. Ничего, даже маленький листок, не шелохнется без воли Самого Бога».

И это значит, что, где бы ты ни оказался, всюду ты свой, ибо Господь Бог везде, и Он заботится о тебе, как отец о ребенке. Это значит, что надо рассуждать не о врагах или происках демонов, не о том, что кто-то пытается навести на тебя порчу и сглазить, а о том, что везде есть Господь, Он всё держит в Своих руках, а бесы без Его позволения не могут войти даже в свиней.

Человек проходит жизненный путь, обретая опыт и различные навыки. Конечно, это его личный путь, он сам его совершает. Однако ведет человека по этому пути Бог, как ведет родитель по дорожке маленького ребенка, учащегося ходить.

Бог премудро и милостиво заботится, промышляет о целой Вселенной и особенно о Своих пусть даже и непослушных созданиях – людях, стараясь направить их жизнь ко благу и вечному спасению души.

Священно Предание знает множество чудесных историй, происходивших в жизни христианских святых или с другими людьми по их молитвам. Несколько таких душеполезных и интересных рассказов мы приготовили для вас.

Святые, стяжавшие благодать Духа Святого, нередко сподоблялись особенной помощи Божией в различных тяжёлых жизненных ситуациях. Кроме того, многие из них получали от Бога разнообразные дарования: могли исцелять людей от болезней, пророчествовать, творить чудеса, подчинять себе диких животных и даже воскрешать мёртвых. Некоторые чудесные истории о святых мы хотели бы рассказать сегодня нашим читателям.

6. Паломничество на бесе в Святую Землю

В XII веке одним из архиепископов Новгорода Великого привелось быть святителю Иоанну.

С юных лет по­свя­тил он се­бя на слу­же­ние Бо­гу. В начале служил священником при храме святого Власия, а позже при­нял ино­че­ство с име­нем Илия в ос­но­ван­ной им са­мим оби­те­ли и, в 1165 году был возведён на архиерейскую кафедру.

Его молитвами и за­ступ­ле­ни­ем Пресвятой Богородицы со­вер­ши­лось чу­дес­ное спа­се­ние Нов­го­ро­да от на­ше­ствия суз­даль­цев в 1170 году. За­бо­тясь о ду­хов­ных нуж­дах сво­ей паст­вы, святой по­стро­ил в Нов­го­ро­де семь хра­мов, а также был весь­ма ми­ло­стив и внимателен к своей пастве, от­ли­чал­ся кро­то­стью и нели­це­мер­ной лю­бо­вью.

Однажды святой архиепископ Иоанн творил ночную молитву в своей келье. А бес забрался в его умывальницу. Святой перед омовением перекрестил этот сосуд с водой, и бес не смог из него выйти. Тогда он взмолился к святителю, чтобы тот выпустил его.

Святой Иоанн согласился, но с тем условием, что бес отвезёт его этой же ночью в Иерусалим и привезёт обратно. Нечистый пообещал выполнить волю чудотворца.

Бес принял вид осёдланного коня, и святой сел на него и был чудесно перенесён по воздуху во Святой город. Угодник Божий повелел бесу стоять на месте, а сам пошел в храм Воскресения Христова.

Подойдя, он стал молиться, и неожиданно запертые двери храма отворились перед ним, а у Гроба Господня зажглись свечи и лампады. Поклонившись святыне, исполнив свое желание, святой Иоанн вышел из храма Иоанн в ту же ночь вернулся в Новгород на своём импровизированном «коне».

Позже святой рассказал эту историю своей пастве, по смирению не сообщив, что она происходила с ним самим и указывая некоего подвижника. Тогда бес начал возводить клевету на святого. Он стал превращаться в женщину, и люди видели, что из кельи Иоанна выходит блудница. По бесовскому наваждению глазам посетителей в его келье представлялась женская одежда и обувь.

Горожане решили изгнать архиепископа Иоанна из Новгорода, схватили святого и ошельмовали, как блудника. Его вывели на Великий мост на реке Волхве, и посадили на плот, чтобы он выплыл из города вниз по реке.

Но плот поплыл против течения, вверх по реке к монастырю святого Георгия. А святой тем временем молился о новгородцах. Увидев это чудо, люди поняли, что осудили святого Иоанна напрасно, по бесовскому наваждению, покаялись и упросили вернуться на кафедру.

Перед кончиной свя­ти­тель при­нял схи­му с преж­ним име­нем Иоанн и мир­но ото­шел ко Гос­по­ду 7 сен­тяб­ря 1186 года, а в 1439 были обретены его нетлен­ные мо­щи.

7. Предсказанный сын

Ксения, впоследствии известная как святая блаженная Ксения Петербургская была женой полковника Андрея Федоровича Петрова, служившего придворным певчим.

Двадцати шести лет Ксения овдовела и, казалось, лишилась ума от горя. Она раздала свое имущество бедным, оделась в одежды покойного мужа и, как бы забыв свое имя, называла себя именем своего покойного мужа - Андреем Федоровичем. На самом деле святая приняла на себя подвиг юродства Христа ради.

Святая не имела постоянного приюта, но скиталась среди бедняков Петербурга, а по ночам уходила в поле, где проводила время в горячей молитве.

Со временем, люди стали замечать благодатные дары, которыми наградил святую Господь: блаженная Ксения нередко предсказывала будущее, по её молитвам исцелялись болящие, а следовавшие её советам люди чудесным образом устраивали свою судьбу.

Известен случай, когда блаженная Ксения позаботилась о благе и спасении еще не родившегося младенца. Пришла она как-то к давнишней знакомой Параскеве Антоновой, которой подарила свой дом, и говорит: «Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал! Иди скорее на Смоленское кладбище!» Параскева была весьма смущена этой нелепицей, однако послушалась блаженную и пошла.

У самого кладбища увидела она толпу народа и, подойдя, узнала, что какой-то извозчик сбил с ног беременную женщину. Здесь же на земле женщина родила мальчика, а сама скончалась. Все пытались узнать, кто это женщина и где ее родственники, но не преуспели в этом.

Увидев в случившемся перст Божий, Параскева взяла мальчика к себе, усыновила и воспитала во всей строгости христианской жизни. Сын ее до глубокой старости содержал свою мать и весьма почитал ее. Параскева же благодарила Бога и рабу Божию Ксению за ее повеление принять на воспитание сына.

Блаженная Ксения подвизалась в подвиге юродства около сорока пяти лет, можно утверждать, что она отошла ко Господу в самом начале девятнадцатого века.

8. Медведь, кормившийся с руки Пламенного

Особо почитаемый в России преподобный Серафим Саровский долго жил в уединении, местом которого избрал приволжские леса.

С детства благочестивый отрок Прохор был отмечен особым покровительством Пресвятой Богородицы, сохранившей ему жизнь при падении со строящейся колокольни. Прохор всегда очень любил молитву и стремился к монашеской жизни. В юности он поступил в Саровский мужской монастырь и принял священнический сан.

Через некоторое время святой решил стать отшельником и ушёл в леса. Около трех с половиной лет преподобный отец Серафим питался только одной травой снытью, которая росла вокруг его кельи. Тысячу дней и тысячу ночей он провел в подвиге столпничества на каменном валуне. Рассказывают, что старца в его уединении посещали птицы и дикие звери.

Полянку и свою келью на ней он называл «пустынькой», в память об отшельниках, живших в пустыне. Чудотворец Серафим дарил свою любовь каждому живому существу, будь то человек или животное. «Радость моя», - так обращался он ко всякому, кто приходил к нему.

Часто в лесную «пустыньку» святого наведывался медведь. Отец Серафим обращался с ним как с кроткой овечкой, и кормил из своих рук хлебом, а гордый хозяин леса принимал угощение, подставляя огромную голову для ласки и, довольный, ложился у ног старца, как верный пес.

«Вот послал мне Господь зверя в утешение!», - говорил святой Серафим, поглаживая медведя по лохматой шкуре.

Однажды это увидела одна из монахинь, пришедшая к старцу за советом и была поражена чудом. А он сказал ей: «Помнишь, матушка, у преподобного Герасима на Иордане лев служил, а убогому Серафиму (как он смиренно себя называл) медведь служит».

9. Чудесное спасение из плена великомучеником

Святой великомученик Георгий Победоносец всегда считался покровителем православного воинства и особо почитался военнослужащими.

