Vaspitanje

Ako skinete prstenje sa svog vrata. Žene sa prstenovima na vratu

Padaung (padong, Padaun, Kayan) su narod iz grupe Karen koji živi u Mijanmaru, na sjeverozapadu države Kayah, na sjeveru države Karen i na jugozapadu države Shan, kao i na Tajlandu. Govore kajanski (Padaung) jezik karenskog ogranka tibeto-burmanske jezičke porodice. Broj ljudi: preko 50 hiljada ljudi.

Padaungi obično žive u planinskim selima. Kuće se, za razliku od drugih burmanskih plemena, ne grade na stubovima, već na tlu. Pirinač se uzgaja. Muškarci takođe rade kao vozači i čuvari slonova. Padaung su animisti i redovno prinose žrtve duhovima, posebno vrhovnom ženskom duhu plemena.

Padaungi, 1900

Devedesetih godina prošlog stoljeća, zbog dugotrajnog sukoba s vojnom huntom u Burmi i politike prisilnog preseljenja naroda u državi Kaya, mnogi Padaungi pobjegli su u susjedni Tajland, gdje žive u selima uz granicu na polulegalnoj osnovi. .

Zbog neobičnog nacionalnog običaja da žene "istežu vratove" metalnim obručima, područja Padaunga su popularna među turistima.

Padaungi, 1913

Padaung žene, počevši od otprilike pete godine, nose oko vrata bakrene prstenove (tačnije, spirale od šipki debljine oko jedan centimetar, koje daju utisak prstenova), koje postavljaju mještanke koje imaju odgovarajuće kvalifikacije. Postupno se povećava broj prstenova (ili bolje rečeno spiralnih okretaja), što dovodi do efekta "istezanja vrata", zbog čega ih turisti zovu žene žirafe. Kod odrasle žene broj prstenova može doseći nekoliko desetina, a njihova težina može biti četiri do pet kilograma. Povremeno se prstenovi (spirale), po želji ili potrebi, skidaju i ponovo stavljaju, to ne šteti zdravlju. U slučaju potpunog odbijanja nošenja prstenja, vrat poprima svoj normalan izgled u periodu od jedne do tri godine. Postoji uobičajen mit da ženke žirafe ne mogu živjeti bez ovih prstenova. To nije istina, žene kojima je skinuto prstenje ne pate zbog njihovog odsustva.

Žene prestanu da rastu prstenje do udaje, ali do tada se vrat jednostavno više ne izdužuje zbog starosnih promjena na kosturu, a zamjena ih, na primjer, radi poboljšanja izgleda, ili ako je nošenje starih nezgodno, dozvoljeno je i nakon toga.bilo koje godine. Rendgenske studije žena Padaung pokazale su da, zapravo, zbog prstenova, vrat nije produžen, već je područje ramena deformisano; rameni pojas se postepeno spušta pod težinom prstenova, budući da je pričvršćen za skelet sa samo jednim zglobom. Kao rezultat, stvara se izgled dugog vrata, ali na samom vratu ne dolazi do promjena.

Video National Geographic sa postupkom uklanjanja i postavljanja spirala:

Ponekad su spirale namjerno napravljene previsoko - vrlo čvrsto pristaju na ramena i glavu i drže glavu stalno podignutom. U tom slučaju žena može izgubiti sposobnost okretanja i naginjanja glave jednostavno zato što je to prilično teško učiniti, a ne zbog anatomskih promjena. Takođe, ako se takve spirale uklone, postoji opasnost da slomite vrat, jer mišići koji ga podržavaju mogu atrofirati. Ali to se ne opaža često, najčešće gornja ivica prstenova ne dopire do brade, što daje određenu slobodu kretanja glave.

Žene također nose prstenje na rukama i nogama. Njihov kostim se obično sastoji od dugačkog bijelog sakoa sa kopčanjem sprijeda i suknje do koljena.

Razlog za običaj nošenja prstenja nije jasan. Prema pričama, oni navodno štite od ujeda tigrova. Kažu i da prstenovi imaju za cilj da im ograniče mogućnost bijega u susjedno selo, što je bilo povezano sa običajima trgovine ženama. Prema drugim izvorima, plemeniti metali su se na taj način „čuvali“ u porodici. Same žene tvrde da je to tradicija plemenske samoidentifikacije koju su dobile od svojih majki. Osim toga, dug vrat se smatra znakom ljepote i prosperiteta.

