Come descritto nella Vita, e brevemente interpretato dalla Chiesa. Servizio di preghiera davanti all'icona “Patroni dei cacciatori e dei pescatori Quale santo aiuta i pescatori”

Lettura religiosa: la preghiera di un cacciatore a Trifone per aiutare i nostri lettori.

Ogni anno, il 14 febbraio, la Chiesa ortodossa celebra il giorno del ricordo di San Trifone martire. Spesso può essere visto sulle icone sotto forma di un giovane con un girfalco appollaiato sul suo dito.

Trifone nacque in Frigia, nel villaggio di Kampsada, non lontano dalla città di Apamea, da una famiglia di pii contadini. Non ha ricevuto un'istruzione ed era impegnato nella pastorizia delle oche. Tuttavia, fin dall'infanzia il santo divenne famoso per la sua capacità di scacciare i demoni, guarire le malattie e compiere altre buone azioni attraverso la preghiera. Un giorno, con l'aiuto delle preghiere e dell'aiuto di Dio, un ragazzo scacciò gli insetti che stavano distruggendo i raccolti.

Fu grazie a questo miracolo che la Chiesa stabilì un modo speciale di rivolgersi al santo martire Trifone per scacciare i parassiti.

E poi, da giovane di 17 anni, scacciò un demone dalla figlia del re romano Gordiano, che regnò nel 238-244. Allo stesso tempo, secondo la leggenda, Trifone costrinse lo spirito che tormentava la ragazza a comparire davanti agli occhi di suo padre come prova. Il ragazzo ha distribuito ai poveri il pagamento ricevuto per il suo aiuto nella lotta contro le forze demoniache mentre tornava a casa.

Perché Trifone cominciò a essere chiamato il santo martire? Quando Decio (249-251) salì al trono romano, essendo un crudele persecutore dei cristiani, volle che Trifone fosse catturato e torturato finché non avesse rinunciato alla fede. Il giovane è stato catturato, appeso ad una gratella e picchiato per 3 ore. Sorprendentemente, i crudeli carnefici non riuscirono a ottenere da lui un solo gemito.

Dopodiché Trifone fu gettato in prigione. Il giovane è stato torturato più di una volta, ha sopportato tutto, ma non ha rinunciato alla sua fede. Per questo fu condannato alla decapitazione con la spada. Il corpo del martire fu sepolto nella città di Campsada, e poi le sue reliquie furono trasportate a Costantinopoli e poi a Roma.

Quindi, da allora, San Trifone è stato venerato come guaritore, patrono dei cacciatori e degli animali selvatici e domestici.

Pregate con fede

Una preghiera a San Trifone può essere offerta quando vuoi proteggere te stesso e la tua famiglia dal male. Le persone spesso pregano il Grande Martire quando vogliono salvare il giardino dalla distruzione da parte di insetti e altre disgrazie. Poiché il santo durante la sua vita era impegnato nella guarigione, lo pregano per ottenere salute. Pregano anche il santo martire per ottenere prosperità negli affari.

È meglio pregare il santo martire Trifone nella chiesa davanti alla sua icona con le reliquie. Tuttavia, la preghiera non sarà meno efficace quando inizierai a rivolgerla al santo a casa.

Benedici l'icona raffigurante Trifone e dalle un posto speciale nella stanza. È auspicabile che durante la preghiera una candela della chiesa bruci davanti al viso.

Se vuoi dire una preghiera in un luogo dove non ci sono icone, candele o chiese, rivolgiti al santo, immaginando mentalmente il suo volto. Il potere della visualizzazione funziona sempre, in qualsiasi circostanza. La cosa principale è pregare dal cuore. Concediti pensieri puri: le potenze celesti ti ascolteranno.

Preghiera prima di iniziare il lavoro

Ci sono moltissime preghiere rivolte al grande martire Trifone. Di seguito presentiamo i più popolari.

La preghiera prima di iniziare il lavoro o gli affari aiuta a risolvere qualsiasi problema, raggiungendo il benessere in ogni cosa.

Preghiera alla fine del compito. Devi sempre pronunciarlo in modo che San Trifone non ti lasci e si sforzi sempre di aiutarti in caso di necessità.

Preghiera al santo martire Trifone: liberarsi dalla tristezza, migliorare la salute, salvare dalla rabbia.

Puoi usare non solo le parole ben note di queste preghiere.

Offri la tua preghiera al santo, piena di fede e di amore per lui. Devi sentire la sua presenza nel tuo cuore, sapendo che meriterai sicuramente attenzione per la tua persona.

Il santo ti aiuterà sicuramente quando ti rivolgerai a lui con buone intenzioni e lo chiederai, senza augurare del male a nessuno. Tuttavia, tieni presente che Tryphon non aiuterà mai le persone pigre: dovrai impegnarti tu stesso per trovare la tua felicità. Se gli chiedi misericordia con sincera fede nell'aiuto, certamente risponderà alla tua richiesta.

Pregano anche San Trifone:

Preghiere a San Trifone: commenti

Commenti - 2,

Conosco San Trifone da mia nonna, è una persona molto religiosa. Mi ha fatto conoscere la religione. Prego San Trifone per la protezione della mia famiglia, o meglio mi rivolgo a lui con una richiesta, poiché non conosco le parole esatte della preghiera. È un bene che ho trovato le preghiere su questo sito, le imparerò e le leggerò ora, prima non sapevo che potevi pregarlo per una risoluzione positiva dei tuoi affari.

Santo e misericordioso Trifone, prega il Signore Dio per me, grande peccatore. Aiutami, grande martire di Cristo, nell'acquisire un sussidio, aiutami

affinché tutto avvenga nel silenzio e nella benevolenza di Dio, affinché nell’incontro non ci siano dissensi, litigi e insulti. Dio è meraviglioso nei Suoi Santi.

San Trifone - santo patrono dei cacciatori

Quando l'imperatore Decio, un crudele persecutore dei cristiani, salì al trono reale, la sua eparca Aquilina fu informata che San Trifone predicava coraggiosamente il cristianesimo. Sentendo che i servi reali lo stavano cercando, San Trifone non si nascose e si consegnò nelle mani dei persecutori. Portato in giudizio davanti ad Aquilina, confessò coraggiosamente la sua fede. Quindi l'eparca ordinò di legare le mani del santo martire, di appenderlo a un albero e di picchiarlo per tre ore. Successivamente San Trifone fu gettato in prigione. Dopo qualche tempo, Aquilino usò nuovamente minacce e persuasione, e poi, vedendo l'inutilità dei suoi sforzi, sottopose il martire a nuove torture.

Quando il martire fu costretto a seguire il cavallo su cui l'eparca andava a caccia, San Trifone cantò versi dei salmi del profeta Davide. Durante il tormento, un angelo apparve davanti al santo con una preziosa corona tra le mani. Vedendo ciò, i tormentatori si spaventarono, ma Aquilino si amareggiò ancora di più. Il giorno successivo continuò la tortura, dopo di che condannò il martire Trifone alla decapitazione con la spada. Prima della sua morte, il santo ha ringraziato Dio, che lo ha rafforzato nella sua sofferenza. I cristiani volevano seppellire il corpo del martire nella città di Nika, ma San Trifone ordinò che il suo corpo fosse trasferito nella sua terra natale, nel villaggio di Kampsada. Successivamente, le reliquie di San Trifone furono trasferite a Costantinopoli e poi a Roma.

Non per niente abbiamo citato così dettagliatamente la geografia della leggenda. Il fatto è che a Mosca la Chiesa di S. Trifone proprio nel luogo dove, secondo la leggenda, si trovava il falconiere

La memoria del santo rimane nella topografia di Mosca: accanto alla chiesa si trova la via Trifonovskaya. Si estende lungo il fondo dell'ex stagno, quindi la chiesa e MONIKI sembrano essere su una collina, un'antica isola.

A proposito, ragazze e donne sterili si rivolgono a San Trifone con la richiesta di inviare un buon sposo, quindi il nostro santo viene notato anche nel campo delle relazioni amorose e matrimoniali. E rispetto all'interpretazione frivola di San Valentino indiscriminatamente, Trifone, si scopre, rappresenta le relazioni tradizionali.

A caccia

Preghiera al Santo Martire Trifone

Santo patrono dei cacciatori e dei pescatori, San Trifone: 11 commenti

Tempio nel nome del santo martire Trifone, santo patrono dei cacciatori e dei pescatori in via Trifonovskaya a Mosca.

La Chiesa del Santo Martire Trifone a Naprudny è una delle chiese più antiche e particolarmente venerate di Mosca. Fino ad ora, non esiste un'opinione unanime tra i ricercatori sull'epoca di costruzione e sui capomastri costruttori di questo tempio unico. Il professor S.V. Zagraevskij, figlio del famoso storico dell'architettura e restauratore V.V. Kavelmacher, nel suo libro fornisce argomentazioni convincenti a favore dell'ipotesi che la chiesa di Trifonov sia stata costruita nel 1470-1480. Pertanto, il tempio ha la stessa età delle cattedrali del Cremlino...

Ordine del Santo Martire Trifone. Santo Patrono dei Cacciatori e dei Pescatori

L'Ordine del Santo Martire Trifone di tre gradi è stato istituito dal Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa il 22 febbraio 1995. L'Ordine viene assegnato al clero, alla Chiesa, a personaggi pubblici e governativi, a funzionari delle forze dell'ordine, a scrittori e giornalisti, a medici operatori ed educatori per un lavoro attivo nella lotta contro l'alcolismo e la tossicodipendenza, altri fenomeni distruttivi nella vita spirituale della società.

Il premio viene assegnato per il lavoro attivo nella lotta contro i gravi vizi della società moderna: la tossicodipendenza e l'alcolismo. L'Ordine può essere conferito a esponenti del clero, della chiesa, del governo e del pubblico, funzionari delle forze dell'ordine, scienziati, esponenti della cultura e dell'arte, scrittori, giornalisti, medici, educatori, organizzazioni infantili e giovanili, fondazioni di beneficenza, imprenditori che contribuiscono al “progetto spirituale e miglioramento morale della società”, l’istituzione di standard morali cristiani e il rilancio delle tradizioni ortodosse di educazione morale”.

Enciclopedia delle persone e delle idee: San Trifone. Trifone martire. Preghiera a San Trifone. Trifone, patrono dei cacciatori. Ordine del Santo Martire Trifone

La prima è una croce d'argento con doratura, la seconda è una croce d'argento, la terza è una croce d'argento realizzata in lega di gioielli.

Tempio in onore di San Trifone, santo patrono dei cacciatori e dei pescatori nella tenuta di Nikita Mikhalkov vicino al villaggio di Shchepachikha nella regione di Nizhny Novgorod, direttore.

Tempio in onore del santo martire Trifone

Indirizzo: Kaluga, st. Trifonovskaja, 13

San Trifone. Santo Patrono dei Cacciatori e dei Pescatori

nel XV secolo apparve nello stemma di Mosca insieme a San Giorgio il Vittorioso.

Tempio del Santo. Trifone martire, patrono dei cacciatori e dei pescatori

Ucraina, Kiev angolo st. Saburova e st. Elettrotecnico.

L'8 maggio 2012, alla vigilia del Giorno della Vittoria, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha deposto una corona della Chiesa ortodossa russa presso la Tomba del Milite Ignoto vicino alle mura del Cremlino.