Святой родился во II веке, в Каппадокии (Малая Азия), в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте, а мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии.

В юности он поступил на службу в римское войско, где проявил себя мужественным воином и был замечен и приближен императором Диоклитианом.

Император-язычник особенно ненавидел христиан и устроил на них гонения. Святой Георгий, узнав о решении императора, раздал нищим свое наследство, отпустил на волю рабов, явился в Сенат и исповедовал себя христианином.

Разгневанный Диоклитиан повелел подвергнуть Георгия самым изощренным пыткам. Великомученика колесовали, засыпали в яме негашёной известью, обували в железные сапоги с гвоздями, били воловьими жилами и подвергали другим пыткам, но святой Георгий каждый раз чудесным образом оказывался исцелён Богом.

Наконец, 23 апреля 303 года святого великомученика Георгия усекли мечом. Но и после смерти его чудеса и подвиги не прекратились, а только усилились. Так, однажды в некоей местности он спас от смерти знатную девицу, убив копьём змия - ужасное чудовище, которому местные жители приносили человеческие жертвы. Этот подвиг изображают на русских копейках и в гербе Москвы.

Но чудеса святого Георгия продолжаются и поныне. Одно из них произошло в начале XX столетия во время Первой мировой войны, о чём свидетельствовал Георгий Кокцидис из города Драма:

«Мой отец Анастасий Кокцидис родился в 1884 в понтийском селении Язлакиой, располагавшемся в 35 километрах от Амисо (Сампсунты). У него было семеро детей.

В 1914 году была объявлена всеобщая мобилизация в связи с началом Русско-турецкой войны.
Отец не захотел сражаться за турок против России и вместе с семьёй ушёл в горы. До 1922 года он оставался в партизанском отряде капитана Христоса Авраамидиса.

В Грецию он бежать не успел, был пойман турецкими властями и помещён в одиночную камеру. Он находился в постоянном страхе. Однажды вдруг что-то сверкнуло как молния и послышался какой-то шум.

«Вперёд!» - это были первые слова, которые услышал отец, проснувшись. Перед ним стоял Георгий Победоносец - святой, которого он особо почитал.
Отец увидел, что путь перед ним открыт. Так он вышел из лагеря. Вокруг стояла полная тишина. Быстрым шагом отец уже на рассвете достиг населённой местности. Сориентировался и смог найти свою семью.

Папа часто рассказывал о своём спасении и всегда подчёркивал, что всё произошло не во сне, а наяву».

10. Воскрешение мёртвого младенца в утробе матери

Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в селе Суре Архангельской губернии и с детства отличался особым благочестием.

В 1851 году Иоанн Сергиев окончил с отличием семинарию и поступил в Петербургскую духовную академию, закончив которую, женился и принял священнический сан. При этом, они с супругой решили добровольно возложить на себя обет девства и все свои совместные силы посвятить служению Богу и помощи ближним.

Святой праведный Иоанн служил священником Андреевского морского собора в городе Кронштадте и его паствой в основном являлись моряки и весьма небогатые местные жители, среди которых от бедности процветали пороки: проституция, пьянство, воровство и т.п.

Святой создал для местных жителей школы и работные дома, в которых они могли бы трудиться и зарабатывать себе на пропитание честным трудом. Он постоянно молился и помогал нуждающимся, зачастую раздавая им даже собственные одежду и обувь и приходя домой босяком.

За праведную жизнь Господь благословил своего праведника даром исцеления и совершения чудес. Однажды отец Иоанн воскресил малыша, умершего в утробе матери:

Жена некоего чинoвникa Елизавета должна была родить, но доктора обнаружили, что младенец умер во чреве - сердце его не билось, a сама женщина с каждым часом чувствовала себя всё хуже. Былo решено делать кecapeвo сечение. Ждали отца Иоанна, он приехал, выставил всех прочь и начал молиться у её постели.

По свидетельству домашних, внезапно дверь распахнулась, и отец Иоанн крикнул: «Господь Бог соблаговолил сотворить чудо! Он соблаговолил воскресить мёртвое дитя вoчреве! Лизa родит сына!..»

Приехавшие на операцию медики были поражены. Oни знали, что ребёнок был мёртв, a y женщины уже началось заражение крови, и что её шансы выжить даже в случае успешной операции были мизерными. Через сутки женщина родила здорового мальчика.

Андрей Сегеда

Дорогие друзья-читатели!

Прошлым летом мы уже знакомили вас с книгой забытого ныне писателя А.А. Добровольского (псевдоним в советском литературном пространстве – А. Тришатов) «Десять мин». На нашем сайте была опубликована глава «Кремль» – детское воспоминание автора о чудесной помощи ему и его младшему братишке от святой преподобной княгини Евфросинии, супруги покровителя нашего храма, святого благоверного великого князя Димитрия Донского.

Сегодня предлагаем Вашему вниманию фрагмент другой главы из этой книги. И тема её – тоже святая помощь, только уже в дни молодости рассказчика, когда, находясь в тяжёлых жизненных обстоятельствах, он ясно и зримо ощутил в своей жизни покровительство Самой Матери Божией, встретившись с одной из Её чудотворных икон.

Истории, подобные этой, всегда читаются с особенным интересом – ведь у многих из нас они вызывают живые воспоминания о происходившем и в нашей собственной судьбе. Мы бережно храним их в памяти, делимся ими с близкими; эти рассказы порой передаются в семьях из поколения в поколение, но, к сожалению, довольно редко становятся достоянием широкого круга людей… А ведь в них история личных отношений человека с Богом и Его святыми удивительным образом соединяется не только с историей конкретного прихода, но и с историей самой Церкви Христовой, а также, зачастую, с историей страны, народа… Собираясь вместе, эти небольшие, порой совсем простые, сердечные, проникнутые верой и любовью повествования о чуде Божьего руководства человеческой судьбой становятся настоящей летописью – душеполезным, поучительным, ободряющим и утешительным чтением, предметом для размышления, а подчас и долгожданным ответом на наши вопросы.

А.А. Добровольский. «Десять мин» (фрагмент).<~h3>

I.

Наступил октябрь 17-го года. После Октябрьской революции жизнь всех переменилась. Общая растерянность, неуверенность в завтрашнем дне, потеря имущества и всех материальных ценностей, разруха, голод, болезни – всё это следовало одно за другим. Все мои планы рухнули. Вместе со всеми другими были закрыты и те газеты и журналы, с которыми я был связан. Были национализированы все типографии, в том числе и типография Рябушинского, где набиралась моя вторая книга рассказов. Мои знакомства сразу поредели. Писатели разъезжались. Многие уезжали на ещё не разорённый юг, другие совсем эмигрировали из России.

У нас в семье работала одна только Варя, а нас было четверо. Я, и всегда болезненный, теперь всё время болел. Как жить, что делать, как облегчить отчаянное положение Вари, я совсем перестал понимать, не видел никакого выхода и страшно страдал. Мой друг Ваня всячески старался меня поддержать и что-нибудь для меня придумать. И вот он стал развивать передо мной такой план. Через Галицких устроить меня в какой-нибудь санаторий в Сокольниках. Пусть я поживу там несколько месяцев, а за это время что-нибудь выяснится. Милый Ваня, он изо всех сил старался мне как-нибудь помочь.

Как-то вскоре после нашего с ним разговора он приехал ко мне в Демидовский переулок на машине, которую он достал у кого-то из знакомых партийцев, и повёз меня в Сокольники. Галицкие приняли нас со всем радушием. Но, поговорив с нами, Степан Павлович объявил, что все наши планы неосуществимы и нереальны. Санатории и больницы закрываются. Питаться там нечем, как и везде кругом.

Евгения Александровна утешала нас, как могла. Наконец она решительно сказала: «Пусть Александр Александрович поживёт немного у нас. Может быть, у нас рассеется его тяжёлое самочувствие. Мы его немножко подкормим. У нас ещё, слава Богу, всё есть». Она была так добра, так ласкова, так матерински заботлива, что мы все решили, что так будет хорошо, и я остался у Галицких. (…)

Квартира Галицких была большая, с большими светлыми окнами, с по-больничному выбеленными стенами. Это был, как говорил Ваня, поистине светлый дом. И я ходил по этому «светлому дому» как свой. Как-то я зашёл в кабинет Евгении Александровны. Моё внимание привлекла к себе одна икона большого размера, повешенная не как обычно в углу комнаты, а на стене, высоко над столом. Божия Матерь была на ней изображена тоже необычно. Не с Младенцем на руках, а с книгой. Когда я рассматривал икону, в комнату вошла Евгения Александровна. Она сказала: «Я вижу, как вы внимательно смотрите на образ Божией Матери. Это икона Калужской Божией Матери, покровительницы моего родного города. Вы помолитесь Ей, попросите Её о своих нуждах. Вот увидите, Она услышит вас и выведет из ваших трудных обстоятельств, и устроит вашу жизнь. То, что я вам говорю, это точно, это испытано».