Prema lokalnoj legendi, preci Padaunga potječu iz zajednice vjetra i zmaja. Čuvši od zmaje da je trudna, vjetar je počeo radosno da kruži oko njene žene sve dok nije rodila veliku čahuru iz koje je izašao padaung. U znak sjećanja na ovaj vrtlog veselog vjetra, žene nose obruče oko vrata.

Najveće selo Nai Soi godišnje primi 1.200 turista, određujući naknadu za ulazak u selo od 250 tajlandskih bata, novac ostaje vlasništvo tajlandskih turističkih agencija.

Slični običaji postoje i kod plemena Ndebele u Južnoj Africi; žene nose pojedinačne prstenove od 12. godine do udaje.

Evo šta piše putnik annatalija, koji je lično posetio selo Padaung:

“Ovaj narod živi u planinama države Kajak. U Mjanmaru ih je ostalo samo 400. I samo jedna porodica silazi na jezero Inle svake turističke sezone da vidi ljude i pokaže se. I ima šta da im se pokaže. Dok muškarci Padaung izgledaju sasvim normalno, ženama se od djetinjstva produžava vrat tako što im stavljaju zlatne prstenje. Da budem iskren, to uopće nisu prstenovi, već spirale s određenim brojem okretaja. Kada dođe vrijeme, stara spirala se skida i stavlja nova, sa još većim brojem okretaja.

Maksimalan broj krugova može biti 25. U porodici u kojoj smo bili živele su četiri žene - 14, 18, 56 i 67 godina. I samo je 67-godišnja baka imala tačno 25 prstena, svi ostali su imali manje. Ženkama žirafa nije dozvoljeno da same skidaju spirale - slomit će im se vratovi. Sa njima se i peru. Ali, u principu, ako je potrebno izrezati krajnike ili postoje problemi sa štitnom žlijezdom, tada se u ležećem položaju zavojnice uklanjaju i radi se ono što je potrebno. U odrasloj dobi, žena Padaung nosi i do sedam kilograma nakita. Činjenica je da, osim na vrat, vješaju narukvice na ruke i noge. I sve ovo je prilično teško. Dali su mi ukras za vrat za držanje, i to ne sa najvećim brojem prstena - težio je oko dva kilograma!

Međutim, sada ne žele sve djevojke produžiti vrat. Mnogi, generalno, odlaze iz sela u grad, a u Jangonu i drugim gradovima, razumete, hodanje sa prstenima na vratu nije fontana!

Padaungi iz Inlea pokazali su mi nekoliko svojih nacionalnih igara i otpjevali par pjesama. Njihovi plesovi su, iskreno govoreći, „dva topa, tri udarca“, dok su im pesme melodičnije, ali i iz serijala: šta vidim, o tome pevam. Za koncert i poslasticu u vidu čaja, koju su mi poklonili i padaungi, odlučio sam da im se zahvalim. Ali oni su kategorički odbili da mi uzmu dolare. “Mi vodimo porodičnu radnju”, rekli su mi. “Možete kupiti nešto kod nas!” Tako ponosan narod!”

Ljepota je više od relativnog pojma. Ima ljepote na američki način, ali ima ljepote i na afričkom, kineskom, indijskom, azijskom, pa čak i na Papui Novoj Gvineji.

Žene žirafe

Padaung žena sa prstenovima oko vrata ©Flickr/Khun_K

Muška polovina naroda Padaung koji živi u Mjanmaru i Tajlandu vjerovatno vjeruje da se samo ona s najdužim vratom može smatrati zaista lijepom ženom. Kako drugačije možemo objasniti rašireno mučenje njihovih vrata od strane predstavnika ovog naroda? Iako lokalni stanovnici kažu, naravno, da tradicija zvonjenja vratova (i nogu) datira još iz vremena kada su mnogi tigrovi živjeli u ovim krajevima, stoga, kada su muškarci išli u lov, metalni prstenovi su barem nekako mogli zaštititi žene od napada. Možda je to tačno, ali predstavnici ovog naroda kažu da njihove muškarce jako privlače tako dugi vratovi, pa je njihovim vlasnicima mnogo lakše da stupe u brak.