Gli storici stanno ancora discutendo sul perché l'Armata Rossa, dopo le terribili perdite subite nel 1941-1942, raccolse le sue forze e alla fine sconfisse un nemico potente e tecnicamente altamente equipaggiato? Alcuni citano come motivo principale la grande forza d'animo e l'ardente patriottismo del popolo sovietico, mentre altri citano la presenza nel paese di enormi riserve, umane e materiali, che fornirono il vantaggio finale e decisivo nella guerra.

Probabilmente entrambi hanno ragione... Ma solo altre Potenze Superiori aleggiavano sui campi di battaglia di dimensioni senza precedenti, che invisibilmente ma costantemente proteggevano la nostra Russia...

Preti e monaci sono veterani della Grande Guerra Patriottica.

St. Vlkm. Eustazio Placida (commemorato nella Chiesa ortodossa il 20 settembre (3 ottobre)) fu onorato con una visione di Dio durante la caccia.

Probabilmente le persone esperte hanno già ripulito le ceneri. Tutti i tipi di legno ed erba, e solo quella cenere, bruciati il ​​6 e 7 aprile, cioè l'Annunciazione, dovevano essere raccolti e portati nel pollaio in modo che i galletti fossero dispettosi e le galline deponessero bene le uova.

E la cenere di legna della stufa del giovedì, venerdì e sabato della Settimana Santa, ora del 24, 25 e 26 aprile, è riservata per spolverare il cavolo dalla farfalla bianca. Durante la Settimana Santa, dal 21 al 26 aprile, previeni le malattie fungine degli alberi da frutto spruzzando uno qualsiasi dei tre prodotti, o meglio ancora tutti e tre nel seguente ordine:

1. Liquore di cenere. Preparare 1 litro di cenere di legno setacciata con 3 litri di acqua bollente e mescolare finché il gorgoglio, il gorgoglio e il gorgoglio non cessano. Lasciare depositare e schiarire la lisciva, scolare accuratamente, portare il volume a 10 litri e spruzzare. Tutto intorno e da cima a fondo.

2. Soluzione di sapone. Sciogliere completamente 40 g di sapone da bucato in 10 litri di acqua bollita, raffreddare a 40 gradi C e, mentre la soluzione si raffredda, preparare un'emulsione di calce (latte).

3. Applicare l'emulsione di calce immediatamente dopo aver spruzzato con la soluzione di sapone.

Da tutti i tipi di insetti nocivi, fumigazione con fumo di gomma nera fumante e soprattutto cespugli di bacche. La prima fumigazione è al germogliamento, la seconda dopo la fioritura, la terza dopo la raccolta. E per almeno tre anni potrai dormire sonni tranquilli.

La giornata commemora San Nikita di Gotha, che la Chiesa ortodossa venera come i Grandi Martiri. Nikita visse nel IV secolo sulle rive del Danubio. Dopo essere stato battezzato, iniziò a predicare il cristianesimo tra i suoi compagni Goti. Nikita denunciò con zelo i peccati del sovrano pagano Atanarico, per il quale fu arrestato e torturato. I pagani volevano costringere il cristiano a rinunciare alla sua fede, ma Nikita era ferma. Alla fine il martire fu condannato a morte sul rogo, ma il fuoco non bruciò il corpo del santo. Successivamente, le reliquie di Nikita Gotha furono trasferite a Costantinopoli.

È l'ultima caccia all'oca per Nikita.

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Quale santo aiuterà nei problemi con i superiori, così come nella caccia e nella pesca?

Quale santo dovresti pregare in caso di problemi con i tuoi superiori? Chi è stato a lungo considerato un assistente di caccia e pesca tra i russi? Se c'è una minaccia di licenziamento o hai bisogno di aiuto con le difficoltà della caccia e della pesca, devi pregare San Trifone.

Giorno della Memoria Santo Martire Trifone cade Il 14 febbraio. Visse al tempo dei primi cristiani, ma fu glorificato dai miracoli non solo durante la sua vita.

Durante i tempi Ivan il Terribile dal giovane falconiere Trifona Patrikeeva Il girfalco preferito del re volò via durante la caccia reale. John Vasilyevich era molto arrabbiato e ordinò che se l'uccello non fosse stato trovato, Trifone sarebbe stato giustiziato. Per tre giorni il boiardo cercò il girfalco in tutte le foreste circostanti, ma non lo trovò e, dopo aver pregato con fervore aiuto San Trifone, si addormentò. Secondo la leggenda, ciò accadde nel luogo in cui ora si trova Maryina Roshcha. In un sogno, il falconiere vide un giovane su un cavallo bianco, che teneva in mano il girfalco reale e gli ordinava di andare dal re senza paura. Al risveglio, Trifone scoprì effettivamente un uccello smarrito su un pino vicino. La rabbia reale si trasformò in misericordia.

La fama di questo meraviglioso evento si diffuse rapidamente in tutta la Rus' ortodossa. Da allora Pregano soprattutto il santo martire Trifone in caso di problemi con leader e superiori. Si è notato che attraverso la preghiera a San Trifone la buona fortuna arrivava nella caccia e nella pesca. Così, nella Rus' questo santo cominciò a essere considerato protettore speciale di cacciatori e pescatori.

Trifone visse nel III secolo in Asia Minore. Era famoso per la sua vita pia fin dalla giovane età. Divenne famoso per aver usato la sua preghiera per trasferire gli insetti nocivi dai campi seminati alle terre selvagge e desolate. Su sua richiesta, Gordiano scacciò un demone dalla giovane figlia dell'imperatore romano. Inoltre, è uscito anche quando il giovane si stava solo avvicinando al malato. Dopodiché il giovane imperatore volle vedere il demone espulso e S. Trifone gli ordinò di apparire.

Trifone fu martirizzato durante la persecuzione dei cristiani durante il regno dell'imperatore Decio.

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La preghiera del cacciatore a Trifone

La memoria di San Trifone nella Chiesa ortodossa si celebra il 14 febbraio.
Il santo patrono dei cacciatori e dei pescatori, San Trifone, è venerato nella Rus' da tempo immemorabile. Inoltre, era così famoso che nel XV secolo appariva nello stemma di Mosca insieme a San Giorgio il Vittorioso.

Leggenda sulla vita di San Trifone.
Nato in una famiglia cristiana, adottò fin da piccolo la morale cristiana. Da giovane mostrò il dono dei miracoli, guarendo e alleviando le malattie, scacciando i demoni. Convertito alla fede cristiana.
Secondo fonti greche, un giorno, attraverso la preghiera di San Trifone, i rettili e gli insetti dannosi furono scacciati, e così gli abitanti di Kampsada furono salvati dalla fame.
Secondo la leggenda, scacciò il diavolo da Gordiana, la figlia dell'imperatore romano Gordiano III, la quale, essendo un'idolatra che non perseguitava i cristiani, mandò a chiamare Trifone in cerca del diavolo, attraverso le labbra di una ragazza infuriata, dichiarò che solo il il giovane Trifone potrebbe scacciarlo. Allo stesso tempo, il diavolo lasciò Gordiana, avvertendo l'avvicinarsi di Trifone, 3 giorni prima del suo arrivo a Roma. Su richiesta dell'imperatore, Trifone costrinse il diavolo ad apparire nella carne (sotto forma di un cane nero, che aveva gli occhi infuocati e trascinava la testa per terra), grazie al quale molti credettero in Cristo.

Dopo l'ascesa al trono del crudele persecutore dei cristiani, l'imperatore Decio (249-251), San Trifone fu catturato per aver predicato con coraggio il potere di Cristo e aver condotto le persone al Battesimo. Durante l'interrogatorio, San Trifone fu sottoposto a gravi torture, ma non rinunciò alla sua fede.
Per aver convertito le persone al cristianesimo, fu giudicato colpevole e condannato alla decapitazione. Prima della sua esecuzione, ha ringraziato Dio per la forza e la fede che gli sono state date.
San Trifone fu giustiziato a Nicea nel 250.
I cristiani volevano seppellire il corpo del martire nella città di Nicea. Tuttavia, San Trifone in una visione comandò di trasferirlo nella sua terra natale nel villaggio di Kampsada, cosa che fu fatta. Successivamente le reliquie di San Trifone furono trasferite a Costantinopoli e poi a Roma.

Leggenda di Mosca su Trifone e il falconiere.
Una leggenda popolare di Mosca dice che una volta il falconiere del sovrano, mentre cacciava nel villaggio di Naprudny, perse il suo falco reale preferito, cosa che suscitò l'ira del sovrano. Al falconiere fu ordinato di ritrovare il falco entro 3 giorni, altrimenti avrebbe dovuto pagare con la testa. Il falconiere, dopo aver trascorso 3 giorni ed era completamente stanco, pregò con fervore il suo celeste protettore, il martire Trifone, e poi si addormentò sulla riva del Grande Stagno. In sogno, Trifone apparve al falconiere con un falco in mano. Al risveglio, il falconiere vide un falco non lontano da sé, e, restituendolo al sovrano, si salvò, e proprio nel luogo in cui apparve Trifone, costruì una chiesa votiva.

Il fatto che un giorno San Trifone, rispondendo alle preghiere di un falconiere, lo abbia aiutato a evitare una severa punizione e gli abbia effettivamente salvato la vita, lo ha reso incredibilmente venerato, soprattutto a Mosca. I moscoviti si rivolsero a questo Santo in tutte le loro gioie e difficoltà, anche le ragazze iniziarono a chiedergli buoni sposi e donne sterili per bambini. Quindi, in teoria, il giorno di San Trifone potrebbe essere considerato il giorno degli innamorati, solo dal punto di vista delle tradizioni ortodosse e non cattoliche.

P.S. Sergey degli Urali, grazie! Non lo so ((.

Ma secondo noi, secondo gli ortodossi, oggi la festa va decisamente meglio. In qualche modo più pulito, più semplice, migliore e più vitale!
Buone vacanze a tutti i pescatori e cacciatori!

Buone vacanze! Che tutti siano fortunati in amore!

costo, Hadaka Matsuri :-) Dove su Sport quell'anno postai un link interessante con un reportage fotografico. Se lo trovo lo pubblico. Per ora è tutto, disinvolto :-)
umeda.ru

Gatto,
Lì si divertono (impazziscono) soprattutto i giapponesi))

Dalen, non confondere caldo con morbido.
San Valentino è il santo patrono dei malati di mente. Quindi questo è per gli innamorati :-)

Gatto e Geek Day non ufficiale :-)

In Giappone è la Giornata dell'uomo nudo, negli Stati Uniti è la Giornata del preservativo e in Germania è la Giornata della salute mentale :)

Sii forte, Dio e S. Trifon, i nostri ragazzi!

Buone vacanze a tutti i cacciatori e pescatori! :-)
Buona cattura, buona cattura e goditi semplicemente il processo stesso, indipendentemente dal risultato finale! :-)
Ragazze giovani - buoni sposi e chi li vuole - bambini ;-)!