И она вышла, притворив за собой дверь. Её слова были сказаны с такой верой и убеждённостью, что я сделал, как она мне советовала. Я встал на колени перед иконой Царицы Небесной и со всем усердием и со слезами помолился Ей: «Божия Матерь, Ты видишь, как мне сейчас трудно. Где мне искать выход? Как мне устроить свою жизнь? Помоги мне, Всемилостивая!»

На другой день я вернулся домой. Мама очень мне обрадовалась: «Саша, как хорошо, что ты пришёл. А без тебя приходил вчера Вася Филиппов и очень был огорчён, что тебя не застал. Но он хотел ещё раз зайти».

Вася был мой товарищ по гимназии. Все гимназические годы мы провели в тесной дружбе. Летом обыкновенно я уезжал с ним в Останкино, где у Филипповых были свои дачи. В этой семье я был совершенно как родной. С Васей я не виделся с 14-го года, когда он был призван в армию и ушёл на войну. Он был ранен, долго болел и лежал в разных госпиталях. Да и я тогда жил не в Москве, а в Петрограде. Я ничего о нём не знал, и его появление меня очень обрадовало. Придя ко мне в тот же день и застав меня, он сразу сказал: «Санька, поедем со мной в Калугу». Он служил в Калуге разъездным агрономом при Калужском губернском союзе кооперации. «Жить будешь у Олейничак, а я из поездок буду вам привозить продовольствие».

Его приглашение ехать в Калугу я воспринял как скорый ответ Божией Матери на обращённую к Ней мою молитву перед иконой Её Калужской. Я видел, что Божия Матерь берёт меня в свой город, что Она меня там устроит.

Через два дня я с Васей уехал в Калугу.

II.

В Калугу мы приехали в праздник Рождества Богородицы. Когда мы вошли в вокзал, первое, что я увидел: в углу проходной комнаты огромную икону Калужской Божией Матери, закрывавшую весь угол стены. Перед иконой в массивных подсвечниках горело множество свечей, пылавших как огненный куст. Я невольно остановился и поклонился призвавшей меня сюда Царице Небесной. Несколько растерянный, я спросил у стоящего подле иконы монаха: «Это чудотворная икона?» Он улыбнулся, но ответил спокойно: «Чудотворная икона Калужской Божией Матери находится в селе Калужка, в четырёх верстах от города. А если вы приехали поклониться Ей, сейчас Она гостит у нас в городском соборе».

Выйдя из вокзала, я сказал Васе, нанимавшему извозчика в город: «Вася, ты довези меня до собора, я хочу помолиться, а дорогу к Олейничакам я потом один найду после обедни».

В студенческие годы мне как-то пришлось провести в Калуге рождественские каникулы у того же Васи, отбывавшего здесь с сестрой свою высылку из Москвы. В тот приезд я узнал и семью Олейничак. Вася и Дуня были тогда очень далеки от религии и Церкви, и я, находясь у них в Калуге, жил общей для нас довольно рассеянной жизнью. Поездки, гости, балы в Дворянском собрании. В соборе я ни разу тогда не был и не помню, видел ли его.

Подходя сейчас к собору, я был поражён его необыкновенной красотой. Была золотая осень. Чудный день. Праздник, как я уже сказал, Рождества Богородицы. Окружавшие собор белые здания, все одного общего стиля, создавали какой-то удивительно стройный архитектурный ансамбль. Собор стоял, ничем не заслонённый, в центре этого белого четырёхугольника, в сквозном зелёном сквере. Негустые, прозрачные аллеи не закрывали, а ещё более выделяли белизну собора и украшали его. Тени дрожащих листьев нежным трепетом оживляли его строгие стены. Круглый и широкий барабан был до самых краёв покрыт серебряным куполом. Он, как перевёрнутая серебряная чаша, осенял всё здание, успокаивая глаз своим нежным блеском и чистотою своей безупречной покатости.

Я вошёл в собор и через весь народ увидел перед раскрытыми Царскими вратами на амвоне с высокими ступеньками архиерея. Он был весь золотой в своём облачении, худенький и прозрачный, так похожий на великого старца митрополита Филарета Московского, чей портрет в красках и в золоте всегда висел в комнате у моей бабушки. Архиерей высоко держал дикирий и трикирий. Его голос, старческий, но слышный всюду, возглашал:

– Призри с небес, Боже, и виждь и посети виноград сей, и утверди и, его же насади десница Твоя.

Он благословил народ, а вышедшие на середину перед Царскими вратами три мальчика в золотых стихарях удивительно подобранными и чистыми голосами запели: «Святый Боже…»

Так вот куда привела меня Царица Небесная.

После службы я наконец мог подойти к святой и чудотворной иконе. И со всем усердием и со слезами молился: «Матерь Божия, к Тебе прибегаю, не отврати лица Своего от меня грешного, потерявшегося и не знающего, как жить. Как Сама знаешь, устрой меня в Твоём городе, одного здесь очутившегося без всех моих близких. Спаси меня от нужды, от голода, болезней и печали».

И Матерь Божия вняла моей молитве. Десять месяцев я прожил в Её городе и не знал ни нужды, ни горя. Какая бы ни вставала передо мной трудность, я шёл к ней и говорил всё, что меня пугало, и Она милостиво указывала мне, как поступить. Никогда Она не посрамила моего упования, никогда не оставила тщетной мою надежду.

Недели две я жил как гость в семье Олейничак и трёх сестёр (…). Всё-таки мы с Васей понимали, что так жить всегда нельзя. Вася обещал устроить меня у себя в Губсоюзе, и всё, казалось, складывалось хорошо. У него со всем начальством были прекрасные отношения, и начальство, конечно, не стало бы препятствовать моему поступлению. Я радовался.

Но тут возникло другое препятствие. Неожиданное. Устроиться на службу по правилам того времени можно было только через Биржу труда. На Бирже труда я сразу понял, что моё дело безнадёжно. Меня забросали вопросами: где служил, профессия, стаж. А когда узнали, что я приезжий, перестали со мной разговаривать. «Если Губсоюзу нужен работник, мы пришлём туда того, кто стоит у нас на очереди».

Что делать? Вася задумался. А я пошёл в собор. И опять я горячо молился: «Матерь Божия, научи, укажи, что мне сделать, как обойти неожиданное препятствие, мешающее моему устройству». Я решил после службы ещё остаться и отстоять молебен. Написал для молебна записку о здравии близких и положил её в карман.

Перед молебном я подошёл к аналою, чтобы положить свою записку, и всё время опять смотрел на образ и просил Матерь Божию о помощи. Когда я вынимал из кармана записку, я вместе с ней вынул какую-то сложенную бумагу, которая и упала на пол у ступенек киота. Я поднял её, взглянул и вспомнил. Когда я уезжал из Москвы в Калугу, меня приехал на вокзал провожать мой приятель, писатель Ютанов. Он, прощаясь со мной, сказал: «А вот эту записку я взял для вас у Окулова. Мало ли что понадобится вам в чужом городе».

В записке было написано всего несколько строк. Обращаясь к калужским товарищам, Окулов писал, что знает меня и просит оказать содействие. Окулов был тогда фигурой в партии, и на записке стояла печать очень серьёзная. Я записку тогда на вокзале сунул в карман, не зная, зачем мне она, и про неё давно забыл. Теперь весь молебен я стоял и думал о ней.

«Да ведь это Матерь Божия указывает тебе, что тебе делать». С твёрдым убеждением, что это так, я на другой день пошёл на биржу и просил, чтобы меня пропустили к заведующему. Ему я коротко сказал, что хочу поступить на службу в Губернский союз кооперации, и подал записку. Он тут же в несколько минут оформил моё направление, и я с торжеством принёс его Васе. Так я поступил на службу секретарём правления в Калужский Губсоюз.