Eksperimenti s izgledom počinju od vrlo nježne dobi - od pete godine. Od ovog trenutka, djevojke počinju navijati mjedene spirale oko vrata. Svaki zavoj takve spirale je debljine 1 cm.Broj spirala se povećava svake godine. Odrasla žena može nositi nekoliko desetina ovih prstena, čija težina doseže 4-5 kg. Zbog njihovih vrata, turisti su predstavnice naroda Padaung prozvali ženama žirafama.

Predstavnici naroda Padaung / ©Flickr/Khun_K

Okrugla usna

Žene iz plemena Mursi (Mun) koje žive na jugozapadu Etiopije odlikuju se još radikalnijom "ljepotom". Kada navrši 15-18 godina, djevojčici se reže donja usna i prvo se u nju ubacuje štap, zatim okrugla ploča, koja se na kraju zamjenjuje većom pločom, dok na kraju ne dostigne prilično impresivnu veličinu. Kod nekih predstavnica ljepšeg spola labijalni disk može doseći 12-15 cm.Veći disk za Murcianku znači viši društveni status, pa ako se namjeravate oženiti takvom ljepotom, pripremite bogatu otkupninu. Iako postoji mišljenje da disk može ukazivati i na dob žene, što je starija, to je veći disk u njenoj usni. I sami Mursi svoju strast prema tanjirima, naravno, objašnjavaju time da ih štite od zlih duhova koji navodno ulaze u ljudsko tijelo kroz usta. Važno je napomenuti da nijedan muškarac ne nosi takav nakit - očigledno, zli duhovi gnjave isključivo žene. Stoga postoji velika vjerovatnoća da se uz pomoć takvog ukrasa muškarci plemena Mursi jednostavno štite od suparnika iz drugih plemena - tko će još zadirati u takvu ljepotu!

Između ostalog, diskovi vrše nemilosrdni pritisak na donje zube žena, pa se jednostavno izvlače. Ne svi, naravno, ali prednji svakako. Utješno je da žene barem za vrijeme obroka ili prije spavanja mogu izvaditi diskove.

Žene iz plemena Mursi / ©Alamy

Pokrijte se blatom

Jutro žena naroda Himba (sjeverna Namibija) počinje “blatnom kupkom”. Mažu se specijalno pripremljenom pastom od okera, smole, masti i pepela - od vrha glave do pete, uključujući i kosu koja je takođe upletena u dredove. Međutim, uobičajeno je da se ista "mast" ovdje utrlja i na muškarce i na djecu. Osim što u očima prosječnog Himba muškarca takva prljavština na ženi izgleda užasno privlačno, to će ga i spasiti od vrućine. Ali, nažalost, da biste bili poznati kao ljepotica u svijetu Himba, to nije dovoljno - nakon ceremonije inicijacije, još uvijek morate ukloniti četiri zuba na donjoj vilici. Onda si prava lepotica!

Himba žene / ©Jordi Cerdà

Čep u nos!

Ali muškarci iz naroda Apatani, koji žive na sjeveroistoku Indije, ne kriju činjenicu da je njihov ženski nakit dizajniran da lokalne ljepotice učini manje privlačnim u očima muškaraca susjednih naroda. Ovdje žene stavljaju čepove u krila nosa. Nejasno je u kojoj meri se ono što se ranije smatralo ženskim nosom dopada i samim Apatani muškarcima, ali sve to izgleda više nego čudno. Ali, očigledno, strah od gubitka prelepe žene bio je jači. Osim što su "začepile nos", žene ovog naroda su dobile tetovaže, koje su bile ravna linija koja počinje od brade i završava se na vrhu istog nosa - samo da bude sigurna. Kamo sreće da su devojke - predstavnice evropskih vrednosti: neki od njihovih muškaraca samo sugerišu da se "skromnije oblače". Sa zemljama istoka je teže, ali veo još nije čep u nosu!

Danas, međutim, mlade Apatani ljepotice sve više vole da se ukrašavaju na druge načine.