Andrey Shalygin: Se qualcuno ha recentemente studiato qualcosa direttamente correlato a San Trifone, la storia della Celebrazione e le circostanze reali della vita e la legittimazione postuma delle Tradizioni di San Trifone, allora, forse, in Russia non lo ha fatto con una maggiore quantità di materiale raccolto e uno studio approfondito delle circostanze di me fatto. Avendo dedicato più di cinque anni a questo lavoro, avendo sviluppato e creato effettivamente, con l'aiuto di centinaia di specialisti, sia la visualizzazione che l'incarnazione materiale del monumento, dell'icona, dell'ordine del santo martire, del ricamo, del bassorilievo e persino consegnando le reliquie del Santo in Russia, posso parlare in modo abbastanza competente dell'argomento, avendo completezza di informazione.

Tra l'altro ho anche lavorato ricostruzione della Tradizione originaria del Santo Martire Trifone, o meglio sui suoi miracoli postumi, associati principalmente alla versione russa del Miracolo del Falco, separandola dal libero pensiero di Tolstoj, inventato per uno slogan nel principe Serebryan, e dalle interpretazioni ben intenzionate di vari tipi di sostenitori della chiesa , che vogliono semplicemente concludere il tutto in un modo più strano. È stato fatto molto lavoro anche su ricostruzione dell'immagine di San Trifone, al quale, su mia richiesta, hanno preso parte pittori di icone di diverse scuole, clero e clero delle chiese del santo martire, storici e scultori, artisti e artigiani di Mosca e di numerose città degli Urali.

Bassorilievo del Santo Martire Trifone - patrono dei cacciatori e dei pescatori.

Come risultato del lavoro svolto, la parte artistica e monumentale del quale ho affidato ai più famosi maestri Zlatoust in Russia: la famiglia Lokhtachev. Vale a dire, Alexander Ivanovich ha creato l'immagine del Santo secondo la descrizione verbale e le istruzioni da me fornite. E questa immagine mi è stata successivamente presentata molte volte da suo figlio e direttore generale dei laboratori LiK, Andrei Lokhtachev, per l'approvazione, e abbiamo trascorso molte ore combinando tradizione, antropometria, canone e istruzioni ecclesiastiche per pittori di icone.

Bassorilievo di San Trifone - realizzato dal clero e dal clero del Tempio di Naprudnaya. L'immagine più corretta di San Trifone secondo il canone attuale. Foto - Andrey Shalygin. L'icona è un dono all'autore da parte del Rettore del Tempio.

Nel ricreare l'immagine, dall'aspetto originale, quasi romano, ci siamo tuttavia avvicinati all'immagine del giovane pastore di oche in riva al lago, un giovane che, anche nel Manuale di pittura di icone pre-rivoluzionario, vale a dire nel manuale per dipingere le icone del santo, veniva descritto così: “Di tipo romano, giovane, di circa 23 anni, pastore di oche in riva al lago, con la barba folta, con una camicia leggermente sotto le ginocchia, sopra un mantello con un cappuccio, come indossavano i pastori; abiti rozzi, piedi nudi, viso magro, capelli ricci. Nella sua mano c'è una carta... Nella sua mano destra puoi anche scrivere un falco basato sul miracolo che ha compiuto a Mosca."

Di conseguenza, la questione si è conclusa un anno fa con la creazione del primo monumento al Santo Martire Trifone in Russia, che io e i fratelli Lokhtachev abbiamo installato (Alexander Ivanovich era malato allora e non poteva venire) con i fondi della Fondazione San Trifone, di cui a quel tempo ero presidente del consiglio.

La paternità del monumento appartiene ai famosi maestri Zlatoust, il laboratorio LiK, guidato da Alexander Ivanovich LOKHTACHEV (scultore, artista onorato della Russia. Insignito della medaglia dell'Ordine "Per i servizi alla Patria, II grado". Ordine del Russo Chiesa ortodossa “Il Santo Beato Principe Daniele di Mosca, II grado”. Medaglia “Per i servizi alla Patria” Regione di Chelyabinsk." Fondatore dei laboratori di arti decorative e applicate LLC "LiK", che hanno lo status di "Laboratori patriarcali".

Ho chiesto di cambiare la tunica romana e l'aspetto romano del santo, la sua carnagione anagrafica, che inizialmente erano presenti nella composizione, con una più sottile con stola ortodossa, i capelli lisci sono stati resi ricci, simili all'aspetto degli abitanti di L'Asia Minore, cioè più vicina alla tradizione fenicia, galileiana, e non ebraica e romana, come molti credono per malinteso. Sono stati corretti anche i lineamenti del volto sul monumento.

E così, con l'aiuto di Dio, un anno fa, alla vigilia della celebrazione del giorno di San Trifone, abbiamo eretto questo monumento davanti all'omonima cappella nella regione di Mosca, erigendo così il primo monumento in Russia al Santo Martire Trifone.

Da sinistra a destra: Andrey Shalygin, Andrey e Denis Lokhtachev. Gli Urali poi arrivarono non del tutto vestiti per la stagione e, ovviamente, facevano molto freddo (i fratelli incollarono il monumento alla base e installarono personalmente l'insegna senza costruire un rifugio speciale).

Allo stesso tempo, con l’aiuto di Dio, sono riuscito a portare a termine un compito quasi irrealistico: trovare la possibilità di consegnare le reliquie di San Trifone in Russia per collocarle nelle immediate vicinanze del monumento al Santo. E poiché tutti sanno quanto sia impossibile farlo in Russia senza la Benedizione Patriarcale, soprattutto per un fondo non ecclesiastico, soprattutto per una cappella e un monumento non consacrati che si trovano su terreni che non hanno nulla a che fare con la Chiesa, allora è semplicemente impossibile chiamare l'evento successivo in altro modo che Miracolo.

Tuttavia, utilizzando le mie connessioni personali, sono riuscito a trovare un'opportunità del genere: chiedere una grande parte delle reliquie del santo martire Trifone, conservate in un tempio nei territori attaccati della Striscia di Gaza. Allo stesso tempo, il Rettore della Chiesa di San Porfirio, a cui è stata data tutta l'assistenza possibile per il restauro del suo tempio, è il Guardiano della Chiesa Costinza del Santo Sepolcro in Gerusalemme, e quindi ha il diritto di agire autonomamente prendere decisioni sulla separazione e divisione, trasferimento delle Reliquie, garantendone l'autenticità dalla prima persona del Capo Guardiano.

È così che, attraverso la mediazione della Fondazione San Bonifacio, ho potuto ricevere in dono dal custode dell'ossario della Chiesa del Santo Sepolcro di Gerusalemme, Mons. Alessio di Gaza, una particella delle Reliquie del Santo Martire Trifone. Il dono è stato fatto in segno di gratitudine per l'assistenza fornita dalla Fondazione nel restauro del tempio principale della città di Gaza - la Chiesa di San Porfirio, danneggiata durante il bombardamento della città. Una parte delle reliquie è stata trasferita tramite rappresentanti ufficiali in Russia, la Fondazione di beneficenza del Santo Martire Bonifacio.

Un altro fatto degno di nota è che l'icona che accompagnava il processo del mio solenne trasferimento delle reliquie di San Trifone al decano delle chiese del distretto di Vidnovsky era l'icona di San Trifone, che, su mia richiesta, è stata dipinta utilizzando il computer tecnologia straordinario pittore di icone Sergio, è un giovane completamente paralizzato sul quale puoi scrivere storie separate per molto tempo. Quindi, se hai bisogno di un'icona economica e vuoi supportarla, ordinala.

Il 9 febbraio 2013 le reliquie di San Trifone sono state separate dal Guardiano dell'Ossario, e il 12 febbraio 2013 erano già con me. Pertanto, con la solita Arca per le Reliquie, che mi è arrivata in un reliquiario di cipresso, ho dovuto risolvere la questione con urgenza e autonomia, così ho acquistato quella tradizionale ortodossa in metallo dorato nel negozio di utensili da chiesa Sofrino di fronte alla Cattedrale di Cristo Salvatore, e la procedura per posizionare le reliquie lì era per me, dopo aver pregato, dovevo farlo da solo.

Le reliquie di San Trifone sono state trasferite da me al decano delle chiese del distretto di Vidnovsky, al capo del dipartimento missionario della diocesi di Mosca, al rettore della chiesa di San Giorgio a Vidnoye, padre Mikhail Egorov, un anno fa. Portata in Russia con la benedizione dell'arcivescovo Arsenij d'Istria, una particella delle reliquie del santo martire Trifone il 16 febbraio, durante il rito di consacrazione del monumento eretto al santo martire e della cappella a lui intitolata, è stata trasferita dal Il presidente del consiglio della Fondazione nazionale di San Trifone Andrei Shalygin come dono alla cappella del tempio del Santo Martire Trifone per la benedizione e la santificazione dei pii credenti, insieme a stendardi, icone e un sigillo di prosfora personalizzati appositamente realizzati , - l'arca con le reliquie viene ricevuta dal decano delle chiese del distretto di Vidnovsky, dal capo del dipartimento missionario della diocesi di Mosca, dal rettore della chiesa di San Giorgio a Vidnoye, padre Mikhail Egorov.

Una parte delle reliquie fu trasferita nella cappella di San Trifone.

Per autenticare le reliquie del Santo Martire sono disponibili i relativi documenti - un certificato di autenticità del Custode dell'Ossario, nonché un Certificato di trasferimento dal Patriarcato Greco di Gaza alla Fondazione San Bonifacio, che mi ha consegnato le Reliquie.

San Trifone fu onorato del martirio a Nicea nel 250 sotto l'imperatore Decio. Avendo accettato il corpo del martire, i cristiani volevano seppellirlo nella stessa città, ma San Trifone in visione ordinò che il suo corpo fosse trasferito in patria. Fu sepolto nel villaggio di Kampsada in Frigia, vicino alla città di Apamea. Successivamente le sue sante reliquie furono trasferite a Costantinopoli e poi a Roma. Il famoso ricercatore nel campo dell'agiografia, l'arcivescovo Sergio (Spassky), ne parla nel Libro mensile completo dell'Oriente (vol. III, 1 febbraio). A quanto pare si tratta di parte delle sacre spoglie del martire Trifone, perché in altri paesi ci sono i suoi santi. energia. Ce ne sono soprattutto molti sul santo Monte Athos: nel monastero di Senofonte c'è una testa onesta, in Kostomonite c'è una mano, in Pantokrator c'è una polvere. Particelle delle reliquie di S. Il martire Trifone è custodito anche in altri monasteri athoniti: Zograf, Vatopedi, Esphigmen. Arca con il piede di S. Il martire Trifone si trova in uno dei monasteri di Agios Meteora (Grecia).

Particelle di S. A Mosca si trovano anche le reliquie del martire Trifone. Nel 1803, il metropolita del Montenegro Petr Njegosh inviò tre particelle di reliquie dalla città di Cattaro all'argentiere Trifon Dobryakov, che espresse il buon desiderio di creare un degno santuario per le reliquie del suo celeste protettore. Dobryakov mise le particelle che gli erano state inviate in reliquiari d'argento dorato e nel 1812 le consegnò all'imperatore Alessandro Magno. L'Imperatore li donò nel 1819 alla Chiesa di S. Martire Trifone a Naprudny. Le sante reliquie furono collocate in speciali reliquiari costosi nell'icona del tempio di S. Trifone. Dopo la rivoluzione la chiesa fu chiusa. L'icona è stata trasferita nella Chiesa del Segno vicino all'avamposto Krestovskaya. Sono presenti anche le icone del martire Trifone con particelle di S. reliquie nella Chiesa dell'icona della Madre di Dio “Gioia inaspettata” a Maryina Roshcha e nella Chiesa della Natività di Cristo a Izmailovo.