Казалось, всё пошло хорошо, но через месяц произошло новое осложнение. Жил я у Олейничак в маленькой комнатушке. Это была пристройка, сделанная старшим братом Олейничак Анатолием для себя по своему вкусу. Совершенно изолированная, с отдельным входом, она и дверью, и окном выходила в большой яблоневый сад. Анатолий жил в Москве. Без него комната его никому была не нужна, и я чувствовал себя в ней очень хорошо.

И вот однажды старшая сестра Маргарита обратилась ко мне.

Всё в этом доме было чудное, не похожее ни на что. Все сёстры непрерывно смеялись, и дом их так и слыл: «хохотным домом». Меня в этом «хохотном доме» почему-то звали «Августейшим». Так вот, Маргарита как-то вечером, когда я пришёл со службы, давясь от смеха, объявила мне:

«Августейший, должна доложить вам, наш Анатоль прислал письмо, пишет, что скоро приедет и зиму будет жить в Калуге. С ним приезжает, – тут она совсем захлебнулась от смеха, – и его Терпсихора».

Я понял, что мне надо комнату освобождать. На другой день в Союзе я всё рассказал Васе. Он старался меня успокоить и энергично принялся за поиски комнаты для меня. И опять возникли перед нами трудности начального коммунизма. Оказалось, что все освобождающиеся комнаты сдаются в горсовет и заселяются опять-таки в порядке очерёдности.

Наконец Васе указали на одну даму, где жилец собирался уезжать не то в Азию, не то на Кавказ. Дама соглашалась поселить меня, если я добуду ордер на комнату. Ордер я достал. Моим хохочущим сёстрам объявил, что переезжаю, и вдруг дама эта сообщила Васе, что жилец уезжать раздумал и остаётся до весны. В какое я попал отчаянное положение! В собор я теперь ходил постоянно, каждое воскресенье обязательно. И теперь, придя в собор, я прямо, не дожидаясь конца службы. Припал к ступенькам перед образом Божией Матери и рассказал Ей о моих обстоятельствах, о моём горе и безвыходном положении. Я поднялся по ступенькам и, всё молясь и прося помощи, приложился к иконе. Когда я стал сходить по ступенькам вниз и ещё даже не сошёл на пол, ко мне подошла дама с вопросом: «Вы ли то лицо, которое хочет снять у меня комнату? Если это вы, то можете переезжать хоть теперь же после обедни. Мой жилец сегодня уехал».

Я уже сказал, что я постоянно ходил в собор. Моя новая комната была очень близко от собора, и я ходил туда во всякую погоду, в дождь и снег. Калужские соборяне служили прекрасно. Чудные были в соборе архиерейские службы. Такое благочиние, стройность, образцовый порядок можно было встретить далеко не везде. А какие благолепие и красота облачений! Все эти лалы и жемчуга на митрах, бриллиантовые панагии.

Епископ Феофан (Туляков), видимо, очень любил Богослужение, понимал и тонко его чувствовал. Хор в храме был чудесный. Среди женских голосов был один совершенно изумительный. Это была девочка-подросток Лида Румянцева с голосом такой красоты, что её приходили слушать как на какой-нибудь концерт.

В Калуге я прожил десять с половиной месяцев. Каждую неделю бывал за церковной службой. Я почти прошёл полный годовой круг Богослужения, начиная с Рождества Богородицы и до Успенского поста.
Для меня это явилось настоящей школой. Здесь, в храме, через само Богослужение, через иконы и церковное пение я познавал и приобщался к истинам и таинствам христианства. Остальное дополняла домашняя молитва и усердие к Божией Матери. Моё религиозное настроение было, конечно, замечено у меня на службе. Но женщины, машинистки и секретарши, с которыми я находился в постоянном общении, – все эти Кашкины, Назимовы, Ларины, Дурасовы, – всё это были представительницы старых дворянских родов, которых совершившийся в России переворот загнал в поисках куска хлеба на нашу невесёлую работу. Все эти женщины сами были религиозны, и моё поведение их мало смущало. Оно, может быть, не то что смущало, а удивляло одну из наших машинисток, Марию или Марусю Преображенскую. Дочь очень почтенного и уважаемого в Калуге протоиерея, она, как это часто бывало в дореволюционное время, происходя из духовной семьи, сама была от религии далека. Её особенно поражало моё усердие к Божией Матери. Она мне как-то сказала: «Вы какой-то чудной. Для вас Калужская Божия Матерь как мать родная». Я молчал. В свой внутренний мир я никого не хотел впускать.

Время шло. Прошли Великий пост, Пасха, Троица. Мама стала писать мне, что она очень хочет, чтобы я вернулся, что все они очень обо мне скучают, что мой приезд необходим, иначе у нас отберут одну комнату. Была ещё одна причина, которая заставляла меня думать о возвращении. Белые наступали на юге. Оставаться в Калуге становилось опасным. Но когда я приходил в собор, мне до слёз делалось грустно покидать этот ставший мне таким дорогим и нужным церковный мир. Икону чудотворную я видел только тогда, когда приехал в Калугу. Обычно она находилась в селе Калужке, и я упрекал себя очень, что так за всё лето и не собрался туда, не увидел Её ещё раз. Я усердно молился перед соборным списком с неё, я просил у Божией Матери: «Не оставляй меня и впредь. Научи меня, укажи мне, у кого искать руководства, чтобы не ослабевала, не угасла моя начинающаяся духовная жизнь».

Но вот назначен и день отъезда. Я ехал в Москву с целой группой наших кооператоров. Я нашёл, что так мне будет удобнее. Путешествие по железным дорогам в то время было делом нелёгким, и я надеялся, что мои кооператоры мне помогут. Да и лошадей до вокзала давал Союз.

Накануне отъезда я пошёл гулять по Калуге, прощаясь с любимыми местами. Помню, я шёл рощей от Оки к городу. Вечерело. Вдруг полился колокольный звон. Один за другим приставали к нему все калужские храмы. Я спросил у встретившихся мне женщин: «Почему так звонят?»

– Да в собор несут Владычицу, – ответили мне, – пришла к нам, горьким, из Калужки.

Я бросился в собор. Господи, как я молился в этот вечер! Как я плакал и благодарил Царицу Небесную, что Она пришла проводить меня и благословить!

III.

На другой день я уезжал. Я с вещами пришёл в Губсоюз. Вещей у меня было немного. Какой-то нескладный узел, корзиночка… Везти домой мне было нечего. Не то было с моими спутниками. Они грузили мешки и ящики. Везли всякое продовольствие. Мы сидели уже в пролётке с одним нашим торговым спецом по закупкам. В это время прибежала к нам Маруся Преображенская. Она простилась с моим соседом, а потом немного смущённо обратилась ко мне: «Александр Александрович, а это возьмите от меня. Вы так любили Калужскую Божию Матерь.
Я для вас сняла Её с божницы. Помните меня, грешную Марию». Она подала мне завёрнутую в бумагу икону. Я готов был расплакаться, так это меня потрясло. Я взял святую икону в руки. Мы уже поехали. И так я ехал, держа икону в руках. Я и в поезде держал её в руках. Мне казалось кощунством засунуть её в корзинку или положить на полку. А кооператоры, может быть, и добродушно, надо мной хохотали: кто везёт в Москву масло, кто муку, кто сало, а товарищ Добровольский – Калужскую Божию Матерь.

Когда я приехал домой и снял бумагу, я был очень заинтересован. Маруся, конечно, без понимания обернула Пречистый лик страницами из крестного календаря. Большого формата, они хорошо закрывали икону. Но что было замечательно: на страницах, которыми была прикрыта икона, были напечатаны портреты и статья – биографические сведения и изложение учения одного из наших русских подвижников – святителя Игнатия Брянчанинова, о котором раньше я ничего не знал.

Матерь Божия не оставила и последней моей просьбы. В Своей иконе Она осталась со мной и указала мне на святителя Игнатия как на наставника в моём духовном подвиге.

Священное Предание знает множество чудесных историй, происходивших в жизни христианских святых или с другими людьми по их молитвам. Несколько таких душеполезных и интересных рассказов мы приготовили для вас.


Святые, стяжавшие благодать Духа Святого, нередко сподоблялись особенной помощи Божией в различных тяжёлых жизненных ситуациях. Кроме того, многие из них получали от Бога разнообразные дарования: могли исцелять людей от болезней, пророчествовать, творить чудеса, подчинять себе диких животных и даже воскрешать мёртвых. Некоторые чудесные истории о святых мы хотели бы рассказать сегодня нашим читателям.