Apatani žena / ©Anthony Pappone

Lotus noga

Mnogi ljudi znaju činjenicu da je relativno nedavno - na prijelazu iz 10. u 20. stoljeće. - Kineskinje su bile prisiljene da bukvalno postanu bogalje zarad "ljepote". Najljepšim mjestom žene ovdje se smatralo njeno stopalo – i to ne bilo koje stopalo, već 10 cm dugačko, u obliku lotosovog cvijeta. Da bi takvo divljanje bilo moguće, djevojčicama od 4 godine su stopala surovo previjana tako da su četiri prsta bila u kontaktu sa tabanom. Nije iznenađujuće da je u ovom stanju prestao rast stopala i počela deformacija. Nepotrebno je reći da su se kineske "ljepotice" kretale s velikom mukom i bolom, te stalno šepale. Ovo su trikovi na koje su Kineskinje išle zarad braka i popularnosti kod muškaraca. Evropljanke, naravno, nisu otišle ovako daleko – one samo ubacuju silikon u grudi i povećavaju usne.

Na Tajlandu živi jedno neobično pleme koje sebe naziva Karen. Ovaj narod se pojavio na teritoriji jedne egzotične države iz Burme. Lično, kralj Tajlanda je primio ove ljude na svoju teritoriju i pobrinuo se za njihovu buduću sudbinu. Stanovnici plemena Karen imaju status izbjeglice i stoga nemaju pravo napustiti teritoriju pokrajine u kojoj žive. Ako neko od njih pokuša da napusti zemlju, biće im zabranjen povratak.

Danas pleme Karen živi u kraljevstvu Tajlanda, u potpunosti se pridržavajući svoje tradicije, kulture i maternjeg jezika. Jedan od ovih faktora je nošenje niza prstenova na vratovima ženske polovine naselja. Ova tradicija se vrlo pažljivo poštuje i ima vrlo drevne korijene.

Još kao djevojčice počinju da nose spiralne prstenove oko vrata, postepeno povećavajući svoju visinu svake godine. U početku je pleme dozvoljavalo onima koji su rođeni na punom mjesecu da nose ovaj egzotični nakit, ali s vremenom su sve žene to počele raditi. Po dostizanju odrasle dobi, težina ovih prstenova mogla bi doseći i do 7 kilograma.

Za djevojčice iz plemena Karen, na čijem vratu se nose ovi spiralni prstenovi, stvara se osjećaj izduženosti. Ali to je daleko od istine; zapravo, ključna kost je spuštena, a prsa su depresivna, jer se prilikom nošenja ove ogrlice postiže efekat opruge koja pritiska donji dio tijela prema dolje.

Zašto žene nose prstenje na vratu?

Postoji mnogo verzija zašto Karen djevojke nose ove bakrene prstenje.
Ovaj ukras je štitio od napada grabežljivih životinja. Ranije, kada je muški dio plemena odlazio u lov, žene su ostajale same i postojala je opasnost od napada tigrova. Ali ova verzija je samo mit, jer ovi prstenovi vjerojatno neće pomoći protiv oštrih očnjaka takve grabežljive zvijeri.

Upozorenje na moguću otmicu od strane predstavnika drugog plemena. Zaista, u davna vremena, u budističkoj religiji, predstavnici ljepšeg spola smatrani su vrijednim trofejem. Stoga su muškarci počeli stavljati ovo prstenje na vratove svojih žena kako bi bili manje privlačni drugima.
Ili banalnija verzija: što je vrat djevojke duži, to se ona smatra ljepšom.

Zanimanje i tradicija u selu Karen.

Trenutno je djevojka koja nosi ovaj nakit od prstenja na vratu u nježnijem položaju u odnosu na druge predstavnice ljepšeg pola plemena Karen. Ne moraju da rade po ceo dan u polju ili da rade druge teške poslove. Njihovo glavno zanimanje su zanati kao što su vez ili tkanje.

Muškarci plemena su svojevoljno uzimali za žene djevojke s prstenovima na vratu, jer su dobivale viši status. Mnogi stanovnici Tajlanda govorili su protiv ove tradicije, jer s medicinskog stajališta nanosi nepopravljivu štetu zdravlju. Uostalom, od nošenja takvih prstenova, mišići vrata gotovo potpuno atrofiraju i prilikom uklanjanja ovog nakita djevojka jednostavno neće moći podići glavu. Ali svi pokušaji da se nekako utječe na zabranu ove tradicije bili su uzaludni. Stoga se ženska polovica plemena Karen još uvijek pridržava principa nošenja spiralnih prstenova na vratu, privlačeći na taj način pažnju velikog broja turista iz različitih zemalja svijeta.