Ebbene, per rendere popolare la data in cui si onora il Santo Martire Ho elaborato sia lo Statuto stesso che il Regolamento sull'Ordine del Santo Martire Trifone, compresa la croce dell'Ordine, che, firmato da me, è stato assegnato, tra gli altri, ai giornalisti della RIA Novosti. Naturalmente, l'Ordine di San Trifone non ha alcuno status di premio ufficiale della Russia e della Chiesa ed è un'insegna pubblica, assegnata a discrezione degli organizzatori. Inoltre l'ordine ha 3 gradi della Croce con disegni diversi e la Stella dell'Ordine per il massimo merito.

Essendo un tempo capo dell'ufficio dell'impresa unitaria statale DEZ Zamoskvorechye, ho visitato più volte Pyatnitskaya e durante il restauro dell'immagine del santo ho preso in considerazione l'immagine del santo martire Trifone nella chiesa di Papa Clemente a Pyatnitskaya, A mosca:

E dobbiamo essere perfettamente consapevoli del fatto che la personalità del santo giovane dell'Asia Minore e l'immagine del moderno Trifone il Falconiere sono due grandissime differenze.

La tradizione della Chiesa dice che il Santo Martire Trifone nacque in una delle regioni dell'Asia Minore. Fin dalla giovane età, il Signore gli ha dato il potere di scacciare i demoni e guarire varie malattie. San Trifone divenne particolarmente famoso per aver espulso un demone dalla figlia dell'imperatore romano Gordiano (238-244 d.C.). Aiutando tutti coloro che soffrivano, chiese un solo pagamento: la fede in Gesù Cristo, per la cui grazia li guarì. Quando l'imperatore Decio (249-251), un crudele persecutore dei cristiani, salì al trono reale, fu riferito all'eparca Aquilino che San Trifone predicava coraggiosamente la fede in Cristo e conduceva molti al Battesimo. Il santo fu catturato e portato per un interrogatorio, durante il quale confessò senza timore la sua fede. Fu sottoposto a crudeli torture, ma San Trifone sopportò coraggiosamente tutte le torture, senza emettere un solo gemito. Per questo venne condannato alla decapitazione con la spada. Questo evento ebbe luogo nella città di Nicea nel 250. Successivamente, le reliquie di San Trifone furono trasferite a Costantinopoli e poi a Roma.

La scrittura di questa immagine simmetrica di Trifone-Panteleimon è tipica per noi e mostra che i giovani nella pittura di icone tradizionale ortodossa sono scritti quasi identici, ad eccezione degli accessori di accompagnamento. Entrambi i santi giovani erano guaritori. E se Panteleimon è meglio conosciuto come guaritore delle malattie del corpo, allora Trifone è glorificato principalmente come esorcista di demoni e malattie mentali, e anche come ecclesiastico, cioè che conduce alla vera fede. Inoltre, se Panteleimon era ancora un guaritore di professione, allora Trifone era principalmente un pastore e un lavoratore rurale. È per questo motivo che Trifone, per la maggior parte, acquisì successivamente la reputazione di espellere tutti i tipi di problemi e parassiti, compresi quelli agricoli, come assistente dei contadini ed espellere tutti i mali, compresi i demoni e le malattie mentali.

La glorificazione di Trifone in Russia è in gran parte associata alla storia del primo tempio della Rus' con volta a crociera, e questa è ora la Chiesa di San Trifone a Naprudnaya Sloboda (ecco perché via Trifonovskaya) - uno dei primi monumenti sopravvissuti dell'architettura di Mosca. Ma in realtà, questo non è il tempio originale in sé, ma solo il suo vestibolo, rimasto dopo la distruzione della chiesa da parte dei bolscevichi. Inoltre, il dipinto originale sul soffitto del nartece con la stessa immagine di un falconiere a cavallo, che ora è trasferito alle icone (e questo non è affatto Trifone, ma proprio il falconiere, il cosiddetto Ivan Patrikeev, a noi noto dal Miracolo del Falco, al quale solo lui fu testimone), l'affresco stesso si trova nel magazzino Tretyakov ed è in pessime condizioni, quindi non c'è ancora bisogno di parlare della sua ricostruzione e del ritorno al Tempio .

Nella foto c'è una benedizione del rettore del tempio, l'arciprete padre Theodore Rozhik (non solo di questo tempio ma anche di molti altri) per aver raccolto fondi per il monumento, che è montato accanto al tempio nella foto - un monumento a San Trifone di Konstantin Chernyavsky, dove Trifone è già raffigurato al posto dello stesso Patrikeev su un cavallo e con un falco - perché in generale, né nella Tradizione, né nella Leggenda, e mai nella pittura di icone, prima delle invenzioni artistiche di Tolstoj, è mai apparso il Principe d'Argento. Ecco perché, sebbene l'ufficio del sindaco di Mosca abbia approvato una volta la costruzione di questo monumento e F. Rozhik lo abbia benedetto, il clero e il clero della chiesa, compreso lo stesso Rozhik, comprendono perfettamente che ci sono molte imprecisioni in questo simbolismo, motivo per cui questa questione non andrà da nessuna parte per molti anni, e anche i residenti, e poi i rappresentanti della chiesa, sono stati coinvolti in questo processo: protestano contro la costruzione di un monumento inappropriato e, se lo erigono, lo farà non trovarsi nel territorio del tempio, il che rende la procedura stessa priva di significato. Il personaggio cavalca un cavallo, che è tolstoismo, è vestito con abiti da falconiere, cosa senza significato per un pastore, non è riccio come descritto, non ha una barba penetrante... e noi adoriamo San Trifone, e non il falconiere Patrikeev ( il cui nome era Ivan, e non era un falconiere), erigendo un monumento al quale è molto stupido.

La storia della comparsa della prima chiesa in pietra nel Nome del Santo nella Nadprudnaya Sloboda a Mosca è associata a una bellissima leggenda, che ora è chiamata il “Miracolo del Falco”. In onore del quale fu eretto il primo tempio di pietra nella Rus', nacque anche la tradizione di dipingere icone e di venerare il santo patrono di ogni creatura vivente.

Una volta, durante una caccia con il Granduca di Mosca e di tutta la Rus' Ivan Danilovich, soprannominato Kalita, il suo amato girofalco volò via e lui ordinò al falconiere, che secondo la tradizione della Rus' era il suo più stretto collaboratore, di ritrovare a tutti i costi il ​​suo amato girofalco bianco entro tre giorni, altrimenti minacciò Ivan Patrikeev, che lo rattristò, con la pena di morte. Il falconiere percorse tutta la foresta, ma la ricerca non portò a nulla; Esausto e stanco, il terzo giorno si fermò vicino a Maryina Grove e, per l'estrema stanchezza, cadde in un sonno profondo sotto un albero. Prima di ciò, ha pregato con fervore: "Santo di Dio", ha detto, "la cui memoria è onorata oggi dalla Santa Chiesa, aiutami a trovare il girfalco del Granduca, liberami dall'esecuzione che mi attende, e faccio voto di creare un tempio in il tuo nome in questo posto." E il falconiere vede un sogno meraviglioso: un giovane appare davanti a lui su un cavallo bianco e tiene in mano il girfalco del Granduca: "Prendi il tuo uccello smarrito, vai con Dio dal principe e non essere triste". Il falconiere si svegliò e vide che il girfalco scomparso era effettivamente seduto sulla sua mano, la portò al Granduca e gli raccontò la sua visione e il suo voto. Il principe concesse la terra a Ivan Yuryevich Patrikeev e nel luogo in cui aveva fatto un sogno meraviglioso, Patrikeev costruì un tempio. Poiché il girfalco scomparso fu ritrovato, secondo l'antica tradizione, il 1° febbraio, nel giorno della memoria di San Trifone, il falconiere dedicò la chiesa da lui creata a questo santo martire, ponendo in essa un'immagine del martire, raffigurata nella forma in cui apparve in sogno al falconiere. I cristiani ortodossi celebrano il 14 febbraio il Giorno della memoria del santo martire Trifone.

Come a FEBBRAIO un falconiere a caccia, presumibilmente "Trifone", vagò per la foresta per tre giorni e non morì nelle gelate russe, e poi dormì sotto un albero, e la mattina dopo, svegliandosi riposato in un cumulo di neve, ha scoperto un girfalco seduto accanto a lui - lascia che il signor Tolstoj ci spiegherà la sua finzione con intenti maligni, ma non c'è bisogno che parliamo di sciocchezze, abbiamo più a che fare con i fatti. La connessione infruttuosa del calendario della chiesa con le favole della parola letteraria dimostra chiaramente l'incoerenza del mito. Ma non è questa la cosa più stupida di questa storia.

Lo stesso falconiere era in realtà Patrikeev Ivan Yuryevich - principe, boiardo, governatore di Vasily II e Ivan III, da parte di padre un discendente diretto del Granduca di Lituania Gediminas. Il principe Ivan Yuryevich era cugino di Ivan III e uno dei suoi più stretti assistenti, capo della Duma boiardo, uno degli autori del Codice di diritto del 1497. In ricordo del Miracolo, tra il 1470 e il 1480 a Naprudny fu fondata la Chiesa di San Trifone, il primo tempio nella storia della Rus' con volta a crociera. L'anno approssimativo di costruzione del tempio in pietra è considerato il 1492, in base alla datazione di parte della lapide posata nella muratura del tempio e prelevata dai costruttori dal cimitero più vicino, perché la chiesa fu eretta in fretta, inizialmente non specializzato, anche con la base storta. Ma esamineremo il motivo per cui ciò è accaduto.

Trifone a cavallo, dipinto del muro esterno dell'abside dell'altare della chiesa di Trifone a Naprudny, metà del XV - inizio XVI secolo, Galleria statale Tretyakov, Mosca

La leggenda di San Trifone (o meglio, la sua apparizione), nella sua interpretazione russa, forse non crea più confusione di qualsiasi altra Tradizione venerata localmente. Ahimè, nessuno ha cancellato l'escatologia di Giovanni il Teologo, e quindi l'impoverimento della Fede e la sostituzione come strumento principale del Falso Re sono processi oggettivi e onnipresenti. Come hanno ripetuto più volte i Padri della Chiesa, il Male ha sempre abitato nel suo recinto e noi non possiamo farci nulla.

Pertanto, per coloro che non cercano la Conoscenza completa con fede, è sufficiente la Tradizione su San Trifone stesso, che, così come descritta nella Vita, e brevemente interpretata dalla Chiesa, si afferma che:"Il Santo Martire Trifone nacque in una delle regioni dell'Asia Minore. Fin dalla giovane età, il Signore gli diede il potere di scacciare demoni e curare varie malattie. San Trifone divenne particolarmente famoso per aver scacciato un demone dalla figlia di l'imperatore romano Gordiano (238-244).Per aiutare tutti coloro che soffrivano, chiese un solo pagamento: la fede in Gesù Cristo, per la cui grazia li guarì.Quando ascese l'imperatore Decio (249-251), un crudele persecutore dei cristiani sul trono reale, fu riferito all'eparca Aquilino che san Trifone predicava con coraggio la fede in Cristo e conduceva molti al battesimo. Il santo fu catturato e condotto per un interrogatorio, durante il quale confessò senza timore la sua fede. Fu sottoposto a crudeli torture, ma San Trifone sopportò coraggiosamente tutte le torture, senza emettere un solo gemito, per cui fu condannato alla decapitazione con la spada. Questo evento avvenne nella città di Nicea nel 250. Successivamente, le reliquie di San Trifone furono trasferite a Costantinopoli , e poi a Roma."