1. Зубастая лодка преподобного Еллия

Преподобный Еллий жил в Египте в IV веке. С детства отданный в монастырь, он был вос­пи­тан в бла­го­че­стии, воз­дер­жа­нии и це­ло­муд­рии.

Когда святой вырос, то избрал путь анахорета и ушёл в пустыню, где долгие годы постился и молился Богу. За свою святую жизнь авва Еллий был удостоен от Господа дара прозорливости и такой любви ко всему живому, что он мог даже повелевать дикими животными.

Однажды преподобному потребовалось посетить близлежащий монастырь, для чего нужно было пересечь реку. Однако сделать это было трудно по двум причинам: во-первых, на стороне святого не было лодки, а во-вторых, в реке жил огромный крокодил, которого все боялись.

Когда святой в раздумье подошёл к берегу, из воды как раз показался хищник. Авва Еллий призвал имя Господа Иисуса Христа и крокодил вмиг присмирел, подставив ему спину. Святой со своей котомкой сел на животное и переправился на нём через реку.

«Как же ты добрался? Ведь в реке завелся ужасный крокодил!», - спросили его монахи.

«Господь Бог послал мне ладью для переправы», - с улыбкой ответил старец.

2. Как отрубленная рука святого приросла на место

Преподобный Иоанн Дамаскин жил в Дамаске, который тогда являлся столицей молодого Арабского халифата. Это было в VII-VIII веках.

Христианин Сергий Мансур, отец будущего святого, занимал при халифе должность великого визиря. Эта должность перешла по наследству и к самому Иоанну, человеку исключительной честности, образованности и мудрости.

Когда в соседней Византии возникла ересь иконоборчества поддержанная императором Львом Исавром (717–741) и начались гонения на Православие, праведный Иоанн не смог остаться безучастным и выступил на защиту святых икон.

Христианский интеллектуал написал три богословских трак­та­та «Про­тив по­ри­ца­ю­щих свя­тые ико­ны», которые настолько подробно и аргументированно изничтожали иконоборческие заблуждения, что привели императора Льва в ярость.

Стремясь отомстить святому, Лев Исавр направил халифу письмо, в которое вложил поддельную грамоту, которую ему якобы прислал Иоанн. В Грамоте византийцам предлагалось начать войну против войск халифа, а также сообщалось, что христианские жители Дамаска готовы предать своего господина и открыть ворота перед византийской армией.

Халиф знал Иоанна как благочестивого и честного человека, однако был ослеплён клеветой и приказал лишить своего верного слугу самого дорогого - его правой руки. Преподобный Иоанн был знаменитым церковным писателем и поэтом и утрата возможности заниматься творчеством была для него больнее казни. Палач публично отрубил святому десницу, после чего её на целый день до вечера выставили на всеобщее обозрение на главной площади Дамаска.

К ве­че­ру жестоко страдающему от боли и обиды святому Иоан­ну вер­ну­ли от­руб­лен­ную руку и преподоб­ный стал мо­лить­ся перед образом Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы и про­сить ис­це­ле­ния. Он молился всю ночь, а под утро так и заснул перед образом Одигитрии, приложив мёртвую конечность к тому месту, от которого она была отсечена.

В сонном видении святой узрел Бо­жью Ма­те­рь и услы­шал Ее го­лос, со­об­щив­ший ему, что он ис­це­лен, и вме­сте с тем повелевший без уста­ли тру­дить­ся ис­це­лен­ной ру­кой на благо Православной Церкви. Проснув­шись, Иоанн Дамаскин уви­дел, что ру­ка приросла на место и отлично его слушается.

Славя Пречистую за чудесное исцеление, святой распорядился изготовить серебряную руку, которую прикрепил к чудотворному образу. Так по милости Божией правильность поклонения святым иконам проявилась в жизни праведного Иоанна, а у христианского мира появилась новая святыня - икона Пресвятой Богородицы «Троеручица».

3. Единосущность кирпича в руках святителя Спиридона

Одним из самых почитаемых святых Православного мира является святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский, один из кипрских епископов IV века, который принимал участие в Первом Вселенском соборе.

Во время своей земной жизни святитель Спиридон врачевал душевные и телесные болезни, изгонял бесов, низводил дождь на землю во время засухи и даже воскрешал мёртвых. Но одно из его чудес особо памятно для Церкви.

Согласно Священному Преданию, во время Первого Вселенского собора в Никее Арий и его учёные сторонники весьма красноречиво отстаивали учение об изначальном сотворении Бога Сына Богом Отцом и, соответственно, неединосущности Богу Отцу Бога Сына, чем смутили многих собравшихся епископов.

Тогда святитель и чудотворец Спиридон, человек простой и не учёный, до епископства пасший на Кипре стада, решил вмешаться. Он взял в руки кирпич, или как тогда говорили плинфу, и произнёс: «Се три стихии, а плинфа одна. Так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

Когда святой произносил эти слова, то с слегка надавил на кирпич и с одной его стороны вырвалось пламя которых когда-то его обжигали, с другой потекла вода, а в руках чудотворца осталась глина.

Так все собравшиеся наглядно увидели, как три составляющие могут быть одним целым, укрепились в вере и осудили ересь Ария. Поэтому на иконах святителя Спиридона очень часто изображают с плинфой, которую он раздавил в руке на соборе.

4. Святой, друживший со львом

В V веке в Палестинской пустыне, близ реки Иордан совершал свои монашеские подвиги преподобный Герасим Иорданский. Святой он организовал монастырь со строгим уставом, где своим примером и наставлениями помогал братии вступить на путь спасения.

Иногда преподобный Герасим на непродолжительное время покидал братию монастыря и уходил в пустыню для уединённой молитвы. Во время одной из прогулок он встретил там огромного льва, лапа которого была ранена.

Святой пожалел животное и не побоялся помочь ему. Рассмотрев лапу зверя он обнаружил огромную занозу вокруг которой уже началось нагноение, от которого лев жестоко страдал. Тогда преподобный аккуратно вытащил занозу и очистил рану, чем спас льва.

В благодарность за помощь лев навсегда остался возле преподобного Герасима, везде сопровождая своего покровителя и не причиняя зла не только ему, но и другим находящимся рядом людям.

Когда же святой пустынник отошел в мир иной, лев так тосковал, что пришел к нему на могилу и через короткое время тоже умер. Святого Герасима Иорданского так и изображают на иконах - всегда вместе с его верным другом.

5. Блюдо с пловом, пронзившее пространство

Свя­той праведный Иоанн Рус­ский ро­дил­ся в кон­це XVII ве­ка в Ма­ло­рос­сии. По до­сти­же­нии зре­ло­го воз­рас­та благочестивый юноша был при­зван на во­ин­скую служ­бу в ар­мию Пет­ра Великого и участ­во­вал в рус­ско-ту­рец­кой войне.

Во вре­мя Прут­ско­го по­хо­да 1711 го­да святой Иоанн вме­сте с дру­ги­ми во­и­на­ми был взят в плен та­та­ра­ми, ко­то­рые про­да­ли его на­чаль­ни­ку ту­рец­кой кон­ни­цы, а тот при­вез рус­ско­го плен­ни­ка к се­бе на ро­ди­ну, в Ма­лую Азию.

Приняв плен, как волю Божию, угод­ник Бо­жий слу­жил сво­е­му гос­по­ди­ну доб­ро­со­вест­но, ис­пол­няя все его при­ка­за­ния и по мере сил стараясь помочь всем его домашним и облегчить участь других рабов.

Вскоре хо­зя­ин стал на­столь­ко ува­жать праведника за чест­ность и бла­го­род­ство, что пред­ло­жил ему жить как сво­бод­но­му и по­се­лить­ся, где он сам по­же­ла­ет, од­на­ко по­движ­ник пред­по­чел остать­ся при его конюшне. Ино­гда, ночью, он при­хо­дил к находящемуся неподалёку хра­му свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия, где усерд­но мо­лил­ся, пре­кло­нив ко­ле­ни. В этом же хра­ме по празд­ни­кам он при­ча­щал­ся Свя­тых Хри­сто­вых Та­ин.