Nedaleko od toga, tajlandske vlasti su izgradile posebno naselje u kojem žive stanovnici plemena Karen sa svojim svjetski poznatim dugovratim predstavnicama ljepšeg spola. Sve je to učinjeno za udobnost turista koji godišnje dolaze na odmor u egzotično kraljevstvo. Sada neće morati da se penju duboko u planine da bi pogledali ovo čudo. Uobičajena svakodnevna aktivnost žena iz plemena je prodaja suvenira i izrada nacionalne odjeće. Ali njihov najvažniji posao počinje u jeku turističke sezone, uglavnom moraju da poziraju pred kamerama ljudi koji dolaze u ovo naselje i turista.

Izlet u selo dugovratih žena.

U posljednje vrijeme ima dosta ljudi koji žele vidjeti selo dugovratih žena. Zbog toga su u samom naselju izgrađene čitave ulice sa prodavnicama raznih vrsta suvenira i nakita.

Duž ulica su male kuće sa tendama, ispod kojih sjede one iste dugovrate ljepotice. Možete čak i snimiti nekoliko slika ovih neobičnih mladih dama. Ovdje uglavnom dolaze turisti iz većine zemalja svijeta, uključujući i Rusiju. Približna cijena posjete ovom neobičnom selu je od 500 do 2000 bahta.

Za tako skromnu naknadu dobivate živopisne utiske i priliku da se odlično fotografirate s lokalnim dugovratim ljepoticama u njihovoj elegantnoj nacionalnoj odjeći.
Pogledajte naš video o selu dugovratih žena.

U ovom članku ćemo govoriti o jednoj egzotičnoj nacionalnosti s kojom se turisti na Tajlandu moraju susresti. Govorit ćemo o narodu Karen, poznatim po svojim ženama dugog vrata.

Narod Karen došao je na Tajland iz Burme, bježeći od progona vojne hunte, nemira i rata. Vlada Tajlanda i kralj Tajlanda lično su učestvovali u sudbini ovog naroda i pružili im mogućnost da žive na svojoj zemlji, iako se mnoge Karen još uvijek nalaze u zemlji ilegalno. Kareni i drugi narodi koji su dobili utočište na Tajlandu imaju status izbjeglice i, prema ovom statusu, nemaju pravo da napuste teritoriju provincija u kojima žive. Kada napuste Tajland, gube priliku da se vrate u ovu zemlju. Kareni žive na Tajlandu, čuvajući svoju tradiciju, jezik i kulturu. Jedna od ovih tradicija je nošenje prstena oko vrata.

Žene iz plemena Karen počinju da nose prstenje od 4-5 godine, postepeno izgrađujući prstenove u obliku spirale. U početku su ih nosili samo oni rođeni u srijedu, za vrijeme punog mjeseca. Vremenom su sve Karen žene počele da nose prstenje. Svake tri godine dodavalo se prstenje, a do 26. godine težina ove ogrlice mogla je biti 6-8 kg. Izvana se stvara iluzija produžavanja vrata, ali to je samo iluzija. Zapravo, nije vrat ono što se izdužuje, već ključne kosti koje se spuštaju i grudi koje treba pritisnuti. Kažu da je ovaj proces reverzibilan, a ako se prstenovi uklone, onda se postupno, tijekom 2-3 godine, kostur vraća u svoje izvorne oblike. Od mnogih grupa naroda Karen, samo žene Pa Duong nose prstenje, što u prijevodu znači "bakarni prsten".

Zašto Karene nose prstenje?

Postoji nekoliko verzija zašto su Karen žene počele da nose prstenje oko vrata. Neke verzije više liče na legende, dok druge nisu bez značenja.

Verzija sa tigrovima. Prstenovi oko vrata zaštićeni od napada grabežljivaca. Kada su muškarci išli u lov, žene i djeca su bili u opasnosti da ih napadnu tigrovi. Ova verzija je sada shvaćena previše doslovno. Ovi prstenovi neće ometati tigrove planove, ali ako smatramo prstenove kao amajlije koje štite od tigrova, onda verzija ima pravo na postojanje.

Zaštita od otmice od strane predstavnika drugih naroda. Žene i budističke relikvije uvijek su smatrane skupim trofejem i ratovi koji su iz toga proizašli bili su česti. Kako bi svoje žene učinili neprivlačnima susjednim plemenima, Kareni su došli na ideju da svojim ženama stave prstenje.