Nel corso del tempo, attraverso gli sforzi di numerosi custodi della Fede, la Tradizione ingenua e sana è stata invasa da congetture artistiche che si trasformano in finzioni senza intenti dannosi.

CON BUONE INTENZIONI...

Come sapete, la strada per l'Inferno si insinua, e ancora di più quando vi partecipano vari tipi di "sostenitori" e persone autoproclamate non appartenenti al clero ordinato. E se il sacerdozio era così sofisticato, che dire delle credenze popolari? Ecco perché in ogni villaggio ti diranno che "Nikola" - "ha urinato nell'acqua (scusate, per usare un eufemismo)" - così fa freddo e non c'è più bisogno di nuotare. Pertanto, non siamo affatto sorpresi che San Trifone, ad esempio, nelle versioni balcaniche della Fede (come pastore di oche e semplice contadino), si trasformi nel santo patrono dell'agricoltura e di tutto il bestiame e, di conseguenza, il protettore dei raccolti e del bestiame da tutte le malattie, moscerini, insetti e altri rettili. Pertanto, all'improvviso, diventa allo stesso tempo “il Signore delle mosche e di ogni sorta di rettili” (anche se, come è noto secondo la Tradizione, proprio questo Signore delle mosche non è altri che Satana). Ecco la nonna e il giorno di San Giorgio.

E poiché a Satana sono già stati concessi uguali diritti a Trifone, l'attribuire Trifone alla stagione della vendemmia come principale coltura agricola dei Balcani, e allo stesso tempo la nascita di una storia completamente stupida chiamata "Trifone viene massacrato", secondo la quale un certo o un criminale, o non sano di mente, un ragazzo del villaggio, secondo alcune fonti, o ha pugnalato sua madre, o si è pugnalato, o si è tagliato il naso. E cosa celebrano esattamente queste persone qui, loro stessi non lo capiscono, cercando di mentire urgentemente su qualche buon complotto (che da tempo immemorabile non esisteva affatto). Tuttavia, tutti capiscono perfettamente che questo è solo un modo per celebrare, almeno in qualche modo “in modo cristiano”, la festa pagana della vendemmia, quando i contadini tagliano l'uva e in questa occasione devono sicuramente ubriacarsi. È come la nostra Maslenitsa, e anche un mucchio di ogni sorta di "Spasov" idioti: miele, mela, una specie di abeti per Natale, scope per Trinità... Oscurantismo.

E l’opzione sembra piuttosto “decente” in questo contesto quando il popolo polacco, che non era particolarmente coinvolto nella viticoltura secondo la tradizione settentrionale, decise di “fare del patrono agricolo di ogni essere vivente” il patrono della caccia, che “inviava la preda ” ai cacciatori, e allo stesso tempo li perdonò per l'omicidio. Conveniente, pertinente. E poiché i polacchi erano al crocevia delle guerre dell'Occidente e dell'Oriente (anche secondo la loro fede), il cattolicesimo e la geopolitica prevalsero su Bisanzio, e nacque una sorta di compromesso, in cui i tratti comuni dei due santi divennero completamente simili a specchi, ma i loro nomi erano diversi. Così nacque Sant'Uberto, o Uberto, il santo patrono dei cacciatori. Che è del tutto speculare al San Trifone “russo”, anche nella sua rappresentazione simbolica.

Difficile dire cosa c’entrano le immagini di Trifone a cavallo e con il Falco con quel povero ragazzo che soffrì per la Fede in Asia Minore. Questo è il motivo per cui il sacerdozio sano ora cerca di prendere generalmente le distanze dall'immagine di Trifone a cavallo (su cui non si è mai seduto) e con un falco (che non ha mai tenuto in mano). Come ultima risorsa, il falco viene scritto sulla mano “come una Grande Colomba”, in modo che possa sempre essere attribuito allo Spirito Santo. E perché diavolo abbia improvvisamente iniziato a proteggere i cacciatori, nessuno lo sa. Tranne coloro che ne hanno beneficiato. Tuttavia, non saremo responsabili per tutti, ma ci occuperemo dei nostri. Dell’iconografia dell’immagine ho già parlato abbastanza in altri articoli, quindi non mi ripeterò.

Lo storico della caccia Alexander Kaledin, nonché l'ex redattore capo della più antica rivista russa sulla caccia, l'almanacco "Spazi di caccia", Mr. Korolev, Dio abbia pace all'anima sua, conoscendo perfettamente la vera storia dell'icona russa di San Trifone, hanno giustamente creduto che l'unico rapporto che San Trifone ha con la Caccia è che, tormentato dai persecutori, fu trascinato dietro un cavallo da cacciare, dove veniva perseguitato dai cani dei cacciatori e i cacciatori stessi si esercitavano a sparare su di esso. E secondo la tradizione ortodossa, dai cui persecutori ha subito la morte, li protegge, poiché prega per i suoi aguzzini.

Ecco perché la Chiesa cerca di prendere le distanze da ogni sorta di “icone equestri”, “immagini di falconieri”, “motivi di caccia” e altre sciocchezze. Ecco perché il vero dipinto dell'icona è un'immagine bizantina di un giovane giovane in piedi con una croce in mano. Tipo romano, giovane, circa 23 anni, pastore di oche in riva al lago, con la barba folta, con una camicia leggermente sotto le ginocchia, con sopra un mantello, come indossavano i pastori; vestiti ruvidi, piedi nudi, viso magro, capelli ricci. Nella sua mano c'è una carta... Nella sua mano destra puoi scrivere un falco, dopo il miracolo che ha compiuto a Mosca,... Ma meglio di una colomba. E non a destra. E non al posto della Croce. E ti ricorderà il falco, non ci saranno errori e non sostituirà la Croce.

"Pastore di oche sul lago" con una croce e lo Spirito Santo: cos'altro ti serve- allora, gente di poca fede? Verdure, verdure... chi può mangiare la carne, chi non la digerisce mangia la verdura (libera traduzione degli Apostoli).

PANITÀ POLACCA - AVANTI E SUL CAVALLO GIUSTO...

Ma non Chapaev, ma quasi. Tutto dipende da chi sta mentendo. Gli autori del film su Chapaev, che in realtà era il più importante sostenitore delle unità meccanizzate e nella stragrande maggioranza dei casi non utilizzava un cavallo, ma... un'auto blindata (è stato inventato il mito di un contadino su un cavallo impetuoso per compiacere la "cavalleria di Budenny" - che i tedeschi sminuzzarono con successo in cavoli nei primi giorni di guerra). Più o meno la stessa cosa è accaduta con l'immagine di San Trifone nella Rus'. La nostra profonda sfortuna nell’Ortodossia è che la stragrande maggioranza dell’attuale sacerdozio ha completato “corsi di mitragliatrice” ed è grigio in materia di fede. E quando si tratta di “evangelizzazione”, allora qualunque cosa tu abbia sentito con la coda dell’orecchio, e una bugia più forte, andrà bene. Ecco perché le sciocchezze artistiche di Alexei Tolstoj dell'elegante "Principe d'Argento", che piaceva all'intellighenzia de-chiesia, furono rapidamente inserite nel canone.

Ebbene, di conseguenza, le icone moderne (senza Cristo nell'angolo rosso, cioè l'uccello non è stato inviato da Dio) assorbono caratteristiche chiaramente visibili delle precedenti e gli errori si sommano. Il cavallo, all’improvviso, comincia a camminare con due zampe destre contemporaneamente (per errore di un’altra icona antica, scritta da nessuno sa), secondo i principi dell’ermetismo, gli apostoli si stanno già trasformando in 12 pesci rossi, il cigno” trinità" è spostato in un angolo, e non al centro degli eventi, il cavaliere sovrasta gli apostoli, è calzato, chiaramente non con abiti da pastore, e non esiste una Carta, come in generale anche la Croce in mano, cavalca e ammira il falco. Come si suol dire: “Senza Cristo, senza la Croce”. E se il precedente aveva almeno un "re mondano in testa" nell'angolo dell'icona, allora questo ne è affatto privo. Sullo sfondo compaiono conigli, scoiattoli, volpi e altri animali e siamo invitati a pregare per loro. E non è del tutto chiaro se Trifone sia un santo o Patrikeev a cavallo. Si tratta probabilmente del primo tentativo nella storia di fare di Trifone un “santo cacciatore” (i precedenti mi sono sconosciuti nell'iconografia mondiale).

Ecco perché si è scoperto che la Chiesa ufficiale ci racconta storie sul falconiere reale, inviato dal re per il falco, e il re stesso nacque molti anni dopo la costruzione del tempio in onore di un evento avvenuto durante la sua anzianità. E cosa fare - Voglio tanto canonizzare lo zar, imbiancare il cortigiano disertato e fare ammenda per la storia dell'unico inquisitore della Rus' (il gerarca e confessore dello zar) che fu ufficialmente giustiziato per la sua fede - ancora una volta, beh, almeno santificando in qualche modo le attività di persone assolutamente scortesi. Il mito di Patrikeev nella sua interpretazione secolare è molto vantaggioso per la sua falsa connessione con Ivan il Terribile (che aveva diversi anni al momento della fondazione del Tempio del Miracolo e non poteva mandare nessuno da nessuna parte), così come per la sbiancamento di Joseph Volotsky come autore dell'Inquisizione ortodossa.

Naturalmente Giovanni IV, alias Ivan il Terribile, non c’entrava assolutamente nulla con la storia del falco, e la Chiesa non voleva in qualche modo coinvolgere nella storia del santo il protettore degli eretici, Ivan III. Pertanto, tutte le date e i nomi con cognomi nella storia di un certo Trifon Patrikeev non coincidono affatto, così come la datazione della costruzione del Tempio in questa occasione. Ma non è necessario unirsi a loro, quindi il tiglio non avrà l'odore di quercia.

Ma la storia del “falco di San Trifone” ha il rapporto più diretto con gli eretici e i sostenitori segreti della signoria lituana e polacca. Ed è proprio per questo che esiste ancora oggi. Perché è stato inventato proprio nel momento in cui Ivan III si rese conto che aveva fretta di avvicinare gli eretici a sé, e la sua cerchia ristretta conduceva da tempo negoziati non autorizzati con Lituania e Polonia alle sue spalle. Tutta la storia è stata inventata da loro quando è stata scoperta la cospirazione.

C'ERA UN RAGAZZO...

La stragrande maggioranza degli storici capisce che la storia canonica del falco di San Trifone e Ivan Patrikeev non si adatta affatto a nessuna storia, ma molti di loro non capiscono bene perché a Trifone sia stata data così grande importanza nel rango di Mosca. Inoltre non capiscono bene perché ci siano numerosi premi intitolati a San Trifone, e l'immagine stessa del falconiere, basata sulla leggenda, era venerata insieme a San Giorgio il Vittorioso come simbolo del santo patrono di Mosca, e un tempo veniva stampato anche sulle monete, e così via.