Однажды хозяин святого Иоанна ре­шил пред­при­нять па­лом­ни­че­ство в Мек­ку и уехал. Через несколько месяцев был праздник и же­на хозяина при­гла­си­ла на обед род­ствен­ни­ков и дру­зей му­жа, чтобы по­ве­се­лить­ся и по­мо­лить­ся о его бла­го­по­луч­ном воз­вра­ще­нии до­мой.

Бла­жен­ный Иоанн при­слу­жи­вал в сто­ло­вой. Хо­зяй­ка, вспо­ми­ная сво­е­го му­жа, напомнила святому, что плов – это любимое блюдо её супруга: «Как же рад был бы твой хо­зя­ин, Иван, ес­ли бы он был здесь и вку­шал с на­ми этот плов!»

То­гда Иоанн по­про­сил хо­зяй­ку дать ему блю­до, на­пол­нен­ное пло­вом, обе­щая по­слать его в Мек­ку. Го­стям это по­ка­за­лось очень смеш­ным. Но хо­зяй­ка всё же по­ве­ле­ла сво­ей по­ва­ри­хе при­го­то­вить Иоан­ну блю­до с пло­вом.

Иоанн взял блю­до и ушел в ко­нюш­ню. Став на ко­ле­ни, он го­ря­чо и от всей ду­ши мо­лил­ся Бо­гу, чтобы Он по­слал плов хо­зя­и­ну. И, дей­стви­тель­но, блю­до с пло­вом на гла­зах Иоан­на ис­чез­ло. Тогда святой вер­нул­ся к хо­зяй­ке и со­об­щил, что еда от­прав­ле­на в Мек­ку. Услы­шав это, го­сти за­сме­я­лись и ре­ши­ли, что Иоанн сам все съел или отдал еду бедным.

Пусть это свидетельство не послужит соблазном ждать чудес от Бога, не имея с Ним тесных благоговейных взаимоотношений и готовности принять любой Его ответ - с одинаковой благодарностью и смирением.

(Ответ в любом случае будет, но уже не от Бога. Бог суверенен. Он на Своих условиях с нами. И нам важно знать ЕГО условия.)

свидетельство: ВЕРА ДЕЙСТВУЕТ ЛЮБОВЬЮ

В 1998 году я перенесла тяжелые травмы головы
с сотрясением мозга
внутричерепными кровоизлияниями
переломами в 2 местах правой челюсти
сильным травмой левой скулы - у глаза.
тяжёлым ушибом легкого (остались спайки)
Травмы получила я в лежачем положении, на диване, поэтому были они очень тяжелыми. С одной стороны - всем весом с размаху удары кулака крупного и физически сильного мужчины. С другой стороны - зафиксированное положение тела и головы на диване и к стенке стоявшего рядом шкафа .
Я тогда температурила, болела, потому и оказалась в таком положении. Бывший супруг пришел домой с адвентистского собрания, которое на то время посещал и был там членом церкви, а так же работал там водителем конференции. Избита была за ответ на вопрос: есть ли говорение на языках?.. Я внутренне в духе была в осознании, что надо не просто ответить, а предложить посмотреть,что написано в Писаниях по этому поводу. Что и предложила ему - давай почитаем, как написано. Он дал мне Библию и я нашла всем известное послание к Коринфянам - о дарах. Стала читать ему. Но он вдруг впал в ярость и неистовство и накинулся на меня с кулаками: "где твой Бог!??? .. почему Он тебя не спасает!?... это не Дух Святой!.." - и стал хулить Дух Святой, о дарах которого мы с ним читали. На этот момент мне Бог дал силу духа и я кротко и с любовью, переполнявшей меня, пыталась к нему обратиться: "Бог есть Любовь. Он дает тебя любить и прощать. И сейчас Он с нами - помогает во всем." Ведь случаи Божьей помощи - сврхестественной - были часто и очевидны. Бог мощно проявлял Себя в нашей жизни, уча и показывая, что Он - реальный заботящийся о нас и наших нуждах - Отец... Я на это время была наставлена в правильном, но помалкивала, не поучая мужа, и не споря с ним по поводу и без повода. Меня так учил Господь, Которого я старалась слушаться.
Когда я уже задыхалась, судорожно хватая воздух и хрипя, он меня перестал жестоко избивать. Но я вдобавок была лишена шансов на врачебную помощь. Он меня не выпускал из дому. За врачебной помощью обратилась лишь неделю спустя. Когда избивший меня, теперь уже бывший муж, сбежал в командировку, т.о. обезопасив себя от неизбежных разборок в милиции.
Все детали что и как делать грамотно - знал:его отец, да и все другие его родственники проработали в милиции до пенсии. Сделав всё по мерах безопасности для себя, обратившись к влиятельным, находящихся на солидных МВДшевских должностях родственникам, он сбежал от неприятностей: "Побои-то мол старые, меня дома не было".. и докажи что это дело его рук. Я была совсем в этом некомпетентна. О всех тонкостях происходившего тогда со мной да и за моей спиной - узнала уже спустя время. Все эти факты потом стали понятными для меня. И суета прибежавшего его родственника на большой на то время должности в МВД области, и депутаты какие-то, что-то улаживающие... Но это было немного позже, когда заведующий в больнице скорой помощи, вызвал следователя... Но он мои показания тогда так и не взял. Ведь решает не всегда один завотделением, есть еще и главврач.
В этой ситуации Бог показал на примере бывшего супруга, что когда человек не принимает Дух Святой - приходит семь злейших.. И человек может даже убить.. Он просто лишается способности здраво мыслить и осознавать свои поступки, будучи воспламеняем яростью и ненавистью от нечистых духов......., т.е. дьявола и его бесов. .
Но вернусь - и по порядку: как это было . Когда я после обеда в пятницу обратилась в поликлинику., хирург был шокирован! У меня уже шел воспалительный процесс в местах смещенных переломов, да еще и травмы головы... Была уже конкретная угроза для жизни - заражение крови, тем более - это голова... Он меня с рентгеновскими снимками отправил срочно в больницу. Но на руках у меня было двое детей, которых надо было к этому подготовить. Они ведь не знали ничего о случившемся неделю назад... Они были на улице, когда произошло со мной, и я после побоев одела платок, который они часто видели на голове у меня, так как на молитве голову я покрываю.. Поэтому, зная что я приболела - как выше я уже говорила, что температурила, дети не особо обратили внимание на мое состояние. а я ещё и держалась, чтоб их не пугать (уверена: БОГ ДАВАЛ МНЕ СИЛЫ),
Но вот пришлось им сказать, что мне надо в больницу и подготовить их, что никого не будет дома. Они остаются одни на какое-то время.

В больницу поехала утром в субботу.
Какое же было мое недоумение и удивление, когда дежурный врач - женщина, при виде меня, зашедшей в кабинет и давшей ей направление с поликлиники, агрессивно выкрикнула: "иди Богу молись!.. нечего по врачам ходить!..." Я, шокированная тем, что не понимала КАК и ОТКУДА она знает, что я - Богу молюсь!.. - автоматически растерянно ответила: "хорошо, я пойду молиться... просто мне сказали, что заражение... что надо срочно вправить.. " - положила направление на стол и повернулась уходить...
Я не понимала, ЧТО происходит!?.. Может Бог разгневался на меня, что я к врачам пошла... И это Он дал женщине такое знание обо мне и такое слово ко мне..?.. Слёзы тихо полились сами собой.. Я себя почувствовала в этот момент такой никому не нужной..такой ничтожной и беззащитной: "...вот даже чужие меня, искалеченную, в состоянии угрозы для жизни, выгоняют... что же это происходит, Господи..!? Дома вот уже сколько лет такое.. и тут?..." Когда я уже была у двери, врач крикнула, обратившись ко мне грубо и оскорбительно: вернись!.. истеричка!... Но я уже не могла остановиться.. слезы рекой полились и я вышла за дверь и дала волю горю!... Врач потом вышла и с той же неприкрытой агрессией ткнула мне направление на рентген: "ещё раз!.. в подвале больницы!". Я пошла. Сделав там снимок, поднялась на 9 этаж челюстно-лицевой хирургии. Постучала в кабинет и отдала снимок. Врач отправила меня за дверь - ждать.. Ждала... час..полтора... стоять не могу уже - плохо мне.... несмело постучалась (может забыли обо мне?.. напомню, что я стою..что плохо мне...) Но врач меня снова грубо отправила ждать! Стою и жду - люди поступают...заходят- выходят..она куда-то с ними уходит надолго.. думаю: может они ургентные и им хуже чем мне?.. Но вижу, что приходят с довольно-таки легкими травмами.. и им оказывают помощь.. когда очередной, поступивший пациент вышел от неё, я ещё раз попробовала напомнить о себе: "может вы меня посмотрите и поможете - плохо мне.. я вас очень прошу..." Но врач так же грубо прогнала меня за дверь...
День близился к вечеру. Врачи, которые были дежурными в субботний день - разошлись... Осталась эта врач - дежурить на ночь.. Наконец-то позвала меня... Что творилось со мной в этот момент?.. Я была как во сне, тяжелом и кошмарном, но Сила Божья меня держала. Я знала тогда, что если бы не Господь во мне - то я бы этого не выдержала. Это только Он дает мне такой мир внутри и силу терпеть. И у меня нет никакого негатива на происходящее.