Dekoracija. Samo dekoracija. Što je vrat duži, žena se smatra privlačnijom.

Verzija o porijeklu naroda Karen od Zmaja i Boga vjetra. Prema ovoj legendi, ljubav je nastala između zmaje i boga vjetra. Jednog dana Vjetar je saznao da je zmaj trudna i počeo od radosti kružiti oko nje! Zmaja je rodila čahuru iz koje se pojavio prvi predstavnik naroda Karen. U znak sjećanja na ovaj događaj, žene Karen nose spiralne prstenove oko vrata.

Prema jednoj legendi, muškarac bi ženi mogao skinuti prstenje ako bi je uhvatio u nevjeri i time je vezao za krevet, jer... žena nije mogla hodati bez prstenja. Legenda se prije odnosi na pleme koje živi u Africi.

U svakom slučaju, sada je žena Karen koja nosi prstenje u povoljnijoj poziciji od ostalih. Ne rade na plantažama niti rade težak posao. Osnovna djelatnost za njih su narodni zanati - vez, tkanje, tkanje. Muškarac čija je žena nosila prstenje imao je viši status u odnosu na druge muškarce čije žene nisu nosile prstenje.

Nošenje prstenova dovodi do promjena u tijelu, opadanja ključnih kostiju, a mišići koji podržavaju vrat atrofiraju.

U blizini grada Pattaya nalazi se malo selo u kojem žive žene i muškarci iz plemena Karen. Osnovna djelatnost je prodaja suvenira turistima, tkanje marama i narodnih odjevnih predmeta. U istom selu možete sresti ženu sa teškim pokrivačem na glavi i u nacionalnoj odeći, ali bez prstenja. Ova žena pripada narodu Akha, koji takođe živi na Tajlandu.

Posjeta selu Karenov se plaća, karta košta oko 250 rubalja. po osobi. Do tamo možete doći ili u sklopu organiziranog izleta iz Pattaye, ili samostalno stopiranjem ili iznajmljivanjem motora. Selo Karen se nalazi pored Budine rezbarene stijene.

Žene plemena Padaung u Burmi, počevši od oko pete godine, nose oko vrata bakarne prstenove (tačnije, spirale napravljene od šipke debljine oko jedan centimetar, dajući utisak prstenova), koje postavljaju mještanke koje imaju odgovarajuće kvalifikacije. Postupno se povećava broj prstenova (ili bolje rečeno spiralnih okretaja), što dovodi do efekta "istezanja vrata", zbog čega ih turisti zovu žene žirafe.

Kod odrasle žene broj prstenova može doseći nekoliko desetina, a njihova težina može biti četiri do pet kilograma. Povremeno se prstenovi (spirale), po želji ili potrebi, skidaju i ponovo stavljaju, to ne šteti zdravlju.

U slučaju potpunog odbijanja nošenja prstenja, vrat poprima svoj normalan izgled u periodu od jedne do tri godine. Postoji uobičajen mit da ženke žirafe ne mogu živjeti bez ovih prstenova. To nije istina, žene kojima je skinuto prstenje ne pate zbog njihovog odsustva.

Rendgenske studije žena Padaung pokazale su da, zapravo, zbog prstenova, vrat nije produžen, već je područje ramena deformisano; rameni pojas se postepeno spušta pod težinom prstenova, budući da je pričvršćen za skelet sa samo jednim zglobom. Kao rezultat, stvara se izgled dugog vrata, ali na samom vratu ne dolazi do promjena.

Žene također nose prstenje na rukama i nogama. Njihov kostim se obično sastoji od dugačkog bijelog sakoa sa kopčanjem sprijeda i suknje do koljena.

Iako je skidanje obruča moguće, pokret protiv ovog običaja u Burmi je bio neuspješan. Trenutno žene nastavljaju da nose prstenje i zato što to privlači turiste i stvara dobru priliku za prodaju rukotvorina. Zapravo, dugi vratovi su postali vrsta posla za privlačenje turista. Najveće selo Nai Soi godišnje primi 1.200 turista, određujući naknadu za ulazak u selo od 250 tajlandskih bata, novac ostaje vlasništvo tajlandskih turističkih agencija.