L'igumeno Cyprian Yashchenko e l'arciprete Theodore Rozhik al servizio in onore del giorno di San Trifone

La ricerca del professor S. Zagraevskij ha posto fine molto tempo fa alla serie delirante di finzioni attorno al falconiere reale, mostrando chiaramente che il primo tempio di San Trifone (secondo la leggenda, eretto proprio in onore dell'apparizione del santo sul falco) fu eretto in fretta, utilizzando le lapidi del cimitero più vicino, sulla terra principesca, da architetti principeschi, molto prima della nascita di Ivan Vasilyevich, in una tradizione architettonica esclusiva, senza alcun coordinamento con la Chiesa.

Se non si inseriscono conclusioni nette nella storia e si cerca di migliorarla (per quanto possibile), la verità sarà più o meno questa: il miracolo del girfalco del Granduca, restituito grazie a San Trifone, avvenne proprio durante il regno del Granduca Ivan III, ed è successo con il principe Ivan Yuryevich Patrikeev nel giorno di San Trifone, 1 febbraio, vecchio stile. In ricordo di ciò, tra il 1470 e il 1480, a Naprudny fu eretta la chiesa di San Trifone, il primo tempio nella storia della Rus' con volta a crociera. In commemorazione di questo evento, i principi Patrikeev ricevettero il permesso di raffigurare un falco sul sigillo ufficiale, e Ivan III, rendendosi conto che il Miracolo era stato rivelato appositamente ai Patrikeev, abolì l'immagine del falconiere sulla moneta, ma in ricordo dell'evento evento costruì sul suo terreno il Tempio del Santo Martire Trifone.

E ora le autorità di Mosca vogliono mettere qualcosa di simile a questa statua nella piazza vicino al Tempio, avendo ufficialmente stanziato fino a 14 milioni di rubli per questo progetto. L'unico problema è che il clero del Tempio di Naprudnaya non è molto contento di questa iniziativa delle autorità, che non si sono nemmeno preoccupate di coinvolgere il clero e il clero del Tempio nella decisione del genere. E se vogliamo mettere in scena qualcosa, allora dovrebbe essere fatto insieme, cioè secondo un'idea concordata (da qui il desiderio naturale - se la disgrazia non può essere evitata, allora deve essere condotta). Il clero, ad esempio, ritiene che sarebbe meglio se il governo si prendesse la briga di destinare questi fondi al restauro dell'affresco raffigurante un cavaliere con falco, conservato nei magazzini della Galleria Tretyakov, o, meglio ancora, a riprodurre fedelmente l'affresco nell'attuale chiesa. E se intendono erigere una statua di “Trifone” senza coordinamento con la storiografia e la Chiesa, allora in qualche modo LONTANO DAL TEMPIO E ATTENZIONE NON SUL SUO TERRITORIO. In parte perché lo stesso Trifone, anche nella Tradizione, non sedeva mai su un cavallo, non teneva un falco in mano e non andava in giro vestito di un falco.

COSA SUCCESSE VERAMENTE

Naturalmente nessun semplice falconiere eresse alcun tempio votivo e di Trifone Patrikeev non è mai esistita alcuna traccia. Inoltre, il tempio fu costruito in fretta, in modo non convenzionale, senza la benedizione della Chiesa, utilizzando popolo principesco e terra principesca, IN CUI ANCHE CONTRARAMENTE ALLA STORIA INVENTATA, NON FU GLORIFICATO IL SANTO STESSO, MA L'IMMAGINE DEL FALCONIERE A CAVALLO(il santo stesso non appare affatto in questa forma nella storia di fantasia) - contraddiceva tutto, dalla volontà del principe alle fondamenta della chiesa... Ecco perché cadde nell'oblio subito dopo la sua costruzione. ED ECCO PERCHÉ:

Patrikeev Ivan Yurievich (1419 - 1499) - principe, boiardo, governatore di Vasily II il Buio e Ivan III, da parte di padre discendente diretto del Granduca di Lituania Gediminas. Suo nonno Patrikey Narimuntovich è il nipote di Gediminas, che ha dato il nome a questo ramo della famiglia. Suo padre, il principe Yuri Patrikeevich, sposò Anna, nipote di Dmitry Donskoy e sorella di Vasily II. Il principe Ivan Yuryevich era quindi cugino di Ivan III e uno dei suoi più stretti assistenti, capo della duma boiardo. È sposato con Evdokia Vladimirovna Khovrina, che proviene dalla stessa linea di Gedemin per parentela. Ebbe una grandissima influenza su Ivan III, al punto che rimase viceré di Mosca durante l'assenza del Granduca. Uno degli autori del Codice delle leggi del 1497.

Patrikeev ha svolto un ruolo attivo nei negoziati con il Granducato di Lituania. Nel 1492 e nel 1493 Durante le trattative per il matrimonio della figlia di Ivan III, Elena, e del granduca Alessandro di Lituania, Ivan Patrikeev stabilì rapporti amichevoli con gli ambasciatori Jan Zaberezinsky e Stanislav Glebovich, facilitati dall'origine lituana di Ivan Yuryevich.

Nel novembre 1493 Mosca iniziò i negoziati per la conclusione di un trattato di pace con la Lituania. L'ambasciata era composta da: Peter Ivanovich, voivode Trokai, Stanislav Kezgaila, capo della Samogizia e Vojtech Janovich. A questo proposito, il Consiglio dei nobili lituano ha inviato al principe Patrikeev un messaggio personale con la richiesta di facilitare l'instaurazione di relazioni amichevoli, firmato dal vescovo cattolico romano di Lutsk e Brest Jan, Peter Yanovich (membro dell'ambasciata). , il principe Alexander Yuryevich Golshansky (vicario di Grodno) e Stanislav Kezgayl (membro dell'ambasciata).

I tentativi del consiglio dei nobili lituani di stabilire stretti rapporti tra esso e la duma boiardo di Mosca furono sconvolti dalla disgrazia del principe Patrikeev nel 1499, perché Patrikeev fu accusato (non senza motivo) di aver cospirato con i pan lituani e polacchi nei loro interessi , così come una cospirazione con l'episcopato cattolico romano (anche questa non senza prove) - a seguito della quale cadde in disgrazia presso Ivan III, che a quel tempo si rese conto (non senza la partecipazione dei gerarchi della Chiesa ortodossa russa) che la cerchia ristretta dello zar tendeva verso i lituani, e nella sua cerchia c'erano sempre più eretici.

Tuttavia, i negoziati polacco-lituani di Patrikeev non furono il suo errore principale, ma servirono come un altro peso sulla bilancia nel decidere il suo destino da parte dello zar. Una caratteristica della politica di corte negli ultimi anni del regno di Ivan III (dopo la morte del figlio maggiore Ivan il Giovane nel 1490) fu il confronto tra due gruppi che sostenevano due possibili eredi: nipote Dmitry, figlio di Ivan il Giovane ed Elena , figlia del sovrano moldavo Stefano III il Grande e secondo figlio Vasily, che era il figlio maggiore della seconda moglie di Ivan III, Sophia Paleologo. I principi Patrikeev, il genero di Ivan Yuryevich, il principe Semyon Ryapolovsky, il diplomatico e scrittore Fyodor Kuritsyn costituirono la base del partito di suo nipote, che inizialmente prevalse su Tsarevich Vasily.

Ecco come appariva la chiesa di San Trifone a Naprudny prima della sua distruzione

Tuttavia, la situazione cambiò radicalmente il 31 gennaio 1499, il principe Patrikeev (lo stesso Ivan Yuryevich e i figli Vasily e Ivan) e il principe Semyon Ryapolovsky furono arrestati e il 5 febbraio Semyon Ryapolovsky fu giustiziato per ordine di Ivan III, cioè senza processo . Le ragioni di questa svolta politica sono state più volte discusse dagli storici, sono state avanzate varie ipotesi, le cronache non ne indicano le ragioni, inoltre sono state modificate su questo tema da varie parti interessate. Personalmente, Ivan III, nelle sue istruzioni agli ambasciatori russi, ha chiesto che non si discostassero dalle sue istruzioni e non fossero ostinati, come i principi Ryapolovsky e Patrikeev. Pertanto, l’ipotesi principale suggerisce che si tratti di una punizione per il comportamento nei negoziati con la Lituania. Dopo qualche tempo, anche il nipote erede cadde in disgrazia.

Pertanto, sulla base dei fatti storici e di tutte le circostanze della Storia, confrontando logicamente la biografia di Ivan Patrikeev, Ivan III, la storia del Tempio, il simbolismo, gli accessori, nonché l'intera situazione nella Rus', si dovrebbe giustamente notare quanto segue :

Se Patrikeev (come il nobile più vicino allo zar, cadesse improvvisamente in disgrazia e camminasse sotto una massa di accuse - a caccia (e i falchi preferiti dello zar venivano sempre portati non da alcuni falconieri, ma dai nobili più vicini, ai quali erano affidato come distinzione), - per caso è mancato il falco, non c'è da stupirsi che Ivan, già infastidito dal comportamento di Patrikeev, gli abbia detto: "o trovi il falco, o ti taglio la testa..."):

1. Patrikeev ha beneficiato del Miracolo del Falco proprio in quel momento, in quella stessa situazione. Il patrocinio del Santo era l'unica cosa che poteva salvarlo dalla disgrazia dello Zar. I santi semplicemente non sono condiscendenti, specialmente quelli accusati di eresia e di legami con il cattolicesimo romano. Cosa dovrebbe fare Patrikeev Portare semplicemente un falco significa salvargli temporaneamente la testa. Ma riportarlo per Miracolo, sotto gli auspici del Santo, e quindi di Dio, è vendetta. E, dopo tutto, nessuno tranne Patrikeev può testimoniare quel Miracolo. Lo ha detto lui stesso. Secondo lui contiamo. Ma Patrikeev non era affatto un uomo giusto. Avendo inventato tutta questa storia, Patrikeev potrebbe contare, in caso di successo, sul confutare le accuse di tradimento ed eresia.

2. L'entourage di Ivan III e lo stesso Granduca dubitavano fortemente della storia del falco, ma temevano Dio, quindi all'inizio non discutevano. Tuttavia, i segni indiretti di una relazione reale sono ben noti. Com'è possibile che il Granduca stesso tolga il falconiere a cavallo dalla sua moneta, lo tolga dall'araldica di Mosca, introduca l'aquila bicipite bizantina e il falconiere appaia all'improvviso sul sigillo di Patrikeev. La paletta è stata posata con urgenza, la fondazione è progettata a caso, nemmeno secondo la corda, ma appositamente storta. Raccogliendo tutto ciò che lo circonda, riempiendolo di lapidi e tutto ciò che è in vista, i costruttori hanno chiaramente fretta, guidano, come se non costruissero rapidamente qualcosa che assomigli a una fondazione, non ci sarà affatto una chiesa . Patrikeev sta affrettando i costruttori, allontanando la manodopera non qualificata, finché il Granduca non cambia idea, o non lo sa affatto, finché non vengono coinvolti i principeschi maestri architetti delle volte in pietra bianca. Dopotutto, se ricostruisci l'inizio del Tempio, Ivan III avrà paura di demolirlo, fondato nel Nome di Dio, e dovrai finire di costruirlo. Patrikeev cerca di immortalare non Trifone in quanto tale, ma SE STESSO SU UN CAVALLO CON UN FALCO, dipingendosi sull'affresco. "Io, sono protetto da un santo, il che significa che non sono un traditore o un eretico!" - grida tutto ciò che è stato fatto.