Откуда мне было знать, что меня ЕЩЁ ждёт?..
Врач усадила меня в специальное кресло и стала мне шины одевать. Это - протягивание стальной проволоки между зубов с двух сторон..вначале с одной стороны - наружной - между каждым зубом, а потом с другой - внутренней стороны. Она рвала мои десна, как будто это ей доставляло удовольствие! Было больно, но я терпела, думая об одном - мне главное перелом вправить.. На месте перелома был зуб. Не знаю, насколько его надо было удалять - я не врач. Но она сказала, что будет мне его удалять. Когда врач куда-то вышла, я спросила ассистирующую сестричку - не надо ли купить обезболивающее?.. есть ли у них оно?.. Она меня успокоила, что есть и что если врач скажет, что надо - то мне его уколют. Врач пришла и не стала обезболивать. А стала сразу инструменты брать по удалению зуба. Последнего - коренного зуба. Я взмолилась: уколите мне пожалуйста обезболивающее! У меня сердце слабое - я не выдержу!.. Но она крикнула: "сиди! А то сейчас отправлю тебя в палату и будешь там сидеть до понедельника!"
Я молча приготовилась к истязаниям. Стала она рвать зуб. Я орала, как недорезанная собака!.. Было невыносимо больно!.. какое-то время она этот зуб ковыряла и тянула изо всей силы!.. Но зуб не вырвался - обломался. Мои коленки были под подбородком, я обезумела от боли!... кровь лилась в горло из развороченной десны так, что я захлебывалась собственной кровью!... А она рассмеялась: " о, кровь юшит как из свиньи!.." Попросила медсестру: "дай долото - щас, будем корни доставать!.. " Я взмолилась и стала просить отпустить меня купить обезболивающее, видя, что мне не собираются его колоть. Меня - "отпустили" в таком состоянии на первый этаж с 9... Сил мне дал Господь. Я принесла обезболивающее.. Мне что-то укололи, но что и как - не знаю, знаю только что никакого обезболивания не произошло. Совсем. И на мои слова, что мне ничего не заморозило - не обращалось никакого внимания. Но мне тем не менее стали выдалбливать корни. Можно было потерять рассудок от всего этого. Я орала не своим голосом - боль была невыносимой для меня... После удаления зуба мне сразу же на шины поставили зажимы и отправили.... в палату!.. до понедельника!... Я взмолилась - а как же перелом?..Мне не зуб вырвать, а перелом надо вправить, так как хирург сказал,что это смертельно опасно для меня!.. Но врач кинула язвительно с насмешкой: " иди! я тебе вправлю, а муж снова поломает!"

Я не знаю,как я пошла в палату, плохо понимая, ч т о ж е п р о и с х о д и т?...
В шоке от боли и от отчаяния села на кровати и мысли роем: "как дети!?. я что - остаюсь на верную смерть - ведь сказано мне было недвусмысленно, что пошло заражение и вправить перелом надо срочно: " гнойно-некротический процесс, развивающийся уже в мягких тканях и кости - смертельно опасен. Это ведь голова, а не ноги-руки... пойдёт в мозг," - сказал хирург. Лечение мне так же никакое не назначили. Я купила себе стрептоцид, чтоб держать за щекой - ведь рана там была очень серьёзная, да и все десна были порваны между всеми зубами, от грубого протягивания проволоки.. Но я имела понятие о действии стрептоцида, потому и купила. Да и дёсна и рана от зуба - нестерпимо болели.. говорить я могла только сквозь плотно сжатые шинами зубы...Сидя на кровати, я, обхватив колени, не могла прийти в себя. К Господу просто СТОЯЛ большой знак вопроса: "ЧТО происходит?! - понимала уже, что это - козни... иначе КАК всё это объяснить ?. . - но, Господи, почему ТЫ молчишь?.. - и тут же понимала, что Господь меня и укреплял всё это время...- Он со мной.. ведь я не озлобилась ни на супруга, ни на врача..."
Старенькая женщина, лежавшая в палате спросила меня: что с тобой, детка?.. Она видела моё состояние... Её участие меня тронуло.. мне оно было просто необходимо...Я открылась перед ней и рассказала всё, что со мной было. Она меня успокоила и сказала, что завтра её придет консультировать заведующий отделением - добрейший человек и специалист - Каминский Валерий Иванович. Посоветовала подойти к нему и всё рассказать, Утром я стояла под кабинетом Зава. Решила в деталях не рассказывать ничего, чтоб не жаловаться на врача, а просто взять консультацию - что он скажет мне. Когда вошла к нему, он сразу же спросил, кто мой врач и сказал, что мне надо к моему лечащему врачу. .Я назвала фамилию "Пакош Ярослава Дмитриевна". Он сказал что она - лучший врач и почему, мол, я к нему обратилась. Мол, надо к вашему врачу с вопросами. Я ответила, что мне ЕГО консультация нужна. Что мне так и так сказали в поликлинике, но перелом мне не вправили. Он рассердился как на глупость и сказал мне: "не говорите глупостей! такого не может быть!" И взялся меня осматривать. Как только он пальпировал меня и установил, что перелом не вправлен - он подскочил как ужаленный вне себя от гнева и просто вылетел из кабинета!.. - звонить моему лечащему врачу. Когда он пришел, то был весь багровый от негодования, попросил меня всё-всё ему рассказать. Я ему и рассказала. Он мне сделал обезболивание и вправил один перелом, на месте последнего зуба. Затем очень долго пытался вправить второй - в самом челюстном суставе. Но это ему не удалось. И он сказал, что мне придется делать операцию и ставить пластину какую-то. На то время стоимость этой операции - 300 долларов. Я понимала, что для меня это нереально, ведь не имела даже 30 рублей.
Дальше началось мое лечение, которое контролировал заведующий. Он каждый день меня осматривал на обходе. Но моё состояние только ухудшалось. Где-то на третий день приема антибиотиков мне стало от них плохо. Просто после каждого приема лекарств - мне становилось плохо. Мне отменяли одно лекарство, пробовали заменять. другим. К концу второй недели попробовали через электрофорез мне вводить лекарство на место переломов, но мне и от этого становилось плохо.. Я потеряла зрение.. Не видела руки перед глазами - пятно только. Меня консультировали и обследовали в нейрохирурга - сказали что кроме кровоизлияний есть и опухоль...
Перелом не срастался... Каждый день заведующий приходил меня смотреть и щупал место перелома - срастается ли..и каждый раз озабоченно констатировал, что заживления нет.. Кость гнила дальше... Насколько я понимаю - шло уже заражение крови..За это время было Божье действие по отношению к другим. Я видела Его руку.. Было чудо - на один день в нашу палату попала женщина с травмами, приехавшая с Киева в командировку. Она работала на руководящей должности на "Кока-Коле". И имела откровение во сне - читать.Евангелие от Матвея. Но все времени не хватало. Увидев у меня Библию возле подушки, привезённую мне перед её поступлением по побуждению, возникшему у меня. она задала мне вопрос:: "чем отличается Евангелие от Матвея от других Евангелий?.." И добавила: для того я наверно сюда и попала через аварию - чтоб прочитать. Потому, что ей во сне было показано клубок, который она не могла распутать, а голос сказал: "читай Евангелие от Матвея". Я подумала, и решила, что главное отличие этого Евангелия от других в том, что оно написано для евреев, стала ей говорить, но вдруг внутри у меня возник вопрос: "Господи, а что Ты хотел ей сказать через это Евангелие?.." И тут мне пришло: процитировать ей последние стихи Евангелия. Что я и сделала. Женщина воскликнула: "это то, что мне было нужно! Дайте мне почитать вашу Библию - я хочу это Евангелие всё прочитать". Я сказала, что я и так не вижу читать - книга была для неё привезена - Бог усмотрел. После прочтения на утро она воскликнула: "я читала целую ночь и поняла теперь, что мне нужно делать! Спасибо!" Все в палате слушали заинтриговано нашу беседу. Это было начало чуда. Боль была по всему телу.. тяжелая боль.. по костям..по мышцам.. Мне ничего уже не делали - я поняла, что умираю. Мне мерили только температуру, которая у меня повысилась. Моё состояние ухудшалось всё больше. Где-то я уже понимала, почему мне ничего не делают, только температуру измеряют... Не оставляла тревога за детей. Как они будут?.. Я попросила привезти ко мне дочь. Она была в вере мне помощницей в то время. Мы попросили медсестру открыть нам пустую палату, чтоб спокойно помолиться..Она молча пошла нам навстречу в просьбе, так как все на меня смотрели, как на безнадёжную.. которой только и молиться осталось. Склонив колени кратко помолились Я просила Бога коснуться меня, если воля Его, так как врачи бессильны. В тот же день в конце своей смены, та же медсестра мерила всем температуру. Дошла очередь и до меня. Она посмотрела на мой градусник и, стряхнув его, попросила ещё раз смерить. Я сделала, а она, уже не отходя, ждала.. Через положенное время она снова взяла градусник и очень забеспокоилась.. стряхнула ещё раз и попросила поставить под другую руку. Я спросила в чем дело, но она не ответила мне. Когда она посмотрела на градусник снова - то испуганно побежала из палаты и я вдогонку едва успела крикнуть: что случилось?!.. Но она уже была за дверью.. Я осталась в полном недоумении... Как и все в палате - 7 или 8 человек. Где-то через полчаса в палату вбежала целая толпа: заведующий, два или три врача, старшая медсестра и еще не знаю кто... Заведующий подбежал ко мне и ощупал место перелома, как это он делал каждый раз на обходе. От радости он аж подпрыгнул: "костная мозоль образовалась!!!..."А медсестра перепугано повторяла: "а они молились! а они молились!!." Заведующий спросил меня: "какой вы веры?.." Я ответила, что разделений не поддерживаю, но читаю Святое Письмо и как там написано - так верю, так молюсь и так стараюсь поступать. Заведующий попросил: принести Святое Письмо, сказал что он хочет посмотреть какое оно у меня.. Я показала свою Библию и ответила,что имею 16 или 17 штук книг Нового Завета, и что могу подарить.. И тут все стали просить, чтоб и им подарить.. Эти книги мне знакомый предложил за 2-3 месяца до случившегося - подарить в деревне, где жила моя мать и куда я часто ездила. Меня там часто просили купить Библию и я им привозила, а он - знал об этом. Он был знаком с миссией "Гедеоновы братья" - христианским обществом деловых людей, ученых разных конфессий и распространяющих бесплатно Писания.
Я почему-то не отвезла эти книги и они оказались нужными здесь.На следующий день, как сын привез мне книги - не было лишней и чтоб кому то не хватило.. Бог наперёд предусмотрел за три месяца до этого дня именно то количество, которое было нужно.
После исцеления я быстро пошла на поправку.. Вскоре меня выписали домой. Шины еще не были сняты. Надо было еще их держат два дня после выписки. Но случилось со мной ещё одна неприятность. В больнице у меня начался (извините) понос. И то такой, что у меня открылся геморрой. Кровь шла очень сильно и что я ни делала - ничего не помогало. Затем меня выписали. При чём это расстройство усиливалось все больше. В конце концов я каждые 15 минут была в туалете и с меня лилась...вода. Кушала я через трубочку, и ничего такого, что могло бы мне повредить - не ела. И тем не менее... Поделилась с дочерью. Попросила её вместе со мной помолиться. Во время молитвы ей было слово от Господа: взять 50 грамм подсолнечного масла и выпить. Я ошарашена была таким ответом на молитву: "Ну..Господи..я же знаю: масло - это слабительное. Оно расслабляет, а не скрепляет.. НО... по Слову Твоему сделаю!" И я решила не мудрить о том что знаю, а делать то что велено. Взяла масло и попробовала его пить...меня стошнило. Я поняла, что не выпью. Мысленно спросила: "Господи, что делать?.." И тут прибегает доця и говорит:"мам, Господь сказал, чтоб ты взяла кусочек хлеба и закусила." Я удивилась - ведь она не знала, что меня стошнило, и не знала, что именно кусочком хлеба надо закусывать масло, чтоб не стошнило. Это я знала еще с роддома, где нас так учили касторку закусывать, когда её давали пить для усиления родовой деятельности. С ещё большей уверенностью я выпила всё масло. И - какая радость!. После выпитого масла у меня моментально прекратился понос и совершенно пропал геморрой! Мгновенно! Тут же! Я была опять таки в потрясении от этого!
Слава Богу за милость Его!
Когда я в недоумении от происшедшего сказала дочери, что не понимаю, как это так - от подсолнечного масла и исцелилось ВСЁ и сразу!. .тем более - понос!.. Она, ребенок ещё, не могущий знать таких вопросов, невозмутимо ответила: это было внутреннее елеопомазание!

На этом чудеса не прекратились. Вскоре было ещё одно исцеление: челюсти в суставе, где нужна была операция. Когда мне сняли наконец-то шины - то я с печалью увидела, что даже ложку в рот не смогу взять... Рот мой открывался едва на сантиметр, полтора... Подумала: "Господи..я ведь даже не смогу зубы полечить, если придется - ведь рот-то не открывается...Я была очень расстроена! Снова об этом заговорила с дочерью. Сказала, что наверно мне быть калекой..Ведь денег у нас нет на операцию.. и попросила встать на молитву со мной: Что Бог скажет?... В молитве согласия мы снова пришли перед Богом и спросили: что же дальше?.. Как быть? Как он видит нашу ситуацию?.. Ответом было Слово через дочь: "взять листик каланхоэ и закапать мне им нос." Опять моему недоумению не было границ: "Господи!...перелом возле уха, а закапать - нос!!!?..))) Но ум мой не долго сопротивлялся и я сказала в мыслях: "по Слову Твоему, Господи, сделаю!" И сказала дочери: "капай!" Она взяла кусочек марли и выжала пару капель сока мне в нос..Я раз или два чихнула..и ничего не испытала. Не обсуждая дальше наши действия, я забыла об сделанной процедуре. А утром мы поехали в деревню, где доця на огороде нашла спелую сливу и принесла мне: "мамочка, съешь на!..." Хотела я взять протянутую сливу, но доця весело мне её в рот дала: "на!.." А я, открыв рот, взяла эту большую сливу и начала жевать! И даже не вспомнила,что он у меня не открывался,.. А доченька: "Мамочка!!! Ты видишь - рот у тебя открылся!..Я знала, что Бог тебя исцелил, но ты не верила!..." А я - и правда - не верила, хоть и сделала, что было сказано. Мне стало стыдно... Но потом радость волной нахлынула и переполнила меня и я была невероятно счастлива! Это такое счастье быть уверенной, что Бог - не сказка стариков!..
Слава Господу за милость Его!...



Пусть это свидетельство не послужит соблазном ждать чудес от Бога не имея с Ним тесных благоговейных взаимоотношений и готовности принять любой Его ответ - с одинаковой благодарностью и смирением.

(Ответ на вашу молитву, при НЕблагоговейном отношении к Богу - в любом случае будет, но уже не от Бога. Бог суверенен. Он на Своих условиях с нами. И нам важно знать ЕГО условия. Они просты и есть в Учении и примерах Нового Завета. Кто желает быть наставлен в истине - БУДЕТ наставлен в ИСТИНЕ,)

Эта реальная жизненная история не закончилась. Она имеет продолжение. Как и начало.
Все они будут здесь опубликованы под меткой М,Ж, - моя жизнь.



Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Была ли эта статья полезной?
Да
Нет
Спасибо, за Ваш отзыв!
Что-то пошло не так и Ваш голос не был учтен.
Спасибо. Ваше сообщение отправлено
Нашли в тексте ошибку?
Выделите её, нажмите Ctrl + Enter и мы всё исправим!