3. L’eresia dei giudaizzanti richiedeva semplicemente che la Chiesa russa introducesse le proprie alternative locali sui Miracoli, quindi, i metropoliti hanno incoraggiato almeno alcuni "miracoli russi" in ogni modo possibile per oscurare i miracoli ebraici ed europei. Per confermare il patronato dei Santi sulla Russia. Ecco perché questi erano tempi “meravigliosi, meravigliosi”. E quindi Patrikeev calcolò correttamente che se la pietà di Ivan non avesse funzionato, allora avrebbe prevalso la logica della Chiesa, soprattutto perché aveva intercessori che potevano proteggerlo dalle accuse di eresia e dai legami con i cattolici romani. Il metropolita Simon difese i principi Patrikeev e invece dell'esecuzione furono tonsurati come monaci. Ivan Yuryevich fu tonsurato nel monastero della Trinità-Sergio. Questo era l'unico modo per salvargli la testa sia dalle rappresaglie secolari che dalle accuse di tradimento cattolico romano. Ivan Yuryevich morì nel monastero e i suoi documenti di vita non contengono assolutamente alcuna menzione di alcun miracolo che gli sia accaduto. Non si distinse per la particolarità della sua permanenza nel monastero. Il che suggerisce che la Chiesa inizialmente abbia scelto di dimenticare del tutto questa storia.

3° grado dell'Ordine del Santo Martire Trifone della Chiesa Ortodossa Russa

Tutti lo hanno capito perfettamente, molto probabilmente Patrikeev, inventando tutta questa storia si stava semplicemente salvando la testa, pertanto, il Tempio non acquisì alcun posto adeguato e la venerazione di questo evento si esaurì in qualche modo particolarmente rapidamente. Inizialmente il simbolismo apparentemente accettato fu presto abolito, anche quello che in qualche modo poteva essere interpretato e attribuito a questa versione. Il sigillo fu cambiato, la moneta fu cambiata, l'immagine del falconiere scomparve da ogni parte, l'insediamento e la parrocchia di Naprudnaya furono bruscamente spopolati.

La parte leggendaria della Tradizione è stata molto probabilmente trascritta nella Tradizione della Chiesa perché Vasily Patrikeev, sotto il nome monastico Vassian, divenne poi una figura ecclesiastica eccezionale e poté influenzare l'interpretazione di questa storia avvenuta "davanti ai suoi occhi" - nell'interpretazione desiderata.

E poiché la storia stessa con Ivan Patrikeev non poteva essere chiusa con nulla, la leggenda fu attribuita artificialmente a tempi successivi, e in essa il principe Ivan Patrikeev divenne improvvisamente lo sconosciuto falconiere reale Trishka Patrikeev, il protettore degli eretici Ivan III fu sostituito al suo posto Ivan il Terribile, non oscurato dalla testimonianza di Dio. E il fatto che la Chiesa e tutti coloro che vivono lì ricordino chi ha costruito cosa e perché, quindi reinsedia tutti e tutti dimenticheranno. Questo è ciò che è stato fatto. Tutti ne traggono vantaggio. E il santo sta già patrocinando un altro sovrano, e tutti hanno dimenticato il principe caduto in disgrazia del cospiratore ed eretico, e il numero dei miracoli nell'Ortodossia è aumentato e non ci sono testimoni. E le cronache furono distrutte e chiaramente logore...

Ebbene, le cose non sono andate molto bene... La Chiesa stessa lo ha capito molto bene. Ed è per questo che, quando Alexey Tolstoy scrisse “Il principe Serebryany”, tutti all’unanimità si impadronirono della finzione e la inserirono immediatamente nel canone e nei libri per bambini. Il tempo passerà, tutti dimenticheranno tutto, e ci sarà una bella storia... Ma, ahimè, non tutti seguono la strada della “Fede infantile”. C'è anche chi ha bisogno della Verità. Ecco perché Dio non ha una sola Beatitudine, ma ciascuno ha la sua. Secondo forza e comprensione.

Guarda attraverso le icone Trifon-Panteleimon O. Tishenko

Festa di San Trifone - 14 febbraio - Cosa festeggiamo?

Nel giorno di San Trifone, commemoriamo il martire Trifone - il Santo Pastore delle oche dell'Asia Minore, guaritore ed esorcista dei demoni, che convertì le persone alla fede di Cristo, molto probabilmente braccato durante la caccia dai cani vicino allo stesso lago dove fu catturato dai persecutori per aver guarito nel Nome di Cristo e essersi convertito alla Vera Fede.

E non il principe - il falconiere Ivan Yuryevich Patrikeev, un lobbista del popolo polacco, seduto su un cavallo con un falco secondo un miracolo non confermato da nessuna parte e da qualsiasi descrizione della chiesa, stupidamente venerato da alcuni sulla base di un Patrikeev autocostruito chiesa, e la finzione artistica del signor Tolstoj, basata sulla creazione di miti, in cui sull'icona non c'è un santo, ma l'autore, a causa di un'incoerenza tra il calendario della chiesa e le delusioni dello scrittore, che presumibilmente dormì per tre giorni sotto un albero in febbraio, fece erigere d'urgenza una chiesa senza benedizione per giustificare un miracolo, ma fu esiliato per tradimento contro la Russia come monaco, dove morì nell'oscurità, e per ordine del sovrano, l'immagine del falconiere fu rimosso dalle monete, dai sigilli e dagli stemmi.

O forse c'è stato un Miracolo? Forse lo era. Ma a questo proposito onoriamo Trifone il pastore, e non il principe-falconiere caduto in disgrazia a cavallo e con un falco.

La Chiesa ortodossa onora la memoria del santo martire Trifone il 14 febbraio. Inni della chiesa del giorno:

Il martire Trifone ha ricevuto la grazia da Dio di aiutare le persone e di essere un intercessore davanti a Lui nella liberazione da dolori e disgrazie, in varie necessità quotidiane: rilevare perdite, proteggere i raccolti dagli insetti dannosi. Ma il santo divenne particolarmente famoso per il suo aiuto nell'allontanare gli spiriti impuri e maligni.

Tropario, tono 4

Il tuo martire, Signore, Trifone, nella sua sofferenza ha ricevuto una corona imperitura da te, nostro Dio: avendo la tua forza, rovescia i tormentatori, schiaccia i demoni della debole insolenza. Salva le sue anime con le tue preghiere.

Stichera, tono 1

Trifone, il più valoroso, il più luminoso delle dolcezze incorruttibili, sei stato partecipe del Cielo, hai sofferto gesta valorose, sei glorioso, e, essendo stato testimone della verità, prega Cristo che conceda pace e grande misericordia ai nostri anime.

Glorioso Trifone, eri tutti visibile nello splendore sempre presente della Luce, avendo rovesciato tutto il fascino oscuro e avendo rovesciato il sovrano del mondo delle tenebre con la grazia divina. Allo stesso modo, prega per concedere alle nostre anime pace e grande misericordia.

Il benedetto Trifone, la gioia e la gioia degli Angeli, di cui eri degno, hai rifiutato la lei della vita rossa e, con forza spirituale, imputando tutto a nulla, hai sopportato con pazienza il tormento e hai pregato per le nostre anime.

PREGHIERA

Santo santo di Dio martire Trifone

O santo martire di Cristo Trifone, pronto aiuto di tutti coloro che corrono da te e pregano davanti alla tua santa immagine, pronto a obbedire all'intercessore! Ascolta ora e ad ogni ora la preghiera di noi, che onoriamo la tua santa memoria in questo tempio onnipotente, e intercedi per noi davanti al Signore in ogni luogo. Per te, santo di Cristo, santo martire e taumaturgo Trifone, che risplendesti in grandi miracoli, prima della tua partenza da questa vita corruttibile, hai pregato per noi il Signore e gli hai chiesto questo dono: se qualcuno ha bisogno, guai , dolore o Se la malattia mentale o fisica comincerà ad essere invocata dal tuo santo nome, sarà liberato da ogni pretesto di male. E proprio come una volta eri la figlia dello Zar, nella città di Roma ero tormentata dal diavolo, tu hai guarito lei, lei e noi dalle sue feroci macchinazioni tutti i giorni della nostra vita, soprattutto il giorno del nostro ultimo respiro , intercedete per noi: siate allora il nostro aiuto e scacciate presto gli spiriti maligni, e verso il Regno dei Cieli, condottiero, dove ora state come santi presso il trono di Dio. Pregate il Signore, affinché anche noi possiamo essere degni di essere partecipi della gioia e dell'allegria eterne, e che insieme a voi possiamo essere degni di glorificare il Padre e il Figlio e il Santo Consolatore dello Spirito nei secoli dei secoli.

Santi Patroni dei Cacciatori e dei Pescatori - Cattedrale dei Santi Patroni dei Cacciatori e dei Pescatori

San Trifone, però, non è l’unico patrono dei cacciatori e dei pescatori. C'è un'intera Cattedrale dei Santi Patroni. Anche un'icona separata viene chiamata in questo modo. Questa icona è notevole principalmente per il fatto che lo era scritto già nel 21° secolo, nel 2005 con la benedizione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II. UN 13 settembre 2006 Quest'anno, il rettore della Chiesa della Resurrezione di Cristo a Sokolniki ha celebrato il rito di consacrazione di un'icona straordinaria e unica dei santi patroni dei cacciatori e dei pescatori. Da allora, questa sacra immagine si trova nella Chiesa della Resurrezione di Cristo, e tutti coloro che ne hanno bisogno hanno l'opportunità di venire a pregare i loro patroni celesti o ringraziarli per il loro aiuto e intercessione.

Nella parte superiore dell'immagine sacra sono presenti cinque immagini iconografiche della Beata Vergine Maria. Queste sono le icone Tikhvin, Kazan, Ozeryansk, "Znamenie" e Fedorov, particolarmente venerate da cacciatori e pescatori. Ciascuna delle immagini è associata a una prova autentica del misericordioso aiuto della Regina del Cielo.

Appena sotto, in orante intercessione al Salvatore e alla Madre di Dio, sono raffigurati venti santi di Dio, fin dall'antichità considerati patroni di cacciatori e pescatori: San Nicola, arcivescovo di Myra, gli apostoli Giovanni il Teologo, Pietro e Giacomo di Zebedeo, Nicola di Kozheezersky, Andrea il Primo Chiamato, Tommaso, il giusto Procopio di Ustyug e il venerabile Pafnuzio di Borovsky e Barlaam di Keretsky, il grande martire Eustazio Placida, il martire Trifone, il giusto Simeone di Verkhoturye, la Santa Passione- Il portatore zar Nicola, il beato granduca Alexander Nevsky, i grandi martiri Dmitry di Salonicco e San Giorgio il Vittorioso, nonché il granduca Vladimir, uguale agli apostoli, il martire Mercurio e il beato principe Dmitry Donskoy.

È stata compilata un'intera serie di preghiere, sia in generale a tutti i patroni di cacciatori e pescatori, sia separatamente ai santi apostoli, santi, grandi martiri e martiri, nonché a San Nicola Taumaturgo. I nostri antenati si rivolgevano a loro in preghiera prima della caccia e della pesca, così come in situazioni speciali in cui le persone aspettavano l'aiuto dei patroni celesti. Ci sono prove di quando i santi vennero in aiuto di coloro che pregavano e li salvarono dall'annegamento e dalle forti gelate, dalle tempeste e dai temporali, guidarono i dispersi fuori dalla foresta e li ricompensarono anche con abbondante bottino.

San Trifone è il patrono dei cacciatori e dei pescatori? Naturalmente, come tutti i santi patroni della cristianità. Ma non li protegge affatto mentre è seduto su un cavallo con un falco, ma secondo il principio - da cui ha ricevuto la morte, gli porta Misericordia.

San Trifone è il santo patrono dell'agricoltura e degli animali? Certo, perché durante la sua vita lui stesso è stato un pastore. Allo stesso modo è un esorcista dei demoni e un maestro nella fede e nella pazienza, un amministratore degli uccelli (come un pastore di oche).

Nella parte superiore dell'icona c'è una fila di icone miracolose della Madre di Dio, attraverso le quali in tempi diversi la Regina del Cielo ha fornito la sua protezione a cacciatori e pescatori e fino ad oggi è il loro Aiutante e Rappresentante. Esistono cinque di queste icone: se guardi da sinistra a destra, la prima è Tikhvin, poi l'icona Kazan, Ozeryansk, "Znamenie" e Feodorovskaya della Madre di Dio.
Sotto questa fila di icone della Santissima Theotokos, a sinistra e a destra in basso, sono raffigurati i santi in devota intercessione al Salvatore, che hanno la grazia speciale di aiutare tutti coloro che sono coinvolti nella caccia e nella pesca. Questi sono, prima di tutto, San Nicola, arcivescovo di Myra, gli apostoli Giovanni il Teologo, Pietro e Giacomo Zebedeo (tutti sono raffigurati sul lato sinistro dell'icona in prima fila). Nella seconda fila vediamo il monaco Nicodemo di Kozheezersky, gli apostoli Andrea il Primo Chiamato e Tommaso. Completano questo gruppo di santi il ​​giusto Procopio di Ustyug e i monaci Paphnutius di Borovsk e Varlaam di Keret.
Sul lato destro dell'icona in prima fila ci sono: il grande martire Eustazio Placida, il martire Trifone, il giusto Simeone di Verkhoturye e il santo zar Nicola portatore di passione. La seconda fila dei santi è aperta dal beato granduca Alexander Nevsky, seguito dai grandi martiri Demetrio di Salonicco e San Giorgio il Vittorioso. Sopra ci sono il granduca Vladimir, uguale agli apostoli, il martire Mercurio e il beato principe Dimitri Donskoy.
Tutti loro sono patroni di cacciatori e pescatori. I nostri antenati si rivolgevano a loro in preghiera prima di iniziare la caccia e la pesca e in quelle situazioni particolari e talvolta pericolose in cui a volte si trovano coloro che sono impegnati in questo tipo di attività. E i santi vennero in loro aiuto: li salvarono dall'annegamento in acqua e dalla morte in caso di forti gelate, durante tempeste e temporali mostrarono la via ai perduti e donarono abbondanti spoglie.

Esiste un uomo così santo e giusto. Simeon Verchoturskij, si nutriva pescando, imitando S. gli apostoli di Cristo, alcuni dei quali erano anche pescatori.

Viale San Simone.

San Trifone
C'è una leggenda secondo cui durante il regno dello zar Ivan il Terribile, durante la caccia reale, il girfalco preferito del re volò via. Lo zar ordinò al falconiere Trifon Patrikeev di trovare l'uccello che era volato via. Il falconiere Tryfon viaggiò per le foreste circostanti, ma senza successo. Il terzo giorno, stanco di una lunga ricerca, si fermò vicino a Mosca, in un luogo ora chiamato Maryina Roshcha, e, esausto, si sdraiò per riposare, dopo aver pregato con fervore davanti al suo santo patrono, il martire Trifone, chiedendogli aiuto. In un sogno, vide un giovane su un cavallo bianco che reggeva il girfalco reale, e questo giovane disse: "Prendi l'uccello scomparso, cavalca con Dio dal re e non essere triste per nulla". Dopo essersi svegliato, il falconiere vide effettivamente un girfalco lì vicino, su un pino. Lo portò immediatamente dal re e gli raccontò dell'aiuto miracoloso che aveva ricevuto dal santo martire Trifone. Dopo qualche tempo, nel luogo in cui apparve il santo, il falconiere Trifone Patrikeev costruì una cappella e poi una chiesa nel nome del santo martire Trifone.

Trifone

Trifone

San Trifone, fine del XV secolo, Palekh, lettera in miniatura, chiesa di Naprudny, in via Trifonovskaya, Mosca

Santi Eustachio (Eustache) e Uberto di Liegi

Saint-Eustache, è anche Placido, era un generale dell'esercito dell'imperatore pagano Traiano, mentre cacciava vide un cervo con una croce tra le corna, oppure - vide tra le corna del cervo l'immagine del Salvatore, che disse: “Placido, perché perseguiti me che desidero la tua salvezza?” e si convertì (Eustachio era il suo nome di battesimo). Accusato di appartenenza al cristianesimo, fu privato di tutto, compresi la moglie ed entrambi i figli (anch'essi cristiani), ma dopo qualche tempo fu richiamato in servizio attivo, poiché Traiano aveva bisogno di respingere l'invasione dei barbari. riflesso; la moglie e i figli venivano restituiti con l'aspettativa che l'intera famiglia facesse un sacrificio agli idoli, e loro lo avrebbero preso o lasciato. Traiano ordinò che fossero gettati ai leoni, ma questi non li mangiarono, e di conseguenza tutta la famiglia fu torturata bruciando viva in un toro di bronzo. Sant'Eustachio è uno dei Quattordici Santi Ausiliatori. Memoria S. Eustachii et Sociorum Mm. – 20 settembre, in Oriente – 2 novembre.

Pisanello, Sant'Eustachio, XV secolo

Dürer: Sant'Eustachio, XV secolo

Santi Giorgio ed Eustachio, X secolo (Louvre)

Manoscritto inglese 13 in (Biblioteca Marciana). In questa immagine, Eustachio è identificato con Sant'Uberto, questi sono due santi “intercambiabili”.

Sant'Uberto(Uberto) di Liegi, figlio del duca d'Aquitania e nipote del re di Tolosa, fu nei secoli VII-VIII. cortigiani della Neustria (nel nord-ovest della Francia), amava cacciare e vedeva anche l'immagine del Salvatore tra le corna di un cervo, che diceva: “Uberto, se non ti volgi al Signore e non vivi santamente, presto sarai gettato all’inferno”. Uberto si rivolse al Signore e visse una vita santa, cioè abbandonò tutto e divenne prete, e poi vescovo (il primo vescovo di Liegi, in Belgio). Soprannominato l'Apostolo delle Ardenne.

Conversazione di Sant'Uberto (Londra National Gallery, 1480 circa, maestro di Colonia)

Messa di Sant'Uberto (lo stesso cosiddetto “maestro di Colonia” raffigurante la vita della Vergine Maria)

Esumazione di Sant'Uberto (Van der Weyden, 1437)

Liquore digestivo tedesco Jagermeister

La parola Liquore digestivo tedesco Jagermeister in tedesco significa "cacciatore esperto" (combinando Jäger, cacciatore e Meister, maestro). Il logo Jagermeister, la testa di un cervo con una croce luminosa tra le corna, è un riferimento alla storia di Saint Hubert, Saint Huber. Sul bordo dell'etichetta di una bottiglia di Jagermeister, la seguente poesia di Otto von Riesenthalè stampato:

Questo è il distintivo d'onore del cacciatore,
che protegga e nutra la sua selvaggina,
cacciare sportivamente, come si conviene,
e onorare il Creatore nella creazione.

San Pietro era uno dei 12 apostoli, discepoli di Gesù Cristo.

Un semplice pescatore, figlio di un pescatore, un galileo di nome Simone, viveva nella città di Cafarnao nella sua casa con la moglie, i figli, la suocera e il fratello Andrea (il futuro apostolo Andrea il Primo Chiamato).

Trascorreva intere giornate sul Lago di Galilea: pescando, a volte rischiando la vita, riparando la barca, pulendo le reti. Era una persona semplice, sincera, non aveva paura del lavoro e amava la sua famiglia. Quando Simone incontrò Cristo, la sua anima riconobbe immediatamente il Figlio di Dio. Simone (Pietro) fu il primo a confessare la sua fede sincera e divenne uno dei tre discepoli più vicini del Salvatore, leggiamo nell'articolo "L'apostolo della speranza - Pietro".

Il nome Pietro (tradotto dal greco come "pietra") deriva dal soprannome Cefa, che Gesù gli diede e che significava anche "pietra", ma in aramaico.

Cristo chiamò Pietro come discepoli insieme a suo fratello Andrei, anche lui pescatore. Secondo la leggenda, Gesù disse loro: “Seguitemi e vi farò pescatori di uomini”.

Pietro fu partecipe e testimone di tanti avvenimenti significativi: fu lui a desiderare di camminare sulle acque. Pietro è considerato il primo Papa e fondatore della Chiesa cristiana.

Santi Apostoli Pietro e Paolo

L'apostolo Paolo, la cui memoria viene celebrata anche in questo giorno, non era uno dei 12 apostoli, ma in gioventù partecipò alla persecuzione degli ebrei. Tuttavia, quando incontrò il risorto Gesù Cristo, credette in un solo Dio. Paolo creò numerose comunità cristiane in Asia Minore e nella penisola balcanica. I suoi messaggi costituiscono una parte significativa del Nuovo Testamento.

Ai vecchi tempi, nel giorno di Pietro, era consuetudine lavarsi con l'acqua di tre sorgenti.

Il 12 luglio (29 giugno, vecchio stile), i contadini uscivano per vedere il sorgere del sole: si radunavano di notte sulle colline, accendevano fuochi e trascorrevano il tempo aspettando l'alba tra giochi e canti. Si credeva che su Pietro e Paolo il sole “giocasse” nel cielo: brillerà di diversi colori, poi brillerà chiaramente, poi sorgerà, poi cadrà.

Poiché l'apostolo Pietro era un pescatore, è considerato il santo patrono della pesca e talvolta viene addirittura chiamato il Pescatore. I pescatori lo pregavano di augurargli buona fortuna, chiedendogli un suggerimento: se la pesca sarebbe andata a buon fine, se ci sarebbe stata tempesta, se valesse la pena gettare le reti.

Il giorno di San Pietro veniva spesso definito una festa di “pesca” o “cattura”. Nelle zone con un’industria della pesca sviluppata e dove la pesca esisteva come attività ausiliaria, il 12 luglio si tenevano processioni religiose e servizi di preghiera nelle zone di pesca, e veniva raccolto denaro dalla popolazione “per Pietro il pescatore per la candela del mondo”, che era collocato nella chiesa parrocchiale davanti all'immagine del santo. In questo giorno, i villaggi di pescatori erano considerati festosi e ricevevano ospiti. Per l'occasione i vecchi pescatori decoravano i loro costumi con la pianta della Croce di Pietro. Il pasto festivo prevedeva sicuramente piatti di pesce fresco, scrive